[原创]收复台湾是中华民族的精神呼唤

收复台湾是中华民族的精神呼唤

   种种迹象表明台湾问题己经摆上了议事日程，再也拖不下去了。台湾、大陆、美国三方己经处于激烈的互动之中。也有称之为危机的。当然，这个危机是由台湾方面首先发动的。撇开个人的感情不说，站在台独方面而言，我们不得不承认阿扁这一高招，台湾要独立，他可以选择的方案实在不多，惟有一赌。大陆正处于社会的转型期，变革中的社会潜藏着储多的不稳定因素；奥运会即将第一次在中国举行，这也是中国有效地打破敌对媒体长期以来丑化中国而让世界人民进一步认识中国的重要的机会，大陆自然会倍加珍贵；解放军的常规武力在可能的台海战争中还没有明显的压倒优势。而更可怕的是大陆的形势蒸蒸日上，时不我待啊。等等，等等。阿扁深感遗憾的是美国目前深阿富汗与伊拉克两个烂泥潭，驰援的力度会打折扣。
随着台独的鼓噪聒舌，行动升级，中美双方被动地仓促应变，可以说是被阿扁耍了。当然，实力终究是实力，到头来也许是阿扁玩火自焚加速自取灭亡。凡是关心祖国前途的华人，无论居庙堂之高或处江湖之远无不拭目以待关注着事态的发展。在网上，我每天都可以看到各种言论，有站在法律的角度说理的；有从台湾岛所处的地理位置而论谋的；有从大陆台湾与美国三方的利益冲突中权衡比较、陈述利害得失的。真的好似烈火煮开水------沸腾了。
    台湾是中国的台湾-----------我们无须去向谁解释，就象你无须去向谁证明你的四肢同属于你的身体的道理是一样的。
    台湾是中国面向太平洋的大门---------- 同时也是振兴中华，民族复兴的大门。只要你站在世界地图前，一切都会明白无误地告诉你：中国应该怎样做。
在此，我想加注的说明是：收复台湾统一祖国更是21世纪伟大的中华民族的精神呼唤！
    之所以这样说,是因为国人在享受着改革开放带来的经济成果的同时也正经历着信仰的危机、精神生活的迷茫。有必要通过收复台湾统一祖国作为契机,整合中华民族的凝聚力，进一步振兴中华文化。
    一、历史己经证明而且还在证明信仰与精神的力量
信仰与精神的力量看似无形其实是最伟大的力量，是发动各种可见可比较的物理学意义上的力量的总引擎！是凝聚各种战斗意志的核心！凭着对共产主义的信仰，毛泽东凝聚了中华民族的各种力量，打败了武装到牙齿的形形式式的国内国外的敌人，宣布了中华人民共和国的成立，中国人民从此站起来了！如果说十年文革动乱将国民经济拖到了崩溃的边缘，那不是信仰之错，那是经济建设过程中犯下的路线错误。相反，正是毛主席牢牢地把握着信仰与精神的力量，才能在那样的年代，在那样的艰苦岁月还能维护全球华人的尊严，还能保证祖国各地高度的统一而不是四分五裂。“军民团结如一人，试看天下谁能敌？”正是那个时代的确切写照。在这个意义上，我们应该感谢毛主席。当然，在发展经济的道路上我们似乎更应该感谢邓小平，他的复出，真的是中华民族的大幸。是他发出了改革开放发展经济的总命令！是他老人家引领着我们走上改革之路。他是改革开放的总设计师。我们也感谢江主席，他保持了中国安全稳定的局面。我不是共产党员我用不着为谁唱赞歌，作为中华民族的一分子我只想实事求是地发言。“会当凌绝顶，一览众山小”。
苏联的解体从某种意义上也可以说是俄罗斯人信仰危机，精神崩溃造成的。苏联解体前其国家经济实力比之改革开放前的中国如何？它比我们强大得多。
    二、目前信仰的危机与精神生活的迷茫令人担忧
