超级军网矫情的“焦虑的香港人”
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/27 02:57:25
不知道有多少人看过《焦虑的香港人》一文？原网址：http://business.sohu.com/s2014/j ... id=6aa0c692c0b968f8。感兴趣的朋友可以看看。本文是对原文里所举例女士的剖析。
其中有两段话让我有了写这篇文章的冲动。现引用如下，如需了解相关上下文，请看全文
我的不吐不快的几句话是：
港英政府的专横领教过吗？港英政府对伦敦的唯命是从领教过吗？当白人、香港人自己当众拉尿的时候，你反对过吗？
实际上现在的香港特区政府不曾对北京唯命是从，比如在任何一个国家都理所当然的23条法例没有至今没有通过。实际上香港的廉政指数在回归后没有明显下降，实际上皇后码头在港英当局时就已经定下计划做清拆。而最贵的高铁的根本是因为拒绝让内地人去建设这个高铁，让香港没有建设高铁经验的工程师和工人来建设高铁，那自然会更贵。说到底，香港特区政府仍是香港自己人在管制，仍是真正的高度自治。否则又岂会有我所述上述状况？
香港人的焦虑说到底是从过去“仰视白人俯视内地人”变的“要平视内地人”了。所以他们焦虑了。原作者提到的所谓曾经有过的“大中华情节”不过是他们作为强者对弱者的所谓同情心理。这种同情心理带来自我满足感、带来所谓的道德优越感。到今天，他们不能用过去的心态来对待内地人了，于是他们感到焦虑了。因为他们找不到自己的定位。这种位置感的丢失让香港部分人最希望做的是：拒绝跟大陆更紧密的联系。实际上反对建设高铁的根本不是昂贵，而是因为高铁会进一步加紧内地跟香港的联系。
香港其实真正丢失的不是自治，因为香港在回归后是真正在自治，港英当局时才没有自治。今天香港丢失的是拼搏的精神，丢失的是对环境的挑战和调整能力。香港从一个小渔港变成今天靠的是什么？是不断容纳不同的人来港，是不断应对整个世界的大变动。今天的香港人却开始不能接受庞大的富裕的内地了。这样的心态，这样的进取精神，香港的没落难道不是自找的？
我小时候看香港的电视剧，我不得不去接受其中对内地人的歧视、蔑视和嘲讽。内地人何曾上纲上线的闹腾过？时至今日，内地人富裕了，香港人反过来说自己是弱者，需要为整个城市哭泣了。这种矫情令人恶心！不知道有多少人看过《焦虑的香港人》一文？原网址：http://business.sohu.com/s2014/j ... id=6aa0c692c0b968f8。感兴趣的朋友可以看看。本文是对原文里所举例女士的剖析。
其中有两段话让我有了写这篇文章的冲动。现引用如下，如需了解相关上下文，请看全文
我的不吐不快的几句话是：
港英政府的专横领教过吗？港英政府对伦敦的唯命是从领教过吗？当白人、香港人自己当众拉尿的时候，你反对过吗？
实际上现在的香港特区政府不曾对北京唯命是从，比如在任何一个国家都理所当然的23条法例没有至今没有通过。实际上香港的廉政指数在回归后没有明显下降，实际上皇后码头在港英当局时就已经定下计划做清拆。而最贵的高铁的根本是因为拒绝让内地人去建设这个高铁，让香港没有建设高铁经验的工程师和工人来建设高铁，那自然会更贵。说到底，香港特区政府仍是香港自己人在管制，仍是真正的高度自治。否则又岂会有我所述上述状况？
