转一条微博:印度式强奸的文化背景

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/29 22:58:28
印度式强奸的文化背景:1,印度史诗《罗摩衍那》称,湿婆与妻子做爱,一次就100年不间断,在众神的劝阻下才停下来,结果湿婆的精液喷出成为印度的母亲河恒河。2,印度教徒拜湿婆神都是拜林伽,就是湿婆勃起的阴茎。3,在印度教经典史诗《摩诃婆罗多》中,绑架女人是刹帝利种姓求爱的标准模式。印度式强奸的文化背景:1,印度史诗《罗摩衍那》称,湿婆与妻子做爱,一次就100年不间断,在众神的劝阻下才停下来,结果湿婆的精液喷出成为印度的母亲河恒河。2,印度教徒拜湿婆神都是拜林伽,就是湿婆勃起的阴茎。3,在印度教经典史诗《摩诃婆罗多》中,绑架女人是刹帝利种姓求爱的标准模式。
这种文化背景在各种文化的早期应该都是存在的,为什么在印度强奸这种事情还是越演越烈呢。从现代文化角度来看,比印度更为落后的地区也未必如此。所以这个事情感觉还有更深刻的背景在里面。不知道有没有三哥那边来得,给解释一下。
三哥要搞女人我能理解
三哥要搞很多女人我也能理解
只是我不理解,他们为什么非得高这么多人一起搞
绑架女人是刹帝利种姓求爱的标准模式
刹帝利,印度四种姓之一。略称刹利。意译土田主。即国王、大臣等统御民众、从事兵役的种族,所以也称‘王种’。其权势颇大,阶级仅次于婆罗门。刹帝利是雅利安人的军事贵族,包括国王以下的各级官吏,掌握国家的除神权之外的一切权力。
这就难怪公交车案犯会被印空军邀请体检了
上至外国外交官,下至本国幼女,阿三只要是异性能插入的,全部强上。强奸犯的圣地---印度。
这种文化背景在各种文化的早期应该都是存在的,为什么在印度强奸这种事情还是越演越烈呢。从现代文化角度来 ...
高种姓在女人面前有很强的心理优越感,不认为强奸是多大的事
个个认为自己帅的掉渣,女人应该围着自己转,想上谁就上谁
强奸你那是看得起你
但也没有报道表明,这几次参与强奸的都是高种姓人群吧。反而我觉得报复高种姓,而肆意发泄,浑水摸鱼的更多些。

eastasia 发表于 2013-4-3 13:57
但也没有报道表明,这几次参与强奸的都是高种姓人群吧。反而我觉得报复高种姓,而肆意发泄,浑水摸鱼的更多 ...


婆罗门对其下面的种姓有心理优势,同样刹帝利对吠舍,吠舍对首陀罗,首陀罗对达利特(贱民),都是一样的态度

地主家的少爷跟侍女,佃农的女儿XXOO能算强奸么?
今天印度的底层社会(特别是农村)基本的社会形态类似于封建晚期资本主义初期,同时具有大量农奴制社会的特点

整个社会形成了漠视强奸的共同社会心理状态,并且这种社会心理在形成过程中得到了扩张和加强
强奸不再限于地区,种姓,宗教,民族,社会地位(阶级,财富)的不同而
有所区别,成为印度社会的一种普遍存

而印度执法能力弱,大量强奸案件未能侦破,对强奸犯的判决较轻,司法程序拖沓等又对潜在的犯罪人形成了畸形的心理诱导和暗示
eastasia 发表于 2013-4-3 13:57
但也没有报道表明,这几次参与强奸的都是高种姓人群吧。反而我觉得报复高种姓,而肆意发泄,浑水摸鱼的更多 ...


婆罗门对其下面的种姓有心理优势,同样刹帝利对吠舍,吠舍对首陀罗,首陀罗对达利特(贱民),都是一样的态度

地主家的少爷跟侍女,佃农的女儿XXOO能算强奸么?
今天印度的底层社会(特别是农村)基本的社会形态类似于封建晚期资本主义初期,同时具有大量农奴制社会的特点

整个社会形成了漠视强奸的共同社会心理状态,并且这种社会心理在形成过程中得到了扩张和加强
强奸不再限于地区,种姓,宗教,民族,社会地位(阶级,财富)的不同而
有所区别,成为印度社会的一种普遍存

而印度执法能力弱,大量强奸案件未能侦破,对强奸犯的判决较轻,司法程序拖沓等又对潜在的犯罪人形成了畸形的心理诱导和暗示
真搞不明白,美国南方白人庄园主,以奸污黑人女奴为乐,然后让自己的后代世世代代当黑奴。“虎毒不食子”啊,这些美国白人咋想的

这包括开国民主元勋华盛顿、杰弗逊。