   改革开放，使中国向世界敞开了心扉。但是，蚊子和苍蝇也跟随着这股新鲜空气涌入了国门。在以经济建设为中心，发展是硬道理的口号下。各自为政、唯利是图的现象随处可见，官员的腐败现象达到了史无前例的程度；教育界在探索产业化的危险的道路上己经种下了恶果，日益提高的入学门槛正在人为地制造天生的贵族与打工族，当占人口绝大多数的下层人民连对下一代都失去希望之时也就是社会动荡不安的开始！目前学校的教育质量，从小学到大学普遍每况愈下己是不争的事实，而爱国主义教育更是有名无实、流于形式的居多。历史己经在下一代中遭遇普遍的忘却，而换之以的是部份老师的言传身教：第一是钱，第二是钱！第三还是钱！！！ 作为人生的本能吃喝玩乐就顺理成章的在这一代中得到了淋漓尽致的发挥，“人不为己天诛地灭”变成了真理。不久前的一个周未，我那正在上初中的孩子叫我带他们上肯德基，当我们啃着上校鸡快他们几个同学谈论着港台明星还有本应属于成年人的减肥话题的时候，我提问他们是否知道中华人民共和国国歌的由来，是否知道中日甲午之战，是否知道九一八事件与及南京大屠杀、知道台儿庄与平型关战役。但他们仅知道曲的作者是聂耳，前因后果就不甚了了了。那一刻，我亲身感受到教育尤其是爱国主义教育的失败！我们不能过多的责怪孩子，他们是看着日本的卡通片长大的（顺带说一下，五六年前就有个排球女将之类的卡通片，孩子们以为日本女排独步天下呢，可不知道当年威振排坛的五连冠正是中国的郎平们，哈哈哈！），忘记过去就意味着背叛；没有信仰没有精神生活的生活只能称之为生存，俗语称之为不知所为。他们可是国家的未来，中华民族的未来，一旦国难当头，我们或者他们还指望什么？
   如果说，娱乐活动与及人性的放纵也属于精神生活，那我说那充其量只是精神生活的一部份，而那一部份中又有相当一部份可以称之为精神垃圾甚至是精神鸦片。就如时下流行的一些文娱乐场所，网络情话，一夜激情之类。很多都游离于法律的边缘。这对于个人而言我们无可非议，在法律所充许的范畴内爱怎么活就怎么活。但是，国家不是一个抽象的概念，它是由无数个个体组成的。当国人都以自己为中心的时候国家就只剩下一个空架子了，法律的约束也会变得软弱无力。捆绑不能成夫妻、靠拉壮丁也不能形成战斗力。
目前，我们在享受西方物质文明的同时也遭受到它的精神污染。首先，精神污染表现在官阶则是因私欲膨胀而丧失党性和人格。或权钱交易贪污受贿，或执法犯法巧取豪夺，凡此种种不一而足！其次，精神污染表现在握有实力的精英阶层则主要表现为极端的物欲与利己主义，置民族大义于不顾，执法犯法、违法从商自不必说。更多的则是在冠冕堂皇的“规避”之下走私偷税；公开或半公开的剥夺下层民众的合法权益。在最近暴光的城建拆迁中开发商的种种行为己经不是丑行而是罪行了！在珠三角，在星罗棋布的工厂群中你去了解一下又有几间工厂完整执行《中华人民共和国劳动法》及与之相关的法律法规？受害者永远是占人口大多数的弱势的打工人。最后，精神污染表现在下层的人群中则主要表现出两个极端，对生活颓废的今日不想明日事，业余生活则是低级无聊甚至是有害的；另一个极端就是铤而走险，作奸犯科以图一夜暴富。国家国家，国中之家，国是由无数的家组成的，国家的强与弱就是由这无数的家决定的。
我不是想把发生在中国的所有的丑陋归罪于美国归罪于外来文化，但唯利是图正是他们极力宣扬的价值取向。中国的传统是“君子爱财取之有道”。读书人推崇的是“淡泊以明志，宁静而致远”。
      三、浅说美日两国的信仰与精神
     经济的扩散或者说入侵必然附带着文化的扩散和入侵。八十年代中期，当广货一路高歌走向全国的时候，“食饭未？”、“买单啦！”等一类的广式语言也风靡全国，在广东的汕头、海南岛等地我看到过很多“广州话学习班”的招生广告。同理，当然当外资企业或外来产品大量进入中国其附带着的文化也就自然而然的进来。来者统拒或来者统纳都不适用于我们，只有对其进行扬弃才是明智的选择。