香港人的焦虑说到底是从过去“仰视白人俯视内地人”变的“要平视内地人”了。所以他们焦虑了。原作者提到的所谓曾经有过的“大中华情节”不过是他们作为强者对弱者的所谓同情心理。这种同情心理带来自我满足感、带来所谓的道德优越感。到今天，他们不能用过去的心态来对待内地人了，于是他们感到焦虑了。因为他们找不到自己的定位。这种位置感的丢失让香港部分人最希望做的是：拒绝跟大陆更紧密的联系。实际上反对建设高铁的根本不是昂贵，而是因为高铁会进一步加紧内地跟香港的联系。
香港其实真正丢失的不是自治，因为香港在回归后是真正在自治，港英当局时才没有自治。今天香港丢失的是拼搏的精神，丢失的是对环境的挑战和调整能力。香港从一个小渔港变成今天靠的是什么？是不断容纳不同的人来港，是不断应对整个世界的大变动。今天的香港人却开始不能接受庞大的富裕的内地了。这样的心态，这样的进取精神，香港的没落难道不是自找的？
我小时候看香港的电视剧，我不得不去接受其中对内地人的歧视、蔑视和嘲讽。内地人何曾上纲上线的闹腾过？时至今日，内地人富裕了，香港人反过来说自己是弱者，需要为整个城市哭泣了。这种矫情令人恶心！
其中有两段话让我有了写这篇文章的冲动。现引用如下，如需了解相关上下文，请看全文
是在反对政府兴建全球最贵的高铁失败之后？反对政府清拆皇后码头之后？抑或廉政公署专员被爆出茅台宴请内地官员？“这种想法的改变并非一蹴而就，而是逐渐渗透的。当你感受到这十几年来，政府越来越专横，对北京惟命是从，官员越来越腐败，普通人的生活压力越来越大时，香港越来越糟时，你渐渐就会变了。”
……
Lily则觉得难以理解：“大陆人现在到我家里来拉屎拉尿，为什么还理直气壮地把自己说得很委屈？你走到旺角、尖沙咀和铜锣湾，只看到人山人海，一堆行李箱碾过你的脚，他们也从不道歉；插队、吐痰越来越多，每个人都用大喊在说话。我以前的香港哪去了？那是我的香港！”
我的不吐不快的几句话是：
港英政府的专横领教过吗？港英政府对伦敦的唯命是从领教过吗？当白人、香港人自己当众拉尿的时候，你反对过吗？
实际上现在的香港特区政府不曾对北京唯命是从，比如在任何一个国家都理所当然的23条法例没有至今没有通过。实际上香港的廉政指数在回归后没有明显下降，实际上皇后码头在港英当局时就已经定下计划做清拆。而最贵的高铁的根本是因为拒绝让内地人去建设这个高铁，让香港没有建设高铁经验的工程师和工人来建设高铁，那自然会更贵。说到底，香港特区政府仍是香港自己人在管制，仍是真正的高度自治。否则又岂会有我所述上述状况？
香港人的焦虑说到底是从过去“仰视白人俯视内地人”变的“要平视内地人”了。所以他们焦虑了。原作者提到的所谓曾经有过的“大中华情节”不过是他们作为强者对弱者的所谓同情心理。这种同情心理带来自我满足感、带来所谓的道德优越感。到今天，他们不能用过去的心态来对待内地人了，于是他们感到焦虑了。因为他们找不到自己的定位。这种位置感的丢失让香港部分人最希望做的是：拒绝跟大陆更紧密的联系。实际上反对建设高铁的根本不是昂贵，而是因为高铁会进一步加紧内地跟香港的联系。
香港其实真正丢失的不是自治，因为香港在回归后是真正在自治，港英当局时才没有自治。今天香港丢失的是拼搏的精神，丢失的是对环境的挑战和调整能力。香港从一个小渔港变成今天靠的是什么？是不断容纳不同的人来港，是不断应对整个世界的大变动。今天的香港人却开始不能接受庞大的富裕的内地了。这样的心态，这样的进取精神，香港的没落难道不是自找的？
我小时候看香港的电视剧，我不得不去接受其中对内地人的歧视、蔑视和嘲讽。内地人何曾上纲上线的闹腾过？时至今日，内地人富裕了，香港人反过来说自己是弱者，需要为整个城市哭泣了。这种矫情令人恶心！不知道有多少人看过《焦虑的香港人》一文？原网址：http://business.sohu.com/s2014/j ... id=6aa0c692c0b968f8。感兴趣的朋友可以看看。本文是对原文里所举例女士的剖析。
