超级军网＝＝＝＝中国近现代创刊词 简汇＝＝＝＝
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/28 07:58:13
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水序[/center]
网络的日子多了，静下来翻翻书的日子反而少了，床头的几本军刊一直都是翻了一概就扔了一边。是不是网络便捷了，反而成了快餐，心头难免有些浮躁，想一想，渐渐的也就无法充分体现伟岸的本来面目。近日溜达的时候，获得一本书，曰《中国创刊词》，古敏编著，时事出版社发行的，里面“认为读者诸君读创刊词好像品尝农茶加咖啡，是满口古今合一的历史韵味，不可谓古色古香。”，而对于创刊词本身来讲，其“发表于中国报刊上的创刊词的作者往往立意深远，切中时势，同时也以企盼社会的共鸣和反响为鹄（左古右鸟）的”。
笔头动少了，也就大名写的最熟，看上去差不多已经歪歪扭扭了。素性就抽时间打上来。反正也为非盈利目的，本来适合在“中国历史”版本，由于本身很多创刊词的政治味道太浓，是需要给它“降降火”的，况且由号称“水区第一恶人”的色猫，发在这“无恶不作”的水区，大概也无人有质疑。敲打之作，时间插空，只以创刊词本身为主，其书评不见得都上来。间或插一些色猫本身的舌噪，纯属自娱。发稿频率嘛，看时间，多则几篇，少则篇把。至于别字，但看无妨。诸位如感想，随后跟发就是，只要不“骂娘”，还是欢迎的。
最后以本书封面的话最后本水区序的结尾：
“国学大师季羡林说过：‘怀旧能使人心灵净化。’报纸和杂志越是年代久远，存世量越少，就越显珍贵，报刊的创刊号更可谓凤毛麟角的珍品，它是报刊收藏的一个重要类别，具有鲜明的时代特征，是记录当时历史背景的实物。那么，跟着创刊号一起扬名成金的创刊词，更显得弥足珍贵。创刊号的价值连城，往往以创刊词出自谁之手笔而彰显。”
“我们读着他们的创刊词，好像是听斯人斯事的宣言，在这些宣言中，有的虽是公式化的、标语化的，但更多的是熔艺术与思想于一炉。其中既有豪放而又婉约的会声，好似聆听来自‘秦淮河上的浆声’；有的令人回肠荡气，产生一种如”马蹄声碎、喇叭声咽、残阳如血“之沉郁壮美的意境。与此同时，我们从中也可以发现每一个不同年代便有不同凡响的空谷足音，如果说“燕赵自古多慷慨悲歌之士”，那么本书仰重的创刊词便是来自那种已是‘前不见古人，后不见来者‘的作者。”
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网络的日子多了，静下来翻翻书的日子反而少了，床头的几本军刊一直都是翻了一概就扔了一边。是不是网络便捷了，反而成了快餐，心头难免有些浮躁，想一想，渐渐的也就无法充分体现伟岸的本来面目。近日溜达的时候，获得一本书，曰《中国创刊词》，古敏编著，时事出版社发行的，里面“认为读者诸君读创刊词好像品尝农茶加咖啡，是满口古今合一的历史韵味，不可谓古色古香。”，而对于创刊词本身来讲，其“发表于中国报刊上的创刊词的作者往往立意深远，切中时势，同时也以企盼社会的共鸣和反响为鹄（左古右鸟）的”。
笔头动少了，也就大名写的最熟，看上去差不多已经歪歪扭扭了。素性就抽时间打上来。反正也为非盈利目的，本来适合在“中国历史”版本，由于本身很多创刊词的政治味道太浓，是需要给它“降降火”的，况且由号称“水区第一恶人”的色猫，发在这“无恶不作”的水区，大概也无人有质疑。敲打之作，时间插空，只以创刊词本身为主，其书评不见得都上来。间或插一些色猫本身的舌噪，纯属自娱。发稿频率嘛，看时间，多则几篇，少则篇把。至于别字，但看无妨。诸位如感想，随后跟发就是，只要不“骂娘”，还是欢迎的。
最后以本书封面的话最后本水区序的结尾：
“国学大师季羡林说过：‘怀旧能使人心灵净化。’报纸和杂志越是年代久远，存世量越少，就越显珍贵，报刊的创刊号更可谓凤毛麟角的珍品，它是报刊收藏的一个重要类别，具有鲜明的时代特征，是记录当时历史背景的实物。那么，跟着创刊号一起扬名成金的创刊词，更显得弥足珍贵。创刊号的价值连城，往往以创刊词出自谁之手笔而彰显。”
“我们读着他们的创刊词，好像是听斯人斯事的宣言，在这些宣言中，有的虽是公式化的、标语化的，但更多的是熔艺术与思想于一炉。其中既有豪放而又婉约的会声，好似聆听来自‘秦淮河上的浆声’；有的令人回肠荡气，产生一种如”马蹄声碎、喇叭声咽、残阳如血“之沉郁壮美的意境。与此同时，我们从中也可以发现每一个不同年代便有不同凡响的空谷足音，如果说“燕赵自古多慷慨悲歌之士”，那么本书仰重的创刊词便是来自那种已是‘前不见古人，后不见来者‘的作者。”
[此贴子已经被作者于2005-12-29 15:43:36编辑过]
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网络的日子多了，静下来翻翻书的日子反而少了，床头的几本军刊一直都是翻了一概就扔了一边。是不是网络便捷了，反而成了快餐，心头难免有些浮躁，想一想，渐渐的也就无法充分体现伟岸的本来面目。近日溜达的时候，获得一本书，曰《中国创刊词》，古敏编著，时事出版社发行的，里面“认为读者诸君读创刊词好像品尝农茶加咖啡，是满口古今合一的历史韵味，不可谓古色古香。”，而对于创刊词本身来讲，其“发表于中国报刊上的创刊词的作者往往立意深远，切中时势，同时也以企盼社会的共鸣和反响为鹄（左古右鸟）的”。
