万历皇帝四十年不上朝,国家也没有崩溃——看到这句,崇 ...

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/30 21:27:42
http://lt.cjdby.net/forum.php?mo ... ;extra=#pid38245420

这帖子,看标题就知道了,说的是,中国需要有”普世精神“,要有”普世精神“呢,就应该找个爹。

就懒得逐一驳斥其中的种种无耻谬论了。仅仅从我敏感的史学学术专业角度抓到了标题上那句非常刺眼的话。整段是这样的:

” 但皇帝就是皇帝,既然辩论不过,就想别的办法,于是朱瞻基就发明了太监披红,把太监引入权力中心,太监是最没有道德底线的,于是太监的宦权成功地制约住了相权,成为明朝中后期政治的主要特点,也算是中国版的三权分立吧,其成功之处就在于万历皇帝四十年不上朝,国家也没有崩溃,可比现在持续一年多没有政府的比利时牛多了。“

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崇祯帝哭了,他的哥哥天启帝也跟着哭了。感情咱的爷爷这么伟大这么牛啊,创立了中国版的三权分立,比那个谁谁谁都牛啊。

可惜,无情的历史事实是这样吗?

万历皇帝,40年不上朝,的确,大明朝并没有因此而真正崩溃,只不过,写那篇文章的史盲作者大概是真的不知道,万历归天之后仅仅24年,紫禁城就换了主人!

恩,中国需要民主的”普世精神“,而要有民主的“普世精神”,中国就需要找个爹。当中国找了个爹之后,中国就有了民主的“普世精神”,而中国有了民主的“普世精神”之后,也许大概再过24年,中国又得更改国号了。

当然,也许这才是那文章作者真心希望看到的吧?
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这帖子,看标题就知道了,说的是,中国需要有”普世精神“,要有”普世精神“呢,就应该找个爹。

就懒得逐一驳斥其中的种种无耻谬论了。仅仅从我敏感的史学学术专业角度抓到了标题上那句非常刺眼的话。整段是这样的:

” 但皇帝就是皇帝,既然辩论不过,就想别的办法,于是朱瞻基就发明了太监披红,把太监引入权力中心,太监是最没有道德底线的,于是太监的宦权成功地制约住了相权,成为明朝中后期政治的主要特点,也算是中国版的三权分立吧,其成功之处就在于万历皇帝四十年不上朝,国家也没有崩溃,可比现在持续一年多没有政府的比利时牛多了。“

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崇祯帝哭了,他的哥哥天启帝也跟着哭了。感情咱的爷爷这么伟大这么牛啊,创立了中国版的三权分立,比那个谁谁谁都牛啊。

可惜,无情的历史事实是这样吗?

万历皇帝,40年不上朝,的确,大明朝并没有因此而真正崩溃,只不过,写那篇文章的史盲作者大概是真的不知道,万历归天之后仅仅24年,紫禁城就换了主人!

恩,中国需要民主的”普世精神“,而要有民主的“普世精神”,中国就需要找个爹。当中国找了个爹之后,中国就有了民主的“普世精神”,而中国有了民主的“普世精神”之后,也许大概再过24年,中国又得更改国号了。

