超级军网马英九遭港府拒绝核发签证 龙应台：莫把蚕丝当铁丝
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/05/01 22:25:00
<P>莫把蚕絲当铁絲 ----龙应台
（编者按：着名作家龙应台自卸任台北市文化局长之后，前往香港任教，去年九月起擔任香港大学新闻及傳媒研究中心客座教授，着力于推动台港学术及文化交流；此次港大邀请台北市长马英九访港，即為龙应台所策划。）
邀请马英九市长來港大演讲，我是「当事人」，「当事人」不能兼评论者，因此我自己取消了自己「凶悍」评论的權利。这篇文章僅只是一个「当事人」的感触。
我在港大设计了一个论坛，取名「思索香港」，英文是「Rethinking Hong Kong」；為什么香港需要「思索」，需要「重新思索」？</P>
<P> 思索香港 尋找自我定位
因為在经过了一百五十年的英国殖民之后，香港需要重新考慮自己的文化定位。因為在一九九七年回歸之后，香港需要重新理解自己的感情认同。因為在中国经濟「崛起」的大趋势里，香港需要尋找自己地位的独特之处，加以发揮。因為在全球化的冲击中，城市的主体性被突出而国家的界线变得模糊，香港需要思索如何运用自己的城市优势。
在这樣的思維下，「思索香港」论坛的第一讲是龙应台的演讲：「香港，你往哪里去？」以「旁观者清」的角度坦诚地、全面地，当然也是偏颇地，提出我对香港文化與政府的批评。第二场则邀请了广州、台北和香港两岸三地的作家和副刊主编面对面讨论「华文报纸的文化承擔」，就三个华人城市不同的歷史发展和经濟、文化條件，交错视野，放眼看二十一世紀的文化前景。</P>
<P> 邀马演讲 港人充滿期待
马英九的演讲是「思索香港」的第三场。「從台北看华人城市的興起」是他自己订的题目，意图從台北的文化发展轨迹來眺望香港、新加坡、北京、上海、吉隆坡等等城市的交流和結盟可能。他準備谈在都市发展的同時如何求得古迹的保存，準備谈市政建设如何不忽略人文的关懷，準備谈文化在政治和官僚行政里应该佔有什么地位。港大同仁甚至將香港西九龙的剪报资料傳真给他，以便他更深刻地了解香港本身正在关注的问题，他的演讲或许可以為香港帶來最实际、最切身的參考价值。
平常发出的邀请信函，忙碌的香港人會迟迟回复；马英九的演讲邀请函一发出，回函抢着进來。人们生怕一迟就得不到位子。口耳相傳，沒收到邀请函的人纷纷來电话索位。空气里有一种期待。
所有，所有的努力都無法挽回港府的決定。作為「思索香港」论坛的主其事者，我是不是也要像别的当事人一樣，说一句外交辞令「深表遗憾」呢？
拒发签证 暴露当局格局
不只遗憾。我觉得心痛。马英九來不來香港其实不是那么重要，但是從这件事情的決策过程，可以看得出香港政府的承擔和格局在哪里，可以看得出北京处理两岸政策的文化水準和文明程度在哪里。
如果「拒发签证」的決定是北京做的，它就很粗糙地暴露了港人治港是一个虚假的幌子，暴露了「一国两制」其实只有「一国」沒有「两制」。如果媒体的揣测是正確的――马英九因為批评了「反分裂法」或者因為对陈水扁的「正名」运动不加撻伐而遭排拒，那就显出北京对台湾的政治生態和人心所思完全地盲目無知，鸿溝之深，令人骇异。
台湾人对中国的情緒里，因為每个族群歷史处境的不同而混杂着從淺到深的多色调的情感，從强烈的愛戀认同到强烈的排斥敵视；再加上，民主的开放体制使得「尊重不同政见」已经被大多數台湾人接受為最高的道德价值，因此台湾人的「統」和「独」的立场是一个极其复杂的綜合体，不是任何一个斬钉截铁的简单陈述可以概括的。坚決「独」的人很可能深愛中国文化；主张「統」的人很可能强烈反共；支持陈水扁的人很可能非常具有国际观；投票给国民党的人很可能极為乡土。愛马英九的人很可能痛恨国民党，痛恨陈水扁的人很可能支持民进党。「蓝」和「綠」里头摻了「黑」與「白」的认知以及对「红」的濃度。北京是否了解这个复杂的光谱，又是否严肅地估算过，拒发马英九签证，给台湾人送去什么樣的讯息？它使台湾人更认识到北京的文明程度嗎？ </P>
<P>決策野蛮 两岸前景堪慮
人心，是蚕絲和铁絲的交织揉合，政治的艺术就是一种细微的、体贴的、深刻的、抽絲剥茧的能力。北京的決策者不认识到这个基本原则，简单的眼中只看到铁絲，看不见蚕絲，但是把蚕絲当铁絲硬扭，在别人眼中简单就变成野蛮。两岸的前景，令人憂慮，令人悲傷。
如果拒发签证的決定是香港做的――很少人相信是这樣的，但是如果是这樣的，它就暴露了香港決策者的短视和完全的缺乏擔当。香港是什么？它是整个中国地区里最具国际经验、最了解人權和法治、最自由也最崇尚自由的城市。香港政府中有多少人在伦敦读过学位？多少人是法律系毕業的？这些菁英，难道會不了解，香港如果不努力維持自己的国际观，自己的法治基础，自己的人權价值，自己的言论自由和決策自由，也就是说，一个相对自主的「香港空间」，很快地，香港就成為华南一个普通的中国城市，所有歷史為它累积的优势，都要失去，被上海、被深圳、被珠海取代？
史地优势 理应发揮作用
这些菁英，难道會不了解，香港的优势之一，正是它实体的地理位置，介于两岸之间；也在于它的抽象歷史位置，它比北京更熟悉現代的公民社會和民主政治的运作，又比台北更熟悉中国的体制和习性，因此它可以在僵持的、敵对的、互不了解的北京和台北之间，发揮一个時代所赋予它的歷史的任動？
对两岸关係做出和平的贡獻，香港有一个特殊的地理和歷史地位可以发揮，这些政府菁英难道都看不见？促进两岸的深度理解，香港应该做的不是「多一事不如少一事」的懶惰官僚思維，更不是对北京決策者的立正站好唯唯诺诺，而是以香港的国际知识、以香港的公民社會素养，以香港的政治成熟水準，去对北京诚实地说出自己的看法，协助北京做出比较圓熟的決策，為两岸窒息的溝通争取创造出一个宽阔的平台。香港人民不这么做，对不起华人世界。香港政府不这么做，对不起香港人民。
我真的不在乎马英九來不來香港，但是真的在乎，蚕絲被当作铁絲砸碎。
</P><P>莫把蚕絲当铁絲 ----龙应台
（编者按：着名作家龙应台自卸任台北市文化局长之后，前往香港任教，去年九月起擔任香港大学新闻及傳媒研究中心客座教授，着力于推动台港学术及文化交流；此次港大邀请台北市长马英九访港，即為龙应台所策划。）
邀请马英九市长來港大演讲，我是「当事人」，「当事人」不能兼评论者，因此我自己取消了自己「凶悍」评论的權利。这篇文章僅只是一个「当事人」的感触。
我在港大设计了一个论坛，取名「思索香港」，英文是「Rethinking Hong Kong」；為什么香港需要「思索」，需要「重新思索」？</P>
<P> 思索香港 尋找自我定位
因為在经过了一百五十年的英国殖民之后，香港需要重新考慮自己的文化定位。因為在一九九七年回歸之后，香港需要重新理解自己的感情认同。因為在中国经濟「崛起」的大趋势里，香港需要尋找自己地位的独特之处，加以发揮。因為在全球化的冲击中，城市的主体性被突出而国家的界线变得模糊，香港需要思索如何运用自己的城市优势。