笔头动少了，也就大名写的最熟，看上去差不多已经歪歪扭扭了。素性就抽时间打上来。反正也为非盈利目的，本来适合在“中国历史”版本，由于本身很多创刊词的政治味道太浓，是需要给它“降降火”的，况且由号称“水区第一恶人”的色猫，发在这“无恶不作”的水区，大概也无人有质疑。敲打之作，时间插空，只以创刊词本身为主，其书评不见得都上来。间或插一些色猫本身的舌噪，纯属自娱。发稿频率嘛，看时间，多则几篇，少则篇把。至于别字，但看无妨。诸位如感想，随后跟发就是，只要不“骂娘”，还是欢迎的。
最后以本书封面的话最后本水区序的结尾：
“国学大师季羡林说过：‘怀旧能使人心灵净化。’报纸和杂志越是年代久远，存世量越少，就越显珍贵，报刊的创刊号更可谓凤毛麟角的珍品，它是报刊收藏的一个重要类别，具有鲜明的时代特征，是记录当时历史背景的实物。那么，跟着创刊号一起扬名成金的创刊词，更显得弥足珍贵。创刊号的价值连城，往往以创刊词出自谁之手笔而彰显。”
“我们读着他们的创刊词，好像是听斯人斯事的宣言，在这些宣言中，有的虽是公式化的、标语化的，但更多的是熔艺术与思想于一炉。其中既有豪放而又婉约的会声，好似聆听来自‘秦淮河上的浆声’；有的令人回肠荡气，产生一种如”马蹄声碎、喇叭声咽、残阳如血“之沉郁壮美的意境。与此同时，我们从中也可以发现每一个不同年代便有不同凡响的空谷足音，如果说“燕赵自古多慷慨悲歌之士”，那么本书仰重的创刊词便是来自那种已是‘前不见古人，后不见来者‘的作者。”
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网络的日子多了，静下来翻翻书的日子反而少了，床头的几本军刊一直都是翻了一概就扔了一边。是不是网络便捷了，反而成了快餐，心头难免有些浮躁，想一想，渐渐的也就无法充分体现伟岸的本来面目。近日溜达的时候，获得一本书，曰《中国创刊词》，古敏编著，时事出版社发行的，里面“认为读者诸君读创刊词好像品尝农茶加咖啡，是满口古今合一的历史韵味，不可谓古色古香。”，而对于创刊词本身来讲，其“发表于中国报刊上的创刊词的作者往往立意深远，切中时势，同时也以企盼社会的共鸣和反响为鹄（左古右鸟）的”。
笔头动少了，也就大名写的最熟，看上去差不多已经歪歪扭扭了。素性就抽时间打上来。反正也为非盈利目的，本来适合在“中国历史”版本，由于本身很多创刊词的政治味道太浓，是需要给它“降降火”的，况且由号称“水区第一恶人”的色猫，发在这“无恶不作”的水区，大概也无人有质疑。敲打之作，时间插空，只以创刊词本身为主，其书评不见得都上来。间或插一些色猫本身的舌噪，纯属自娱。发稿频率嘛，看时间，多则几篇，少则篇把。至于别字，但看无妨。诸位如感想，随后跟发就是，只要不“骂娘”，还是欢迎的。
最后以本书封面的话最后本水区序的结尾：
“国学大师季羡林说过：‘怀旧能使人心灵净化。’报纸和杂志越是年代久远，存世量越少，就越显珍贵，报刊的创刊号更可谓凤毛麟角的珍品，它是报刊收藏的一个重要类别，具有鲜明的时代特征，是记录当时历史背景的实物。那么，跟着创刊号一起扬名成金的创刊词，更显得弥足珍贵。创刊号的价值连城，往往以创刊词出自谁之手笔而彰显。”
“我们读着他们的创刊词，好像是听斯人斯事的宣言，在这些宣言中，有的虽是公式化的、标语化的，但更多的是熔艺术与思想于一炉。其中既有豪放而又婉约的会声，好似聆听来自‘秦淮河上的浆声’；有的令人回肠荡气，产生一种如”马蹄声碎、喇叭声咽、残阳如血“之沉郁壮美的意境。与此同时，我们从中也可以发现每一个不同年代便有不同凡响的空谷足音，如果说“燕赵自古多慷慨悲歌之士”，那么本书仰重的创刊词便是来自那种已是‘前不见古人，后不见来者‘的作者。”
[此贴子已经被作者于2005-12-29 15:43:36编辑过]
坐下来眼盘色猫滴帖子！！！
<P>以前我喜欢极制,认为那是绝美,现在的我更喜欢理智,书易看,但又不易多看,博古通今了,人容易变得理想化,喜欢完美.</P>
理想和现实，差异很大啊~
<P>一 晚清期刊（1872－1911）</P>
<P>1 《申报》</P>
<P>创刊时间：1872年4月30日</P>
<P>创刊背景：《申报》原名《申江新报》，主办人是英商美查（Ernet Major）。初为隔日刊，同年5月7日改为日报。主笔有蒋芷湘、何桂笙等。1907念售予华人席子佩。1912年10月20日史量才接办，总主笔为景韩、张蕴和，业务渐有起色，成为著名大报。1932年创办《申报月刊》，次年又出《申报年鉴》，立场趋于进步，反映民族资产阶级抗日救国要求。后出版《自由谈》副刊，载鲁迅、巴金等进步作家文章。1934年11月史量才被军警特务杀害后，言论又趋于保守。1937年12月一度停刊，次年10月在沪港同时复刊，1941年12月被日伪控制。抗战胜利后为国民党接收，潘公展任总主笔，沦为国民党CC系报纸。1949年5月上海解放时停刊。历时77年。</P>