当然,也许这才是那文章作者真心希望看到的吧?
明亡于万历。
你连人家文章意思都看不懂,就别瞎吐槽了
回楼主,这不正说明在中国三权分立的道路走不通吗?
我认为明朝的亡国在于崇祯的勤政而无能。有小聪明无大智慧却自以为是,性格也成问题。
不上朝不等于不办公啊,奏章还是批的。六部一把手没了,还有二把手三把手嘛。
明亡于万历。
万历虽然不怎么样,但是你以为他不上朝就是不办公么?演艺历史的流毒啊
万历那是抓大放小,例如万历三大征期间,万历与前方的军情沟通是极为频繁的。
万历确实是明朝衰落的开始,但正如布什时期是美国衰落的10年一样,并不一定会导致灭亡,继任的水平才是决定性的。
崇祯肯定是最大问题所在。满人的军事力量一直不足以颠覆明朝。不过崇祯的统战做的太差了。而且如果他能厚着脸皮从北京往南方撤退,继续组织力量,明朝的结局还很难说。
3480071 发表于 2012-9-6 07:17
明亡于万历。
这话不就是那些酸儒说的嘛,其实明朝灭亡的根子朱元璋时期就种下了,一个宗室,一个赋税的病根都是老朱搞的。
明亡的原因很多,不能归结为一点,也不能归结为一人。
而且这种无知的找爹的行为,大家看看乐呵乐呵就行了。
没有小冰河期明还能再熬个百八十年
xj2000 发表于 2012-9-6 08:38
这话不就是那些酸儒说的嘛,其实明朝灭亡的根子朱元璋时期就种下了,一个宗室,一个赋税的病根都是老朱搞 ...
对,宗室就导致了最后必然灭亡。朱元璋没远见,对自己的子孙照顾的太全面太好了。结果除了皇帝以外朱元璋的后代们又都特别能生。经常有一百多个孙子的。搞得最后遍地都是老朱家的雇农。
朱元璋的子孙最后被杀绝了,这都是朱元璋没远见。
明灭亡的根子,朱元璋种了一半,就是“儒教独大”,朱棣种了一半,就是“大杀儒士”,却没有废除儒教独大的思想政策

asdyjx 发表于 2012-9-6 07:10
我认为明朝的亡国在于崇祯的勤政而无能。有小聪明无大智慧却自以为是,性格也成问题。


崇祯的勤政而无能只不过是激化了问题的导火线,难道问题是到他那时才产生的吗?
其实就跟苏联亡于戈尔巴乔夫、叶利钦一样,难道苏共倒台是凭两个人就能决定的吗?问题从斯大林,赫鲁晓夫,勃列日涅夫的时代就一直在积累!
asdyjx 发表于 2012-9-6 07:10
我认为明朝的亡国在于崇祯的勤政而无能。有小聪明无大智慧却自以为是,性格也成问题。


崇祯的勤政而无能只不过是激化了问题的导火线,难道问题是到他那时才产生的吗?
其实就跟苏联亡于戈尔巴乔夫、叶利钦一样,难道苏共倒台是凭两个人就能决定的吗?问题从斯大林,赫鲁晓夫,勃列日涅夫的时代就一直在积累!
睡眠之龙 发表于 2012-9-6 09:44
明灭亡的根子,朱元璋种了一半,就是“儒教独大”,朱棣种了一半,就是“大杀儒士”,却没有废除儒教独大的 ...
这根本不是重点
睡眠之龙 发表于 2012-9-6 09:44
明灭亡的根子,朱元璋种了一半,就是“儒教独大”,朱棣种了一半,就是“大杀儒士”,却没有废除儒教独大的 ...
除了儒家的治国之道,你还想让明代人用社么思想和方法来治国呢?
中国封建王朝都是亡于土地兼并,朱家的人太能生了,官员太贪婪了,明朝的土地兼并速度大大快于前面的朝代,特别万历年间,土地兼并是最快的,大量的农民失去土地,种下了灭亡的根源。
怎么感觉楼主这论调就像“次贷危机都怨克林顿”一样呢?
皓月无双 发表于 2012-9-6 10:13
除了儒家的治国之道,你还想让明代人用社么思想和方法来治国呢?
汉家自有术,王霸杂之!

总的原则,就是不能一家独大。明朝前期,虽然儒家独大,但是皇权还可以靠军功贵族将门世家来对抗文人集团,土木堡之变之后,军方也被文人压制了,从此惟我独尊,明朝的灭亡也就可以看到了。
睡眠之龙 发表于 2012-9-6 13:13
汉家自有术,王霸杂之!

