超级军网梅新育刚刚发小文章，【宗教圣地暴恐袭击与沙特经济改革 ...
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 23:40:25
【宗教圣地暴恐袭击与沙特经济改革】
近年来，斋月已经成为全世界伊斯兰极端主义、恐怖主义势力发动暴恐攻击的热门时段，伊斯兰国每逢斋月前夕都号召发动斋月暴恐攻势。今年斋月暴恐总体规模给人感觉是比去年大，而且临近开斋节时暴恐攻击格外密集，等专业机构统计数据。
就个案而言，美国奥兰多、土耳其伊斯坦布尔国际机场、伊拉克巴格达等案件死亡人数众多，而沙特麦地那先知清真寺（Prophet's Mosque）晚祷自杀炸弹袭击案比较特别，虽然伤亡不算多，包括袭击者和4名安全人员在内的5人死亡，另有5人受伤，但麦地那是仅次于麦加的伊斯兰教圣地，该清真寺又有伊斯兰教先知穆罕默德陵墓，那接下来会不会轮到麦加了？
前年伊斯兰国头头就公开宣言要占领麦加，烧毁天房，理由是那属于“以物配主”；两百年前沙特瓦哈比军队东征西讨时也是用这个理由捣毁了穆罕默德及其父母的陵墓、穆罕默德堂弟兼女婿哈里发阿里陵墓等大批伊斯兰教古迹。而且现代史上也有造反占领麦加大清真寺的例子。1979年11月伊斯兰原教旨派“新伊赫万运动”两千多武装分子暴动占领麦加大清真寺，沙特政府军阵亡2700余人，最后据说还是靠巴基斯坦特种部队才攻进去。
沙特搞经济改革，大幅度削减宗教警察权力，对非穆斯林外国游客开放清真寺，开放麦地那，开放麦加和猪肉也在讨论中；但暴恐威胁之下，沙特对投资者、旅游者吸引力能有几何？而且，此前数十年里沙特的做法，恐怕也让他今天收获恶果，格外难以摆脱极端主义和暴恐攻击威胁。【宗教圣地暴恐袭击与沙特经济改革】
近年来，斋月已经成为全世界伊斯兰极端主义、恐怖主义势力发动暴恐攻击的热门时段，伊斯兰国每逢斋月前夕都号召发动斋月暴恐攻势。今年斋月暴恐总体规模给人感觉是比去年大，而且临近开斋节时暴恐攻击格外密集，等专业机构统计数据。
就个案而言，美国奥兰多、土耳其伊斯坦布尔国际机场、伊拉克巴格达等案件死亡人数众多，而沙特麦地那先知清真寺（Prophet's Mosque）晚祷自杀炸弹袭击案比较特别，虽然伤亡不算多，包括袭击者和4名安全人员在内的5人死亡，另有5人受伤，但麦地那是仅次于麦加的伊斯兰教圣地，该清真寺又有伊斯兰教先知穆罕默德陵墓，那接下来会不会轮到麦加了？
前年伊斯兰国头头就公开宣言要占领麦加，烧毁天房，理由是那属于“以物配主”；两百年前沙特瓦哈比军队东征西讨时也是用这个理由捣毁了穆罕默德及其父母的陵墓、穆罕默德堂弟兼女婿哈里发阿里陵墓等大批伊斯兰教古迹。而且现代史上也有造反占领麦加大清真寺的例子。1979年11月伊斯兰原教旨派“新伊赫万运动”两千多武装分子暴动占领麦加大清真寺，沙特政府军阵亡2700余人，最后据说还是靠巴基斯坦特种部队才攻进去。
沙特搞经济改革，大幅度削减宗教警察权力，对非穆斯林外国游客开放清真寺，开放麦地那，开放麦加和猪肉也在讨论中；但暴恐威胁之下，沙特对投资者、旅游者吸引力能有几何？而且，此前数十年里沙特的做法，恐怕也让他今天收获恶果，格外难以摆脱极端主义和暴恐攻击威胁。
近年来，斋月已经成为全世界伊斯兰极端主义、恐怖主义势力发动暴恐攻击的热门时段，伊斯兰国每逢斋月前夕都号召发动斋月暴恐攻势。今年斋月暴恐总体规模给人感觉是比去年大，而且临近开斋节时暴恐攻击格外密集，等专业机构统计数据。
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前年伊斯兰国头头就公开宣言要占领麦加，烧毁天房，理由是那属于“以物配主”；两百年前沙特瓦哈比军队东征西讨时也是用这个理由捣毁了穆罕默德及其父母的陵墓、穆罕默德堂弟兼女婿哈里发阿里陵墓等大批伊斯兰教古迹。而且现代史上也有造反占领麦加大清真寺的例子。1979年11月伊斯兰原教旨派“新伊赫万运动”两千多武装分子暴动占领麦加大清真寺，沙特政府军阵亡2700余人，最后据说还是靠巴基斯坦特种部队才攻进去。
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近年来，斋月已经成为全世界伊斯兰极端主义、恐怖主义势力发动暴恐攻击的热门时段，伊斯兰国每逢斋月前夕都号召发动斋月暴恐攻势。今年斋月暴恐总体规模给人感觉是比去年大，而且临近开斋节时暴恐攻击格外密集，等专业机构统计数据。
就个案而言，美国奥兰多、土耳其伊斯坦布尔国际机场、伊拉克巴格达等案件死亡人数众多，而沙特麦地那先知清真寺（Prophet's Mosque）晚祷自杀炸弹袭击案比较特别，虽然伤亡不算多，包括袭击者和4名安全人员在内的5人死亡，另有5人受伤，但麦地那是仅次于麦加的伊斯兰教圣地，该清真寺又有伊斯兰教先知穆罕默德陵墓，那接下来会不会轮到麦加了？
前年伊斯兰国头头就公开宣言要占领麦加，烧毁天房，理由是那属于“以物配主”；两百年前沙特瓦哈比军队东征西讨时也是用这个理由捣毁了穆罕默德及其父母的陵墓、穆罕默德堂弟兼女婿哈里发阿里陵墓等大批伊斯兰教古迹。而且现代史上也有造反占领麦加大清真寺的例子。1979年11月伊斯兰原教旨派“新伊赫万运动”两千多武装分子暴动占领麦加大清真寺，沙特政府军阵亡2700余人，最后据说还是靠巴基斯坦特种部队才攻进去。
沙特搞经济改革，大幅度削减宗教警察权力，对非穆斯林外国游客开放清真寺，开放麦地那，开放麦加和猪肉也在讨论中；但暴恐威胁之下，沙特对投资者、旅游者吸引力能有几何？而且，此前数十年里沙特的做法，恐怕也让他今天收获恶果，格外难以摆脱极端主义和暴恐攻击威胁。
沙特都准备开放猪肉和麦家了，中国却在这个方面一意孤行……
改革也这么极端，难怪不稳定。
1980年1月9日。沙特与美国双方官员早就声称去年11月份进攻麦加大清真寺的事件是伊朗什叶派伊斯兰教徒干的。今天当曾经参加这场轰动世界的进攻事件的63人被砍头时，沙美双方的早期声明又发生了矛盾。被处决的63人中无一人是伊朗人，他们的领导人是一位自诩为预言家的沙特人，叫朱赛-莫宾-赛夫。在实际上是一次沙特叛乱中，他是军事指挥官。这63人中，有41名是沙特人，10名是埃及人，6名是南也门人，3名是科威特人，1名也门人，1名苏丹人和1名伊拉克人。这次进攻不是由少数人发起的，根据沙特阿拉伯所统计的数字，有700多人参加了这次反叛。在导致政府收复清真寺的战斗中117名叛者被杀，143名被俘；政府有127人丧生，451人受伤。官方声明说，一些向反叛者提供武器和一些在进攻中帮助过他们的俘虏，在两年内将经受“宗教再教育”。）
枪声中的血色麦加禁寺
作者：无名氏
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e0f19a6010110rh.html
1979年麦加大清真寺（禁寺）被占领、朝觐穆斯林群众被枪杀的事件，引起了世界舆论的广泛关注。
当时我才是个懵懵懂懂的少年，那一年我上初中二年级。禁寺被武装分子占领的消息是在《参考消息》报刊连载故事中得知。当时，具有县团级别资格的人员才能够订阅这个报纸，我便将父亲订阅的报纸剪裁装订成册保留了下来，为了使读者了解32年前这个事件的始末，穆斯林在线网从今天起连载这篇综合各方面报道写成的新闻故事，以飨广大穆友。
枪声中的血色麦加禁寺分篇章：
（一）突如其来的占领
（二）来历不明的“救世主”
（三）流血的开始
（四）困难的作战任务
（五）激烈而持久的战斗
（六）尚待揭开的内幕
（七）若隐若现的黑手
【相关新闻报道】
伊斯兰“宗教异端分子”占领沙特麦加大清真寺