<P>创刊词译文：</P>
<P>申报馆告白</P>
<P>当今天下，可以当作传奇的事情实在太多太多了!以至于那些被湮没而不能表现出来的事情，也比比皆是。为什么会是这样的缘故啊？我看完全是没有有心人去为这些事情记载下来，以致竟使许多珍贵的奇闻轶事就这样静悄悄地灭寂了，连个称呼都没有。这是多么令人可叹可惜的事情啊。</P>
<P>自古以来，比如《史记》等百家记载，皆是前代所遗传下来的旧闻，况且这些故事篇幅浩繁，文词深奥，若不是文人骚客，则很难读懂。</P>
<P>对于当今时事，要想求得简单易懂，使上至知识分子下至农工商贩，都能通晓的话，莫过于新闻纸了。</P>
<P>国家的政治、风俗的变迁、中外交涉的要务、商贾贸易的利弊与一切可惊可愕可喜之事，凡是新近发生的新闻事件，都会刊载到这上面来的，而且凡是所记载的事务必求其真实，没有任何的虚妄，读者一看就明白易晓。本报不为浮谈之词，不记荒唐之语，这对于留心时务的人来说，从这里可以得到真实的大概，对于出门谋生的人来讲，也不至于受到人家的欺诈。这就是新闻的大作用，所以也大有益于天下。</P>
<P>……（后略）</P>
<P>1 《申报》</P>
<P>创刊时间：1872年4月30日</P>
<P>创刊背景：《申报》原名《申江新报》，主办人是英商美查（Ernet Major）。初为隔日刊，同年5月7日改为日报。主笔有蒋芷湘、何桂笙等。1907念售予华人席子佩。1912年10月20日史量才接办，总主笔为景韩、张蕴和，业务渐有起色，成为著名大报。1932年创办《申报月刊》，次年又出《申报年鉴》，立场趋于进步，反映民族资产阶级抗日救国要求。后出版《自由谈》副刊，载鲁迅、巴金等进步作家文章。1934年11月史量才被军警特务杀害后，言论又趋于保守。1937年12月一度停刊，次年10月在沪港同时复刊，1941年12月被日伪控制。抗战胜利后为国民党接收，潘公展任总主笔，沦为国民党CC系报纸。1949年5月上海解放时停刊。历时77年。</P>
<P>创刊词译文：</P>
<P>申报馆告白</P>
<P>当今天下，可以当作传奇的事情实在太多太多了!以至于那些被湮没而不能表现出来的事情，也比比皆是。为什么会是这样的缘故啊？我看完全是没有有心人去为这些事情记载下来，以致竟使许多珍贵的奇闻轶事就这样静悄悄地灭寂了，连个称呼都没有。这是多么令人可叹可惜的事情啊。</P>
<P>自古以来，比如《史记》等百家记载，皆是前代所遗传下来的旧闻，况且这些故事篇幅浩繁，文词深奥，若不是文人骚客，则很难读懂。</P>
<P>对于当今时事，要想求得简单易懂，使上至知识分子下至农工商贩，都能通晓的话，莫过于新闻纸了。</P>
<P>国家的政治、风俗的变迁、中外交涉的要务、商贾贸易的利弊与一切可惊可愕可喜之事，凡是新近发生的新闻事件，都会刊载到这上面来的，而且凡是所记载的事务必求其真实，没有任何的虚妄，读者一看就明白易晓。本报不为浮谈之词，不记荒唐之语，这对于留心时务的人来说，从这里可以得到真实的大概，对于出门谋生的人来讲，也不至于受到人家的欺诈。这就是新闻的大作用，所以也大有益于天下。</P>
<P>……（后略）</P>
<P><STRONG>2 《循环日报》</STRONG></P>
<P>创办者王韬，林语堂誉之为“中国新闻报纸之父”，发表了大量鼓吹变法自强的政论文章。</P>
<P><STRONG>创刊词译文：</STRONG></P>
<P>本局启事</P>
<P>本局创办《循环日报》，所有资本及局内事务，全是我们华人操办执掌。这种现象是别处新闻纸馆不可比拟的。</P>
<P>凡日报发行于西亚各国，岂能泛泛而谈就可以得了的吗？因此，本报所载上的有关政事之得失，足以验证国运之兴衰；政权这人心之事，也足以察风俗之厚薄。</P>
<P>凡山川之行胜，物产之简务，地土之腴瘠，邦国之富强，莫不一览而了然，其所以见重于朝野，当然是出于我们的良好愿望。</P>
<P>各省会市镇及别府州县并外国诸埠，凡我们华人所驻足的地方，皆有专人代理。</P>
<P>创办者王韬，林语堂誉之为“中国新闻报纸之父”，发表了大量鼓吹变法自强的政论文章。</P>
<P><STRONG>创刊词译文：</STRONG></P>
<P>本局启事</P>
<P>本局创办《循环日报》，所有资本及局内事务，全是我们华人操办执掌。这种现象是别处新闻纸馆不可比拟的。</P>
<P>凡日报发行于西亚各国，岂能泛泛而谈就可以得了的吗？因此，本报所载上的有关政事之得失，足以验证国运之兴衰；政权这人心之事，也足以察风俗之厚薄。</P>
<P>凡山川之行胜，物产之简务，地土之腴瘠，邦国之富强，莫不一览而了然，其所以见重于朝野，当然是出于我们的良好愿望。</P>
<P>各省会市镇及别府州县并外国诸埠，凡我们华人所驻足的地方，皆有专人代理。</P>
<P>期待更多。。。。。。</P>
[此贴子已经被作者于2005-12-30 13:55:23编辑过]
<P>关于《革命军》，另附偶然找到的相关背景介绍：</P>
<P><STRONG>《革命军》</STRONG> </P>
