司马南推荐了一条给毕福剑脱身的说法，元芳您怎么看

http://t.cn/RAi2A52

毕福剑唱火了三十年前的老段子
2015-04-08 新闻动态123 阅读 9148
这两天，老毕火了！
火自一段在网上流传的视频。老毕在这段视频里，学唱了一段不知道什么人改编的京剧《智取威虎山》中的选段“我们是工农子弟兵”。这段改编在东北地区相当流行，我大概三十年前就听过。它说的是文革中，一个文艺宣传队，在东北深山老林里迷了路，遇到一帮老头子，在老头子的窝棚里得到吃喝，为了表达对这帮老头子的感谢，给他们唱了一段“革命样板戏”，可是这帮老头子居然是当年没有被剿灭的土匪残余。乐子就来了，这帮土匪残余对大山外边的事一点儿不知道，所以，当宣传队唱一句，他们就问一句话或者说一句，于是就成了这样;“（宣传队）唱：我们是——（老头子）问：是啥呀？ 唱：工农子弟兵——说：别瞎白话。唱：来到深山——问：干哈来啦？ 唱：要消灭反动派——问：就你们几个？ 唱：改地换天——说：吹牛逼吧！————————'如此等等。一直到视频上老毕唱完那段。谁都应该明白，这在东北，就是个“段子”，和那些“黄段子”、“粉段子”属于同一性质，是老百姓在田间地头，饭桌炕头，唠屁嗑儿时你一句我一句凑出来的。讲这个段子时，学唱的人不代表就是革命文艺宣传队员的观点，学说的人，也不代表他就是土匪的立场。如果我们到现在连这一点还分不清，认为学了坏人说话就是坏人，学了好人唱戏就是好人，这实在是文革遗风，是在“抓阶级斗争新动向”，这非常要不得。
老毕是一个电视节目主持人，在电视中，他代表电视台，在央视出现代表央视。可是在生活中，他就是一个普通人，和朋友一起吃饭，他就是朋友中的一个朋友，和哥们吃饭，他就是一个哥们，他不能处处以央视主持人自居，不能处处以央视代表人物自居。如果真是那样，他就太装了。和朋友聚会，出个小节目，他也没有必要来星光大道主持人那套。他可以随时即兴的表演一个他自己觉得有意思的节目，供哥们儿一乐儿，这个时候，他不代表任何组织和机构。这时的老毕，是一个真实放松的老毕。所以，他在饭局上表演那个模仿的唱样板戏的小节目，实在是太正常不过的事儿了。在模仿中，他骂人，是在模仿土匪，他唱革命戏词，是在模仿文艺宣传队员，这时的老毕，只是一个模仿者，所有的表演都不能认为是老毕的内心思想。这恐怕是一个常识。如果一个表演者，模仿坏人我们就认为他是个坏人，那擅长扮演反面人物的演员在中国就都没法活了。我在文革中，不止一次地看到红卫兵揪斗演反面人物的演员：“你为什么把反革命演那么像？你不是反革命是什么？”今天，难道我们不认为这种思路很荒唐吗？难道我们今天还认为红卫兵当年这么胡闹是正确的吗？http://t.cn/RAi2A52

毕福剑唱火了三十年前的老段子
2015-04-08 新闻动态123 阅读 9148
这两天，老毕火了！
火自一段在网上流传的视频。老毕在这段视频里，学唱了一段不知道什么人改编的京剧《智取威虎山》中的选段“我们是工农子弟兵”。这段改编在东北地区相当流行，我大概三十年前就听过。它说的是文革中，一个文艺宣传队，在东北深山老林里迷了路，遇到一帮老头子，在老头子的窝棚里得到吃喝，为了表达对这帮老头子的感谢，给他们唱了一段“革命样板戏”，可是这帮老头子居然是当年没有被剿灭的土匪残余。乐子就来了，这帮土匪残余对大山外边的事一点儿不知道，所以，当宣传队唱一句，他们就问一句话或者说一句，于是就成了这样;“（宣传队）唱：我们是——（老头子）问：是啥呀？ 唱：工农子弟兵——说：别瞎白话。唱：来到深山——问：干哈来啦？ 唱：要消灭反动派——问：就你们几个？ 唱：改地换天——说：吹牛逼吧！————————'如此等等。一直到视频上老毕唱完那段。谁都应该明白，这在东北，就是个“段子”，和那些“黄段子”、“粉段子”属于同一性质，是老百姓在田间地头，饭桌炕头，唠屁嗑儿时你一句我一句凑出来的。讲这个段子时，学唱的人不代表就是革命文艺宣传队员的观点，学说的人，也不代表他就是土匪的立场。如果我们到现在连这一点还分不清，认为学了坏人说话就是坏人，学了好人唱戏就是好人，这实在是文革遗风，是在“抓阶级斗争新动向”，这非常要不得。
老毕是一个电视节目主持人，在电视中，他代表电视台，在央视出现代表央视。可是在生活中，他就是一个普通人，和朋友一起吃饭，他就是朋友中的一个朋友，和哥们吃饭，他就是一个哥们，他不能处处以央视主持人自居，不能处处以央视代表人物自居。如果真是那样，他就太装了。和朋友聚会，出个小节目，他也没有必要来星光大道主持人那套。他可以随时即兴的表演一个他自己觉得有意思的节目，供哥们儿一乐儿，这个时候，他不代表任何组织和机构。这时的老毕，是一个真实放松的老毕。所以，他在饭局上表演那个模仿的唱样板戏的小节目，实在是太正常不过的事儿了。在模仿中，他骂人，是在模仿土匪，他唱革命戏词，是在模仿文艺宣传队员，这时的老毕，只是一个模仿者，所有的表演都不能认为是老毕的内心思想。这恐怕是一个常识。如果一个表演者，模仿坏人我们就认为他是个坏人，那擅长扮演反面人物的演员在中国就都没法活了。我在文革中，不止一次地看到红卫兵揪斗演反面人物的演员：“你为什么把反革命演那么像？你不是反革命是什么？”今天，难道我们不认为这种思路很荒唐吗？难道我们今天还认为红卫兵当年这么胡闹是正确的吗？