在这樣的思維下，「思索香港」论坛的第一讲是龙应台的演讲：「香港，你往哪里去？」以「旁观者清」的角度坦诚地、全面地，当然也是偏颇地，提出我对香港文化與政府的批评。第二场则邀请了广州、台北和香港两岸三地的作家和副刊主编面对面讨论「华文报纸的文化承擔」，就三个华人城市不同的歷史发展和经濟、文化條件，交错视野，放眼看二十一世紀的文化前景。</P>
<P> 邀马演讲 港人充滿期待
马英九的演讲是「思索香港」的第三场。「從台北看华人城市的興起」是他自己订的题目，意图從台北的文化发展轨迹來眺望香港、新加坡、北京、上海、吉隆坡等等城市的交流和結盟可能。他準備谈在都市发展的同時如何求得古迹的保存，準備谈市政建设如何不忽略人文的关懷，準備谈文化在政治和官僚行政里应该佔有什么地位。港大同仁甚至將香港西九龙的剪报资料傳真给他，以便他更深刻地了解香港本身正在关注的问题，他的演讲或许可以為香港帶來最实际、最切身的參考价值。
平常发出的邀请信函，忙碌的香港人會迟迟回复；马英九的演讲邀请函一发出，回函抢着进來。人们生怕一迟就得不到位子。口耳相傳，沒收到邀请函的人纷纷來电话索位。空气里有一种期待。
所有，所有的努力都無法挽回港府的決定。作為「思索香港」论坛的主其事者，我是不是也要像别的当事人一樣，说一句外交辞令「深表遗憾」呢？
拒发签证 暴露当局格局
不只遗憾。我觉得心痛。马英九來不來香港其实不是那么重要，但是從这件事情的決策过程，可以看得出香港政府的承擔和格局在哪里，可以看得出北京处理两岸政策的文化水準和文明程度在哪里。
如果「拒发签证」的決定是北京做的，它就很粗糙地暴露了港人治港是一个虚假的幌子，暴露了「一国两制」其实只有「一国」沒有「两制」。如果媒体的揣测是正確的――马英九因為批评了「反分裂法」或者因為对陈水扁的「正名」运动不加撻伐而遭排拒，那就显出北京对台湾的政治生態和人心所思完全地盲目無知，鸿溝之深，令人骇异。
台湾人对中国的情緒里，因為每个族群歷史处境的不同而混杂着從淺到深的多色调的情感，從强烈的愛戀认同到强烈的排斥敵视；再加上，民主的开放体制使得「尊重不同政见」已经被大多數台湾人接受為最高的道德价值，因此台湾人的「統」和「独」的立场是一个极其复杂的綜合体，不是任何一个斬钉截铁的简单陈述可以概括的。坚決「独」的人很可能深愛中国文化；主张「統」的人很可能强烈反共；支持陈水扁的人很可能非常具有国际观；投票给国民党的人很可能极為乡土。愛马英九的人很可能痛恨国民党，痛恨陈水扁的人很可能支持民进党。「蓝」和「綠」里头摻了「黑」與「白」的认知以及对「红」的濃度。北京是否了解这个复杂的光谱，又是否严肅地估算过，拒发马英九签证，给台湾人送去什么樣的讯息？它使台湾人更认识到北京的文明程度嗎？ </P>
<P>決策野蛮 两岸前景堪慮
人心，是蚕絲和铁絲的交织揉合，政治的艺术就是一种细微的、体贴的、深刻的、抽絲剥茧的能力。北京的決策者不认识到这个基本原则，简单的眼中只看到铁絲，看不见蚕絲，但是把蚕絲当铁絲硬扭，在别人眼中简单就变成野蛮。两岸的前景，令人憂慮，令人悲傷。
如果拒发签证的決定是香港做的――很少人相信是这樣的，但是如果是这樣的，它就暴露了香港決策者的短视和完全的缺乏擔当。香港是什么？它是整个中国地区里最具国际经验、最了解人權和法治、最自由也最崇尚自由的城市。香港政府中有多少人在伦敦读过学位？多少人是法律系毕業的？这些菁英，难道會不了解，香港如果不努力維持自己的国际观，自己的法治基础，自己的人權价值，自己的言论自由和決策自由，也就是说，一个相对自主的「香港空间」，很快地，香港就成為华南一个普通的中国城市，所有歷史為它累积的优势，都要失去，被上海、被深圳、被珠海取代？
史地优势 理应发揮作用
这些菁英，难道會不了解，香港的优势之一，正是它实体的地理位置，介于两岸之间；也在于它的抽象歷史位置，它比北京更熟悉現代的公民社會和民主政治的运作，又比台北更熟悉中国的体制和习性，因此它可以在僵持的、敵对的、互不了解的北京和台北之间，发揮一个時代所赋予它的歷史的任動？
对两岸关係做出和平的贡獻，香港有一个特殊的地理和歷史地位可以发揮，这些政府菁英难道都看不见？促进两岸的深度理解，香港应该做的不是「多一事不如少一事」的懶惰官僚思維，更不是对北京決策者的立正站好唯唯诺诺，而是以香港的国际知识、以香港的公民社會素养，以香港的政治成熟水準，去对北京诚实地说出自己的看法，协助北京做出比较圓熟的決策，為两岸窒息的溝通争取创造出一个宽阔的平台。香港人民不这么做，对不起华人世界。香港政府不这么做，对不起香港人民。
我真的不在乎马英九來不來香港，但是真的在乎，蚕絲被当作铁絲砸碎。
</P>
（编者按：着名作家龙应台自卸任台北市文化局长之后，前往香港任教，去年九月起擔任香港大学新闻及傳媒研究中心客座教授，着力于推动台港学术及文化交流；此次港大邀请台北市长马英九访港，即為龙应台所策划。）
邀请马英九市长來港大演讲，我是「当事人」，「当事人」不能兼评论者，因此我自己取消了自己「凶悍」评论的權利。这篇文章僅只是一个「当事人」的感触。
我在港大设计了一个论坛，取名「思索香港」，英文是「Rethinking Hong Kong」；為什么香港需要「思索」，需要「重新思索」？</P>
<P> 思索香港 尋找自我定位
因為在经过了一百五十年的英国殖民之后，香港需要重新考慮自己的文化定位。因為在一九九七年回歸之后，香港需要重新理解自己的感情认同。因為在中国经濟「崛起」的大趋势里，香港需要尋找自己地位的独特之处，加以发揮。因為在全球化的冲击中，城市的主体性被突出而国家的界线变得模糊，香港需要思索如何运用自己的城市优势。
在这樣的思維下，「思索香港」论坛的第一讲是龙应台的演讲：「香港，你往哪里去？」以「旁观者清」的角度坦诚地、全面地，当然也是偏颇地，提出我对香港文化與政府的批评。第二场则邀请了广州、台北和香港两岸三地的作家和副刊主编面对面讨论「华文报纸的文化承擔」，就三个华人城市不同的歷史发展和经濟、文化條件，交错视野，放眼看二十一世紀的文化前景。</P>
<P> 邀马演讲 港人充滿期待
马英九的演讲是「思索香港」的第三场。「從台北看华人城市的興起」是他自己订的题目，意图從台北的文化发展轨迹來眺望香港、新加坡、北京、上海、吉隆坡等等城市的交流和結盟可能。他準備谈在都市发展的同時如何求得古迹的保存，準備谈市政建设如何不忽略人文的关懷，準備谈文化在政治和官僚行政里应该佔有什么地位。港大同仁甚至將香港西九龙的剪报资料傳真给他，以便他更深刻地了解香港本身正在关注的问题，他的演讲或许可以為香港帶來最实际、最切身的參考价值。