新华社北京（一九七九年）十一月二十二日电: 据西方通讯社报道，一大群武装分子在十一月二十日清晨占领了穆斯林朝觐圣地麦加的大清真寺，把正在寺内做祈祷的大批穆斯林堵在里面做人质。
报道说，事情发生后，沙特阿拉伯有关当局立即采取必要措施，并派了治安部队去保护清真寺和人质。据说，局势已完全在控制之下。有消息说，在沙特阿拉伯治安部队前去保护寺院时，曾与占领者发生冲突，双方各有伤亡。
据利雅得国家广播电台广播，沙特阿拉伯内政部二十一日发表声明，认为这些占领大清真寺的人是“宗教异端分子”。声明说：“可以肯定的是：这些人偏离了我们宗教的教义”。
内政部声明说：“尽管局势已完全在控制之下，要攻进大清真寺内仍由武装分子占据的地方很容易，但考虑到寺里无辜人民的安全和生命，为尊重清真寺的圣洁，因此，尽管这些罪犯的渎圣行为，治安部队司令部还是避免采取可能损毁这个清真寺和伤害里面的穆斯林的行动。”
“宗教异端分子”占领麦加大清真寺的暴行立即受到全世界许多地方的穆斯林的强烈谴责。
约旦、科威特、卡塔尔、突尼斯、苏丹和埃及等国政府和宗教界领导人纷纷打电报给沙特阿拉伯政府或发表声明，表示支持它为保护伊斯兰教这个最神圣的寺院而采取的行动。
（一）突如其来的占领
东方行将破晓，天色依然昏冥。在麦加的大清真寺里，已经有成千上万穆斯林在做祈祷了。
这一天——一九七九年十一月二十日，在伊斯兰教历中是一三九九年的除夕，十四世纪的最后一天。虔诚的祈祷者用对“真主”的诵赞向过去告别，祝愿即将来临的新世纪给他们带来平安和幸福。
意想不到的事情发生了。凌晨四点刚过，几百名手持自动武器的人员，突然出现在这座圣寺的各个角落。他们把大清真寺的几十道门户统统关闭，在各处设立了岗哨，用枪胁迫人们坐在一起听他们的领袖讲话。宗教仪式的肃穆气氛一下消失了，整个寺院里是一片混乱的景象。很多人在锁门之前冲了出去；另外不少人被截留在这座圣寺中——其中有麦加当地的居民，有沙特阿拉伯的显要人物，也有朝觐结束后尚未离去的来自外国的穆斯林。
一个留着胡子的年轻人跳上了高台阶，两眼发出狂热而可怖的闪光，白色的长袍在迎风飘动。他拿起扩音器话筒，向被迫听他讲话的穆斯林大声宣布：“我就是‘马赫迪’。‘真主’让我把你们从黑暗中拯救出来……！”接着，他的同伴用枪口对着听众，要他们承认这个“马赫迪”，崇拜和追随这个“马赫迪”。
“马赫迪”，是伊斯兰教传说中的“救世主”。什叶派把最高宗教领袖尊称为伊玛目。什叶派中的一派认为，在伊斯兰教的创始人穆罕默德去世后，从穆罕默德的堂弟和女婿阿里开始，一共有十二代伊玛目是穆罕默德的合法继承人。前十一代伊玛目先后殉难，最后一代的伊玛目马赫迪则神秘地失踪了。他的信奉者称他为“隐遁伊玛目”，认为他有朝一日将会以“救世主”的身份回到人间，创造一个“公平”和“正义”的社会。
一千多年来，不断有人自称为“重返人间的马赫迪”。最著名的一个是十九世纪苏丹的民族英雄穆罕默德•艾哈迈德•伊本•阿卜杜拉。他曾宣布自己是“马赫迪”，领导人民同英国殖民军战斗，在苏丹历史上写下了光辉的一页。
在麦加大清真寺出现的这一个“马赫迪”要人们追随他去干什么呢？他宣称：必须恢复伊斯兰教的纯洁，清除来自西方的“邪恶”影响——其中包括电视、收音机、足球，还有妇女参加工作。
面对着这样的“救世主”，被扣留在大清真寺里的穆斯林，有的惊恐，有的惶惑，有的暗怒，有的窃笑。当时，他们倒并不为自己的安全担忧。因为，根据伊斯兰教的规定，在清真寺里是禁止流血的；在每年的朝觐期间，甚至还不准杀伤禽畜。他们没有想到，一场流血事件将要在大清真寺发生。
（二）来历不明的“救世主”
“这个疯子是什么人？”沙特阿拉伯国防大臣苏丹亲王听到大清真寺被占领的消息，惊怒地问道。事件一发生，大清真寺的教长本·萨比勒马上拿起电话，向沙特阿拉伯政府作了报告。
事情突如其来，宛若晴天霹雳。这些武装分子为数多少？都是些什么人？他们的头子是谁？他们为什么要占领大清真寺？又怎么能够神不知鬼不觉地全副武装进入了大清真寺？这些，一开始都是情况不明。即使在事后，大量的报道也是十分混乱和互相矛盾的。
那个自命的“救世主”是谁？几天后，本·萨比勒教长提供了可靠的线索。这位传说在寺院被占时已被打死的教长，是化装后混在祈祷者的人群中逃出来的。萨比勒教长见了这个青年，认出他是一个曾在伊斯兰神学院四年级学习过而后来离校的大学生，年纪二十六、七岁。据多数的报道说，他名叫穆罕默德·阿卜杜拉·哈坦尼；有的报道则说，他名叫穆罕默德·库雷希。但是，他和他的追随者是些什么人？有关的报道就说法不一了。有的说他们属于人数不多的哈里杰教派，有的说他们属于狂热的萨里芬宗教运动，有的说他们是信仰与什叶派相似的马赫迪派的信徒，有的说他们是逊尼派中穆斯塔林派的追随者，也有的说他们是南部边远地区的部族成员。而他们的人数，最初一些报道有说一百人的，有说六百人的；以后有些报道说有上千人，科威特《目标》周刊甚至说多达四千人。几乎所有的报道都谈到，在这些武装分子中，有相当一部分人是外国人。
沙特阿拉伯官方证实，这些武装分子中有着属于不同国籍的人员。但是官方的声明说，这“只不过是一次背离伊斯兰教的犯罪行动”，“根本没有任何政治背景”。
这批占领者是怎样全副武装地进入大清真寺的呢？对这个问题有着许多戏剧性的说法。一种说法是：他们化装成送葬者，分成几批，抬着十四个装满武器的棺材进入了大清真寺；然后，他们在没人看见的地方迅速打开棺材，拿出武器，开始了行动。
一种说法是：这些人在黎明前徒手来到大清真寺门口，排成一队。不久，满载武器的卡车到达了。这些人涌上卡车，武装了自己，很快就占领了寺院。
一种说法是：这些人是化装成妇女，乘着十几辆装有武器、椰枣和水的大卡车冲进大清真寺的。开始时只有二百多人，不久又得到了增援，占领者的人数增加到约一千人。
还有一种说法是：这些人是带着妻子儿女一起坐着卡车到大清真寺的。因为，他们采取行动的第二天、伊斯兰教历的新年，也就是先知穆罕默德公元六二二年从麦加出走的纪念日。当年，穆罕默德和他的信徒就是带着妻子儿女离开麦加到麦地那去的。他们打算模仿这个榜样，并且认为自己一定会成功。
（三）流血的开始
尽管情况是这样混乱不清，但是对沙特阿拉伯政府来说，大清真寺被占领，是一件非同小可的事情。
麦加，是伊斯兰教创始人穆罕默德的故乡，全世界穆斯林的圣城。而大清真寺，又是圣城中最神圣的地方。伊斯兰教传说中真主的居所——天房，就矗立在大清真寺广场的中央。这座圣殿，相传是穆罕默德的祖先、先知易卜拉欣和他的儿子伊斯玛尼为了表示对真主的崇敬而建造的。这是一座巍峨的立方形建筑，在阿拉伯语中被称为“克尔白”，意即立方体。天房的东南角镶嵌着伊斯兰教另一件圣物——玄石。这块黑色石块，相传是穆罕默德曾经吻过的遗物。按伊斯兰教的规定，天房是朝拜的中心。分处世界各地的几亿穆斯林在每天五次礼拜时，都必须朝着天房的方向。每年朝觐期间，数以百万计的穆斯林从四面八方来到麦加，在大清真寺巡游天房。麦加大清真寺被占领，是使整个伊斯兰世界感到震惊的重大事件。沙特阿拉伯政府马上商量对策。正在突尼斯参加阿拉伯联盟首脑会议的外交大臣萨阿德·费萨尔亲王，为此也立即回国了。
当天就采取了紧急措施。麦加戒严了。配备着装甲车的大批治安部队封锁了清真寺周围的道路。在大清真寺旁边三百米远的一座高楼里，设立了指挥部；另外一些高楼则被用作治安部队的据点。包围圈一步一步地缩紧。下午，在国防大臣苏丹亲王和内政大臣纳伊夫亲王的主持下，决定采取行动，冲进大清真寺，逮捕这批武装分子，解救被扣留的人质。
当治安部队的士兵逼近寺院的门口时，武装分子从楼层和尖塔向他们射击了。在密集的火力下，不少士兵倒在血泊之中。