<P><BR> 邹容在上海寄居于爱国学社，与章炳麟结为忘年交，互以倡言革命相激励。他发起组织中国学生同盟会，积极参加拒俄爱国运动；奋笔疾书，完成《革命军》的写作，署名为“革命军中马前卒”。章炳麟为之作序。该书约两万字，分为七章，其中以“结论”、“革命之原因”、“革命独立之大义’为全书重点。邹容以西方资产阶级革命时期提出的“天赋人权”、“自由、平等、博爱”为指导思想，阐述了反对封建专制、进行资产阶级民主革命的必要性，指出了“革命’仍对上下古今、宗教、道德、政治、学术，以及日常事物存善去恶、存美去丑、存良善而除腐败的过程，故赞美日：“巍巍哉！革命也。皇皇哉！革命也。”他还从满清王朝官制的腐败、刑审、官吏的贪酷，对知识分子、对农民、对海外华工、对商人、对士兵的政策及对外的一系列政策，揭露了满清政府对国人的压迫和屠戮，分析了革命爆发的必然胜。明确宣布革命独立之大义在于：“永脱满洲之羁绊，尽复所失之权利，而介于地球强国之间”，“全我天赋平等自由之位置”，“保我独立之大权”，即推翻满清封建专制王朝，建立“中华共和国”！ 1903年五月，《革命军》在上海出版，《苏报》发表章烟贼的文章，广为介绍，称赞《革命军》是震撼社会的雷霆之声！ <BR> 1903年6月，因《苏报》宣传《革命军》，被相互勾结的中外反动派查封。江苏候补道俞明震赴上海查办革命党，章炳磷等人被捕人租界狱。邹容奋起投狱，与章炳麟共患难。被判刑两年，罚做苦工。因洋人待“犯人’甚虐，麦饭粗劣，邹容被折磨致病，于1905年4月3日卒于狱中，年仅20岁。上海义士刘三收其遗体安葬在上海华泾乡野。 <BR> 邹容短暂的一生，是以推翻满清王朝、革新中华为己任的一生，是追求革命的一生。他的《革命军》尽管有一定的时代局限，但它喊出了中华民族谋求革命独立之呼声，所以问世之后风行海内外，章炳麟称之为“义师先声”，章士钊主笔的《苏报》誉之为“国民教育之第一教科书”，是中国第一部系统地、旗帜鲜明地鼓吹资产阶级民主革命、宣传资产阶级共和国的不朽之作。1912年2月，孙中山以临时大总统的名义签署命令，追赠邹容为“大将军”。无产阶级革命家吴玉章题诗赞曰：“少年壮志扫胡尘，叱咤风云‘革命军’。号角一声惊睡梦，英雄四起挽沉沦。”这是对邹容及其《革命军》的中肯而确切的评价。 <BR> （文成英）</P>
<P><STRONG>《革命军》</STRONG> </P>
<P><BR> 邹容在上海寄居于爱国学社，与章炳麟结为忘年交，互以倡言革命相激励。他发起组织中国学生同盟会，积极参加拒俄爱国运动；奋笔疾书，完成《革命军》的写作，署名为“革命军中马前卒”。章炳麟为之作序。该书约两万字，分为七章，其中以“结论”、“革命之原因”、“革命独立之大义’为全书重点。邹容以西方资产阶级革命时期提出的“天赋人权”、“自由、平等、博爱”为指导思想，阐述了反对封建专制、进行资产阶级民主革命的必要性，指出了“革命’仍对上下古今、宗教、道德、政治、学术，以及日常事物存善去恶、存美去丑、存良善而除腐败的过程，故赞美日：“巍巍哉！革命也。皇皇哉！革命也。”他还从满清王朝官制的腐败、刑审、官吏的贪酷，对知识分子、对农民、对海外华工、对商人、对士兵的政策及对外的一系列政策，揭露了满清政府对国人的压迫和屠戮，分析了革命爆发的必然胜。明确宣布革命独立之大义在于：“永脱满洲之羁绊，尽复所失之权利，而介于地球强国之间”，“全我天赋平等自由之位置”，“保我独立之大权”，即推翻满清封建专制王朝，建立“中华共和国”！ 1903年五月，《革命军》在上海出版，《苏报》发表章烟贼的文章，广为介绍，称赞《革命军》是震撼社会的雷霆之声！ <BR> 1903年6月，因《苏报》宣传《革命军》，被相互勾结的中外反动派查封。江苏候补道俞明震赴上海查办革命党，章炳磷等人被捕人租界狱。邹容奋起投狱，与章炳麟共患难。被判刑两年，罚做苦工。因洋人待“犯人’甚虐，麦饭粗劣，邹容被折磨致病，于1905年4月3日卒于狱中，年仅20岁。上海义士刘三收其遗体安葬在上海华泾乡野。 <BR> 邹容短暂的一生，是以推翻满清王朝、革新中华为己任的一生，是追求革命的一生。他的《革命军》尽管有一定的时代局限，但它喊出了中华民族谋求革命独立之呼声，所以问世之后风行海内外，章炳麟称之为“义师先声”，章士钊主笔的《苏报》誉之为“国民教育之第一教科书”，是中国第一部系统地、旗帜鲜明地鼓吹资产阶级民主革命、宣传资产阶级共和国的不朽之作。1912年2月，孙中山以临时大总统的名义签署命令，追赠邹容为“大将军”。无产阶级革命家吴玉章题诗赞曰：“少年壮志扫胡尘，叱咤风云‘革命军’。号角一声惊睡梦，英雄四起挽沉沦。”这是对邹容及其《革命军》的中肯而确切的评价。 <BR> （文成英）</P>
难得色猫正经一次，顶！！！
<P>放假的不能拉色猫乱溜，这不假期一结束，色猫就赶紧续了，态度很端正。嘿嘿。可不想象《强学报》一样，仅出3期即告三优那拉。</P>
<P>4 《强学报》</P>
<P>创刊时间：1896年1月12日</P>
<P>创刊背景：1895年12月，康有为在黄遵宪、陈三立等人的协助下，创设“强学会”上海分会。并于1896年1月12日创办机关报——《强学报》。康有为指派其弟子徐勤、何树龄主编。《强学报》为铅印五日刊，免费赠阅，以”广人才、保疆土、助变法、增学问、除舞弊、达民隐“为宗旨。12月，北京“强学会”及《中外纪闻》被查禁后，《强学报》亦遭查禁，仅出三期。</P>