平常发出的邀请信函，忙碌的香港人會迟迟回复；马英九的演讲邀请函一发出，回函抢着进來。人们生怕一迟就得不到位子。口耳相傳，沒收到邀请函的人纷纷來电话索位。空气里有一种期待。
所有，所有的努力都無法挽回港府的決定。作為「思索香港」论坛的主其事者，我是不是也要像别的当事人一樣，说一句外交辞令「深表遗憾」呢？
拒发签证 暴露当局格局
不只遗憾。我觉得心痛。马英九來不來香港其实不是那么重要，但是從这件事情的決策过程，可以看得出香港政府的承擔和格局在哪里，可以看得出北京处理两岸政策的文化水準和文明程度在哪里。
如果「拒发签证」的決定是北京做的，它就很粗糙地暴露了港人治港是一个虚假的幌子，暴露了「一国两制」其实只有「一国」沒有「两制」。如果媒体的揣测是正確的――马英九因為批评了「反分裂法」或者因為对陈水扁的「正名」运动不加撻伐而遭排拒，那就显出北京对台湾的政治生態和人心所思完全地盲目無知，鸿溝之深，令人骇异。
台湾人对中国的情緒里，因為每个族群歷史处境的不同而混杂着從淺到深的多色调的情感，從强烈的愛戀认同到强烈的排斥敵视；再加上，民主的开放体制使得「尊重不同政见」已经被大多數台湾人接受為最高的道德价值，因此台湾人的「統」和「独」的立场是一个极其复杂的綜合体，不是任何一个斬钉截铁的简单陈述可以概括的。坚決「独」的人很可能深愛中国文化；主张「統」的人很可能强烈反共；支持陈水扁的人很可能非常具有国际观；投票给国民党的人很可能极為乡土。愛马英九的人很可能痛恨国民党，痛恨陈水扁的人很可能支持民进党。「蓝」和「綠」里头摻了「黑」與「白」的认知以及对「红」的濃度。北京是否了解这个复杂的光谱，又是否严肅地估算过，拒发马英九签证，给台湾人送去什么樣的讯息？它使台湾人更认识到北京的文明程度嗎？ </P>
<P>決策野蛮 两岸前景堪慮
人心，是蚕絲和铁絲的交织揉合，政治的艺术就是一种细微的、体贴的、深刻的、抽絲剥茧的能力。北京的決策者不认识到这个基本原则，简单的眼中只看到铁絲，看不见蚕絲，但是把蚕絲当铁絲硬扭，在别人眼中简单就变成野蛮。两岸的前景，令人憂慮，令人悲傷。
如果拒发签证的決定是香港做的――很少人相信是这樣的，但是如果是这樣的，它就暴露了香港決策者的短视和完全的缺乏擔当。香港是什么？它是整个中国地区里最具国际经验、最了解人權和法治、最自由也最崇尚自由的城市。香港政府中有多少人在伦敦读过学位？多少人是法律系毕業的？这些菁英，难道會不了解，香港如果不努力維持自己的国际观，自己的法治基础，自己的人權价值，自己的言论自由和決策自由，也就是说，一个相对自主的「香港空间」，很快地，香港就成為华南一个普通的中国城市，所有歷史為它累积的优势，都要失去，被上海、被深圳、被珠海取代？
史地优势 理应发揮作用
这些菁英，难道會不了解，香港的优势之一，正是它实体的地理位置，介于两岸之间；也在于它的抽象歷史位置，它比北京更熟悉現代的公民社會和民主政治的运作，又比台北更熟悉中国的体制和习性，因此它可以在僵持的、敵对的、互不了解的北京和台北之间，发揮一个時代所赋予它的歷史的任動？
对两岸关係做出和平的贡獻，香港有一个特殊的地理和歷史地位可以发揮，这些政府菁英难道都看不见？促进两岸的深度理解，香港应该做的不是「多一事不如少一事」的懶惰官僚思維，更不是对北京決策者的立正站好唯唯诺诺，而是以香港的国际知识、以香港的公民社會素养，以香港的政治成熟水準，去对北京诚实地说出自己的看法，协助北京做出比较圓熟的決策，為两岸窒息的溝通争取创造出一个宽阔的平台。香港人民不这么做，对不起华人世界。香港政府不这么做，对不起香港人民。
我真的不在乎马英九來不來香港，但是真的在乎，蚕絲被当作铁絲砸碎。
</P><P>莫把蚕絲当铁絲 ----龙应台
（编者按：着名作家龙应台自卸任台北市文化局长之后，前往香港任教，去年九月起擔任香港大学新闻及傳媒研究中心客座教授，着力于推动台港学术及文化交流；此次港大邀请台北市长马英九访港，即為龙应台所策划。）
邀请马英九市长來港大演讲，我是「当事人」，「当事人」不能兼评论者，因此我自己取消了自己「凶悍」评论的權利。这篇文章僅只是一个「当事人」的感触。
我在港大设计了一个论坛，取名「思索香港」，英文是「Rethinking Hong Kong」；為什么香港需要「思索」，需要「重新思索」？</P>
<P> 思索香港 尋找自我定位
因為在经过了一百五十年的英国殖民之后，香港需要重新考慮自己的文化定位。因為在一九九七年回歸之后，香港需要重新理解自己的感情认同。因為在中国经濟「崛起」的大趋势里，香港需要尋找自己地位的独特之处，加以发揮。因為在全球化的冲击中，城市的主体性被突出而国家的界线变得模糊，香港需要思索如何运用自己的城市优势。
在这樣的思維下，「思索香港」论坛的第一讲是龙应台的演讲：「香港，你往哪里去？」以「旁观者清」的角度坦诚地、全面地，当然也是偏颇地，提出我对香港文化與政府的批评。第二场则邀请了广州、台北和香港两岸三地的作家和副刊主编面对面讨论「华文报纸的文化承擔」，就三个华人城市不同的歷史发展和经濟、文化條件，交错视野，放眼看二十一世紀的文化前景。</P>
<P> 邀马演讲 港人充滿期待
马英九的演讲是「思索香港」的第三场。「從台北看华人城市的興起」是他自己订的题目，意图從台北的文化发展轨迹來眺望香港、新加坡、北京、上海、吉隆坡等等城市的交流和結盟可能。他準備谈在都市发展的同時如何求得古迹的保存，準備谈市政建设如何不忽略人文的关懷，準備谈文化在政治和官僚行政里应该佔有什么地位。港大同仁甚至將香港西九龙的剪报资料傳真给他，以便他更深刻地了解香港本身正在关注的问题，他的演讲或许可以為香港帶來最实际、最切身的參考价值。
平常发出的邀请信函，忙碌的香港人會迟迟回复；马英九的演讲邀请函一发出，回函抢着进來。人们生怕一迟就得不到位子。口耳相傳，沒收到邀请函的人纷纷來电话索位。空气里有一种期待。
所有，所有的努力都無法挽回港府的決定。作為「思索香港」论坛的主其事者，我是不是也要像别的当事人一樣，说一句外交辞令「深表遗憾」呢？
拒发签证 暴露当局格局
不只遗憾。我觉得心痛。马英九來不來香港其实不是那么重要，但是從这件事情的決策过程，可以看得出香港政府的承擔和格局在哪里，可以看得出北京处理两岸政策的文化水準和文明程度在哪里。
如果「拒发签证」的決定是北京做的，它就很粗糙地暴露了港人治港是一个虚假的幌子，暴露了「一国两制」其实只有「一国」沒有「两制」。如果媒体的揣测是正確的――马英九因為批评了「反分裂法」或者因為对陈水扁的「正名」运动不加撻伐而遭排拒，那就显出北京对台湾的政治生態和人心所思完全地盲目無知，鸿溝之深，令人骇异。
