感觉中国人的奴性，很大程度是因为义和团运动的失败而加 ...

来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/05/01 05:28:35
之前经历过封建时期的民族，有奴性也不足为奇，而且中国人的奴性相对于其他民族应该还算少的，参见中国历史上数不胜数的起义，但为何国民的奴性到今天人就很严重，个人感觉是当年义和团运动的失败所致，义和团运动是民众自发的反抗侵略的行为，被侵略者镇压之后，是国民产生了洋人不可战胜的错觉，以往的农民起义就算失败也能给与当政者沉重打击，使后来的起义者看到希望。而义和团运动失败后洋人一如既往的强大，使得国民彻底绝望了，由此产生奴性也在情理之中之前经历过封建时期的民族，有奴性也不足为奇，而且中国人的奴性相对于其他民族应该还算少的，参见中国历史上数不胜数的起义，但为何国民的奴性到今天人就很严重，个人感觉是当年义和团运动的失败所致，义和团运动是民众自发的反抗侵略的行为，被侵略者镇压之后，是国民产生了洋人不可战胜的错觉，以往的农民起义就算失败也能给与当政者沉重打击，使后来的起义者看到希望。而义和团运动失败后洋人一如既往的强大，使得国民彻底绝望了，由此产生奴性也在情理之中
也不是吧，抗美援朝，和世界头号强国，说的再差，也是打了个平手。
自己想什么反应自己是什么
关键在于精英阶层的集体猥琐，文字狱和四库全书的修订彻底打断了汉族精英阶层的精神脊梁，从而使整个国家的精英阶层集体沦落
义和团的口号是什么？——“扶清灭洋”，这还不叫奴性？
这个帖子的水平，应该躺在回收站里
毛头 发表于 2012-5-23 11:55
这个帖子的水平，应该躺在回收站里
历史的回收站里躺满了垃圾，所以木有地方可以放了。
你得对奴性这个词做出适当的解释，我觉得西方人民是“民主”的奴隶~也算是完完全全被政客玩弄于股掌之间的人~这不是奴性是什么。。
就是因为长期与世隔绝，不知道外国和外国人究竟是什么样子，再加上以《读者》为代表的一帮蛋疼媒体整天无病呻吟地吹嘘外国多么多么好，好像外国人都是高大全一样
楼主应该清楚地向大家说明一下楼主定义的奴性到底是什么。
拳民自己在前门外放的火 大师兄做法竟然控制不了 于是乎绝望了
满清杂碎功不可没
shijian2008 发表于 2012-5-23 12:03
楼主应该清楚地向大家说明一下楼主定义的奴性到底是什么。
不过是帽子而已，只要你反对我你就是奴性，愚昧，被洗脑的。
砖家爱吃的马甲 发表于 2012-5-23 09:59
关键在于精英阶层的集体猥琐，文字狱和四库全书的修订彻底打断了汉族精英阶层的精神脊梁，从而使整个国家的 ...
比较认同这种说法。

无论宋还是明，都讲究个天子与士大夫共治天下。
明朝的时候，虽然这个说法明面上削弱了，但却发生了若干年天子不朝，天下大体太平的怪事，更显示了士大夫阶层的力量。

到了清，除了奴才，还剩下什么别的东西吗，一旦满八旗衰败，被洋人揍成了奴才，举国上下，可不就剩下奴才了。

再到改革开发以后，那是另外一回事了。
有一部分事，说好点是为了发展忍辱负重，说糙点是为了GDP、政绩罔顾百姓尊严。
但，你听说过哪个洋人能欺负到官员头上吗，哪怕是个县长。

至于义和团……，一直感觉就是弥勒分支，方方面面都一脉相承的。
自从能独立思维以来，一直对他兴趣不大。
不要动不动就奴性来奴性去，还中国人，咋就被代表了呢？
大胃王 发表于 2012-5-23 12:51
比较认同这种说法。