<P>创刊词译文：</P>
<P>本局告白</P>
<P>敬告读者：目前的一切正处于开创时期，本报专门以寻求救国图强的学理为目的。所出报纸将派人送往各个地方，则分文不取。待一月以后再收学费。想看《强学报》的读者可往上海王家沙第一间挂个号即可拿到本报。至于时事瓣闻，因限于篇幅，不能多载。等以后陆续增录。平心而论，并不是我们怕谈国事，各种原因，相比有识之士能够体谅得到的吧。（完）</P>
<P>——其实这个创刊词写的非常的奇怪。通篇透出个白色恐怖的味道。其实相对有味道的是创办时间，在封面上竟标出创办于“孔子卒后二千三百年七十三年”，并将其冠于“光绪二十一年”之前。在等级规格深严的封建时代，哪怕是末期，也是大大的不敬啊。但是，从康本人的行为来看，他是立挺“王言”的。对光绪皇帝及其变法是大大的拥护的。看来，“革命”的觉望并非彻底，晚年成为保皇派，也不觉有奇。</P>
<P>4 《强学报》</P>
<P>创刊时间：1896年1月12日</P>
<P>创刊背景：1895年12月，康有为在黄遵宪、陈三立等人的协助下，创设“强学会”上海分会。并于1896年1月12日创办机关报——《强学报》。康有为指派其弟子徐勤、何树龄主编。《强学报》为铅印五日刊，免费赠阅，以”广人才、保疆土、助变法、增学问、除舞弊、达民隐“为宗旨。12月，北京“强学会”及《中外纪闻》被查禁后，《强学报》亦遭查禁，仅出三期。</P>
<P>创刊词译文：</P>
<P>本局告白</P>
<P>敬告读者：目前的一切正处于开创时期，本报专门以寻求救国图强的学理为目的。所出报纸将派人送往各个地方，则分文不取。待一月以后再收学费。想看《强学报》的读者可往上海王家沙第一间挂个号即可拿到本报。至于时事瓣闻，因限于篇幅，不能多载。等以后陆续增录。平心而论，并不是我们怕谈国事，各种原因，相比有识之士能够体谅得到的吧。（完）</P>
<P>——其实这个创刊词写的非常的奇怪。通篇透出个白色恐怖的味道。其实相对有味道的是创办时间，在封面上竟标出创办于“孔子卒后二千三百年七十三年”，并将其冠于“光绪二十一年”之前。在等级规格深严的封建时代，哪怕是末期，也是大大的不敬啊。但是，从康本人的行为来看，他是立挺“王言”的。对光绪皇帝及其变法是大大的拥护的。看来，“革命”的觉望并非彻底，晚年成为保皇派，也不觉有奇。</P>
<P>例外奉送其遗书：</P>
<P> “我专为救中国，哀四万万人之艰难而变法以救之，乃蒙此难。惟来人间世发愿专为救人起见，期皆至于大同太平之治，将来生生世世，历经无量劫，救此众生，虽频任患难，无有厌改。愿我弟子，我后学体吾此志，亦以救人为事，虽经患难无改也。地球诸天随处现身，本无死理，至于无量数劫，亦出世人而已。聚散生死，理之常，出入其间何足异哉！光绪廿四年八月九日康长素遗笔。到此无可念，一切付之，惟吾母、吾君之恩未能报为可念也。”</P>
<P>时间为光绪二十三年八月九日</P>
<P>——后其写过此遗书背景：</P>
<P>“此光绪戊戌八月吾将投海时遗墨也。是时京师调兵三千，闭城断铁路而大索。吾以四日奉上密旨便行，五日遂行至津乘招商局船，而无上舱，遂以六日晓乘英重庆船行至沪，则沪又大搜矣。英领事派人以后旨见示，伪旨云已革某官康有为进丸毒弑大行皇帝，着即行就地正法，钦此。吾见上已大行，只有投海，英人抱我曰：闻上实在，虽欲死请少缓，姑待消息如何？乃投海未遂也，乃写此与门弟子，并与徐君勉一书，令其善视吾母，预为再投海计也。不意廿余年归国无恙，重睹是书于庐山黄龙寺婆罗双树之下，亦可感矣。吾虽不死，而中国日危，然亦可知死生有命，非人所能为此。廿年中自庚子拳匪之变，辛亥之革，南北之争，大官富豪死者如麻，吾故旧士亦鲜有生存者，若贫贱之民，死于沟壑兵燹不可数，而老夫尚能曳杖看山，与五老周旋，既感慨亦自意也。戊午八月朔康有为题”</P>
<P> “我专为救中国，哀四万万人之艰难而变法以救之，乃蒙此难。惟来人间世发愿专为救人起见，期皆至于大同太平之治，将来生生世世，历经无量劫，救此众生，虽频任患难，无有厌改。愿我弟子，我后学体吾此志，亦以救人为事，虽经患难无改也。地球诸天随处现身，本无死理，至于无量数劫，亦出世人而已。聚散生死，理之常，出入其间何足异哉！光绪廿四年八月九日康长素遗笔。到此无可念，一切付之，惟吾母、吾君之恩未能报为可念也。”</P>
<P>时间为光绪二十三年八月九日</P>
<P>——后其写过此遗书背景：</P>
<P>“此光绪戊戌八月吾将投海时遗墨也。是时京师调兵三千，闭城断铁路而大索。吾以四日奉上密旨便行，五日遂行至津乘招商局船，而无上舱，遂以六日晓乘英重庆船行至沪，则沪又大搜矣。英领事派人以后旨见示，伪旨云已革某官康有为进丸毒弑大行皇帝，着即行就地正法，钦此。吾见上已大行，只有投海，英人抱我曰：闻上实在，虽欲死请少缓，姑待消息如何？乃投海未遂也，乃写此与门弟子，并与徐君勉一书，令其善视吾母，预为再投海计也。不意廿余年归国无恙，重睹是书于庐山黄龙寺婆罗双树之下，亦可感矣。吾虽不死，而中国日危，然亦可知死生有命，非人所能为此。廿年中自庚子拳匪之变，辛亥之革，南北之争，大官富豪死者如麻，吾故旧士亦鲜有生存者，若贫贱之民，死于沟壑兵燹不可数，而老夫尚能曳杖看山，与五老周旋，既感慨亦自意也。戊午八月朔康有为题”</P>