在民主与自由的路上，我们中有相当一部份人产生了误解，以为个人的最大限度的民主与自由就是最大的社会的民主与自由。殊不知个人性与社会性的民主与自由是两个不同的概念。这正如交通规则中没有红灯的禁行就没有绿灯的通行一样的简单。这就须要综合考虑统一调度。当然，立交桥建好了的那个路口的红灯就当然取消啦。有人尤其是一些所谓的新新人类说，外国都这样，人家不是比我们更先进吗？我不知他们所指的外国都是哪些国家，目前叫得最响的外国恐怕非美国莫属了。我们就来说说美国，贪图享乐，极度追求个人的自由都不是美国的主流。美国的全称是“美利坚合众国”，它的国家性质是资本主义，也可以说是笼断资本主义，发展至今日也可以称之为国际笼断资本主义，也就是说，笼断资本家才是国家的主人。历届总统都是笼断资本家的代言人，如果说笼断资本家们是懂事，则总统就是总经理。那么，作为国家的信仰是什么？可千万不要回答“基督教”啊！也许我怎么说都不能表述清楚了，美国是国家利益至上的国家，这种至高无上是无条件的，也就是说全体国民（公司的员工）无条件服从国家的利益（懂事们的利益）。它的整个政治经济文化以及军事活动都是维绕着国家利益这一个核心展开工作的，这才是他们的信仰与美国精神的核心所在。而且，这种信仰与美国精神的核心己经连续性从未间断地坚持了200多年了！而至于个人的自主自由只能算作业余活动而己。当然，我们也可以有这样的业余活动，那么，我想请教：我们的信仰与精神核心是什么？我这里要的可不是不同时期的阶段性的东西啊。毛泽东时代的共产主义理想己经客观地远我们而去了，从某种意义上也可以说他基本上光荣地完成了他的历史使命了，什么是社会主义？谁也没有见过。而且“主义”本身就是一种信仰，是属于精神类的东西，我们总不能为精神而精神吧？！过程与及制度形式我们都可以在前进中从权处置，而标的则应该是明确规定才好。既然我们是中华人民共和国，人民是国家的主人，那么，我们就要明确：开拓和维护中国人的利益，维护华人文化。整个国家的政治经济文化以及军事活动都要为这一个核心展开工作。
外藉人士加入中国国藉的程序我不清楚，我有很多的亲戚朋友加入了美国国藉，我知道他们入藉程序中有一个必做项目就是宣誓，对着美国国旗宣誓。也就是说，从那一刻起他们可要效忠于美利坚合中国的国家利益了。亲爱的热衷于西方式的民主的朋友们，我希望大家能够尽量客观地实事求是地看问题。
再说日本，二战后它能够迅速崛起，创造了经济发展的神话。这除了它原来就有较好的工业基础以外，大和民族的团结精神以及作为小岛住民那种危机感是分不开的，在从五十年代到七十年代，他们产生了大量的称之为工作狂的人。有资料称（未核实）在63年日本与我国的GDP是基本持平，到80年代竟然是我们的八倍。从八十年代到九十年代的中国，在浙江与广东一带，从个体工商业主中也可以找到类似的工作狂影子。从精神作原动力投入，到对工作的危机感，到对事业的渴望与追求，最后竟演变成为对工作本身产生了兴趣。每天除了吃饭与睡觉基本上就是工作。如此循环但乐此不疲。由此带来的后果大家有目共睹，这两个省从农民中走出了大量的企业家。在精神与物质的辩证关系中，我们是否可以反省，从过去的过份依靠精神到今日过份讲究物质，是否有矫枉过正之嫌？！
    四、收复台湾统一祖国作为契机,整合中华民族的凝聚力，进一步振兴中华文化。