台湾人对中国的情緒里，因為每个族群歷史处境的不同而混杂着從淺到深的多色调的情感，從强烈的愛戀认同到强烈的排斥敵视；再加上，民主的开放体制使得「尊重不同政见」已经被大多數台湾人接受為最高的道德价值，因此台湾人的「統」和「独」的立场是一个极其复杂的綜合体，不是任何一个斬钉截铁的简单陈述可以概括的。坚決「独」的人很可能深愛中国文化；主张「統」的人很可能强烈反共；支持陈水扁的人很可能非常具有国际观；投票给国民党的人很可能极為乡土。愛马英九的人很可能痛恨国民党，痛恨陈水扁的人很可能支持民进党。「蓝」和「綠」里头摻了「黑」與「白」的认知以及对「红」的濃度。北京是否了解这个复杂的光谱，又是否严肅地估算过，拒发马英九签证，给台湾人送去什么樣的讯息？它使台湾人更认识到北京的文明程度嗎？ </P>
<P>決策野蛮 两岸前景堪慮
人心，是蚕絲和铁絲的交织揉合，政治的艺术就是一种细微的、体贴的、深刻的、抽絲剥茧的能力。北京的決策者不认识到这个基本原则，简单的眼中只看到铁絲，看不见蚕絲，但是把蚕絲当铁絲硬扭，在别人眼中简单就变成野蛮。两岸的前景，令人憂慮，令人悲傷。
如果拒发签证的決定是香港做的――很少人相信是这樣的，但是如果是这樣的，它就暴露了香港決策者的短视和完全的缺乏擔当。香港是什么？它是整个中国地区里最具国际经验、最了解人權和法治、最自由也最崇尚自由的城市。香港政府中有多少人在伦敦读过学位？多少人是法律系毕業的？这些菁英，难道會不了解，香港如果不努力維持自己的国际观，自己的法治基础，自己的人權价值，自己的言论自由和決策自由，也就是说，一个相对自主的「香港空间」，很快地，香港就成為华南一个普通的中国城市，所有歷史為它累积的优势，都要失去，被上海、被深圳、被珠海取代？
史地优势 理应发揮作用
这些菁英，难道會不了解，香港的优势之一，正是它实体的地理位置，介于两岸之间；也在于它的抽象歷史位置，它比北京更熟悉現代的公民社會和民主政治的运作，又比台北更熟悉中国的体制和习性，因此它可以在僵持的、敵对的、互不了解的北京和台北之间，发揮一个時代所赋予它的歷史的任動？
对两岸关係做出和平的贡獻，香港有一个特殊的地理和歷史地位可以发揮，这些政府菁英难道都看不见？促进两岸的深度理解，香港应该做的不是「多一事不如少一事」的懶惰官僚思維，更不是对北京決策者的立正站好唯唯诺诺，而是以香港的国际知识、以香港的公民社會素养，以香港的政治成熟水準，去对北京诚实地说出自己的看法，协助北京做出比较圓熟的決策，為两岸窒息的溝通争取创造出一个宽阔的平台。香港人民不这么做，对不起华人世界。香港政府不这么做，对不起香港人民。
我真的不在乎马英九來不來香港，但是真的在乎，蚕絲被当作铁絲砸碎。
</P>
<P>狗屁理论!"一国两制"前提是"一国",当"一国"原则受到威胁时,"两制",请你靠边站!</P>
..........................................
<P>这段话不错，单独列出来：</P><P>“台湾人对中国的情緒里，因為每个族群歷史处境的不同而混杂着從淺到深的多色调的情感，從强烈的愛戀认同到强烈的排斥敵视；再加上，民主的开放体制使得「尊重不同政见」已经被大多數台湾人接受為最高的道德价值，因此台湾人的「統」和「独」的立场是一个极其复杂的綜合体，不是任何一个斬钉截铁的简单陈述可以概括的。坚決「独」的人很可能深愛中国文化；主张「統」的人很可能强烈反共；支持陈水扁的人很可能非常具有国际观；投票给国民党的人很可能极為乡土。愛马英九的人很可能痛恨国民党，痛恨陈水扁的人很可能支持民进党。「蓝」和「綠」里头摻了「黑」與「白」的认知以及对「红」的濃度。北京是否了解这个复杂的光谱，又是否严肅地估算过”</P>
<P> 呵呵....</P><P> 我也來挑一段</P><P>=========================</P><P>那就显出北京对台湾的政治生態和人心所思完全地盲目無知，鸿溝之深，令人骇异。
=========================</P><P> 不會是國台辦年初要改組,所以來個多一事不如少一事吧.........哈哈.......這事過了就過了吧.</P>
=========================</P><P> 不會是國台辦年初要改組,所以來個多一事不如少一事吧.........哈哈.......這事過了就過了吧.</P>
<B>以下是引用<I>一怒</I>在2005-1-6 10:48:27的发言：</B>
<P>这段话不错，单独列出来：</P>
<P>“台湾人对中国的情緒里，因為每个族群歷史处境的不同而混杂着從淺到深的多色调的情感，從强烈的愛戀认同到强烈的排斥敵视；再加上，民主的开放体制使得「尊重不同政见」已经被大多數台湾人接受為最高的道德价值，因此台湾人的「統」和「独」的立场是一个极其复杂的綜合体，不是任何一个斬钉截铁的简单陈述可以概括的。坚決「独」的人很可能深愛中国文化；主张「統」的人很可能强烈反共；支持陈水扁的人很可能非常具有国际观；投票给国民党的人很可能极為乡土。愛马英九的人很可能痛恨国民党，痛恨陈水扁的人很可能支持民进党。「蓝」和「綠」里头摻了「黑」與「白」的认知以及对「红」的濃度。北京是否了解这个复杂的光谱，又是否严肅地估算过”</P>
<P>
<P>我出生在70年代,這樣的觀點不敢茍同.....</P>
<P>我保留意見......</P>[em08][em08][em08]
<P>服了，真能抬举香港。作为中华人民共和国的一部分，香港必须维护国家统一。没什么别的好说的。对不对的起港人是次要的，首先港府要对得起中国，别忘了为了小小的香港的经济复苏，中国人民付出了多少。</P><P>作者真热爱西方民主和台湾政治。把这种人放在香港真是委屈他了。建议他赶快去做亡国奴吧。</P>
香港的军事、外交权在中央，香港自己是没有军事外交权的，这在基本法里写的很清楚！那个姓龙的连这个都不知道，还有脸在香港当什么教授！
<P>拒绝来港！是决绝承认台湾的所谓“国家”地位。就是坚持“一国”。</P>
<B>以下是引用<I>一怒</I>在2005-1-6 10:48:27的发言：</B>
<P>这段话不错，单独列出来：</P>
<P>“台湾人对中国的情緒里，因為每个族群歷史处境的不同而混杂着從淺到深的多色调的情感，從强烈的愛戀认同到强烈的排斥敵视；再加上，民主的开放体制使得「尊重不同政见」已经被大多數台湾人接受為最高的道德价值，因此台湾人的「統」和「独」的立场是一个极其复杂的綜合体，不是任何一个斬钉截铁的简单陈述可以概括的。坚決「独」的人很可能深愛中国文化；主张「統」的人很可能强烈反共；支持陈水扁的人很可能非常具有国际观；投票给国民党的人很可能极為乡土。愛马英九的人很可能痛恨国民党，痛恨陈水扁的人很可能支持民进党。「蓝」和「綠」里头摻了「黑」與「白」的认知以及对「红」的濃度。北京是否了解这个复杂的光谱，又是否严肅地估算过”</P>
<P>这种论调还是留到世界统一以后再大力宣扬吧</P>
龙某就是哪种可以在亡国时还高兴的当亡国奴的人。标准的汉奸胚子。