治安部队在人数和武装上当然是占绝对优势的。但是，大清真寺宏伟而坚实的建筑，对于占领者却十分有利。寺院四周大理石修砌的围墙，形成了一道外围防御工事。巍峨的寺楼，七个华丽的螺旋形尖塔，组成了难以攻破的堡垒群。而这些武装分子看来都是训练有素的优秀射手，他们战术灵活，弹无虚发。治安部队的士兵要接近寺门，极其困难。
灾难这时也落到被扣留的祈祷者身上。武装分子的火力也指向了正在寺院广场里仓皇奔逃的穆斯林。曾经成为人质而后来逃出的一位女穆斯林叙述当时的情况说：“我看见有八个狙击手在尖塔上向祈祷的人射击，很多人被杀害。”
这一天，治安部队经过多次努力，未能进入大清真寺。而在寺墙的内外，已经洒下了大量鲜血！
（四）困难的作战任务
二十一日清晨，沙特阿拉伯同国外的电讯联系，经过十五小时的中断以后，重新恢复了。利雅得国家广播电台播送了沙特阿拉伯内政大臣纳伊夫亲王关于“宗教异端分子”占领大清真寺事件的声明。声明宣布“局势已完全在控制之下”，同时也指出了对付这些“异端分子”的困难性。声明说：“要攻进大清真寺内仍由武装分子占据的地方很容易，但考虑到寺里无辜人民的安全和生命，为尊重清真寺的圣洁，因此，尽管这些罪犯的渎圣行为，治安部队司令部还是避免采取可能损毁这个清真寺和伤害里面的穆斯林的行动。”
大清真寺被占事件，引起了全世界穆斯林的公愤。当时阿拉伯国家首脑会议正在突尼斯举行，各国首脑一致谴责占领大清真寺的罪行。许多国家的政府和宗教领袖发表声明或打电报支持沙特阿拉伯政府保护伊斯兰教圣寺的行动。
就在这一天，麦加事件在巴基斯坦引起了一场大火。由于伊朗宗教领袖霍梅尼宣称美国应该对大清真寺被占领负责，愤怒的巴基斯坦学生放火烧掉了美国的大使馆。尽管沙特阿拉伯政府立即声明麦加事件同美国无关，但是在这以后，美国在不少国家的使馆，还是受到了穆斯林示威者的袭击。
面对着这样强烈的反应，沙特阿拉伯当局加紧了行动的步伐来收复被占领的大清真寺。
更多的部队向麦加增援。装甲车一辆又一辆开向大清真寺周围，直升飞机不断在大清真寺上空盘旋。向大清真寺挺进的军事行动一次又一次地进行着。
治安部队在什么时间终于打开了进入大清真寺的门户，说法是不一致的。但某些目击者证实，二十二日早晨，沙特阿拉伯的士兵们喊着“为了真主的荣耀”的口号，迎着猛烈的射击，冲进了寺院广场。
包围圈从大清真寺的围墙之外紧缩到围墙之内。然而，战斗并没有因此结束，却变得更加残酷了。武装分子把一些人质押在寺院的楼层和尖塔，居高临下地向治安部队的士兵射击。一些身临其境者的描述，表明了当时战斗的激烈程度。
两个曾经当了人质的埃及穆斯林谈到大清真寺里的情况时说：“一些叛乱分子使用有望远镜瞄准器的枪支，枪法很准。他们还拥有大口径武器，把沙特阿拉伯士兵打得遍体枪眼。”“叛乱分子把交火中打死的人质扔出窗外。大约每十分钟，就有一辆救护车把新的尸体、受伤的士兵或朝圣者运走。”
一个长期在麦加工作的约旦工程师谈到大清真寺以外的情景时说：“在三至五公里的范围内都听到枪声。救护车的警号经常尖叫着，有时还看见催泪弹到处乱飞。”“清真寺周围的居民已被疏散，整个地区完全被隔绝了。”
治安部队在军事行动中受到严格的限制：避免损毁大清真寺和伤害被作为人质的穆斯林。而他们的对手不仅占据十分有利的地形，而且作战时毫不留情。因此，收复大清真寺显然是一件十分困难的任务。伤亡是那么惨重。二十四日从麦加和吉达传出的电话消息说，这两个城市的医院都住满了伤员，医生日夜忙碌地在进行抢救手术。
（五）激烈而持久的战斗
怎样才能有效地对付这批据险固守的武装分子呢？看来，唯一的办法是发挥部队的火力优势，向隐藏在寺院里的武装分子发动大规模的进攻。占领大清真寺事件发生后不久，哈立德国王就召集这个国家的宗教领袖商议对策。在宗教领袖们作出决定之前，沙特阿拉伯军队一直把“饥饿战术”作为收复大清真寺的主要手段，希望严密的包围将使那些武装分子得不到食物和水，终于无法坚持抵抗而被迫投降。但是，几天来的情况表明，这些人员在事前早有周密准备。使用“饥饿战术”在短期内是不能奏效的。
必须采取果断有力的措施，不然就会遭到更重大的损失。
二十四日，利雅得国家广播电台宣布了一项宗教法令：沙特阿拉伯的三十二位伊斯兰教圣哲，根据古兰经的规定，决定授权政府军队使用任何必要的力量来清除亵渎神圣的大清真寺的“异端分子”。
沙特阿拉伯政府对军事行动进行了部署。这次最后攻击的任务，由国民警卫队——沙特阿拉伯的皇家军队执行，法赫德王储亲自指挥。
下午五点，大规模的进攻开始了。几辆装甲车隆隆地开进了大清真寺，向盘踞着武装分子的寺楼开火。寺院的一侧冒起了大火，滚滚浓烟弥漫半空。国民警卫队的士兵随着装甲车冲入大清真寺巨大的庭院，向寺楼的大门和拱门扫射。被包围的武装分子拚命抵抗，他们甚至第一次用手榴弹进行还击。但是，凭借着优势的火力，国民警卫队攻进了寺楼，开始在这个要塞般的建筑中对密布的厅室、曲折的回廊和高耸的尖塔一个接一个地同武装分子展开了争夺战。经过激烈的战斗，这个极其艰巨的任务终于取得了进展。
二十五日，沙特阿拉伯官方宣布，寺楼的楼上楼下，七座尖塔和其它制高点都已经收复，治安部队完全控制了大清真寺。当天下午，这个圣寺有一部分地区重新开放，供穆斯林做礼拜。
但是，在这所圣寺地下的底层，枪声还在震荡着。那里，蜂窝似的小室和迷宫式的通道，可以隐藏成千上万的人。部分武装分子押着一批人质躲进了地下，继续进行抵抗。他们依然战斗得这样顽强。二十八日，沙特阿拉伯的报纸报道，参加解决大清真寺事件的一名军官祖瓦伊德•诺法伊少校承认，只是在政府部队使用了催泪瓦斯之后，一些残余的武装分子才开始投降。有的外国的报道还说，“救世主”的一些年轻的追随者在被迫投降时，还倔强而愤怒地向政府的军队吐唾沫。
地下的搜索是旷日持久的。十二月二日，哈立德国王在内阁紧急会议上介绍麦加形势时说：“仍然躲藏在清真寺底层的叛徒已经寥寥无几了。”三日，官方又透露，军队正在完成对底层的控制。直到四日，内政大臣纳伊夫发表声明，宣布“被包围在大清真寺内的残余武装分子已被击毙或被俘虏”。但是，美国《新闻周刊》的报道说，在一个星期以后，仍有三名叛乱分子还没有从大清真寺的地下室清除出去。
这场冲突造成的伤亡是严重的。尽管各方报道并不一致，但都说死亡者数以百计。关于那个自命的“救世主”的下落，一开始各方的报道莫衷一是。到十二月三日，沙特阿拉伯部队在清理现场时，发现了他的尸体。这批武装分子中的第二号人物、这次占领行动的军事指挥者，据报道已经率领一批追随者突破包围，逃到部族地区去避难了。美联社的一则消息还说，逃跑的武装分子多达九百人。其中多数是装成刚被释放的人质通过军队岗哨的；有些则是从通向麦加西面沙漠的地道中逃掉的。
(六）尚待揭开的内幕
枪声终于停止，秩序逐渐恢复。在一千多名工人紧张地对战斗造成的损毁进行修缮后，大清真寺重新开放了。又有不少穆斯林到这个有着大量武装警卫的劫后圣寺来做祈祷。
但是，在这里发生的那场充满宗教色彩的武装冲突，背后究竟隐藏着什么？内幕至今还没有完全揭开。
大清真寺事件一发生，不少外国观察家就怀疑这是一次在宗教色彩掩盖下的政治事件；有些人甚至认为，这实际上是“一次流产的未遂政变”。当大清真寺里战斗正在激烈进行的时候，在贝鲁特，“阿拉伯半岛穆斯林革命者运动”和“阿拉伯半岛汉志人民联盟”等几个过去不为人所知的组织，宣布这次事件是他们策动的，并且声称他们的目的是要推翻目前沙特阿拉伯王室的统治。到事件结束以后，不少外国的报道又陆续透露了很多具体情况，说这个事件是“在沙特阿拉伯直接干掉哈立德国王和王室其他成员的大暴动计划的一个部分”。