其中有两段话让我有了写这篇文章的冲动。现引用如下，如需了解相关上下文，请看全文
是在反对政府兴建全球最贵的高铁失败之后？反对政府清拆皇后码头之后？抑或廉政公署专员被爆出茅台宴请内地官员？“这种想法的改变并非一蹴而就，而是逐渐渗透的。当你感受到这十几年来，政府越来越专横，对北京惟命是从，官员越来越腐败，普通人的生活压力越来越大时，香港越来越糟时，你渐渐就会变了。”
……
Lily则觉得难以理解：“大陆人现在到我家里来拉屎拉尿，为什么还理直气壮地把自己说得很委屈？你走到旺角、尖沙咀和铜锣湾，只看到人山人海，一堆行李箱碾过你的脚，他们也从不道歉；插队、吐痰越来越多，每个人都用大喊在说话。我以前的香港哪去了？那是我的香港！”
我的不吐不快的几句话是：
港英政府的专横领教过吗？港英政府对伦敦的唯命是从领教过吗？当白人、香港人自己当众拉尿的时候，你反对过吗？
实际上现在的香港特区政府不曾对北京唯命是从，比如在任何一个国家都理所当然的23条法例没有至今没有通过。实际上香港的廉政指数在回归后没有明显下降，实际上皇后码头在港英当局时就已经定下计划做清拆。而最贵的高铁的根本是因为拒绝让内地人去建设这个高铁，让香港没有建设高铁经验的工程师和工人来建设高铁，那自然会更贵。说到底，香港特区政府仍是香港自己人在管制，仍是真正的高度自治。否则又岂会有我所述上述状况？
香港人的焦虑说到底是从过去“仰视白人俯视内地人”变的“要平视内地人”了。所以他们焦虑了。原作者提到的所谓曾经有过的“大中华情节”不过是他们作为强者对弱者的所谓同情心理。这种同情心理带来自我满足感、带来所谓的道德优越感。到今天，他们不能用过去的心态来对待内地人了，于是他们感到焦虑了。因为他们找不到自己的定位。这种位置感的丢失让香港部分人最希望做的是：拒绝跟大陆更紧密的联系。实际上反对建设高铁的根本不是昂贵，而是因为高铁会进一步加紧内地跟香港的联系。
香港其实真正丢失的不是自治，因为香港在回归后是真正在自治，港英当局时才没有自治。今天香港丢失的是拼搏的精神，丢失的是对环境的挑战和调整能力。香港从一个小渔港变成今天靠的是什么？是不断容纳不同的人来港，是不断应对整个世界的大变动。今天的香港人却开始不能接受庞大的富裕的内地了。这样的心态，这样的进取精神，香港的没落难道不是自找的？
我小时候看香港的电视剧，我不得不去接受其中对内地人的歧视、蔑视和嘲讽。内地人何曾上纲上线的闹腾过？时至今日，内地人富裕了，香港人反过来说自己是弱者，需要为整个城市哭泣了。这种矫情令人恶心！
香港人的焦虑根源是全球化下的本土特色的消失。其实这一点内地也一样。当依靠抗拒全球化是没有意义的。有意义的是面对这样的挑战去直面它，去继续保护自身有价值的本土特色。
说到底，部分香港人已经没有了往日的进取心。看看原作者所面对的是一个女人的时候，我的确有点恍然大悟的感觉。
说到底，部分香港人已经没有了往日的进取心。看看原作者所面对的是一个女人的时候，我的确有点恍然大悟的感觉。
香港《南华早报》：港人对待游客厚此薄彼
香港《南华早报》4月16日文章，原题：不良行为 我的同事最近跟我说，在香港国际七人制橄榄球赛期间，他亲眼看见一名穿着橄榄球服的白人在铜锣湾往排水沟里小便。看见的人虽然感到惊讶，却没有表现出愤慨。可要是小便的是另一个种族的人，他们就会义愤填膺。
YouTube上充斥着内地人带着小孩当众小便的视频，但白人很少成为这类视频的主角。其实，随着每年大批西方球迷涌入香港观看橄榄球比赛，他们随地小便的现象早已不新鲜。