    台湾问题,可以说是全球华人最关心的问题了，也最能牵动全中国人民的心。都五十多年了，收复台湾统一祖国，新一代的领导集体在华人中的威望会得到空前的升华。借此为契机，可以整合中华民族的凝聚力，进一步振兴中华文化。加大治理腐败的力度，人民会达到空前的团结，国家的生产力就会得到大幅度的提高。以中华文化为根基，走出辉煌灿烂的现代化之路！现代化与政府的廉政，在东方文化的土壤中也是可以达成的，新加坡就是典型的儒家文化。他们政府的廉洁自律也是举世公认的（新加坡政府目前有点排华与反华那是另外一个范畴）。
（因为工作的需要，又要出差了。第“四点”只能简而言之。如有相同观点的，请补充充实。
附：
原军委办公厅主任论统一战争(1)
2003-12-11 12:35:20 了望
　　
　　作者 李际均中将 原中央军委办公厅主任、军事科学院副院长

　　原中央军委办公厅主任李际均中将撰文说，中国战争史的主流是谋求统一的战争。历代实现统一，以军事为主导，包括以军事为后盾的和平统一。成功的统一战略具共性特征：一是“以文为种，以武为植”；二是“不足谋全局者，不足以谋一域”；三是文武兼用，必要时用兵摧毁敌人抵抗；四是速战速决，一战而胜。国家必须统一，否则将蹈古希腊、古波斯的命运。两岸政治家历史定位以对统一态度论定。

　　中国自古以来就是一个多民族的生存共同体，历史上生活在我国疆域内、属于中央统辖下的各民族政权，都是中国内部的地方性政权。数千年的中华文明史，是在统一观念的主导下实现和维护中华民族大融合、大一统的历史。自秦统一后的２２００年间，中国统一或基本统一的时间占２／３以上。历史上每一次民族对峙、国家分裂之后，最终的结局仍是民族大融合与新的空前大统一国家的出现。中国战争史的主流是谋求统一的战争。中华文明之所以能够保持发展上的连续性，为世界所仅见，就在于文化认同与国家统一相辅相成。可以说，国家统一的理念是中华民族的与生俱来的“胎记”，是人们普遍的价值取向与理想追求。

　　中华民族是一个具有悠久文化传统和鲜明个性的伟大民族。几千年来，不懈地追求统一、自立、自强，是中华民族得以延续发展的思想基础和内在动力。在中国这块广袤的土地上繁衍生息的人民，无论他们生活在哪个时代，无论他们属于哪个民族，也无论他们有着何种信仰，甚至无论他们迁徙到什么地方，受过何种磨难，却始终保持对中华文化和祖国的认同。中国没有产生过“国教”，没有英国式的“统一信仰法”，没有日本式的“神道教”，更没有伊斯兰式的政教合一。中华民族自古以来就是以国家统一、天下太平代替政治信仰、以崇尚真善美代替宗教，因而有着宏大的包容性和很强的凝聚力。在中国战争史上没有发生过外部世界那样持久而惨烈的宗教战争。这应归之于中华文化的伟大贡献。

　　国家统一对于中国历史进步的正面意义乃是毋庸置疑的，它所带来的直接结果，是政治秩序的正常，社会生活的稳定，生产水平的提高，文化建设的繁荣，边疆开发的扩展，民族关系的和谐，并为赈济灾荒、抵御外侮创造了有利的条件。正是在这个意义上，统一成为了中国历代统治者中有识之士与广大民众的共同愿望，“六合同风，九州共贯”的盛世气象成为社会政治的理想境界。

　　要完成国家的统一，往往经历种种坎坷与曲折，付出相当巨大的代价，只有运用高明卓绝的智慧，实施巧妙恰宜的手段，才有可能实现这个伟大的政治理想。在这个过程之中，有一些具有共性的规律，这就是军事斗争的开展和经济文化的融合，乃为历代实现国家统一的两条基本途径，这中间又以军事斗争为主导手段，包括以军事为后盾的和平统一。一方面做好政治、经济、军事、外交、文化等全方位的准备，先立于主动优势的地位，把握住国家统一进程的主宰权；另一方面制定正确可行的统一战争方略，以确保实现既定的国家统一的战略目标。收复台湾是中华民族的精神呼唤