<B>以下是引用<I>zhluxu</I>在2005-1-6 11:53:17的发言：</B>
香港的军事、外交权在中央，香港自己是没有军事外交权的，这在基本法里写的很清楚！那个姓龙的连这个都不知道，还有脸在香港当什么教授！
<P>
<P>老兄这句话有问题，这个属于内政，不算外交</P>
<P>这件事情是对是错还不好说，但是中央作主并没有什么可以指责的地方，因为这已经不只是香港内部的事情，当然不是香港说了算了。就像你小两口在家里看毛片警察可以不管，可是如果你还要邀请外人一起看警察就管得着了，呵呵</P>
<P>这条狗汉奸居然有脸谈什么文化~~真是丢尽了文化人的脸。</P>
<P> 這事有必要去駡港府嗎??不要擴大打擊面.</P><P> 這和文化人不文化人也沒有一丁點關係,請大家要自制.控制自己的情緒.</P>
马英九是在香港出生的啊，知道吗
<B>以下是引用<I>kkw093</I>在2005-1-6 10:38:32的发言：</B>
<P>狗屁理论!"一国两制"前提是"一国",当"一国"原则受到威胁时,"两制",请你靠边站!</P>
<P>政客是跟着政治利益走的,马英九是一个政客,他的政治利益建基于台湾民众身上,台湾民众恐</P>
<P>懼《反國家分裂法》,不信任"一国两制",马英九必然抵制这两项事.</P>
<P>但事实是台湾民众是受陈水扁蛊惑,跟着台独路线走,而马英九跟着台湾民众走,其结果就是马英</P>
<P>九也被陈水扁牵着鼻子走...</P>
<P>果然是陈水骗...[em06][em06][em06]</P>
<P>懼《反國家分裂法》,不信任"一国两制",马英九必然抵制这两项事.</P>
<P>但事实是台湾民众是受陈水扁蛊惑,跟着台独路线走,而马英九跟着台湾民众走,其结果就是马英</P>
<P>九也被陈水扁牵着鼻子走...</P>
<P>果然是陈水骗...[em06][em06][em06]</P>
<B>以下是引用<I>一怒</I>在2005-1-6 10:48:27的发言：</B>
<P>这段话不错，单独列出来：</P>
<P>“台湾人对中国的情緒里，因為每个族群歷史处境的不同而混杂着從淺到深的多色调的情感，從强烈的愛戀认同到强烈的排斥敵视；再加上，民主的开放体制使得「尊重不同政见」已经被大多數台湾人接受為最高的道德价值，因此台湾人的「統」和「独」的立场是一个极其复杂的綜合体，不是任何一个斬钉截铁的简单陈述可以概括的。坚決「独」的人很可能深愛中国文化；主张「統」的人很可能强烈反共；支持陈水扁的人很可能非常具有国际观；投票给国民党的人很可能极為乡土。愛马英九的人很可能痛恨国民党，痛恨陈水扁的人很可能支持民进党。「蓝」和「綠」里头摻了「黑」與「白」的认知以及对「红」的濃度。北京是否了解这个复杂的光谱，又是否严肅地估算过”</P>
我们不管族群，我们只知道统一和分裂的对立！只要搞分裂，搞两个中国，一中一台，不管哪个政党，哪个人物，都将最终被我们拒绝！
[此贴子已经被作者于2005-1-6 17:08:53编辑过]
是谁对马英九有期待？反正不是大陆人。放弃幻想，准备斗争。
不管是谁，只要他敢僬侥“台独”，我们就应该要搞他！
<B>以下是引用<I>kkw093</I>在2005-1-6 10:38:32的发言：</B>
<P>狗屁理论!"一国两制"前提是"一国",当"一国"原则受到威胁时,"两制",请你靠边站!</P>
精辟
他是用攻击港府和香港政府，来为自己的论点加分，用心可谓“毒”，看看这一句就明了了：
香港是什么？它是整个中国地区里最具国际经验、最了解人權和法治、最自由也最崇尚自由的城市。。这个人在联合早报上发了许多文章，无非为台独辩解，只不过批个文化的外衣，用“专家”的眼光看政治。酸人一个而已。
<P> 哦,,,,,,我忍很久了,看完各位的精辟見解之後呢,我給個台獨最大報給大家看看.人家作的社論耶,什麼叫親痛仇快??這就是了.</P><P>======================================</P><P>台北市長馬英九原訂本月十一日赴香港進行「市政和文化之旅」，但因香港特區遲未發給簽證，行程被迫取消。香港特區政府不願發給馬英九簽證之舉，令外界大感訝異，馬英九本人一再表示「實在無法理解」，認為這不僅是港台關係的倒退，對兩岸關係也不是正面的發展。我國駐香港代表鮑正鋼昨天也致電港府，要求說明未發給台北市長馬英九簽證原因，行政院發言人陳其邁也表示，如果港府對此事沒有合理解釋，政府將提出強烈抗議。
馬英九未獲港府發給簽證，外界的感受與馬英九本人一樣，多是疑惑不解。一則，馬英九本人在香港出生，其政治立場雖然不是急統，但絕對不是「獨派」，尤其又是泛藍明日之星，如此的人物，中國拉攏唯恐不及，豈有拒人於千里之外，將之畫入「黑名單」的道理？再則，馬英九在台北市長任內二度訪問香港。一次係在一九九九年赴香港為台北銀行香港分行開幕揭牌；一次係在政黨輪替之後，二○○一年赴香港與董建華會晤，受到高規格待遇，頗有與扁政府一別苗頭的意味，引起輿論質疑馬英九「只見董建華，不見陳總統」。二○○一年馬英九香港之行，馬英九享盡風光，中國又可藉機打壓甫上任的台灣本土政權，雙方可謂賓主盡歡。因此儘管此行之後三年來，台海情勢有如風雲變幻，但馬英九之基本立場則「始終如一」，因此訪港之行遭拒，確實令人費解。尤要者，近年來台灣內部本土意識高漲，二千年總統大選之後，泛藍陣營屢戰屢敗，統派士氣低落，如今泛藍難得在去年底的立委選舉打出一個穩住局面的戰果，中國理應強化拉攏泛藍人士之能事。孰料，中國祭出反分裂法威嚇在先，又以拒發馬英九簽證拒泛藍於後，種種不尋常的舉措，更令外人摸不著頭緒。
馬英九此次香港行遭到拒絕，香港媒體幾乎口徑一致指稱，係因日前馬英九曾發言抨擊中國的反分裂法。亦有一說指出，馬英九在去年十一月底的雅加達「亞洲主要城市網」大會中為主辦權問題，引發兩岸一場外交戰，令中國大失顏面，而一向反中的日本東京都知事石原慎太郎聲援台北市，更令中國深感不滿，遂遷怒於馬英九。然則，無論中國、港府「拒馬」的真正原因為何，其拒馬的作為，就政治策略而言，毋寧是一大失策。香港明報社論即以「拒馬英九來港愚不可及」為題指出，「這項決定是不明智的，因為既將一位應該爭取的朋友（馬英九是台灣政壇極具影響力，傾向「統派」的政治領袖）拒諸門外，同時為「獨派」陣營提供多一點彈藥反對一國兩制」。相對來看，明報似乎認為港府拒絕馬英九，將讓更多的台灣人民看穿一國兩制的假象。