总的原则,就是不能一家独大。明朝前期,虽然儒家独大,但是皇权还可以靠军功 ...
世袭贵族比儒家还糟糕,而且没有社会基础,不是平不平衡的问题,而是基本制度的问题,皇权体制在当时已近制约了生产的发展,所以换了谁当皇帝,走下坡路也是无法避免的,可惜那个时代的中国自己有无法走出中世纪。
皓月无双 发表于 2012-9-6 13:19
世袭贵族比儒家还糟糕,而且没有社会基础,不是平不平衡的问题,而是基本制度的问题,皇权体制在当时已近 ...
是不能独大,讲究平衡,而不是说推倒文官制,让贵族世家门阀独大
睡眠之龙 发表于 2012-9-6 09:44
明灭亡的根子,朱元璋种了一半,就是“儒教独大”,朱棣种了一半,就是“大杀儒士”,却没有废除儒教独大的 ...
不是“儒教独大”是披着“儒教”外衣的理学一家独大,理学思想真的太奇葩啦“存天理灭人欲”啊!
superth 发表于 2012-9-6 07:10
不上朝不等于不办公啊,奏章还是批的。六部一把手没了,还有二把手三把手嘛。
摘自当年明月,《明朝那些事儿》
第六部日落西山第七章不起眼的敌人

在万历年间,如果你考上进士,也别高兴,因为考上了,未必有官做。

  一般说来,朝代晚期,总会出现大量贪官污吏,欺压百姓,摊派剥削,但我可以很负责地讲,万历年间这个问题很不严重,因为压根就没官。

  老子曾经说过,最好的国家,是老百姓不知道统治者是谁,从某个角度讲,万历同志做到了。

  按照以往制度,六部给事中的名额,应该是五十余人,而都察院的名额,应该是一百余人。可到了万历三十五年,六部给事中只有四个人,而且其中五个部没有都给事中,连个管事的都没有,都察院的十三道御史,竟然只剩下五个人,干几十个人的活,累得要死。

  更要命的是,都察院是监察机构,经常要到全国各地视察,五个人要巡全国十三个省,一年巡到头,连家都回不去,其中最惨的一位兄弟,足足在外巡了六年,才找到个替死鬼,回了京城。

  基层御史只有五个,高层御史却是一个都没有,左都御史、右都御史经常空缺,都察院考勤都没人管,来不来,干不干,全都靠自觉。

  最惨的,还是中央六部,当时的六部,部长副部长加起来,一共只有四个。礼部没有部长,户部只有一个副部长,工部连副部长都没有,只有几个郎中死顶。

  其实候补进士很多,想当官的人也多,可是万历同志就是不批,你能咋办?

  最搞笑的是,即使万历批了,发了委任状,你也当不了官。

  比如万历三十七年(1609),朝廷实在顶不住了,死磨硬泡,才让万历先生批了几百名官员的上任凭证。可是几个月过去了,竟然无人上任,再一查才知道,凭证压根就没发。

  因为根据规定,发放凭证的是吏部都给事中,可这个职位压根就没人,鬼来发证?

万历比不上他爷爷,嘉靖帝才是天纵奇才!
xj2000 发表于 2012-9-6 08:38
这话不就是那些酸儒说的嘛,其实明朝灭亡的根子朱元璋时期就种下了,一个宗室,一个赋税的病根都是老朱搞 ...
老朱搞的剥皮塞草的政策怎么完蛋了?

还不是选择性的坚持“祖宗成法”。。。
死后哪管洪水滔天呢哈
其实明朝灭亡的根子大禹治水那会就种下了。禹传子,家天下。
统治阶级一味的传位给自己的后代而不是通过人民民主选择领导人,必然导致统治阶级的灭亡!
作者在哪  欢迎批驳楼上网友观点
文章是我转的,但是楼主没有看明白内容。我在转一次,大家看。地址http://home.blshe.com/blog.php?uid=18100&id=36076
张兴林:普世民主有个“爹”,普世民主有道线


        我本人学理工科,因此就比较认死理,不管谁说的话,都予以质疑,并努力寻找答案,我对普世派怀疑,对中国体制拥护派也怀疑。

        在坚持中国模式优于西方普世模式人当中,有一个人大名鼎鼎,张维为,曾任邓小平英文翻译,由于工作原因基本走遍世界各地,他大张旗鼓宣扬中国模式,并提出在他亲眼所见的所有发展中国家中,没有一个采用西式普世民主而成功的,甚至有许多国家下场很凄惨,我看了他的观点,一个疑问不仅从心中升起,日本呢?韩国呢?