据说，哈立德国王原定在去年十月二十日到麦加大清真寺主持礼拜，以迎接伊斯兰教历十五世纪的来临。叛乱分子得到了情报，决定在那一天凌晨武装袭击大清真寺。他们的目标是，把哈立德国王抓住作为人质，强迫他退位，然后宣布那个自命的“马赫迪”为沙特阿拉伯新的统治者。沙特阿拉伯国民警卫队的一名上校军官参与了这次军事行动的策划。他得到承诺说，这次行动成功后，他将成为沙特阿拉伯“新的纳赛尔”。国民警卫队中另外一些同情者，则向叛乱分子提供了部分武器。这次精心准备的突击行动按时实施了。但是，哈立德国王由于有病，在最后一刻取消了圣城之行；王室的其他成员因而也没有到圣寺去做礼拜。武装分子闯进大清真寺后，找不到哈立德国王，以为他已经乔装打扮混在祈祷者的人群中。于是，他们就封锁寺院，扣留大批人质，在祈祷者中间仔细查找……。就这样，叛乱分子的预定计划未能实现，在大清真寺出现了一场激烈的武装冲突。
除了麦加以外，一些外国的报道还透露，在沙特阿拉伯其他一些城市，在这段时间中也出现了动乱。
就在麦加事件发生的同一天，在伊斯兰教另一个圣城麦地那，也有一批武装分子企图占领先知穆罕默德陵墓所在的清真寺。当时，国民警卫队的一队士兵在附近操练后，正好到这个清真寺来祈祷。双方突然遭遇，互相交了火。叛乱分子由于武器居于劣势，很快就撤退了。
几天后，在盛产石油的东方省，又出现了群众游行示威。这次示威不仅规模空前，而且有的示威者还带有冲锋枪。国民警卫队进行干预，同示威者发生武装冲突。沙特阿拉伯政府调动骑兵部队来增援，才把示威者驱散。在这场冲突中，据说有十余人死亡。……
所有这些事件，据有些报道说，都同麦加事件相联系，是一个总的行动计划的一部分。今年一月一日，沙特阿拉伯政府宣布，负责圣城治安的原麦加埃米尔法瓦兹亲王已经辞职，军队参谋长，公安总局局长和另外一些高级军官也都换了人。有的报道认为，这是沙特阿拉伯国内动乱的结果。这些说法是否正确，目前尚难证实。因为，沙特阿拉伯官方至今并未改变麦加事件只是“宗教异端分子”的一次“渎圣犯罪活动”的说法。而在十二月二日，新闻大臣亚马尼还专门发表声明说：“暴乱仅限于神圣的麦加清真寺。沙特阿拉伯王国其他的城市和村庄仍享有安全与稳定。”
（七）若隐若现的黑手
无论如何，麦加事件给人们留下了一些值得深思的问题：在沙特阿拉伯政府有着严密的保安制度的情况下，一个叛乱组织能够纠集这样众多的训练有素的武装人员，获得这样大量的各式武器弹药，并且经过十分周密的策划和部署，对这样重要的一个地方进行一次大规模的武装袭击，这件事实本身就是极不寻常的。更重要的是：那些武装人员是在什么国家接受训练的？武器弹药是从什么国家获得的？而大量外国人员参加这次行动又意味着什么？
事件刚发生时出现的美国同大清真寺被占领有关的说法，在一些国家引起不小的震动以后，很快烟消云散了。随后，国际舆论把视线转向另一个大国。不少报道指出，这批武装人员是在同这个大国有密切关系的某几个阿拉伯国家接受训练的，大量武装也是从这些国家通过走私运进沙特阿拉伯的。有的报道透露，占领大清真寺的武装集团“同波斯湾和其他阿拉伯国家类似的组织有联系”，“在一些海湾国家中得到供应并设有基地”。有的报道认为，克格勃事先知道这次行动。有的报道还说，当麦加事件之际，在沙特阿拉伯的一个邻国，苏联军事顾问曾布置了一些军事行动来进行配合。……
不久以后突尼斯发生的事件，为麦加事件具有国际背景的看法提供了证明。十二月二十日，突尼斯政府宣布，一个由宗教唤礼人组成的组织最近在突尼斯制造了骚乱。调查结果证实，这个组织和占领麦加大清真寺的一伙人有联系。
在麦加事件背后有一只若隐若现的黑手，这并不令人奇怪。
沙特阿拉伯，不论就石油生产还是就政治影响说，在海湾地区和在整个阿拉伯世界，都是一个十分重要的国家。伊朗政局变化以后，沙特阿拉伯更有了举足轻重的地位。美国在其中东政策中，就把沙特阿拉伯视作支柱。由于伊朗减少了石油产量，沙特阿拉伯今年以来大大增加了石油生产，对弥补国际市场的石油供应差额起了不小的作用。就在大清真寺被占领的期间，美国财政部长威廉•米勒在中东之行中，十一月二十二日首先访问利雅得，要求沙特阿拉伯保证把石油产量维持在目前水平。英国《泰晤士报》十一月二十七日刊登了能源问题记者的一篇题为《沙特阿拉伯：西方的恶梦》的文章，其中写道：“上周在麦加大清真寺发生的叛乱应当使整个石油消费世界感到震动。”这些情况表明，沙特阿拉伯国内的动向，不仅与海湾地区和阿拉伯世界的稳定和安定有密切关系，而且对世界能源供应和整个国际局势也有重大影响。
目前，在中东和海湾地区，日趋激烈的大国争夺同历来已久的教派分歧正错综复杂地纠缠在一起。在这种情况下，有些观察家认为，麦加事件可能是一个对这个地区一直虎视眈眈的大国利用宗教矛盾来实现某种政治目的的行动，这种看法并非完全没有根据。沙特阿拉伯局势的发展，值得人民注视。(全文完 西宁的表情辑)
读者评议：
（ 1980年1月9日。沙特与美国双方官员早就声称去年11月份进攻麦加大清真寺的事件是伊朗什叶派伊斯兰教徒干的。今天当曾经参加这场轰动世界的进攻事件的63人被砍头时，沙美双方的早期声明又发生了矛盾。被处决的63人中无一人是伊朗人，他们的领导人是一位自诩为预言家的沙特人，叫朱赛-莫宾-赛夫。在实际上是一次沙特叛乱中，他是军事指挥官。这63人中，有41名是沙特人，10名是埃及人，6名是南也门人，3名是科威特人，1名也门人，1名苏丹人和1名伊拉克人。这次进攻不是由少数人发起的，根据沙特阿拉伯所统计的数字，有700多人参加了这次反叛。在导致政府收复清真寺的战斗中117名叛者被杀，143名被俘；政府有127人丧生，451人受伤。官方声明说，一些向反叛者提供武器和一些在进攻中帮助过他们的俘虏，在两年内将经受“宗教再教育”。）
（沙特阿拉伯的圣城麦加是伊斯兰教创始人先知穆罕默德的诞生地。它每年接待来自世界各地大约二、三百万朝观者。
１９８７年７月３１日，前往麦加朝观的伊朗穆斯林，在圣城大清真游行示威，同前来劝阻的沙特警察发生大规模的流血冲突，造成一千余人伤亡。
据报道，当日聚集在麦加大清真寺的数千名伊朗朝观者，在做完下午祈祷后，涌向附近的广场和街道，挥舞伊朗宗教领袖霍梅尼的画像，齐唱圣歌，高呼反对美国、苏联和以色列的口号，焚烧里根总统的模拟像，并推倒路旁的汽车。沙特警方在试图劝说无效后，开始用警棍和水龙头驱散示威者，而伊朗人则奋力反抗，用石块和棍棒还击对方。沙特警方则向人群开火，顿时有大批人员当场丧命。
沙特官方事后否认沙特警方曾向伊朗示威者开枪，称那些死亡的伊朗人是被拥挤的人群踩死的。沙特正式公布的伤亡数字表明，伊朗人死亡２７５名，受伤３０３名，沙特有８５名警察死于非命，１４５人受伤。
伊朗方面则声称这次戮杀事件是沙特在美国指示下蓄意制造的。事先，沙特曾调集大批保安部队封锁街道，在“大屠杀”中使用了机枪。伊朗负责朝圣的官员说，在这次流血事件中，共有６５０名伊朗人死亡，７００多人受伤。
这次麦加流血事件的发生并非偶然。１９７９年伊朗伊斯兰革命成功后，同年１１月就发生了伊斯兰原教旨主义极端分子武装占领麦加大清真寺事件。沙特警方虽在两周后重新控制了局面，但造成了２００多人的惨重伤亡。此后，沙特虽对伊朗朝观者加强了控制，没收他们在入境时携带的霍梅尼画像。但伊朗穆斯林几乎每年都要在麦加举行规模不等的示威活动，并多次同沙特警方发生冲突。１９８０年９月，两伊战争爆发后，伊朗一直指责沙特向伊拉克提供财力援助，并对沙特同美国保持传统友好关系不满。此外，伊朗人多数属穆斯林中的少数派，同多数派逊尼派历史积怨很深。所有这些都为爆发这次流血事件埋下了火种。）
作者：无名氏
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4e0f19a6010110rh.html
1979年麦加大清真寺（禁寺）被占领、朝觐穆斯林群众被枪杀的事件，引起了世界舆论的广泛关注。
