三星堆的金玉之宝

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/30 14:41:56
在三星堆出土的文物中,有6件最为宝贵,分别是一金、两玉、三铜。上一周我们介绍了其中3件青铜的“镇馆之宝”——青铜神树、青铜立人像、铜纵目兽面具。今天,让我们来体验更加“闪亮”的3件镇馆之宝,一根金杖、两枚玉璋。

金杖:鱼凫王朝的权力之杖?
  在三星堆博物馆里陈列的这条金杖,看起来皱巴巴的,如果不是里面填充着东西,它就是一层金皮。在1986年出土的时候,金皮内还残留着炭化的木渣,考古专家们认为它是金子被捶打成金皮以后,再包卷在木杖上。金杖的年代大约在距今3400年的商代。
  请不要小瞧这层金皮,它不是薄如纸的金箔哦!全长1.42米、直径2.3厘米的金杖,这层金皮的净重约500克,使得它成为了中国商代已出土的金器中体量最大的一件。
  仔细观察,金杖的上端还有雕刻的纹饰。最下面的一组是人头像,头戴“王冠”,耳坠耳环,嘴角上扬,看起来笑意盈盈。上面是两组相同的图案:两背相对的鸟和鱼,一只箭穿过鸟的颈部,插进了鱼的头部。
  当年三星堆工作站站长、组织发掘三星堆的陈德安说,他倾向于认为,金杖可能是蜀王鱼凫氏的权杖。鱼凫王朝是以鱼和鸟为祖神标志的两个部族联盟而形成的,图案中的“鱼”、“鸟”可能是鱼凫王朝的徽号、标志。

政教合一古蜀王权神权象征
  关于金杖的性质,考古界众说纷纭。有“王杖说”、“法杖说”、“祭杖说”及祈求部族或王国兴盛的“法器”说等等。陈德安说,更多人倾向于认为金杖是古蜀国政教合一体制下的“王者之器”,既象征着王权也象征着神权。
  据古文献记载,夏、商、周三代王朝都是以“鼎”作为国家权力的最高象征。三星堆出土的青铜器众多,大型青铜器也多,反映当时古蜀人造鼎不在话下。但三星堆文物中“物以稀为贵”的却是这么一根金杖,它无疑是古蜀权力的象征。这也反映出古蜀与中原王朝之间的宗教祭祀表现形式的差异,带着浓厚的地域特色。
  陈德安说,三星堆的金杖形态自成特色,它既不像西亚古代国王的短金杖,也不像埃及法老的细长齐肩却无杖首的权杖。遗憾的是,金杖无已无杖首,如同维纳斯的双臂一般,带着一种残缺美。

祭山玉璋印证古蜀国力鼎盛
  玉璋是个什么东西?这里需要详细解释一下。《诗经》里有:“济济辟王,左右奉璋”,玉璋是中国古代最为重要的礼器之一,一般认为是用于祭山。古蜀国的巫师通神时需要的法器,就是玉璋。
  我国目前发现的最大的玉璋和最小的玉璋都在三星堆博物馆里。形制最长的板璋,两端整齐,宽度一致,厚薄均匀。尽管玉璋残缺,但仍旧有1.2米长。根据板璋两端的纹饰分析,其复原长度应该在1.8米左右,这样长度的玉璋竖立起来,那是相当壮观。
  另外一件通长54.2厘米,厚度0.8厘米的玉璋,堪称古蜀人琢玉工艺的杰作。在薄薄的、易碎的玉上,雕刻着古蜀人祭祀的场景。每幅又以带状云雷纹分隔为上下两段。上、下段图案均以人居上,其下为山,人与山之间用平行线分隔。有的山上还有云气纹和⊙形符号。
http://www.wccdaily.com.cn/shtml/hxdsb/20130324/79152.shtml在三星堆出土的文物中,有6件最为宝贵,分别是一金、两玉、三铜。上一周我们介绍了其中3件青铜的“镇馆之宝”——青铜神树、青铜立人像、铜纵目兽面具。今天,让我们来体验更加“闪亮”的3件镇馆之宝,一根金杖、两枚玉璋。