        如果说日本的发端起源于明治维新,虽然二战战败,但国家现代化的底子尚在,后来发展壮大也算情有可原,但韩国呢?当年的战争基本把韩国打成一片废墟,而且韩国是个地地道道的农业国,一个农业国在短短几十年发展成一个发达国家,怎么说都是值得研究的,即便众多发展中国家失败了,为何韩国会成为例外?难道仅仅是因为他们有一般国家没有的棒子精神?

        随着韩流的流行,我这个俗人自然也难以免俗,竟然也看了一两部特别长的韩国历史剧,比如《同伊》,对于韩国意淫历史,我不做评论,小国自然很难有大国的从容与大度,没什么特别奇怪的,但因为对剧情的关心,也上网搜了下古朝鲜的历史,我突然有了一个意外的发现。

        朝鲜的李氏王朝,从公元1392年~1910年,总共历时519年,在这519年当中,中国王朝已经更替多个了,为何李氏王朝能够延续那么长时间?当然日本天皇持续时间也很长,但日本实权被幕府把持,天皇没有实权,实质成了个摆设,但李氏王朝显然是有一定实权的,为何没有像中国王朝那样频繁地更替?

        当然还有一点感触比较深,就是朝鲜的王权远远不如中国的皇权,如果大王的所谓“决断”受到众大臣的反对,便很难推行下去,而大臣当中彼此分一些派别,比如什么老论派和南人派,彼此对立,互相攻讦。

        当然结论其实并不难得出,就是朝鲜的头上有中国这样一个太上皇,世子(相当于中国的皇太子)的册封废立都必须经过这个太上皇的同意,不管什么政治派别,没有谁有力量挑战中国皇权,所以李氏王朝才有可能得以延续而不被替换,那些有权力的大臣们只能影响世子的人选(宫廷暗杀貌�****冉隙啵荒芡品钍贤跞ā�

        对于大王与臣子的关系,也受到中国皇权的制约,大王不能随意滥用自己的权力,权力的使用要师出有名,所以就只能跟大臣讲道理,但绝大多数时候话语权被大臣掌握,所以王权就相对弱一些,当然也有例外,就是那个“同伊”的儿子英祖大王在位时间长,也相对跋扈一些,主要原因也是这个家伙博学多才,大臣们说不过他。

        再回头看中国,中国其实也有皇帝相对民主的时候,就是明朝早期,存在君权与相权之争,皇帝要推行一件事,就要摆事实讲道理,但中国的大臣们个个饱读诗书,都是知识分子当中的人精,皇帝哪是对手,所以基本上窝囊的很,天天被大臣们骂的狗血喷头,有些人甚至以骂皇帝挨揍为荣,这不管谁当皇帝估计都要头大。

        但皇帝就是皇帝,既然辩论不过,就想别的办法,于是朱瞻基就发明了太监披红,把太监引入权力中心,太监是最没有道德底线的,于是太监的宦权成功地制约住了相权,成为明朝中后期政治的主要特点,也算是中国版的三权分立吧,其成功之处就在于万历皇帝四十年不上朝,国家也没有崩溃,可比现在持续一年多没有政府的比利时牛多了。

        古代朝鲜,因为头上有一个中国“爹”,所以王朝得以延续,那么现代的韩国呢?

        答案我想大家都想到了,韩国有美国的驻军,当然日本也有,那么有没有驻军为什么就不一样呢?

        我的答案是,因为有个“爹”,所以就制约住一个国家最大的灾难,战争与暴乱,保证了经济发展最基本的条件,就是稳定(中国政府历来强调稳定第一,是不是有些政治睿智?),任何实力派都没有办法以发动战争的方式谋求改朝换代,谋求自身利益最大化,破坏的力量得到最大的约束,当这个力量被引用到经济建设当中时,自然会创造更的经济奇迹了。

        因为有个“爹”,所以就有了一道线,那就是杜绝了战争与暴乱。当然除此之外,如果“爹”吃肉能分点汤给“儿子”,就更加锦上添花了,有美国的市场与扶持,加上韩国比较上进,才会有几十年的快速发展。

        其实韩国的兄弟朝鲜也是一样,在80年代之前,因为有个苏联“爹”,朝鲜的发展还好于韩国,但当苏联“爹”崩溃后,分不到“爹”的汤,还被“爹”的敌人们封锁,也就只能是现在的下场了。

        我想对于普世派而言,最尴尬的就是民主往往意味着分裂与战争,美好的家园被夷为平地,原来的和睦被战争、死亡与世仇所取代,不管民主如何伟大与普世,一旦与这些相伴而生,不免相形失色,我想其最根本的原因就是这些国家不像日韩,有个“爹”罩着,试想如果有个“爹”罩着,南斯拉夫还会发生部族之间的战争吗?

