给你们这些自称“右派”“清醒”的人讲讲搞人民公社之初 ...

我认同人民公社和我认同承包制都是一样的道理，因为他符合当时的现实。

以下内容是我爷爷奶奶在我长大的过程中平日的口述。

第一件事，挑盐。

奶奶跟我们讲，刚解放的那段时间没盐吃，家里一小块盐巴，隔两天家里的人轮流放在嘴里含一下，因为没盐吃所以当时人多多少少有点浮肿。
不是当时没盐，要钱。邻县就有盐，但是那个时候不像现在，有商店卖盐，要靠货郎从邻县挑过来卖，一年你能遇到一两次，就不错了。货郎进货也要钱。后来公社建立了，村上说，咱不等货朗了，自己组织人去邻县挑盐，去的时候挑粮食，回来的时候一担盐。两百多公里。

第二件事，烧荒。

那个时候本来地就少。解放后分了地，依然少。村上就说，我们把这里哪块“坪”，那里哪块“凹”，这里哪块“亢”，烧一下，烧出来了种地。没有公社的时候你组织不动人，没人干。有公社了之后才组织起来，烧荒这玩意真不是一个人或一家人就能干的。

第三件事，伐林，“打砖”，修屋。

这个是爷爷讲的，那个时候基本都是茅屋，九几年存在的那些木屋，土砖屋，全是公社的时候干的。平时你想自己干，人家要钱，没钱要粮。你出不起。公社之所以能干出来，就是因为是组织起来的，不要你个人出钱，出粮，给你算公分。

第四件事，打新工具，集中分发牛。

公社成立的时候，说把人都组织过来，今天要搞哪一块地哪一块地了。结果大家伙集合的时候，一看，手里的锄把长短不齐，铁板还剩巴掌大的，碗大的，都有。后来村上说，乡里有铁匠，定个时候把家伙拿到村上来，集中去铁匠那里“打个补巴”，才好上山。

我爷爷另说，原来家里有头牛。村上一问，说累死了。爷爷心软，借出去很多人耕地。牛累死不是一个人的损失，是整个村的损失。但是这个时候当然也有牛闲着，没人借得到，所以就没活干。然后村上说要把牛集中起来，你上山干事，没时间放牛。一根草绳系在哪个角度里，偷了没人知道，缠在树枝上吃不到草也没人知道。你家母牛要生产了，哪个角落里冻死了不知道。

还有的事比如说闲散汉，我就不一一细说了。我只想告诉你们这些第三个包子吃饱了，就骂前面两包子的人，没有公社制度的积累，承包，你承包个屁！一上马就开始搞分家，承包，只可能是瘫痪状态！

我认同人民公社和我认同承包制都是一样的道理，因为他符合当时的现实。

以下内容是我爷爷奶奶在我长大的过程中平日的口述。

第一件事，挑盐。

奶奶跟我们讲，刚解放的那段时间没盐吃，家里一小块盐巴，隔两天家里的人轮流放在嘴里含一下，因为没盐吃所以当时人多多少少有点浮肿。
不是当时没盐，要钱。邻县就有盐，但是那个时候不像现在，有商店卖盐，要靠货郎从邻县挑过来卖，一年你能遇到一两次，就不错了。货郎进货也要钱。后来公社建立了，村上说，咱不等货朗了，自己组织人去邻县挑盐，去的时候挑粮食，回来的时候一担盐。两百多公里。

第二件事，烧荒。

那个时候本来地就少。解放后分了地，依然少。村上就说，我们把这里哪块“坪”，那里哪块“凹”，这里哪块“亢”，烧一下，烧出来了种地。没有公社的时候你组织不动人，没人干。有公社了之后才组织起来，烧荒这玩意真不是一个人或一家人就能干的。

第三件事，伐林，“打砖”，修屋。

这个是爷爷讲的，那个时候基本都是茅屋，九几年存在的那些木屋，土砖屋，全是公社的时候干的。平时你想自己干，人家要钱，没钱要粮。你出不起。公社之所以能干出来，就是因为是组织起来的，不要你个人出钱，出粮，给你算公分。

第四件事，打新工具，集中分发牛。

公社成立的时候，说把人都组织过来，今天要搞哪一块地哪一块地了。结果大家伙集合的时候，一看，手里的锄把长短不齐，铁板还剩巴掌大的，碗大的，都有。后来村上说，乡里有铁匠，定个时候把家伙拿到村上来，集中去铁匠那里“打个补巴”，才好上山。

我爷爷另说，原来家里有头牛。村上一问，说累死了。爷爷心软，借出去很多人耕地。牛累死不是一个人的损失，是整个村的损失。但是这个时候当然也有牛闲着，没人借得到，所以就没活干。然后村上说要把牛集中起来，你上山干事，没时间放牛。一根草绳系在哪个角度里，偷了没人知道，缠在树枝上吃不到草也没人知道。你家母牛要生产了，哪个角落里冻死了不知道。

还有的事比如说闲散汉，我就不一一细说了。我只想告诉你们这些第三个包子吃饱了，就骂前面两包子的人，没有公社制度的积累，承包，你承包个屁！一上马就开始搞分家，承包，只可能是瘫痪状态！