和其他城市一样，我们的城市也不欢迎当众大小便的行为，这是内地父母让小孩把街道当厕所的视频，引发众怒的一个原因。但当一个白人做出同样举动时，人们似乎只是摇摇头，小声说：“噢，这些疯狂的外国人。”
但这里还有些其他因素在作怪，大概和很多香港人根深蒂固的看法有关。它源于历史、文化和语言。历史方面的原因是，香港作为殖民地被英国统治了一个半世纪，而且香港是个港口兼中途歇脚点，所以西方人常常被视为游客，即使他们是香港居民，仍然让人觉得不会久留。因此人们对他们的衡量标准就会降低，即使有时候这样并不合理。
香港人大体上也对西方文化比较熟悉。他们认为西方人崇尚自由，但遵守法律和礼仪。喝醉了就在繁忙的大街上当众方便，这显然谈不上文明礼仪，但香港人对西方人的这一做法却予以一定程度的宽容，而没有把这种宽容给予内地人。
至于语言方面，不久前我曾在旺角一家餐厅做过实验。我对同行的一名内地朋友说，西方人更容易得到更好的服务。我的朋友用普通话向服务员要一杯水，可水一直没送过来。我一要，水立刻就送来了。
游客有好坏之分，不论他们从哪里来。或许外国政府应该向内地政府学习，向出国旅行的公民提供信息，要求他们尊重当地法律和文化。香港人也应该对游客一视同仁。那些做出不文明行为的西方人也该被发布到YouTube上露露脸了。(作者彼得·卡默勒，田颖译)
http://oversea.huanqiu.com/economy/2013-04/3838238.html
香港《南华早报》4月16日文章，原题：不良行为 我的同事最近跟我说，在香港国际七人制橄榄球赛期间，他亲眼看见一名穿着橄榄球服的白人在铜锣湾往排水沟里小便。看见的人虽然感到惊讶，却没有表现出愤慨。可要是小便的是另一个种族的人，他们就会义愤填膺。
YouTube上充斥着内地人带着小孩当众小便的视频，但白人很少成为这类视频的主角。其实，随着每年大批西方球迷涌入香港观看橄榄球比赛，他们随地小便的现象早已不新鲜。
和其他城市一样，我们的城市也不欢迎当众大小便的行为，这是内地父母让小孩把街道当厕所的视频，引发众怒的一个原因。但当一个白人做出同样举动时，人们似乎只是摇摇头，小声说：“噢，这些疯狂的外国人。”
但这里还有些其他因素在作怪，大概和很多香港人根深蒂固的看法有关。它源于历史、文化和语言。历史方面的原因是，香港作为殖民地被英国统治了一个半世纪，而且香港是个港口兼中途歇脚点，所以西方人常常被视为游客，即使他们是香港居民，仍然让人觉得不会久留。因此人们对他们的衡量标准就会降低，即使有时候这样并不合理。
香港人大体上也对西方文化比较熟悉。他们认为西方人崇尚自由，但遵守法律和礼仪。喝醉了就在繁忙的大街上当众方便，这显然谈不上文明礼仪，但香港人对西方人的这一做法却予以一定程度的宽容，而没有把这种宽容给予内地人。
至于语言方面，不久前我曾在旺角一家餐厅做过实验。我对同行的一名内地朋友说，西方人更容易得到更好的服务。我的朋友用普通话向服务员要一杯水，可水一直没送过来。我一要，水立刻就送来了。
游客有好坏之分，不论他们从哪里来。或许外国政府应该向内地政府学习，向出国旅行的公民提供信息，要求他们尊重当地法律和文化。香港人也应该对游客一视同仁。那些做出不文明行为的西方人也该被发布到YouTube上露露脸了。(作者彼得·卡默勒，田颖译)
http://oversea.huanqiu.com/economy/2013-04/3838238.html