吾人不必以策略面來檢討港府的「拒馬」事件，也無須揣測中國「拒馬」的動機，但是從台灣的角度來看，中國此舉確實動搖了泛藍、統派過去一些對中國一廂情願的看法。我們一再點明，兩岸緊張的源頭，在於中國具有併吞台灣的野心。在此前提下，中國無論是採取軟性的統戰手法，或是高壓的軍事演習、外交封殺，都是在為中國併台目的服務。無奈泛藍、統派人士卻認為只要台灣打著中華民國旗幟，中國就不會對台灣動武，就可以維繫兩岸和平。也因此，泛藍、統派反而成為台灣推動本土化的最大障礙。馬英九就是標準的「中華民國派」，他過去主張「總統委任直選」，反對「公投法」，反對「正名制憲」，都是基於此種思維。對於「中華民國」，中國始終採取策略性的應用，既在白皮書中宣告中華民國已經死亡，卻又故意製造一種可以容忍中華民國的假象。實際上，中國所能容忍的中華民國只能存在於島內，但在國際上，中國就絕對不容許中華民國的出現。以中國的策略而言，中華民國存在於島內，就可以阻止台灣由「實質獨立」走向「法理獨立」；而在國際上封殺中華民國，亦為阻絕「法理台獨」得到國際社會的承認。換言之，中國在本質上是不會容許中華民國存在，研擬「反分裂法」，以及拒絕馬英九赴港，等於掀開了「一個中國」的面紗，讓國人看清所謂「一個中國」」的真面目。
馬英九事件，或許可以帶給朝野、藍綠一個重大啟示，那就是：無分藍綠，亦無論獨派或中華民國派，只要是不肯接受中國併吞台灣，那麼就是中國的敵人，就必然會受到中國的打壓封殺。其實，所有的台灣人民，無論其祖先是四百年前隨鄭成功來台，或是勇渡黑水溝來台移民開墾，抑或一九四九年隨蔣介石逃難而來，也無論是在中國出生，或是香港、台灣出生，只要在這塊土地上成長，認同這塊土地，都是台灣人。台灣人也沒有所謂的新舊台灣人之分，只有認同台灣與否的差別。易言之，台灣的本土化與正常化運動，不是以血緣、種族為基調，而是以認同為核心價值，形成生命共同體。在此基調之下，我們就可以理解為何中國會打壓馬英九，而台灣人民的命運又為何緊密相連，必須團結一致，才有出路與生路了。 </P>
馬英九未獲港府發給簽證，外界的感受與馬英九本人一樣，多是疑惑不解。一則，馬英九本人在香港出生，其政治立場雖然不是急統，但絕對不是「獨派」，尤其又是泛藍明日之星，如此的人物，中國拉攏唯恐不及，豈有拒人於千里之外，將之畫入「黑名單」的道理？再則，馬英九在台北市長任內二度訪問香港。一次係在一九九九年赴香港為台北銀行香港分行開幕揭牌；一次係在政黨輪替之後，二○○一年赴香港與董建華會晤，受到高規格待遇，頗有與扁政府一別苗頭的意味，引起輿論質疑馬英九「只見董建華，不見陳總統」。二○○一年馬英九香港之行，馬英九享盡風光，中國又可藉機打壓甫上任的台灣本土政權，雙方可謂賓主盡歡。因此儘管此行之後三年來，台海情勢有如風雲變幻，但馬英九之基本立場則「始終如一」，因此訪港之行遭拒，確實令人費解。尤要者，近年來台灣內部本土意識高漲，二千年總統大選之後，泛藍陣營屢戰屢敗，統派士氣低落，如今泛藍難得在去年底的立委選舉打出一個穩住局面的戰果，中國理應強化拉攏泛藍人士之能事。孰料，中國祭出反分裂法威嚇在先，又以拒發馬英九簽證拒泛藍於後，種種不尋常的舉措，更令外人摸不著頭緒。
馬英九此次香港行遭到拒絕，香港媒體幾乎口徑一致指稱，係因日前馬英九曾發言抨擊中國的反分裂法。亦有一說指出，馬英九在去年十一月底的雅加達「亞洲主要城市網」大會中為主辦權問題，引發兩岸一場外交戰，令中國大失顏面，而一向反中的日本東京都知事石原慎太郎聲援台北市，更令中國深感不滿，遂遷怒於馬英九。然則，無論中國、港府「拒馬」的真正原因為何，其拒馬的作為，就政治策略而言，毋寧是一大失策。香港明報社論即以「拒馬英九來港愚不可及」為題指出，「這項決定是不明智的，因為既將一位應該爭取的朋友（馬英九是台灣政壇極具影響力，傾向「統派」的政治領袖）拒諸門外，同時為「獨派」陣營提供多一點彈藥反對一國兩制」。相對來看，明報似乎認為港府拒絕馬英九，將讓更多的台灣人民看穿一國兩制的假象。
吾人不必以策略面來檢討港府的「拒馬」事件，也無須揣測中國「拒馬」的動機，但是從台灣的角度來看，中國此舉確實動搖了泛藍、統派過去一些對中國一廂情願的看法。我們一再點明，兩岸緊張的源頭，在於中國具有併吞台灣的野心。在此前提下，中國無論是採取軟性的統戰手法，或是高壓的軍事演習、外交封殺，都是在為中國併台目的服務。無奈泛藍、統派人士卻認為只要台灣打著中華民國旗幟，中國就不會對台灣動武，就可以維繫兩岸和平。也因此，泛藍、統派反而成為台灣推動本土化的最大障礙。馬英九就是標準的「中華民國派」，他過去主張「總統委任直選」，反對「公投法」，反對「正名制憲」，都是基於此種思維。對於「中華民國」，中國始終採取策略性的應用，既在白皮書中宣告中華民國已經死亡，卻又故意製造一種可以容忍中華民國的假象。實際上，中國所能容忍的中華民國只能存在於島內，但在國際上，中國就絕對不容許中華民國的出現。以中國的策略而言，中華民國存在於島內，就可以阻止台灣由「實質獨立」走向「法理獨立」；而在國際上封殺中華民國，亦為阻絕「法理台獨」得到國際社會的承認。換言之，中國在本質上是不會容許中華民國存在，研擬「反分裂法」，以及拒絕馬英九赴港，等於掀開了「一個中國」的面紗，讓國人看清所謂「一個中國」」的真面目。
馬英九事件，或許可以帶給朝野、藍綠一個重大啟示，那就是：無分藍綠，亦無論獨派或中華民國派，只要是不肯接受中國併吞台灣，那麼就是中國的敵人，就必然會受到中國的打壓封殺。其實，所有的台灣人民，無論其祖先是四百年前隨鄭成功來台，或是勇渡黑水溝來台移民開墾，抑或一九四九年隨蔣介石逃難而來，也無論是在中國出生，或是香港、台灣出生，只要在這塊土地上成長，認同這塊土地，都是台灣人。台灣人也沒有所謂的新舊台灣人之分，只有認同台灣與否的差別。易言之，台灣的本土化與正常化運動，不是以血緣、種族為基調，而是以認同為核心價值，形成生命共同體。在此基調之下，我們就可以理解為何中國會打壓馬英九，而台灣人民的命運又為何緊密相連，必須團結一致，才有出路與生路了。 </P>
<P> 我挑幾句出來.</P><P>================</P><P>其政治立場雖然不是急統，但絕對不是「獨派」，</P><P>=================</P><P>引起輿論質疑馬英九「只見董建華，不見陳總統」。</P><P>==================</P><P>台海情勢有如風雲變幻，但馬英九之基本立場則「始終如一」，</P><P>====================</P><P>，「這項決定是不明智的，因為既將一位應該爭取的朋友（馬英九是台灣政壇極具影響力，傾向「統派」的政治領袖）拒諸門外，同時為「獨派」陣營提供多一點彈藥反對一國兩制」。</P><P>======================</P><P> 最後儒雷說幾句話,統派的BBS能不提就不提,獨派可是到今天還用"社論"在對待呢.何解?????????????看笑話,看統派的笑話而以. </P><P> 可以為馬英九加分,加大馬英九支持度?有這想法的,也算不錯了,但就是沒看到深層的東西,這個除了打掉整個泛藍的理論基礎之外,沒別的了...</P><P> 再來,戰術錯誤就錯了,改嘛,不然讓時間來沖淡不就得了,不明究理的謾駡算愛國嗎??愛國,愛民族要的更多在理智,熱情是而要理智相結合的.</P>