   种种迹象表明台湾问题己经摆上了议事日程，再也拖不下去了。台湾、大陆、美国三方己经处于激烈的互动之中。也有称之为危机的。当然，这个危机是由台湾方面首先发动的。撇开个人的感情不说，站在台独方面而言，我们不得不承认阿扁这一高招，台湾要独立，他可以选择的方案实在不多，惟有一赌。大陆正处于社会的转型期，变革中的社会潜藏着储多的不稳定因素；奥运会即将第一次在中国举行，这也是中国有效地打破敌对媒体长期以来丑化中国而让世界人民进一步认识中国的重要的机会，大陆自然会倍加珍贵；解放军的常规武力在可能的台海战争中还没有明显的压倒优势。而更可怕的是大陆的形势蒸蒸日上，时不我待啊。等等，等等。阿扁深感遗憾的是美国目前深阿富汗与伊拉克两个烂泥潭，驰援的力度会打折扣。
随着台独的鼓噪聒舌，行动升级，中美双方被动地仓促应变，可以说是被阿扁耍了。当然，实力终究是实力，到头来也许是阿扁玩火自焚加速自取灭亡。凡是关心祖国前途的华人，无论居庙堂之高或处江湖之远无不拭目以待关注着事态的发展。在网上，我每天都可以看到各种言论，有站在法律的角度说理的；有从台湾岛所处的地理位置而论谋的；有从大陆台湾与美国三方的利益冲突中权衡比较、陈述利害得失的。真的好似烈火煮开水------沸腾了。
    台湾是中国的台湾-----------我们无须去向谁解释，就象你无须去向谁证明你的四肢同属于你的身体的道理是一样的。
    台湾是中国面向太平洋的大门---------- 同时也是振兴中华，民族复兴的大门。只要你站在世界地图前，一切都会明白无误地告诉你：中国应该怎样做。
在此，我想加注的说明是：收复台湾统一祖国更是21世纪伟大的中华民族的精神呼唤！
    之所以这样说,是因为国人在享受着改革开放带来的经济成果的同时也正经历着信仰的危机、精神生活的迷茫。有必要通过收复台湾统一祖国作为契机,整合中华民族的凝聚力，进一步振兴中华文化。
    一、历史己经证明而且还在证明信仰与精神的力量
信仰与精神的力量看似无形其实是最伟大的力量，是发动各种可见可比较的物理学意义上的力量的总引擎！是凝聚各种战斗意志的核心！凭着对共产主义的信仰，毛泽东凝聚了中华民族的各种力量，打败了武装到牙齿的形形式式的国内国外的敌人，宣布了中华人民共和国的成立，中国人民从此站起来了！如果说十年文革动乱将国民经济拖到了崩溃的边缘，那不是信仰之错，那是经济建设过程中犯下的路线错误。相反，正是毛主席牢牢地把握着信仰与精神的力量，才能在那样的年代，在那样的艰苦岁月还能维护全球华人的尊严，还能保证祖国各地高度的统一而不是四分五裂。“军民团结如一人，试看天下谁能敌？”正是那个时代的确切写照。在这个意义上，我们应该感谢毛主席。当然，在发展经济的道路上我们似乎更应该感谢邓小平，他的复出，真的是中华民族的大幸。是他发出了改革开放发展经济的总命令！是他老人家引领着我们走上改革之路。他是改革开放的总设计师。我们也感谢江主席，他保持了中国安全稳定的局面。我不是共产党员我用不着为谁唱赞歌，作为中华民族的一分子我只想实事求是地发言。“会当凌绝顶，一览众山小”。
苏联的解体从某种意义上也可以说是俄罗斯人信仰危机，精神崩溃造成的。苏联解体前其国家经济实力比之改革开放前的中国如何？它比我们强大得多。
    二、目前信仰的危机与精神生活的迷茫令人担忧