当时我才是个懵懵懂懂的少年，那一年我上初中二年级。禁寺被武装分子占领的消息是在《参考消息》报刊连载故事中得知。当时，具有县团级别资格的人员才能够订阅这个报纸，我便将父亲订阅的报纸剪裁装订成册保留了下来，为了使读者了解32年前这个事件的始末，穆斯林在线网从今天起连载这篇综合各方面报道写成的新闻故事，以飨广大穆友。
枪声中的血色麦加禁寺分篇章：
（一）突如其来的占领
（二）来历不明的“救世主”
（三）流血的开始
（四）困难的作战任务
（五）激烈而持久的战斗
（六）尚待揭开的内幕
（七）若隐若现的黑手
【相关新闻报道】
伊斯兰“宗教异端分子”占领沙特麦加大清真寺
新华社北京（一九七九年）十一月二十二日电: 据西方通讯社报道，一大群武装分子在十一月二十日清晨占领了穆斯林朝觐圣地麦加的大清真寺，把正在寺内做祈祷的大批穆斯林堵在里面做人质。
报道说，事情发生后，沙特阿拉伯有关当局立即采取必要措施，并派了治安部队去保护清真寺和人质。据说，局势已完全在控制之下。有消息说，在沙特阿拉伯治安部队前去保护寺院时，曾与占领者发生冲突，双方各有伤亡。
据利雅得国家广播电台广播，沙特阿拉伯内政部二十一日发表声明，认为这些占领大清真寺的人是“宗教异端分子”。声明说：“可以肯定的是：这些人偏离了我们宗教的教义”。
内政部声明说：“尽管局势已完全在控制之下，要攻进大清真寺内仍由武装分子占据的地方很容易，但考虑到寺里无辜人民的安全和生命，为尊重清真寺的圣洁，因此，尽管这些罪犯的渎圣行为，治安部队司令部还是避免采取可能损毁这个清真寺和伤害里面的穆斯林的行动。”
“宗教异端分子”占领麦加大清真寺的暴行立即受到全世界许多地方的穆斯林的强烈谴责。
约旦、科威特、卡塔尔、突尼斯、苏丹和埃及等国政府和宗教界领导人纷纷打电报给沙特阿拉伯政府或发表声明，表示支持它为保护伊斯兰教这个最神圣的寺院而采取的行动。
（一）突如其来的占领
东方行将破晓，天色依然昏冥。在麦加的大清真寺里，已经有成千上万穆斯林在做祈祷了。
这一天——一九七九年十一月二十日，在伊斯兰教历中是一三九九年的除夕，十四世纪的最后一天。虔诚的祈祷者用对“真主”的诵赞向过去告别，祝愿即将来临的新世纪给他们带来平安和幸福。
意想不到的事情发生了。凌晨四点刚过，几百名手持自动武器的人员，突然出现在这座圣寺的各个角落。他们把大清真寺的几十道门户统统关闭，在各处设立了岗哨，用枪胁迫人们坐在一起听他们的领袖讲话。宗教仪式的肃穆气氛一下消失了，整个寺院里是一片混乱的景象。很多人在锁门之前冲了出去；另外不少人被截留在这座圣寺中——其中有麦加当地的居民，有沙特阿拉伯的显要人物，也有朝觐结束后尚未离去的来自外国的穆斯林。
一个留着胡子的年轻人跳上了高台阶，两眼发出狂热而可怖的闪光，白色的长袍在迎风飘动。他拿起扩音器话筒，向被迫听他讲话的穆斯林大声宣布：“我就是‘马赫迪’。‘真主’让我把你们从黑暗中拯救出来……！”接着，他的同伴用枪口对着听众，要他们承认这个“马赫迪”，崇拜和追随这个“马赫迪”。
“马赫迪”，是伊斯兰教传说中的“救世主”。什叶派把最高宗教领袖尊称为伊玛目。什叶派中的一派认为，在伊斯兰教的创始人穆罕默德去世后，从穆罕默德的堂弟和女婿阿里开始，一共有十二代伊玛目是穆罕默德的合法继承人。前十一代伊玛目先后殉难，最后一代的伊玛目马赫迪则神秘地失踪了。他的信奉者称他为“隐遁伊玛目”，认为他有朝一日将会以“救世主”的身份回到人间，创造一个“公平”和“正义”的社会。
一千多年来，不断有人自称为“重返人间的马赫迪”。最著名的一个是十九世纪苏丹的民族英雄穆罕默德•艾哈迈德•伊本•阿卜杜拉。他曾宣布自己是“马赫迪”，领导人民同英国殖民军战斗，在苏丹历史上写下了光辉的一页。
在麦加大清真寺出现的这一个“马赫迪”要人们追随他去干什么呢？他宣称：必须恢复伊斯兰教的纯洁，清除来自西方的“邪恶”影响——其中包括电视、收音机、足球，还有妇女参加工作。
面对着这样的“救世主”，被扣留在大清真寺里的穆斯林，有的惊恐，有的惶惑，有的暗怒，有的窃笑。当时，他们倒并不为自己的安全担忧。因为，根据伊斯兰教的规定，在清真寺里是禁止流血的；在每年的朝觐期间，甚至还不准杀伤禽畜。他们没有想到，一场流血事件将要在大清真寺发生。
（二）来历不明的“救世主”
“这个疯子是什么人？”沙特阿拉伯国防大臣苏丹亲王听到大清真寺被占领的消息，惊怒地问道。事件一发生，大清真寺的教长本·萨比勒马上拿起电话，向沙特阿拉伯政府作了报告。
事情突如其来，宛若晴天霹雳。这些武装分子为数多少？都是些什么人？他们的头子是谁？他们为什么要占领大清真寺？又怎么能够神不知鬼不觉地全副武装进入了大清真寺？这些，一开始都是情况不明。即使在事后，大量的报道也是十分混乱和互相矛盾的。
那个自命的“救世主”是谁？几天后，本·萨比勒教长提供了可靠的线索。这位传说在寺院被占时已被打死的教长，是化装后混在祈祷者的人群中逃出来的。萨比勒教长见了这个青年，认出他是一个曾在伊斯兰神学院四年级学习过而后来离校的大学生，年纪二十六、七岁。据多数的报道说，他名叫穆罕默德·阿卜杜拉·哈坦尼；有的报道则说，他名叫穆罕默德·库雷希。但是，他和他的追随者是些什么人？有关的报道就说法不一了。有的说他们属于人数不多的哈里杰教派，有的说他们属于狂热的萨里芬宗教运动，有的说他们是信仰与什叶派相似的马赫迪派的信徒，有的说他们是逊尼派中穆斯塔林派的追随者，也有的说他们是南部边远地区的部族成员。而他们的人数，最初一些报道有说一百人的，有说六百人的；以后有些报道说有上千人，科威特《目标》周刊甚至说多达四千人。几乎所有的报道都谈到，在这些武装分子中，有相当一部分人是外国人。
沙特阿拉伯官方证实，这些武装分子中有着属于不同国籍的人员。但是官方的声明说，这“只不过是一次背离伊斯兰教的犯罪行动”，“根本没有任何政治背景”。
这批占领者是怎样全副武装地进入大清真寺的呢？对这个问题有着许多戏剧性的说法。一种说法是：他们化装成送葬者，分成几批，抬着十四个装满武器的棺材进入了大清真寺；然后，他们在没人看见的地方迅速打开棺材，拿出武器，开始了行动。
一种说法是：这些人在黎明前徒手来到大清真寺门口，排成一队。不久，满载武器的卡车到达了。这些人涌上卡车，武装了自己，很快就占领了寺院。
一种说法是：这些人是化装成妇女，乘着十几辆装有武器、椰枣和水的大卡车冲进大清真寺的。开始时只有二百多人，不久又得到了增援，占领者的人数增加到约一千人。
还有一种说法是：这些人是带着妻子儿女一起坐着卡车到大清真寺的。因为，他们采取行动的第二天、伊斯兰教历的新年，也就是先知穆罕默德公元六二二年从麦加出走的纪念日。当年，穆罕默德和他的信徒就是带着妻子儿女离开麦加到麦地那去的。他们打算模仿这个榜样，并且认为自己一定会成功。
（三）流血的开始
尽管情况是这样混乱不清，但是对沙特阿拉伯政府来说，大清真寺被占领，是一件非同小可的事情。
麦加，是伊斯兰教创始人穆罕默德的故乡，全世界穆斯林的圣城。而大清真寺，又是圣城中最神圣的地方。伊斯兰教传说中真主的居所——天房，就矗立在大清真寺广场的中央。这座圣殿，相传是穆罕默德的祖先、先知易卜拉欣和他的儿子伊斯玛尼为了表示对真主的崇敬而建造的。这是一座巍峨的立方形建筑，在阿拉伯语中被称为“克尔白”，意即立方体。天房的东南角镶嵌着伊斯兰教另一件圣物——玄石。这块黑色石块，相传是穆罕默德曾经吻过的遗物。按伊斯兰教的规定，天房是朝拜的中心。分处世界各地的几亿穆斯林在每天五次礼拜时，都必须朝着天房的方向。每年朝觐期间，数以百万计的穆斯林从四面八方来到麦加，在大清真寺巡游天房。麦加大清真寺被占领，是使整个伊斯兰世界感到震惊的重大事件。沙特阿拉伯政府马上商量对策。正在突尼斯参加阿拉伯联盟首脑会议的外交大臣萨阿德·费萨尔亲王，为此也立即回国了。