金杖:鱼凫王朝的权力之杖?
  在三星堆博物馆里陈列的这条金杖,看起来皱巴巴的,如果不是里面填充着东西,它就是一层金皮。在1986年出土的时候,金皮内还残留着炭化的木渣,考古专家们认为它是金子被捶打成金皮以后,再包卷在木杖上。金杖的年代大约在距今3400年的商代。
  请不要小瞧这层金皮,它不是薄如纸的金箔哦!全长1.42米、直径2.3厘米的金杖,这层金皮的净重约500克,使得它成为了中国商代已出土的金器中体量最大的一件。
  仔细观察,金杖的上端还有雕刻的纹饰。最下面的一组是人头像,头戴“王冠”,耳坠耳环,嘴角上扬,看起来笑意盈盈。上面是两组相同的图案:两背相对的鸟和鱼,一只箭穿过鸟的颈部,插进了鱼的头部。
  当年三星堆工作站站长、组织发掘三星堆的陈德安说,他倾向于认为,金杖可能是蜀王鱼凫氏的权杖。鱼凫王朝是以鱼和鸟为祖神标志的两个部族联盟而形成的,图案中的“鱼”、“鸟”可能是鱼凫王朝的徽号、标志。

政教合一古蜀王权神权象征
  关于金杖的性质,考古界众说纷纭。有“王杖说”、“法杖说”、“祭杖说”及祈求部族或王国兴盛的“法器”说等等。陈德安说,更多人倾向于认为金杖是古蜀国政教合一体制下的“王者之器”,既象征着王权也象征着神权。
  据古文献记载,夏、商、周三代王朝都是以“鼎”作为国家权力的最高象征。三星堆出土的青铜器众多,大型青铜器也多,反映当时古蜀人造鼎不在话下。但三星堆文物中“物以稀为贵”的却是这么一根金杖,它无疑是古蜀权力的象征。这也反映出古蜀与中原王朝之间的宗教祭祀表现形式的差异,带着浓厚的地域特色。
  陈德安说,三星堆的金杖形态自成特色,它既不像西亚古代国王的短金杖,也不像埃及法老的细长齐肩却无杖首的权杖。遗憾的是,金杖无已无杖首,如同维纳斯的双臂一般,带着一种残缺美。

祭山玉璋印证古蜀国力鼎盛
  玉璋是个什么东西?这里需要详细解释一下。《诗经》里有:“济济辟王,左右奉璋”,玉璋是中国古代最为重要的礼器之一,一般认为是用于祭山。古蜀国的巫师通神时需要的法器,就是玉璋。
  我国目前发现的最大的玉璋和最小的玉璋都在三星堆博物馆里。形制最长的板璋,两端整齐,宽度一致,厚薄均匀。尽管玉璋残缺,但仍旧有1.2米长。根据板璋两端的纹饰分析,其复原长度应该在1.8米左右,这样长度的玉璋竖立起来,那是相当壮观。
  另外一件通长54.2厘米,厚度0.8厘米的玉璋,堪称古蜀人琢玉工艺的杰作。在薄薄的、易碎的玉上,雕刻着古蜀人祭祀的场景。每幅又以带状云雷纹分隔为上下两段。上、下段图案均以人居上,其下为山,人与山之间用平行线分隔。有的山上还有云气纹和⊙形符号。
http://www.wccdaily.com.cn/shtml/hxdsb/20130324/79152.shtml
图 发错了吧
hugh8504 发表于 2013-3-25 13:00
图 发错了吧
我也怀疑,那照片不是河本
从三星堆的介绍到配河本大佐的新闻到张少帅的照片  到底哪个错了?是我看错了吗?
梦回秦汉 发表于 2013-3-29 22:36
从三星堆的介绍到配河本大佐的新闻到张少帅的照片  到底哪个错了?是我看错了吗?
该版右上角
哈哈哈,原来在这角落里啊
jj607 发表于 2013-3-31 06:35
该版右上角
楼主在图上标记一下啊,相关内容太不突出了
张少帅跟三星堆啥联系?