   改革开放，使中国向世界敞开了心扉。但是，蚊子和苍蝇也跟随着这股新鲜空气涌入了国门。在以经济建设为中心，发展是硬道理的口号下。各自为政、唯利是图的现象随处可见，官员的腐败现象达到了史无前例的程度；教育界在探索产业化的危险的道路上己经种下了恶果，日益提高的入学门槛正在人为地制造天生的贵族与打工族，当占人口绝大多数的下层人民连对下一代都失去希望之时也就是社会动荡不安的开始！目前学校的教育质量，从小学到大学普遍每况愈下己是不争的事实，而爱国主义教育更是有名无实、流于形式的居多。历史己经在下一代中遭遇普遍的忘却，而换之以的是部份老师的言传身教：第一是钱，第二是钱！第三还是钱！！！ 作为人生的本能吃喝玩乐就顺理成章的在这一代中得到了淋漓尽致的发挥，“人不为己天诛地灭”变成了真理。不久前的一个周未，我那正在上初中的孩子叫我带他们上肯德基，当我们啃着上校鸡快他们几个同学谈论着港台明星还有本应属于成年人的减肥话题的时候，我提问他们是否知道中华人民共和国国歌的由来，是否知道中日甲午之战，是否知道九一八事件与及南京大屠杀、知道台儿庄与平型关战役。但他们仅知道曲的作者是聂耳，前因后果就不甚了了了。那一刻，我亲身感受到教育尤其是爱国主义教育的失败！我们不能过多的责怪孩子，他们是看着日本的卡通片长大的（顺带说一下，五六年前就有个排球女将之类的卡通片，孩子们以为日本女排独步天下呢，可不知道当年威振排坛的五连冠正是中国的郎平们，哈哈哈！），忘记过去就意味着背叛；没有信仰没有精神生活的生活只能称之为生存，俗语称之为不知所为。他们可是国家的未来，中华民族的未来，一旦国难当头，我们或者他们还指望什么？
   如果说，娱乐活动与及人性的放纵也属于精神生活，那我说那充其量只是精神生活的一部份，而那一部份中又有相当一部份可以称之为精神垃圾甚至是精神鸦片。就如时下流行的一些文娱乐场所，网络情话，一夜激情之类。很多都游离于法律的边缘。这对于个人而言我们无可非议，在法律所充许的范畴内爱怎么活就怎么活。但是，国家不是一个抽象的概念，它是由无数个个体组成的。当国人都以自己为中心的时候国家就只剩下一个空架子了，法律的约束也会变得软弱无力。捆绑不能成夫妻、靠拉壮丁也不能形成战斗力。
目前，我们在享受西方物质文明的同时也遭受到它的精神污染。首先，精神污染表现在官阶则是因私欲膨胀而丧失党性和人格。或权钱交易贪污受贿，或执法犯法巧取豪夺，凡此种种不一而足！其次，精神污染表现在握有实力的精英阶层则主要表现为极端的物欲与利己主义，置民族大义于不顾，执法犯法、违法从商自不必说。更多的则是在冠冕堂皇的“规避”之下走私偷税；公开或半公开的剥夺下层民众的合法权益。在最近暴光的城建拆迁中开发商的种种行为己经不是丑行而是罪行了！在珠三角，在星罗棋布的工厂群中你去了解一下又有几间工厂完整执行《中华人民共和国劳动法》及与之相关的法律法规？受害者永远是占人口大多数的弱势的打工人。最后，精神污染表现在下层的人群中则主要表现出两个极端，对生活颓废的今日不想明日事，业余生活则是低级无聊甚至是有害的；另一个极端就是铤而走险，作奸犯科以图一夜暴富。国家国家，国中之家，国是由无数的家组成的，国家的强与弱就是由这无数的家决定的。
我不是想把发生在中国的所有的丑陋归罪于美国归罪于外来文化，但唯利是图正是他们极力宣扬的价值取向。中国的传统是“君子爱财取之有道”。读书人推崇的是“淡泊以明志，宁静而致远”。
      三、浅说美日两国的信仰与精神
     经济的扩散或者说入侵必然附带着文化的扩散和入侵。八十年代中期，当广货一路高歌走向全国的时候，“食饭未？”、“买单啦！”等一类的广式语言也风靡全国，在广东的汕头、海南岛等地我看到过很多“广州话学习班”的招生广告。同理，当然当外资企业或外来产品大量进入中国其附带着的文化也就自然而然的进来。来者统拒或来者统纳都不适用于我们，只有对其进行扬弃才是明智的选择。