当天就采取了紧急措施。麦加戒严了。配备着装甲车的大批治安部队封锁了清真寺周围的道路。在大清真寺旁边三百米远的一座高楼里，设立了指挥部；另外一些高楼则被用作治安部队的据点。包围圈一步一步地缩紧。下午，在国防大臣苏丹亲王和内政大臣纳伊夫亲王的主持下，决定采取行动，冲进大清真寺，逮捕这批武装分子，解救被扣留的人质。
当治安部队的士兵逼近寺院的门口时，武装分子从楼层和尖塔向他们射击了。在密集的火力下，不少士兵倒在血泊之中。
治安部队在人数和武装上当然是占绝对优势的。但是，大清真寺宏伟而坚实的建筑，对于占领者却十分有利。寺院四周大理石修砌的围墙，形成了一道外围防御工事。巍峨的寺楼，七个华丽的螺旋形尖塔，组成了难以攻破的堡垒群。而这些武装分子看来都是训练有素的优秀射手，他们战术灵活，弹无虚发。治安部队的士兵要接近寺门，极其困难。
灾难这时也落到被扣留的祈祷者身上。武装分子的火力也指向了正在寺院广场里仓皇奔逃的穆斯林。曾经成为人质而后来逃出的一位女穆斯林叙述当时的情况说：“我看见有八个狙击手在尖塔上向祈祷的人射击，很多人被杀害。”
这一天，治安部队经过多次努力，未能进入大清真寺。而在寺墙的内外，已经洒下了大量鲜血！
（四）困难的作战任务
二十一日清晨，沙特阿拉伯同国外的电讯联系，经过十五小时的中断以后，重新恢复了。利雅得国家广播电台播送了沙特阿拉伯内政大臣纳伊夫亲王关于“宗教异端分子”占领大清真寺事件的声明。声明宣布“局势已完全在控制之下”，同时也指出了对付这些“异端分子”的困难性。声明说：“要攻进大清真寺内仍由武装分子占据的地方很容易，但考虑到寺里无辜人民的安全和生命，为尊重清真寺的圣洁，因此，尽管这些罪犯的渎圣行为，治安部队司令部还是避免采取可能损毁这个清真寺和伤害里面的穆斯林的行动。”
大清真寺被占事件，引起了全世界穆斯林的公愤。当时阿拉伯国家首脑会议正在突尼斯举行，各国首脑一致谴责占领大清真寺的罪行。许多国家的政府和宗教领袖发表声明或打电报支持沙特阿拉伯政府保护伊斯兰教圣寺的行动。
就在这一天，麦加事件在巴基斯坦引起了一场大火。由于伊朗宗教领袖霍梅尼宣称美国应该对大清真寺被占领负责，愤怒的巴基斯坦学生放火烧掉了美国的大使馆。尽管沙特阿拉伯政府立即声明麦加事件同美国无关，但是在这以后，美国在不少国家的使馆，还是受到了穆斯林示威者的袭击。
面对着这样强烈的反应，沙特阿拉伯当局加紧了行动的步伐来收复被占领的大清真寺。
更多的部队向麦加增援。装甲车一辆又一辆开向大清真寺周围，直升飞机不断在大清真寺上空盘旋。向大清真寺挺进的军事行动一次又一次地进行着。
治安部队在什么时间终于打开了进入大清真寺的门户，说法是不一致的。但某些目击者证实，二十二日早晨，沙特阿拉伯的士兵们喊着“为了真主的荣耀”的口号，迎着猛烈的射击，冲进了寺院广场。
包围圈从大清真寺的围墙之外紧缩到围墙之内。然而，战斗并没有因此结束，却变得更加残酷了。武装分子把一些人质押在寺院的楼层和尖塔，居高临下地向治安部队的士兵射击。一些身临其境者的描述，表明了当时战斗的激烈程度。
两个曾经当了人质的埃及穆斯林谈到大清真寺里的情况时说：“一些叛乱分子使用有望远镜瞄准器的枪支，枪法很准。他们还拥有大口径武器，把沙特阿拉伯士兵打得遍体枪眼。”“叛乱分子把交火中打死的人质扔出窗外。大约每十分钟，就有一辆救护车把新的尸体、受伤的士兵或朝圣者运走。”
一个长期在麦加工作的约旦工程师谈到大清真寺以外的情景时说：“在三至五公里的范围内都听到枪声。救护车的警号经常尖叫着，有时还看见催泪弹到处乱飞。”“清真寺周围的居民已被疏散，整个地区完全被隔绝了。”
治安部队在军事行动中受到严格的限制：避免损毁大清真寺和伤害被作为人质的穆斯林。而他们的对手不仅占据十分有利的地形，而且作战时毫不留情。因此，收复大清真寺显然是一件十分困难的任务。伤亡是那么惨重。二十四日从麦加和吉达传出的电话消息说，这两个城市的医院都住满了伤员，医生日夜忙碌地在进行抢救手术。
（五）激烈而持久的战斗
怎样才能有效地对付这批据险固守的武装分子呢？看来，唯一的办法是发挥部队的火力优势，向隐藏在寺院里的武装分子发动大规模的进攻。占领大清真寺事件发生后不久，哈立德国王就召集这个国家的宗教领袖商议对策。在宗教领袖们作出决定之前，沙特阿拉伯军队一直把“饥饿战术”作为收复大清真寺的主要手段，希望严密的包围将使那些武装分子得不到食物和水，终于无法坚持抵抗而被迫投降。但是，几天来的情况表明，这些人员在事前早有周密准备。使用“饥饿战术”在短期内是不能奏效的。
必须采取果断有力的措施，不然就会遭到更重大的损失。
二十四日，利雅得国家广播电台宣布了一项宗教法令：沙特阿拉伯的三十二位伊斯兰教圣哲，根据古兰经的规定，决定授权政府军队使用任何必要的力量来清除亵渎神圣的大清真寺的“异端分子”。
沙特阿拉伯政府对军事行动进行了部署。这次最后攻击的任务，由国民警卫队——沙特阿拉伯的皇家军队执行，法赫德王储亲自指挥。
下午五点，大规模的进攻开始了。几辆装甲车隆隆地开进了大清真寺，向盘踞着武装分子的寺楼开火。寺院的一侧冒起了大火，滚滚浓烟弥漫半空。国民警卫队的士兵随着装甲车冲入大清真寺巨大的庭院，向寺楼的大门和拱门扫射。被包围的武装分子拚命抵抗，他们甚至第一次用手榴弹进行还击。但是，凭借着优势的火力，国民警卫队攻进了寺楼，开始在这个要塞般的建筑中对密布的厅室、曲折的回廊和高耸的尖塔一个接一个地同武装分子展开了争夺战。经过激烈的战斗，这个极其艰巨的任务终于取得了进展。
二十五日，沙特阿拉伯官方宣布，寺楼的楼上楼下，七座尖塔和其它制高点都已经收复，治安部队完全控制了大清真寺。当天下午，这个圣寺有一部分地区重新开放，供穆斯林做礼拜。
但是，在这所圣寺地下的底层，枪声还在震荡着。那里，蜂窝似的小室和迷宫式的通道，可以隐藏成千上万的人。部分武装分子押着一批人质躲进了地下，继续进行抵抗。他们依然战斗得这样顽强。二十八日，沙特阿拉伯的报纸报道，参加解决大清真寺事件的一名军官祖瓦伊德•诺法伊少校承认，只是在政府部队使用了催泪瓦斯之后，一些残余的武装分子才开始投降。有的外国的报道还说，“救世主”的一些年轻的追随者在被迫投降时，还倔强而愤怒地向政府的军队吐唾沫。
地下的搜索是旷日持久的。十二月二日，哈立德国王在内阁紧急会议上介绍麦加形势时说：“仍然躲藏在清真寺底层的叛徒已经寥寥无几了。”三日，官方又透露，军队正在完成对底层的控制。直到四日，内政大臣纳伊夫发表声明，宣布“被包围在大清真寺内的残余武装分子已被击毙或被俘虏”。但是，美国《新闻周刊》的报道说，在一个星期以后，仍有三名叛乱分子还没有从大清真寺的地下室清除出去。
这场冲突造成的伤亡是严重的。尽管各方报道并不一致，但都说死亡者数以百计。关于那个自命的“救世主”的下落，一开始各方的报道莫衷一是。到十二月三日，沙特阿拉伯部队在清理现场时，发现了他的尸体。这批武装分子中的第二号人物、这次占领行动的军事指挥者，据报道已经率领一批追随者突破包围，逃到部族地区去避难了。美联社的一则消息还说，逃跑的武装分子多达九百人。其中多数是装成刚被释放的人质通过军队岗哨的；有些则是从通向麦加西面沙漠的地道中逃掉的。
(六）尚待揭开的内幕
枪声终于停止，秩序逐渐恢复。在一千多名工人紧张地对战斗造成的损毁进行修缮后，大清真寺重新开放了。又有不少穆斯林到这个有着大量武装警卫的劫后圣寺来做祈祷。
但是，在这里发生的那场充满宗教色彩的武装冲突，背后究竟隐藏着什么？内幕至今还没有完全揭开。