<P>支持儒雷~</P><P>但也想劝劝儒雷~ 不要动气~ </P><P>不同的教育,不同的政治环境,不同的制度,对一件事情的看法可以很不同的,在这种氛围中,基本上是没有汇合点的~ 特別揉合了情绪因素后.</P><P>事实上,香港政府的做法, 在香港也受到很多市民的质疑, 甚至有劳工团体到港府抗议</P><P><P>工團抗議港府拒發馬簽證[12:26]</P><P>2005/01/05</P>
<P>港九工團聯會多名代表到政府總部抗議，他們不滿港府不發入境簽證給台北市長馬英九來港。</P><P>代表認為，此舉會破壞港台兩地的交流和關係，損害一國兩制對台灣的示範作用，繼而影響兩岸和平統一。代表希望港府重新考慮發出入境簽證給馬英九。</P></P>
<P>港九工團聯會多名代表到政府總部抗議，他們不滿港府不發入境簽證給台北市長馬英九來港。</P><P>代表認為，此舉會破壞港台兩地的交流和關係，損害一國兩制對台灣的示範作用，繼而影響兩岸和平統一。代表希望港府重新考慮發出入境簽證給馬英九。</P></P>
<P> 台灣在大選前的一些如{正名}之類的語言,不管有什麼原因,就是綠營勝也一樣,選後是一定會有一定的盤整和修正的,現在就是這種狀態.一種權力重組狀態.</P><P>======================================================</P><P> 那麼我挑出一種現在跟這話題有關的部份來跟大家說明一下</P><P> 陳水扁-----和發會</P><P> 王金平----訪大陸</P><P> 宋楚瑜----訪大陸</P><P> 馬英九-----訪港</P><P>=========================</P><P> 大家看出什麼沒有.............都在作同一件事.</P><P> 為何??選後嘛........這是一定的,同時,只提泛藍部份(泛綠的我今天沒力氣講),對泛藍,誰能在這部份得分,在泛藍陣營就加分,,,,,,,,,,,,,,,了解???再來三個人士中誰最可靠?</P><P> 跟大家報告,,,,,,,,,,沒法子,,,,,只有這三個貨了,沒別的,三個要選,,,,只有小馬最可靠.......何況他還不過訪港而以........怎麼有人說這和一國二制有關???報告,,,,那是政治言語而以,最點是他還是國民黨副主席.........</P><P>========================</P><P>累了,也餓了,吃飯去,待續................. </P>
<P> 謝音樂蟲子,,,,,,,,</P><P> 所以要去吃飯消消火,也對大家說聲對不起,,,,我真忍很久了,,,,,,,一直是和大家一樣,想說給過去就過去好了,,也想過13億人,要注意的事多了,總不能都看著台灣吧.自己又沒那力氣長篇大論的,(這真的也不好解釋),,,,,,,</P><P> 總之我言論失當,真心跟大家說對不起,我去吃吃飯冷靜冷靜.</P>
<P> 對不住哦,我對我的態度道歉,對不起.</P><P> 這話題我就不談了,倒是給超級潛水艇笑到不行,故加個簽名...呵呵..</P><P> 這是他今天的名言............真的很好笑. </P>
<P>龙应台开口族群,闭口族群,</P><P>那为什么不看看大陆族群大还是台湾原住民人多?</P><P>说族群说白了还是想台湾独树一帜,用这个来美化台独.</P><P>说这样的话为什么不考虑一下大陆的族群?大陆的人的想法都不用考虑么?</P><P>台湾的族群想法高于一切?滚你妈去吧,</P><P>对于这样的人咬文嚼字感觉浪费口水.索性破口大骂还来得痛快.</P>
<P>还有就是我觉得龙应台研究老毛那一代应该花了不少功夫.</P><P>但是对于现在的中华人民共和国相信不会太了解.</P><P>都什么年代了?</P><P>WW的志士们,TMD快点实现你们的理想吧.</P><P>俗不可耐!</P>
<P>个人也觉得拒签拒的有点莫名其妙。</P><P>不过是不是有这样一种可能，大陆不看好马英九或者干脆已经对台湾的政治人物都失去了信心，一心只想备战武统了？？</P>
<P>我认为大陆的对台政策绝对有检讨的必要，在当前的政策下，台湾的人心是越来越远。另外请有些网友不要动不动就开骂，有本事就逐条摆出道理来驳龙应台的理论。红卫兵式的扣帽子和龙应台的理性间的极端对照，真是叫人感叹。</P>
<P>这件事还有什么好说得！现在是一门心思准备打仗！不是打不打何时大的问题！是大打还是小大的问题了！什么为了打仗放弃奥运是不可能的！</P><P>农业税取消，涨退休工资，加大力度整顿银行，加速外资银行引进！</P><P>沿海的大型企业经常在搞防空演习，是搞来玩的么！</P><P>大家应该仔细看看《汉武大帝》</P>
<B>以下是引用<I>yicaomin</I>在2005-1-6 21:50:43的发言：</B>
<P>我认为大陆的对台政策绝对有检讨的必要，在当前的政策下，台湾的人心是越来越远。另外请有些网友不要动不动就开骂，有本事就逐条摆出道理来驳龙应台的理论。红卫兵式的扣帽子和龙应台的理性间的极端对照，真是叫人感叹。</P>
<P>对龙这种抬独御用文人没有驳的必要，只要他遵守一国两制就好！不然，等拿下台湾再来剥了他的皮！</P>
<P>香港是什么？它是整个中国地区里最具国际经验、最了解人權和法治、最自由也最崇尚自由的城市。</P><P>===============================================</P><P>国际经验里面不仅仅只有经济经验，还有政治、军事战略等等的，香港作为一个刚刚脱离殖民统治的地区不要吹的太高了！</P><P>龙某人只许自己一味地指责中央和港府，却未能好好学习中央关于处理“港台关系”的条例和“一国两制”的精神、《基本法》，实在是睁眼说瞎话！我觉得每一个自认为是中国人的人考虑事关中华民族大事的时候别忘记考虑中国大陆还有将近13亿老百姓的心情！</P><P>至于国民党副主席小马先生，大家高看他了，以为他是“统派”或“准统派”，我看大家的期望未必能印证哦：小马哥现在只能算一个在台湾的政客，他要的是“中华民国在台湾”或“中华民国即台湾”，他说过他尊重“中华民国宪法”了吗？他说过他尊重“中华民国国统纲领”了吗？他说过他尊重“中华民国反分裂国家法”了吗？既然这些不敢大声讲出来，我觉得他的所谓的“中国国民党副主席”的称号还不如改为“台湾国民党...”！当然市政建设搞的还好，不过说实话有台北的原有基础大陆现在好一些的省市级的年轻领导也能做到的！</P><P>儒雷兄弟你好，上述一些话可能较冲动，敬请见谅。看过你的发言，我觉得在台湾有你能理解大陆人的一些想法的民众真的很难得，希望你能和我们多多交流，为两岸人民的交流，为两岸百姓的福祉和国家的最终统一而努力！</P>
