所谓元、清这类的异族征服政权给中国增加领土的说法

所谓元、清这类的异族征服政权给中国增加领土的说法是不恰当的，这类民族在进行征服的时候是对被征服地区进行无差别的破坏屠杀的，所不同的就是被征服民族的抗打击能力和恢复能力（准确的说就是人口是否多，民族认同心理是否强，文字、文化普及程度是否高），很多被他们征服的民族，实际的核心统治人口并不多，虽然统治区内人口非常多，但并未形成统一的民族心理，部落意识仍然很强，一旦原有的统治结构被打散，很难恢复（有的基本恢复不了如辽、金、西夏，大理则属于并未形成统一的民族心理，部落意识仍然很强的类型）；而这些征服民族在统治汉人的时候，往往继续沿用过去汉人朝廷那一套统治结构，中央朝廷继续是三省六部，地方则是郡县制度，甚至把这一套统治模式模式推广到其他被征服民族、部落；当这个民族统治崩贵的时候，往往是汉人依靠自己雄厚的根基重新复起（一般的统治的崩溃根本就是汉人的反抗，而其他的被征服民族往往不具备这样的恢复能力），恢复自己的地盘并尽可能的对原统治民族进行打击，有的统治民族如蒙古能够返回原地盘继续存在，有的统治民族如契丹原有的地盘被其他民族占据，有的如女真、满族原有的地盘被汉人占据，使得经过这样一番异族的征服和随后汉人的反推以后，汉人的实际生活和统治地盘反而获得扩大。

有很多人在刻意混淆异族的征服和汉人的反推之间的关系，无论异族征服者占领了多少土地，如果汉族在满洲征服者的屠刀下变成准格尔人一样的下场，那么满清再 占领多少土地也和汉人无关，外东北就是典型，因为已经在汉人反推满洲人之前就被的别的民族占领了，经过满洲人征服以后，新疆、东北之所以是中国领土，东三省还成了与关内没有区别的汉族熟地，根本原因是左宗棠、张作霖等汉族英杰的经营而不是什么满洲不得不做汉族统治下的“中华民族”的一员而已

所谓元、清这类的异族征服政权给中国增加领土的说法是不恰当的，这类民族在进行征服的时候是对被征服地区进行无差别的破坏屠杀的，所不同的就是被征服民族的抗打击能力和恢复能力（准确的说就是人口是否多，民族认同心理是否强，文字、文化普及程度是否高），很多被他们征服的民族，实际的核心统治人口并不多，虽然统治区内人口非常多，但并未形成统一的民族心理，部落意识仍然很强，一旦原有的统治结构被打散，很难恢复（有的基本恢复不了如辽、金、西夏，大理则属于并未形成统一的民族心理，部落意识仍然很强的类型）；而这些征服民族在统治汉人的时候，往往继续沿用过去汉人朝廷那一套统治结构，中央朝廷继续是三省六部，地方则是郡县制度，甚至把这一套统治模式模式推广到其他被征服民族、部落；当这个民族统治崩贵的时候，往往是汉人依靠自己雄厚的根基重新复起（一般的统治的崩溃根本就是汉人的反抗，而其他的被征服民族往往不具备这样的恢复能力），恢复自己的地盘并尽可能的对原统治民族进行打击，有的统治民族如蒙古能够返回原地盘继续存在，有的统治民族如契丹原有的地盘被其他民族占据，有的如女真、满族原有的地盘被汉人占据，使得经过这样一番异族的征服和随后汉人的反推以后，汉人的实际生活和统治地盘反而获得扩大。

有很多人在刻意混淆异族的征服和汉人的反推之间的关系，无论异族征服者占领了多少土地，如果汉族在满洲征服者的屠刀下变成准格尔人一样的下场，那么满清再 占领多少土地也和汉人无关，外东北就是典型，因为已经在汉人反推满洲人之前就被的别的民族占领了，经过满洲人征服以后，新疆、东北之所以是中国领土，东三省还成了与关内没有区别的汉族熟地，根本原因是左宗棠、张作霖等汉族英杰的经营而不是什么满洲不得不做汉族统治下的“中华民族”的一员而已