大清真寺事件一发生，不少外国观察家就怀疑这是一次在宗教色彩掩盖下的政治事件；有些人甚至认为，这实际上是“一次流产的未遂政变”。当大清真寺里战斗正在激烈进行的时候，在贝鲁特，“阿拉伯半岛穆斯林革命者运动”和“阿拉伯半岛汉志人民联盟”等几个过去不为人所知的组织，宣布这次事件是他们策动的，并且声称他们的目的是要推翻目前沙特阿拉伯王室的统治。到事件结束以后，不少外国的报道又陆续透露了很多具体情况，说这个事件是“在沙特阿拉伯直接干掉哈立德国王和王室其他成员的大暴动计划的一个部分”。
据说，哈立德国王原定在去年十月二十日到麦加大清真寺主持礼拜，以迎接伊斯兰教历十五世纪的来临。叛乱分子得到了情报，决定在那一天凌晨武装袭击大清真寺。他们的目标是，把哈立德国王抓住作为人质，强迫他退位，然后宣布那个自命的“马赫迪”为沙特阿拉伯新的统治者。沙特阿拉伯国民警卫队的一名上校军官参与了这次军事行动的策划。他得到承诺说，这次行动成功后，他将成为沙特阿拉伯“新的纳赛尔”。国民警卫队中另外一些同情者，则向叛乱分子提供了部分武器。这次精心准备的突击行动按时实施了。但是，哈立德国王由于有病，在最后一刻取消了圣城之行；王室的其他成员因而也没有到圣寺去做礼拜。武装分子闯进大清真寺后，找不到哈立德国王，以为他已经乔装打扮混在祈祷者的人群中。于是，他们就封锁寺院，扣留大批人质，在祈祷者中间仔细查找……。就这样，叛乱分子的预定计划未能实现，在大清真寺出现了一场激烈的武装冲突。
除了麦加以外，一些外国的报道还透露，在沙特阿拉伯其他一些城市，在这段时间中也出现了动乱。
就在麦加事件发生的同一天，在伊斯兰教另一个圣城麦地那，也有一批武装分子企图占领先知穆罕默德陵墓所在的清真寺。当时，国民警卫队的一队士兵在附近操练后，正好到这个清真寺来祈祷。双方突然遭遇，互相交了火。叛乱分子由于武器居于劣势，很快就撤退了。
几天后，在盛产石油的东方省，又出现了群众游行示威。这次示威不仅规模空前，而且有的示威者还带有冲锋枪。国民警卫队进行干预，同示威者发生武装冲突。沙特阿拉伯政府调动骑兵部队来增援，才把示威者驱散。在这场冲突中，据说有十余人死亡。……
所有这些事件，据有些报道说，都同麦加事件相联系，是一个总的行动计划的一部分。今年一月一日，沙特阿拉伯政府宣布，负责圣城治安的原麦加埃米尔法瓦兹亲王已经辞职，军队参谋长，公安总局局长和另外一些高级军官也都换了人。有的报道认为，这是沙特阿拉伯国内动乱的结果。这些说法是否正确，目前尚难证实。因为，沙特阿拉伯官方至今并未改变麦加事件只是“宗教异端分子”的一次“渎圣犯罪活动”的说法。而在十二月二日，新闻大臣亚马尼还专门发表声明说：“暴乱仅限于神圣的麦加清真寺。沙特阿拉伯王国其他的城市和村庄仍享有安全与稳定。”
（七）若隐若现的黑手
无论如何，麦加事件给人们留下了一些值得深思的问题：在沙特阿拉伯政府有着严密的保安制度的情况下，一个叛乱组织能够纠集这样众多的训练有素的武装人员，获得这样大量的各式武器弹药，并且经过十分周密的策划和部署，对这样重要的一个地方进行一次大规模的武装袭击，这件事实本身就是极不寻常的。更重要的是：那些武装人员是在什么国家接受训练的？武器弹药是从什么国家获得的？而大量外国人员参加这次行动又意味着什么？
事件刚发生时出现的美国同大清真寺被占领有关的说法，在一些国家引起不小的震动以后，很快烟消云散了。随后，国际舆论把视线转向另一个大国。不少报道指出，这批武装人员是在同这个大国有密切关系的某几个阿拉伯国家接受训练的，大量武装也是从这些国家通过走私运进沙特阿拉伯的。有的报道透露，占领大清真寺的武装集团“同波斯湾和其他阿拉伯国家类似的组织有联系”，“在一些海湾国家中得到供应并设有基地”。有的报道认为，克格勃事先知道这次行动。有的报道还说，当麦加事件之际，在沙特阿拉伯的一个邻国，苏联军事顾问曾布置了一些军事行动来进行配合。……
不久以后突尼斯发生的事件，为麦加事件具有国际背景的看法提供了证明。十二月二十日，突尼斯政府宣布，一个由宗教唤礼人组成的组织最近在突尼斯制造了骚乱。调查结果证实，这个组织和占领麦加大清真寺的一伙人有联系。
在麦加事件背后有一只若隐若现的黑手，这并不令人奇怪。
沙特阿拉伯，不论就石油生产还是就政治影响说，在海湾地区和在整个阿拉伯世界，都是一个十分重要的国家。伊朗政局变化以后，沙特阿拉伯更有了举足轻重的地位。美国在其中东政策中，就把沙特阿拉伯视作支柱。由于伊朗减少了石油产量，沙特阿拉伯今年以来大大增加了石油生产，对弥补国际市场的石油供应差额起了不小的作用。就在大清真寺被占领的期间，美国财政部长威廉•米勒在中东之行中，十一月二十二日首先访问利雅得，要求沙特阿拉伯保证把石油产量维持在目前水平。英国《泰晤士报》十一月二十七日刊登了能源问题记者的一篇题为《沙特阿拉伯：西方的恶梦》的文章，其中写道：“上周在麦加大清真寺发生的叛乱应当使整个石油消费世界感到震动。”这些情况表明，沙特阿拉伯国内的动向，不仅与海湾地区和阿拉伯世界的稳定和安定有密切关系，而且对世界能源供应和整个国际局势也有重大影响。
目前，在中东和海湾地区，日趋激烈的大国争夺同历来已久的教派分歧正错综复杂地纠缠在一起。在这种情况下，有些观察家认为，麦加事件可能是一个对这个地区一直虎视眈眈的大国利用宗教矛盾来实现某种政治目的的行动，这种看法并非完全没有根据。沙特阿拉伯局势的发展，值得人民注视。(全文完 西宁的表情辑)
读者评议：
（ 1980年1月9日。沙特与美国双方官员早就声称去年11月份进攻麦加大清真寺的事件是伊朗什叶派伊斯兰教徒干的。今天当曾经参加这场轰动世界的进攻事件的63人被砍头时，沙美双方的早期声明又发生了矛盾。被处决的63人中无一人是伊朗人，他们的领导人是一位自诩为预言家的沙特人，叫朱赛-莫宾-赛夫。在实际上是一次沙特叛乱中，他是军事指挥官。这63人中，有41名是沙特人，10名是埃及人，6名是南也门人，3名是科威特人，1名也门人，1名苏丹人和1名伊拉克人。这次进攻不是由少数人发起的，根据沙特阿拉伯所统计的数字，有700多人参加了这次反叛。在导致政府收复清真寺的战斗中117名叛者被杀，143名被俘；政府有127人丧生，451人受伤。官方声明说，一些向反叛者提供武器和一些在进攻中帮助过他们的俘虏，在两年内将经受“宗教再教育”。）
（沙特阿拉伯的圣城麦加是伊斯兰教创始人先知穆罕默德的诞生地。它每年接待来自世界各地大约二、三百万朝观者。
１９８７年７月３１日，前往麦加朝观的伊朗穆斯林，在圣城大清真游行示威，同前来劝阻的沙特警察发生大规模的流血冲突，造成一千余人伤亡。
据报道，当日聚集在麦加大清真寺的数千名伊朗朝观者，在做完下午祈祷后，涌向附近的广场和街道，挥舞伊朗宗教领袖霍梅尼的画像，齐唱圣歌，高呼反对美国、苏联和以色列的口号，焚烧里根总统的模拟像，并推倒路旁的汽车。沙特警方在试图劝说无效后，开始用警棍和水龙头驱散示威者，而伊朗人则奋力反抗，用石块和棍棒还击对方。沙特警方则向人群开火，顿时有大批人员当场丧命。
沙特官方事后否认沙特警方曾向伊朗示威者开枪，称那些死亡的伊朗人是被拥挤的人群踩死的。沙特正式公布的伤亡数字表明，伊朗人死亡２７５名，受伤３０３名，沙特有８５名警察死于非命，１４５人受伤。
伊朗方面则声称这次戮杀事件是沙特在美国指示下蓄意制造的。事先，沙特曾调集大批保安部队封锁街道，在“大屠杀”中使用了机枪。伊朗负责朝圣的官员说，在这次流血事件中，共有６５０名伊朗人死亡，７００多人受伤。