<P>儒雷兄从长期观察是个好同志，呵呵。这里有很多激进网友的话不要太在意。我有时候也在想，你长期在这个坛子里，忍受好多激进青年的言论确实很痛苦。毕竟各自生活和体制不同，建议你方便可以到大陆清华大学的坛子里去看看，还是不错的，有军事的，也有两岸的。或者新华网的两岸论坛。</P><P>http://www.smth.org/guest-frames.html</P><P>http://forum.xinhuanet.com/listtopic.jsp?bid=52</P>
<P>"...我真的不在乎马英九來不來香港，但是真的在乎，蚕絲被当作铁絲砸碎..."</P><P>真的不在乎?</P>
<P>支持儒雷，港府的做法实在是~~~~~~</P><P>马英九的靶子太大了，差不多所有的华人都看到了，影响很坏。</P><P>退一步说，如果马英九都不可以被接纳，那么又有多少个台湾人可以得到香港签证？不如直接告知除了死忠统派一律拒签好了。如果说因为小马哥的政治人物身份特殊而不放行，那台湾的所有政治人物从此就不必考虑往统派发展了，根本没有政治利益嘛！</P><P>除非中央是真的放弃争取哪怕一点点台湾民意，承认统战失败。否则，这次拒签怎么看怎么是个大昏招。</P><P>龙应台不是汉奸卖国贼，她的言论很逆耳，有些时候过于理想主义和天真，或者不合时宜。当然她的观点有可能是错误的，但是如果以此作为判断汉奸的标准，实在很悲哀，不光国家机器控制思想言论，难道民众也认为这是必要的？一星期前去世的苏三·桑塔格在911后也被保守派知识份子骂个狗血淋头，被指做跟本拉丹萨达姆一路的恐怖份子，说她意图颠覆美国——现在看来这种指责实在是色厉内荏得可笑。</P>
复制代码 報導指出，馬英九這次未能來港，雖然具體操作單位是香港特區政府，但決策卻是來自北京。在此事件中，港府一直只是扮演著仲介的角色。亞洲週刊獲悉，其實早在去年十二月，港府已經接獲北京「不給馬英九發簽證」的指示，於是董建華派出密使到台北，向馬英九說明情況，並要求馬英九對外宣稱是由於「自己抽不出時間」，才導致無法赴港。馬英九對此無理要求非常不悅，拒絕配合說謊。
報導指出，北京之所以拒絕馬英九在此時此刻訪港，既和目前兩岸關係有關，也和香港的政治形勢有關。其中最重要的因素，是去年十二月底，北京「反分裂法」草案提交全國人大常委會審議。這部草案的立法工作，目前已進入如火如荼階段，相信一經三月召開的全國人大通過，就可以正式成為法律。
報導引述消息人士指出，馬英九較早前曾評論過「反分裂法」，認為大陸沒有必要立法。所以馬英九在這個時候訪港，時間上很不恰當，但一旦時機容許，香港還是歡迎馬英九的。而這個「恰當」的時機，很可能就是今年四月。其中的玄機就是，三月大陸全國人大結束後，立法工作也塵埃落定，相信也是馬英九可以訪港的適當時候。
報導也指出，為什在「反分裂法」立法期間，馬英九不宜訪港？報導引述接近北京的分析家指出，馬英九之前曾公開對「反分裂法」作出過負面評論，這時來港，雖說是參加文化學術交流，但馬英九能迴避本地傳媒有關「反分裂法」的提問嗎？屆時，如果傳媒就馬英九對「反分裂法」的看法大作文章，而在香港再引起對反分裂法的爭議，這對香港本身，對台港關係，對兩岸關係，乃至對馬英九本人，都並不是好事。
自從港府拒發簽證給馬英九後，連日來在香港引起不小的風波。台灣駐香港代表鮑正鋼曾致電港府，要求說明未發給台北市長馬英九簽證的原因；香港民主黨也致函所有立法會議員，希望聯署致函行政長官董建華，要求香港政府重新考慮發出入境簽證給台北市長馬英九；親台團體港九工團聯合會代表到政府總部請願，並批評港府這項舉動會破壞香港與台灣間的交流和關係。
台北市長馬英九原定於十一至十三日來香港訪問三天，參加香港大學舉行的「從台北看華文城市的興起」講座，並發表專題演講，但因未能取得香港入境簽證，香港政府建議馬英九訪港延後至四月。
無論是透過任何管道表達抗議和不滿，換得的答案都一樣。港府只告知會「建議」將港大的研討會延至四月，原因則未說明。
馬英九一行七、八人，原定於十一日下午來港出席港大舉行的「從台北看華文城市的興起」會上發表演講，並於當天下午召開記者會，介紹這次訪港活動。另外，馬英九原定於十二日參加香港科技大學師生座談會，以及與香港百人會座談。然後，馬英九前往澳洲參訪，並接下二零零九年台北主辦聽障奧運會的主辦旗。940106
報導指出，北京之所以拒絕馬英九在此時此刻訪港，既和目前兩岸關係有關，也和香港的政治形勢有關。其中最重要的因素，是去年十二月底，北京「反分裂法」草案提交全國人大常委會審議。這部草案的立法工作，目前已進入如火如荼階段，相信一經三月召開的全國人大通過，就可以正式成為法律。
報導引述消息人士指出，馬英九較早前曾評論過「反分裂法」，認為大陸沒有必要立法。所以馬英九在這個時候訪港，時間上很不恰當，但一旦時機容許，香港還是歡迎馬英九的。而這個「恰當」的時機，很可能就是今年四月。其中的玄機就是，三月大陸全國人大結束後，立法工作也塵埃落定，相信也是馬英九可以訪港的適當時候。
報導也指出，為什在「反分裂法」立法期間，馬英九不宜訪港？報導引述接近北京的分析家指出，馬英九之前曾公開對「反分裂法」作出過負面評論，這時來港，雖說是參加文化學術交流，但馬英九能迴避本地傳媒有關「反分裂法」的提問嗎？屆時，如果傳媒就馬英九對「反分裂法」的看法大作文章，而在香港再引起對反分裂法的爭議，這對香港本身，對台港關係，對兩岸關係，乃至對馬英九本人，都並不是好事。
自從港府拒發簽證給馬英九後，連日來在香港引起不小的風波。台灣駐香港代表鮑正鋼曾致電港府，要求說明未發給台北市長馬英九簽證的原因；香港民主黨也致函所有立法會議員，希望聯署致函行政長官董建華，要求香港政府重新考慮發出入境簽證給台北市長馬英九；親台團體港九工團聯合會代表到政府總部請願，並批評港府這項舉動會破壞香港與台灣間的交流和關係。
台北市長馬英九原定於十一至十三日來香港訪問三天，參加香港大學舉行的「從台北看華文城市的興起」講座，並發表專題演講，但因未能取得香港入境簽證，香港政府建議馬英九訪港延後至四月。
無論是透過任何管道表達抗議和不滿，換得的答案都一樣。港府只告知會「建議」將港大的研討會延至四月，原因則未說明。
馬英九一行七、八人，原定於十一日下午來港出席港大舉行的「從台北看華文城市的興起」會上發表演講，並於當天下午召開記者會，介紹這次訪港活動。另外，馬英九原定於十二日參加香港科技大學師生座談會，以及與香港百人會座談。然後，馬英九前往澳洲參訪，並接下二零零九年台北主辦聽障奧運會的主辦旗。940106