在民主与自由的路上，我们中有相当一部份人产生了误解，以为个人的最大限度的民主与自由就是最大的社会的民主与自由。殊不知个人性与社会性的民主与自由是两个不同的概念。这正如交通规则中没有红灯的禁行就没有绿灯的通行一样的简单。这就须要综合考虑统一调度。当然，立交桥建好了的那个路口的红灯就当然取消啦。有人尤其是一些所谓的新新人类说，外国都这样，人家不是比我们更先进吗？我不知他们所指的外国都是哪些国家，目前叫得最响的外国恐怕非美国莫属了。我们就来说说美国，贪图享乐，极度追求个人的自由都不是美国的主流。美国的全称是“美利坚合众国”，它的国家性质是资本主义，也可以说是笼断资本主义，发展至今日也可以称之为国际笼断资本主义，也就是说，笼断资本家才是国家的主人。历届总统都是笼断资本家的代言人，如果说笼断资本家们是懂事，则总统就是总经理。那么，作为国家的信仰是什么？可千万不要回答“基督教”啊！也许我怎么说都不能表述清楚了，美国是国家利益至上的国家，这种至高无上是无条件的，也就是说全体国民（公司的员工）无条件服从国家的利益（懂事们的利益）。它的整个政治经济文化以及军事活动都是维绕着国家利益这一个核心展开工作的，这才是他们的信仰与美国精神的核心所在。而且，这种信仰与美国精神的核心己经连续性从未间断地坚持了200多年了！而至于个人的自主自由只能算作业余活动而己。当然，我们也可以有这样的业余活动，那么，我想请教：我们的信仰与精神核心是什么？我这里要的可不是不同时期的阶段性的东西啊。毛泽东时代的共产主义理想己经客观地远我们而去了，从某种意义上也可以说他基本上光荣地完成了他的历史使命了，什么是社会主义？谁也没有见过。而且“主义”本身就是一种信仰，是属于精神类的东西，我们总不能为精神而精神吧？！过程与及制度形式我们都可以在前进中从权处置，而标的则应该是明确规定才好。既然我们是中华人民共和国，人民是国家的主人，那么，我们就要明确：开拓和维护中国人的利益，维护华人文化。整个国家的政治经济文化以及军事活动都要为这一个核心展开工作。
外藉人士加入中国国藉的程序我不清楚，我有很多的亲戚朋友加入了美国国藉，我知道他们入藉程序中有一个必做项目就是宣誓，对着美国国旗宣誓。也就是说，从那一刻起他们可要效忠于美利坚合中国的国家利益了。亲爱的热衷于西方式的民主的朋友们，我希望大家能够尽量客观地实事求是地看问题。
再说日本，二战后它能够迅速崛起，创造了经济发展的神话。这除了它原来就有较好的工业基础以外，大和民族的团结精神以及作为小岛住民那种危机感是分不开的，在从五十年代到七十年代，他们产生了大量的称之为工作狂的人。有资料称（未核实）在63年日本与我国的GDP是基本持平，到80年代竟然是我们的八倍。从八十年代到九十年代的中国，在浙江与广东一带，从个体工商业主中也可以找到类似的工作狂影子。从精神作原动力投入，到对工作的危机感，到对事业的渴望与追求，最后竟演变成为对工作本身产生了兴趣。每天除了吃饭与睡觉基本上就是工作。如此循环但乐此不疲。由此带来的后果大家有目共睹，这两个省从农民中走出了大量的企业家。在精神与物质的辩证关系中，我们是否可以反省，从过去的过份依靠精神到今日过份讲究物质，是否有矫枉过正之嫌？！
    四、收复台湾统一祖国作为契机,整合中华民族的凝聚力，进一步振兴中华文化。