这种焦虑和19世纪欧洲人尤其是德国人恐慌地提出“黄祸”时的焦虑是一致的，是一种建立在西方文明优越感形态上的被迫害妄想症，妄想自己不正当得到的优越地位不再存在的一种焦虑，是白人至上主义贼喊捉贼的一种自我催眠，
电影《血钻》里说的好，在非洲人民为了钻石自相残杀的时候，这些老爷太太们却在一掷千金购买这些钻石，西方殖民体制就是这种吸血的体制。诚然，殖民主义影响后的香港生活是要优越一些，但是这是盘剥第三世界带来的，这位香港作者，光是想到维持自己作为高等人的体面生活，她有没有负责地想过，自己的所谓高端生活是靠踩死多少发展中国家穷人得来的？改革开放以后，多少中国的农民工供养了西方及其寄生虫，而那些农民工得到了多少？还有里面提到的那个女人，不是信基督吗？信基督最大的特质应该是谦卑，而这些人却充满了仇恨和偏见，这是基督教最反对的，所以这些半白人简直虚伪透顶，这样的靠骑在别人头上的悲情，还在赶快丢掉了好！
这种焦虑和19世纪欧洲人尤其是德国人恐慌地提出“黄祸”时的焦虑是一致的，是一种建立在西方文明优越感形态上的被迫害妄想症，妄想自己不正当得到的优越地位不再存在的一种焦虑，是白人至上主义贼喊捉贼的一种自我催眠，
电影《血钻》里说的好，在非洲人民为了钻石自相残杀的时候，这些老爷太太们却在一掷千金购买这些钻石，西方殖民体制就是这种吸血的体制。诚然，殖民主义影响后的香港生活是要优越一些，但是这是盘剥第三世界带来的，这位香港作者，光是想到维持自己作为高等人的体面生活，她有没有负责地想过，自己的所谓高端生活是靠踩死多少发展中国家穷人得来的？改革开放以后，多少中国的农民工供养了西方及其寄生虫，而那些农民工得到了多少？还有里面提到的那个女人，不是信基督吗？信基督最大的特质应该是谦卑，而这些人却充满了仇恨和偏见，这是基督教最反对的，所以这些半白人简直虚伪透顶，这样的靠骑在别人头上的悲情，还在赶快丢掉了好！
什么勾P焦虑？张将军说得好，就是欠揍。下次去香港的再遇到前日小便事件类似的事情，一群人直接打他个粉碎性骨折，完事后赔钱保释，不要说100年不变，过个几个月你看还有没有敢出来秀优越，瞎BB的？保证乖得跟什么似地。人类就是高级包装的丛林社会，文明点的搞金钱权利游戏、搞点竞技运动，最管用的还是拳头。
西方的原罪，在这里能体现多少
你和那些表面上洋气，骨子里土的要死的港灿扯这个干啥
人家不都说了吗“每个人都用大喊在说话。我以前的香港哪去了？那是我的香港！”
舔大阴蒂国屁眼舔出高潮来，就是“我的香港”的重要组成部分，一日不舔英夷屁眼，吃不下饭，睡不着觉，殖民地地区的贱人犯贱，是我们这些花了100多年，死了无数人把洋人打跑，而今就要爆洋人菊花的国人无法理解的。
人家不都说了吗“每个人都用大喊在说话。我以前的香港哪去了？那是我的香港！”
舔大阴蒂国屁眼舔出高潮来，就是“我的香港”的重要组成部分，一日不舔英夷屁眼，吃不下饭，睡不着觉，殖民地地区的贱人犯贱，是我们这些花了100多年，死了无数人把洋人打跑，而今就要爆洋人菊花的国人无法理解的。
至于楼主所所，香港失去的是拼搏精神，这点我严重的不同意。香港从来就没有过拼搏精神，怎么谈得到失去呢？？？
香港也就有点赚大钱，赚快钱的精神而已。
坐在大陆输血的基础上而发达，而今失去这个基础，也就该回归正常。淡定淡定，小地方的P民，闹腾两下也就没招了。
香港也就有点赚大钱，赚快钱的精神而已。
坐在大陆输血的基础上而发达，而今失去这个基础，也就该回归正常。淡定淡定，小地方的P民，闹腾两下也就没招了。
这有啥？其实就是原来看不起的内地表叔越来越阔而自已越来越堕落心理上完全没法接受导致的， 和啥高铁啥北京啥政府完全没有关系。
西方的原罪，在这里能体现多少