另一封是写给他的弟子徐勤，托以后事，书云：<BR>“吾以救中国，故冒险遭变，竟至不测，命也。然神明何曾死哉。君勉（徐勤的号）为烈丈夫，吾有老母，谨以为托，照料吾家人，力任大道，无忧虑也。同门中谁能仗义护持吾家吾国者，央神明嘉之。孔子生二千四百七十五年即光绪廿五年八月九日为绝笔告君勉仁弟，并示同门有志诸子。”
<P>——老康当然也没死的了，后来他注解：</P>
<P>“此吾戊戌八月九日奉密诏到沪，付托门人徐勤勉之绝笔书也。先是难将作，门人林旭两衔德宗朱谕来，第一诏命与同志筹救，谓朕位几不保，不胜焦灼之至。乃与谭复生谋召袁世凯图之。第二诏知为将陷不测，仍假托办官报，命往上海，曰汝一片热肠，朕所深悉，它日更效驰驱，共建大业，朕有厚望焉。且又曰：汝其爱惜身体，善自调摄。盖以在外或安，在内则危，故特遣出外以救之，先帝之若心也。惟为虽奉上命即行，仍欲留京营救，谭复生以救上事自任，幼博赞之，促吾行，黄仲弙告，令吾易僧服走蒙古，幼博跪力请，任公同固请，吾以死生命也，少年在粤遭华德里落砖，如死久死矣。仍往天津经荣禄督署，乃先上招商局船，以无上舱，改乘英人重庆船于六日十时行。是日侵晓难作，先帝遭废，六时步军兵围南海会馆，幼博弟与门人程大璋、钱维骥捕逮矣。即闭九城断铁道，发缇骑三千，大索于京师，谭、林、杨、刘四军机及杨漪川待御、徐子靖、张樵野两侍郎咸被逮，党狱大兴。既不得吾，则又大搜天津陆海，驰电全国，附以吾影像托于各国领事，连日沪船搜捕严密，而吾以五日晓出京，晏然不知也。七日船泊之罘，吾登船游眺，拾海滨五色石数篮而后登船。是时烟台道己奉密捕之电，惟有他事出，在舆中接电不识。及检知即还之罘，而吾船已行矣。乃命飞鹰兵舰逐吾重庆，而飞鹰适载炭不足，遂中道不及。将至沪，吾门人忧甚，纷纷租小轮舟出吴淞外接之，而实无从着力，盖洞察防范已备也。<BR> 九日至吴淞外卅海里，英吏登舟持吾像遍视，及吾，延入卧室，出像问曰：汝诚弑耶？吾惊问，乃出伪懿旨相视，曰康有为进丸毒弑大行皇帝，着即行就地正法，钦此！吾即大哭，即投海，英吏抱我曰：外传事未实，姑少待之，遂扶吾过英舰，然以为上必无幸，终当投海耳。乃赋诗曰：忽洒龙漦翳太阴，紫微移座帝星沉，孤臣辜负传衣带，碧海波涛夜夜心。更念老母无以为养，众门人忠肝义胆不以死生易心，不以寒暑易节，可以寄托者，莫如三水徐勤君勉，乃写此书及与吾内子张妙华夫人一书，令其善事吾母，附以诗，令仆藏之，俟吾不测。今阅廿年，君勉经海珠之变而无恙，吾与张夫人幸存，今日门人为吾与张夫人双寿介觞，张夫人亦于戊戌被捕幸脱者。<BR> 君勉在高弟被捕，麦孟、华孺、博五、觉任、公裕数人之列者。事阅廿年，吾岁六十，当览揆之日，君勉子良出此书请题，旧梦前痕，我心恻恻。<BR> 吾一身经万死本不足计，然吾如被逮于朝，先帝既夕弑，吾永为叛逆，若范蔚宗而国事立可知矣。然吾经十死而不死，今竟能介寿，岂非天命哉？然而此廿年中大劫频仍，朝市变易，国务日落、民生多艰，补天无力，重负先帝重建大业之望，深惭衣带之诏，一死固不足塞责，惟有愧恧感愤而已。此纸写于由重庆船渡兵舰之小轮舟中，索得舟中恶纸劣笔，匆遽写之，故不成书，聊以传言。君勉保存至今，从吾患难廿年如一，益敬不懈，夫与吾游而党者，不啻千万，其始勤终怠，或中道而变者，不可量数，贤哉君勉，臧洪畴也，横览天下岂可得哉。丁巳二月五日康有为年六十览揆时跋此。”<BR></P>
<P>“此吾戊戌八月九日奉密诏到沪，付托门人徐勤勉之绝笔书也。先是难将作，门人林旭两衔德宗朱谕来，第一诏命与同志筹救，谓朕位几不保，不胜焦灼之至。乃与谭复生谋召袁世凯图之。第二诏知为将陷不测，仍假托办官报，命往上海，曰汝一片热肠，朕所深悉，它日更效驰驱，共建大业，朕有厚望焉。且又曰：汝其爱惜身体，善自调摄。盖以在外或安，在内则危，故特遣出外以救之，先帝之若心也。惟为虽奉上命即行，仍欲留京营救，谭复生以救上事自任，幼博赞之，促吾行，黄仲弙告，令吾易僧服走蒙古，幼博跪力请，任公同固请，吾以死生命也，少年在粤遭华德里落砖，如死久死矣。仍往天津经荣禄督署，乃先上招商局船，以无上舱，改乘英人重庆船于六日十时行。是日侵晓难作，先帝遭废，六时步军兵围南海会馆，幼博弟与门人程大璋、钱维骥捕逮矣。即闭九城断铁道，发缇骑三千，大索于京师，谭、林、杨、刘四军机及杨漪川待御、徐子靖、张樵野两侍郎咸被逮，党狱大兴。既不得吾，则又大搜天津陆海，驰电全国，附以吾影像托于各国领事，连日沪船搜捕严密，而吾以五日晓出京，晏然不知也。七日船泊之罘，吾登船游眺，拾海滨五色石数篮而后登船。是时烟台道己奉密捕之电，惟有他事出，在舆中接电不识。及检知即还之罘，而吾船已行矣。乃命飞鹰兵舰逐吾重庆，而飞鹰适载炭不足，遂中道不及。将至沪，吾门人忧甚，纷纷租小轮舟出吴淞外接之，而实无从着力，盖洞察防范已备也。<BR> 九日至吴淞外卅海里，英吏登舟持吾像遍视，及吾，延入卧室，出像问曰：汝诚弑耶？