    台湾问题,可以说是全球华人最关心的问题了，也最能牵动全中国人民的心。都五十多年了，收复台湾统一祖国，新一代的领导集体在华人中的威望会得到空前的升华。借此为契机，可以整合中华民族的凝聚力，进一步振兴中华文化。加大治理腐败的力度，人民会达到空前的团结，国家的生产力就会得到大幅度的提高。以中华文化为根基，走出辉煌灿烂的现代化之路！现代化与政府的廉政，在东方文化的土壤中也是可以达成的，新加坡就是典型的儒家文化。他们政府的廉洁自律也是举世公认的（新加坡政府目前有点排华与反华那是另外一个范畴）。
（因为工作的需要，又要出差了。第“四点”只能简而言之。如有相同观点的，请补充充实。
附：
原军委办公厅主任论统一战争(1)
2003-12-11 12:35:20 了望
　　
　　作者 李际均中将 原中央军委办公厅主任、军事科学院副院长

　　原中央军委办公厅主任李际均中将撰文说，中国战争史的主流是谋求统一的战争。历代实现统一，以军事为主导，包括以军事为后盾的和平统一。成功的统一战略具共性特征：一是“以文为种，以武为植”；二是“不足谋全局者，不足以谋一域”；三是文武兼用，必要时用兵摧毁敌人抵抗；四是速战速决，一战而胜。国家必须统一，否则将蹈古希腊、古波斯的命运。两岸政治家历史定位以对统一态度论定。

　　中国自古以来就是一个多民族的生存共同体，历史上生活在我国疆域内、属于中央统辖下的各民族政权，都是中国内部的地方性政权。数千年的中华文明史，是在统一观念的主导下实现和维护中华民族大融合、大一统的历史。自秦统一后的２２００年间，中国统一或基本统一的时间占２／３以上。历史上每一次民族对峙、国家分裂之后，最终的结局仍是民族大融合与新的空前大统一国家的出现。中国战争史的主流是谋求统一的战争。中华文明之所以能够保持发展上的连续性，为世界所仅见，就在于文化认同与国家统一相辅相成。可以说，国家统一的理念是中华民族的与生俱来的“胎记”，是人们普遍的价值取向与理想追求。

　　中华民族是一个具有悠久文化传统和鲜明个性的伟大民族。几千年来，不懈地追求统一、自立、自强，是中华民族得以延续发展的思想基础和内在动力。在中国这块广袤的土地上繁衍生息的人民，无论他们生活在哪个时代，无论他们属于哪个民族，也无论他们有着何种信仰，甚至无论他们迁徙到什么地方，受过何种磨难，却始终保持对中华文化和祖国的认同。中国没有产生过“国教”，没有英国式的“统一信仰法”，没有日本式的“神道教”，更没有伊斯兰式的政教合一。中华民族自古以来就是以国家统一、天下太平代替政治信仰、以崇尚真善美代替宗教，因而有着宏大的包容性和很强的凝聚力。在中国战争史上没有发生过外部世界那样持久而惨烈的宗教战争。这应归之于中华文化的伟大贡献。

　　国家统一对于中国历史进步的正面意义乃是毋庸置疑的，它所带来的直接结果，是政治秩序的正常，社会生活的稳定，生产水平的提高，文化建设的繁荣，边疆开发的扩展，民族关系的和谐，并为赈济灾荒、抵御外侮创造了有利的条件。正是在这个意义上，统一成为了中国历代统治者中有识之士与广大民众的共同愿望，“六合同风，九州共贯”的盛世气象成为社会政治的理想境界。

　　要完成国家的统一，往往经历种种坎坷与曲折，付出相当巨大的代价，只有运用高明卓绝的智慧，实施巧妙恰宜的手段，才有可能实现这个伟大的政治理想。在这个过程之中，有一些具有共性的规律，这就是军事斗争的开展和经济文化的融合，乃为历代实现国家统一的两条基本途径，这中间又以军事斗争为主导手段，包括以军事为后盾的和平统一。一方面做好政治、经济、军事、外交、文化等全方位的准备，先立于主动优势的地位，把握住国家统一进程的主宰权；另一方面制定正确可行的统一战争方略，以确保实现既定的国家统一的战略目标。