这次麦加流血事件的发生并非偶然。１９７９年伊朗伊斯兰革命成功后，同年１１月就发生了伊斯兰原教旨主义极端分子武装占领麦加大清真寺事件。沙特警方虽在两周后重新控制了局面，但造成了２００多人的惨重伤亡。此后，沙特虽对伊朗朝观者加强了控制，没收他们在入境时携带的霍梅尼画像。但伊朗穆斯林几乎每年都要在麦加举行规模不等的示威活动，并多次同沙特警方发生冲突。１９８０年９月，两伊战争爆发后，伊朗一直指责沙特向伊拉克提供财力援助，并对沙特同美国保持传统友好关系不满。此外，伊朗人多数属穆斯林中的少数派，同多数派逊尼派历史积怨很深。所有这些都为爆发这次流血事件埋下了火种。）
张雨延 发表于 2016-7-6 18:17
沙特都准备开放猪肉和麦家了，中国却在这个方面一意孤行……
沙特该怎么讲呢？他们性质有点类似于朝鲜金家 只不过一个是主体思想 一个是瓦哈比 但归根结底都是要利用极端意识形态去维护自己上层的世俗利益 你别看伊朗人平时生活的比较世俗，但人家却是神权国家，而沙特恰好相反。讲到底都是给几十年如一日的高油价跟日益扩张的教徒规模给自我膨胀了，现在反噬自己。
沙特都准备开放猪肉和麦家了，中国却在这个方面一意孤行……
沙特该怎么讲呢？他们性质有点类似于朝鲜金家 只不过一个是主体思想 一个是瓦哈比 但归根结底都是要利用极端意识形态去维护自己上层的世俗利益 你别看伊朗人平时生活的比较世俗，但人家却是神权国家，而沙特恰好相反。讲到底都是给几十年如一日的高油价跟日益扩张的教徒规模给自我膨胀了，现在反噬自己。
儿童信教好好培养下一代
口口声声说先知的话是真理，可烂经一个字都不能改！可瓦哈比派却连先知的坟墓都给捣毁了！到底谁是清真的？
石油经济扛不住了？
居然考虑开放猪肉？其实沙特不如在海边造新城吸引游客。
gddg123 发表于 2016-7-6 18:30
口口声声说先知的话是真理，可烂经一个字都不能改！可瓦哈比派却连先知的坟墓都给捣毁了！到底谁是清真的？
先知说不能搞偶像崇拜，但他又需要自己当偶像，这个教的逻辑本身就是混乱的
口口声声说先知的话是真理，可烂经一个字都不能改！可瓦哈比派却连先知的坟墓都给捣毁了！到底谁是清真的？
先知说不能搞偶像崇拜，但他又需要自己当偶像，这个教的逻辑本身就是混乱的
其实本拉登都对沙特政府不爽，
其领导的基地都曾想下水，
不过政府明年给五千万算是请出去了
其领导的基地都曾想下水，
不过政府明年给五千万算是请出去了
口口声声说先知的话是真理，可烂经一个字都不能改！可瓦哈比派却连先知的坟墓都给捣毁了！到底谁是清真的？
其实经书改不改问题不大。没规定那么细，读的人也没那么多。
关键是绿绿们连圣训都不许改。这就麻烦了。这里面大量充斥着穆罕默德个人的简介和作法。直接以人成神。犯了文明的大忌。
其实经书改不改问题不大。没规定那么细，读的人也没那么多。
关键是绿绿们连圣训都不许改。这就麻烦了。这里面大量充斥着穆罕默德个人的简介和作法。直接以人成神。犯了文明的大忌。
沙特都准备开放猪肉和麦家了，中国却在这个方面一意孤行……
少加点私货评论
少加点私货评论
张雨延 发表于 2016-7-6 18:17
沙特都准备开放猪肉和麦家了，中国却在这个方面一意孤行……
某些部门不满足于背背书调节下纠纷了呗，想象工商局税务局规划局那样钱权一起抓，所以开始画圈，画进去的人和事项越多钱权就越多，光想往大画触动了底线都不知道
沙特都准备开放猪肉和麦家了，中国却在这个方面一意孤行……
某些部门不满足于背背书调节下纠纷了呗，想象工商局税务局规划局那样钱权一起抓，所以开始画圈，画进去的人和事项越多钱权就越多，光想往大画触动了底线都不知道
抵制宗教税，拒绝清真食物！
穆斯林的群体行为，基本都是阿訇们组织的。
一直搞不懂，经书只是不让绿绿吃猪肉而已。。为啥不能养猪，卖猪肉，或者养宠物？完全不违反经书啊
该用户只能删除 发表于 2016-07-06 18:34
先知说不能搞偶像崇拜，但他又需要自己当偶像，这个教的逻辑本身...
只要是人，说的太绝对就会有自相矛盾的。所以，我们的圣贤说话一般不会说绝对咋样。
来自: 手机APP客户端
麦地那被恐怖袭击才只是开始而已
sosic 发表于 2016-07-06 21:18
一直搞不懂，经书只是不让绿绿吃猪肉而已。。为啥不能养猪，卖猪...
认为猪不洁净，传染疾病。我估计是创教的时候，猪引起过传染病流行。
来自: 手机APP客户端
还有人说天下穆斯林都是一家，真是一个大笑话
sosic 发表于 2016-7-6 21:18
一直搞不懂，经书只是不让绿绿吃猪肉而已。。为啥不能养猪，卖猪肉，或者养宠物？完全不违反经书啊
一神教都是从底层百姓结社开始的，贫苦百姓连饭都吃不饱，当然反感别人养宠物特别是狗这些动物了。猪是从犹太教就开始反感养殖了，伊斯兰教是继承了犹太教和基督教的做法而已。
一直搞不懂，经书只是不让绿绿吃猪肉而已。。为啥不能养猪，卖猪肉，或者养宠物？完全不违反经书啊
一神教都是从底层百姓结社开始的，贫苦百姓连饭都吃不饱，当然反感别人养宠物特别是狗这些动物了。猪是从犹太教就开始反感养殖了，伊斯兰教是继承了犹太教和基督教的做法而已。
大树叶 发表于 2016-7-6 21:26
还有人说天下穆斯林都是一家，真是一个大笑话
英雄所见略同！那些是国内的跪舔中东那些石油国，看人家包头卖石油的阿拉伯人有钱呗。跪舔，认亲戚，攀高枝。
还有人说天下穆斯林都是一家，真是一个大笑话
英雄所见略同！那些是国内的跪舔中东那些石油国，看人家包头卖石油的阿拉伯人有钱呗。跪舔，认亲戚，攀高枝。
堂弟兼女婿。。醉了
这种事情多多益善，每年来个10头8起才好。
沙特都准备开放猪肉和麦家了，中国却在这个方面一意孤行……
什么鬼？这也行？
什么鬼？这也行？
张雨延 发表于 2016-7-6 18:17
沙特都准备开放猪肉和麦家了，中国却在这个方面一意孤行……
做给欧美“伙伴”看的而已，
瓦哈比照样是国教
依沙里亚法治国
沙特都准备开放猪肉和麦家了，中国却在这个方面一意孤行……
做给欧美“伙伴”看的而已，
瓦哈比照样是国教
依沙里亚法治国
驴教打正宗绿教吗？
Argon 发表于 2016-7-6 21:59
堂弟兼女婿。。醉了
这个在古代不稀奇，埃及为了保持血统，还兄妹结婚的，这个有时候为了利益啥事情不能干啊！
堂弟兼女婿。。醉了
这个在古代不稀奇，埃及为了保持血统，还兄妹结婚的，这个有时候为了利益啥事情不能干啊！
gddg123 发表于 2016-7-6 18:30
口口声声说先知的话是真理，可烂经一个字都不能改！可瓦哈比派却连先知的坟墓都给捣毁了！到底谁是清真的？
这一点实际上伊斯兰教是有自己的说法的，先知曾说过，禁止穆斯林拜物或者崇拜偶像，所以你看清真寺里从没有穆罕默德或者阿里或者任意一个哈里发的塑像画像，这与基督教完全不同，基督教教堂里随处可见耶稣受难像圣母或者圣人的像。也因此，伊斯兰教发展出了独特的书法艺术，就是大家常见的那种看起来像花纹的东西，但是实际都是阿拉伯文的书法，同时也发展出了很复杂的几何图形作为装饰，以此来代替崇拜偶像。
口口声声说先知的话是真理，可烂经一个字都不能改！可瓦哈比派却连先知的坟墓都给捣毁了！到底谁是清真的？
这一点实际上伊斯兰教是有自己的说法的，先知曾说过，禁止穆斯林拜物或者崇拜偶像，所以你看清真寺里从没有穆罕默德或者阿里或者任意一个哈里发的塑像画像，这与基督教完全不同，基督教教堂里随处可见耶稣受难像圣母或者圣人的像。也因此，伊斯兰教发展出了独特的书法艺术，就是大家常见的那种看起来像花纹的东西，但是实际都是阿拉伯文的书法，同时也发展出了很复杂的几何图形作为装饰，以此来代替崇拜偶像。
1979年11月伊斯兰原教旨派“新伊赫万运动”两千多武装分子暴动占领麦加大清真寺，沙特政府军阵亡2700余人，最后据说还是靠巴基斯坦特种部队才攻进去。
军队多对一都打不过武装分子，沙特军队真不是盖的
军队多对一都打不过武装分子，沙特军队真不是盖的