        问题探讨到这里,普世派们一定又会痛心疾首了,当年美国大兵如果驻军中国该多好啊,如果是这样,中国早就搞普世民主了,何至于等到现在还看不到什么希望?

        这个话题有点复杂,简单地说,小国可以找个“爹”罩着,但大国不能,大国只能是被瓜分的对象,如果你软弱,你就会被瓜分,比如如果当年中国倒向美国,东北就可能成为第二个外蒙。而一个大国如果变得更加强大,当“爹”的就难以控制了,试想如果有一天反过头来给“爹”当“爹”怎么办。所以这个“爹”一定会利用各种手段不让你强大,甚至制造事端,以民主的名义让你分成几块,苏联与南斯拉夫就这样分了,中国那么多民族,当然可以找到分裂的理由。更不用说大国有着更多的资源,拿多少,怎么拿,就看这个“爹”的觉悟了。

        所以我的结论出来了,对于小国而言,要想脱胎换骨,单靠自身力量比较难,最好找个“爹”罩着,这样基本可以避免战乱,稳定是一切经济发展的基础,当然有“爹”罩着也不是一劳永逸,自身还要有骨气,就像韩国,要有棒子精神,除此之外,还要有运气,就是具有独特的地理位置,比如韩国与日本,就处于与中苏竞争的前沿,这样“爹”才有可能分汤喝,否则“爹”不仅不会分汤,只会喝“儿子”的血,下场可能还不如没有“爹”。

        理论能够指导实践才有意义,我们再看看台湾,因为有个美国“爹”,所以台湾不管怎么闹,都不敢闹到兵戎相见,主要是美国“爹”不让,一旦闹大了大陆就有了出兵的理由,所以台湾民主才能够在非暴力前提下推进。

        因为台湾的独特地理位置,所以一方面可以享受美国“爹”无微不至的关怀,这是台湾产业得以提升的重要因素。另一方面大陆给予各种优惠政策,否则在全球金融危机之下,台湾哪能够幸免?

        小国找“爹”也有相对失败的例子,比如菲律宾,完全复制美国制度,曾经比日本发达,但现在又穷又乱,我想起码有三个原因,一是缺少韩国人的棒子精神,自己不争气,二是地理位置没有重要到美国“爹”愿意给他喝更多的汤,第三是菲律宾的情况说明普世民主根本没有一些人鼓吹的那样神。

        探讨民主“爹”的问题,主要目的是要探求民主的前提条件,“爹”是表象,背后的前提与条件才是关键,这个前提与条件就是民主必须杜绝战争、分裂与混乱,如果不能够杜绝这些,即便再普世,也是虚伪的,是与民主背道而驰的,但我们很失望地看到,西方的“普世民主”能够给发展中国家带来的,最有可能的就是战争、分裂与混乱,这是普世派必须面对的问题,普世民主在中国难以推行,不是因为中国的五毛太多,而是普世民主的弊病实在太大,因为人的立场是可以转变的,如果普世民主没有那么严重的弊端,我相信中国的五毛们一夜之间都会变成普世派。我个人认为,作者也许某些史料引用不太严谨,但是文章中心思想没有错误是正确的。
说来说去,

连”天子垂拱而治,三公坐而论道“的儒家理想都不知道。
懂历史么,前二十年有张居正打底,后二十年消耗这个底,三大征后chongzhen接的已是烂摊子
懂历史么,前二十年有张居正打底,后二十年消耗这个底,三大征后chongzhen接的已是烂摊子
在换班时放这个帖子,正治影响不好啊
yhl 发表于 2012-9-6 18:20
万历比不上他爷爷,嘉靖帝才是天纵奇才!
嘉靖有什么丰功伟绩,愿闻其详啊。