吾惊问，乃出伪懿旨相视，曰康有为进丸毒弑大行皇帝，着即行就地正法，钦此！吾即大哭，即投海，英吏抱我曰：外传事未实，姑少待之，遂扶吾过英舰，然以为上必无幸，终当投海耳。乃赋诗曰：忽洒龙漦翳太阴，紫微移座帝星沉，孤臣辜负传衣带，碧海波涛夜夜心。更念老母无以为养，众门人忠肝义胆不以死生易心，不以寒暑易节，可以寄托者，莫如三水徐勤君勉，乃写此书及与吾内子张妙华夫人一书，令其善事吾母，附以诗，令仆藏之，俟吾不测。今阅廿年，君勉经海珠之变而无恙，吾与张夫人幸存，今日门人为吾与张夫人双寿介觞，张夫人亦于戊戌被捕幸脱者。<BR> 君勉在高弟被捕，麦孟、华孺、博五、觉任、公裕数人之列者。事阅廿年，吾岁六十，当览揆之日，君勉子良出此书请题，旧梦前痕，我心恻恻。<BR> 吾一身经万死本不足计，然吾如被逮于朝，先帝既夕弑，吾永为叛逆，若范蔚宗而国事立可知矣。然吾经十死而不死，今竟能介寿，岂非天命哉？然而此廿年中大劫频仍，朝市变易，国务日落、民生多艰，补天无力，重负先帝重建大业之望，深惭衣带之诏，一死固不足塞责，惟有愧恧感愤而已。此纸写于由重庆船渡兵舰之小轮舟中，索得舟中恶纸劣笔，匆遽写之，故不成书，聊以传言。君勉保存至今，从吾患难廿年如一，益敬不懈，夫与吾游而党者，不啻千万，其始勤终怠，或中道而变者，不可量数，贤哉君勉，臧洪畴也，横览天下岂可得哉。丁巳二月五日康有为年六十览揆时跋此。”<BR></P>
<P>康有为八月初五早上离开北京，傍晚到了塘沽，就搭上招商局的海晏轮。海晏轮延期，乃于初六早上改搭太古公司的重庆轮，于11时开航。这时西太后已夺取了光绪的大权，北京政变已爆发了。后来其又乘轮逃亡，万念俱灰……</P>
<P>康有为逃到香港后，住在港绅何东家中。九月初五他东渡日本。这时梁启超也由日本人掩护逃到日本。<BR></P>
<P>维新变法和戊戌政变一幕就是这样过去了，在这事件中有一个人沾到了“便宜”，就是在小站练兵的袁世凯。</P>
<P>康有为逃到香港后，住在港绅何东家中。九月初五他东渡日本。这时梁启超也由日本人掩护逃到日本。<BR></P>
<P>维新变法和戊戌政变一幕就是这样过去了，在这事件中有一个人沾到了“便宜”，就是在小站练兵的袁世凯。</P>
太长了，不看，看了违背偶灌水的原则，反正14了，顶到下页去
<P>——好歹翻了个页，时务时务，盘古论今嘛。很多时候，写的都是蛮好的。比如下面的这个汪康年的《时务报》创刊词，我看就挺好。当然，这份报刊也有黄遵宪和梁启超的一份力。</P> <P>5.《时务报》</P> <P>创刊时间：1896年8月9日</P> <P>创刊词译文：</P> <P>根除闭塞求其畅通，这样便有利于发挥舆论阵地的作用而使天下清明。</P> <P>国家的治国措施，老百姓不知道；老百姓的疾苦，统治者也不清楚。</P> <P>本报为一些有识之士所办，对世界各国最近发生的事情，及时翻译成国文，让读者可以知道国际当前的形势和一个国家兴衰的原因。就不至于坐井观天，夜郎自大；详录各省新的政见，可使读者了解到新法的好处，而反对者就会少一些；收集载录政府与各国交涉方面的事件，可使读者知道国家的政体不建立完善，就要受人欺辱，不懂得法律，就会被人愚弄；所以发愤学习吸纳新的知识，才能不忌以前因无知而受的耻辱；登载政治、艺术和一些学术方面的知识，可丰富读者的知识范围，使其耳聪目明，而不至于拖着八股文章或一味醉心于考据论证诗词典章而自得其乐，以至于空谈而自以为了不起了。（完）</P> <P>——实际上，此刊办理权力上，在后期一直不停打架，一方是汪康年，一方是梁和康，由于在变法期间，一直闹到光绪那里，文人也能狗咬狗啊……另外，按照现在的观念看，此刊词真的还是蛮进步的。</P>
《时务报》是那个年代的极品……<br />
色猫改正归邪了？<br />
<P>嘻嘻，炒冷饭喽……</P>
<P>6 《国闻报》</P>
<P>创刊时间：1897年10月26日</P>
<P>创刊地点：天津</P>
<P>背景：由严复等创办，该报馆共出两种刊物，一个为此，一个为《国闻汇编》。日报，每日印两张，容量为8000—10000字（色猫注：蛮能写的啊），创刊开始就受到封建顽固势力的威胁。其间经营一直受大环境约束，较为艰难，至1901年被改名为《天津日日新闻》，成为日本文化侵略工具。</P>
<P>创刊词译文：</P>
<P>在天津创办的《国闻报》，其形式略仿英国的《泰晤士报》。除办日报之外，相继又出了旬报，在五月之后，《成事报》派人造访，问《国闻报》创办的宗旨。答曰：以求通也。“通”包含了两方面内容，一是通上下之情，一是通古今之变，以求国家的自主自强。一个国家以通下情至为重要，如果堵塞了下情，只看到有利的一面而忽略了不利的一面，国家必为贫弱。一个国家要热衷于世界强国之列，必须对外边的情况了如指掌，如果不知道外情而自大，就像坐井观天。这样国家必处于危险的境地。在道光年间，我国就与各国建立了各种关系。如广州、福州、上海、天津各以次建立了报馆。从去年至今，孙公就上书要求设立报馆于京城，而黄公（黄遵宪）观察、梁卓如（梁启超）……</P>
<P>创刊时间：1897年10月26日</P>
<P>创刊地点：天津</P>
<P>背景：由严复等创办，该报馆共出两种刊物，一个为此，一个为《国闻汇编》。日报，每日印两张，容量为8000—10000字（色猫注：蛮能写的啊），创刊开始就受到封建顽固势力的威胁。其间经营一直受大环境约束，较为艰难，至1901年被改名为《天津日日新闻》，成为日本文化侵略工具。</P>
<P>创刊词译文：</P>
<P>在天津创办的《国闻报》，其形式略仿英国的《泰晤士报》。除办日报之外，相继又出了旬报，在五月之后，《成事报》派人造访，问《国闻报》创办的宗旨。答曰：以求通也。“通”包含了两方面内容，一是通上下之情，一是通古今之变，以求国家的自主自强。一个国家以通下情至为重要，如果堵塞了下情，只看到有利的一面而忽略了不利的一面，国家必为贫弱。一个国家要热衷于世界强国之列，必须对外边的情况了如指掌，如果不知道外情而自大，就像坐井观天。这样国家必处于危险的境地。在道光年间，我国就与各国建立了各种关系。如广州、福州、上海、天津各以次建立了报馆。从去年至今，孙公就上书要求设立报馆于京城，而黄公（黄遵宪）观察、梁卓如（梁启超）……</P>
……汪康年相继创办了《时务报》，于是海内外人士开始明白，当时之务，知四国之为，皆相继开始创办报馆。如：《知新报》、《集成报》、《求进报》、《萃报》、《湘学》等，讲专门之业的有《农学》、《算学》等报，虽体例各殊，宗旨相异，但求通之道是一样的。虽然，各报选述事例分为两类，大抵日报都详于本国之事而略外国之事。旬报则详于外国之事而略过本国之事，而阅报之人也可分为两类，一般来讲，阅日报者为高官员、公务员之类多一些。层面高一点的人因日报陈述琐屑就阅读旬报，这一部分以读书的人为多，而层面低一些的人，或因文字太艰深，因此，对求“通”之术，以致不能完全被他们所理解。我只知道人合而成群，合群则成国。国将兴旺，上至君相，下至民众，人之皆求所以强而不自安于弱；人人皆求所以智，而不自安于愚。而后，士得究古今之复，农得尽地利之用，工求技艺事探索新程，商探消息盈持计奇赢等等。民智既开，一切事情都好办了。君相只要结合起民众的智慧，那么国家将会强大起来，决不是君相一、二人的才智就可以达到。
<P>经审查，此刊物严重不按期发行，责令停刊整顿</P>
<P>[em04]牛牛，走，咱们到小黑屋去聊聊怎么审查的事……</P>
[em04]
[em04]
[B]以下是引用[I]萧河[/I]在2006-1-17 11:02:00的发言：[/B][BR]妈妈说：不要和陌生人说话，更不要和他到小黑屋这样没人的地方去
<P>[em04]牛牛，走，咱们到小黑屋去聊聊怎么审查的事……</P>
[em04]
某猫和某牛~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
[B]以下是引用[I]蓝儿[/I]在2006-1-17 15:05:00的发言：[/B][BR]某猫和某牛~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~怎么难道又有不得不说的故事？？
<P>网络的日子多了，静下来翻翻书的日子反而少了，床头的几本军刊一直都是翻了一概就扔了一边。是不是网络便捷了，反而成了快餐，心头难免有些浮躁，想一想，渐渐的也就无法充分体现伟岸的本来面目。近日溜达的时候，获得一本书，曰《中国创刊词》，古敏编著，时事出版社发行的，里面“认为读者诸君读创刊词好像品尝农茶加咖啡，是满口古今合一的历史韵味，不可谓古色古香。”，而对于创刊词本身来讲，其“发表于中国报刊上的创刊词的作者往往立意深远，切中时势，同时也以企盼社会的共鸣和反响为鹄（左古右鸟）的”。<BR> 笔头动少了，也就大名写的最熟，看上去差不多已经歪歪扭扭了。素性就抽时间打上来。反正也为非盈利目的，本来适合在“中国历史”版本，由于本身很多创刊词的政治味道太浓，是需要给它“降降火”的，况且由号称“水区第一恶人”的色猫，发在这“无恶不作”的水区，大概也无人有质疑。敲打之作，时间插空，只以创刊词本身为主，其书评不见得都上来。间或插一些色猫本身的舌噪，纯属自娱。发稿频率嘛，看时间，多则几篇，少则篇把。至于别字，但看无妨。诸位如感想，随后跟发就是，只要不“骂娘”，还是欢迎的。<BR> 最后以本书封面的话最后本水区序的结尾：<BR> “国学大师季羡林说过：‘怀旧能使人心灵净化。’报纸和杂志越是年代久远，存世量越少，就越显珍贵，报刊的创刊号更可谓凤毛麟角的珍品，它是报刊收藏的一个重要类别，具有鲜明的时代特征，是记录当时历史背景的实物。那么，跟着创刊号一起扬名成金的创刊词，更显得弥足珍贵。创刊号的价值连城，往往以创刊词出自谁之手笔而彰显。”<BR> “我们读着他们的创刊词，好像是听斯人斯事的宣言，在这些宣言中，有的虽是公式化的、标语化的，但更多的是熔艺术与思想于一炉。其中既有豪放而又婉约的会声，好似聆听来自‘秦淮河上的浆声’；有的令人回肠荡气，产生一种如”马蹄声碎、喇叭声咽、残阳如血“之沉郁壮美的意境。与此同时，我们从中也可以发现每一个不同年代便有不同凡响的空谷足音，如果说“燕赵自古多慷慨悲歌之士”，那么本书仰重的创刊词便是来自那种已是‘前不见古人，后不见来者‘的作</P>