无论宋还是明，都讲究个天子与士大夫共治天下。
士大夫？
士大夫阶层就是奴性最重的一个阶层，张皇帝来了跟张皇帝，刘皇帝来了跟刘皇帝，N姓家奴说的就是他们。
中国人奴性不重，中国人中的士大夫阶层才是奴性的根源。
士大夫才是奴性之根源，只要给官做或者能让官位牢稳，管他是朱八赵四蛮子洋人，也不管他怎么虐待自己，一律当祖宗供着。老百姓的奴性反倒不算高，至少相对于他们的社会地位和思想境界来说，并不算高。底层百姓的造反，如果没有知识分子参与，基本不可能成功，不要对老百姓报不切实际的期望，知识分子才是社会真正的脊梁，需要对一切社会问题无条件负责。
错，满清政府一直干的就是愚民，区区义和团能顶啥事，所谓人民的奴性，最大的问题在于政府和官员，他们不断压制，不断媚外，才会有这样的结果。
满清的遗老遗少就很能说明问题
奴性什么叫奴性？
在哪呢？
损人不利己 发表于 2012-5-23 12:52
不要动不动就奴性来奴性去，还中国人，咋就被代表了呢？
是的，只要自己骨子里不做奴，就太平了。
把自己的对立面当做神或鬼，都是奴性的表现，什么时候把对方当人了，奴性病就痊愈了。
lqvod 发表于 2012-5-23 14:02
士大夫才是奴性之根源，只要给官做或者能让官位牢稳，管他是朱八赵四蛮子洋人，也不管他怎么虐待自己，一律 ...
士为知己者死，就是奴性的宣言。跟人为财死鸟为食亡是一样的，
只不过士大夫的价值不是一碗饭，而是一碗“知遇”
兰州应该去历史的垃圾堆去看看
本人好好的民族主义者被兰州无情的代表了。
我不觉得自己有奴性 是楼主自己有吧
热血神猪 发表于 2012-5-23 11:54
义和团的口号是什么？——“扶清灭洋”，这还不叫奴性？
抗日统一战线、组建联合政府叫不叫奴性？
啥叫奴性，楼主定义一下，然后再来说说。
胜捷军 发表于 2012-5-23 18:10
抗日统一战线、组建联合政府叫不叫奴性？
你也不想想，义和团“扶清”的目的是为了建立统一战线么？根本就是愚忠！
热血神猪 发表于 2012-5-23 18:17
你也不想想，义和团“扶清”的目的是为了建立统一战线么？根本就是愚忠！
愚啥忠，先是“反清灭洋”，后改的“扶清灭洋”，不过是对外民族矛盾大于对内阶级矛盾的策略调整
自发反抗侵略？烧符水的大师兄脑子想啥楼主似乎很清楚 佩服
胜捷军 发表于 2012-5-23 18:40
愚啥忠，先是“反清灭洋”，后改的“扶清灭洋”，不过是对外民族矛盾大于对内阶级矛盾的策略调整
看来是我历史学得不够好
“反清灭洋”的口号，有资料么？学习下
大胃王 发表于 2012-5-23 12:51
比较认同这种说法。

无论宋还是明，都讲究个天子与士大夫共治天下。
在我看来，义和团是中国被压迫的农民阶层的绝望的反抗，虽然无论是手段还是指导思想都是不合事宜的，但是那种反抗精神是宝贵的
热血神猪 发表于 2012-5-23 19:09
看来是我历史学得不够好
“反清灭洋”的口号，有资料么？学习下
除非咱们用的历史课本不一样。对外民族矛盾与对内阶级矛盾是重要一讲，有了这一讲，后来的统一战线就让历史老师省事多了
造汽 发表于 2012-5-23 17:39
士为知己者死，就是奴性的宣言。跟人为财死鸟为食亡是一样的，
只不过士大夫的价值不是一碗饭，而是一碗 ...
这个“知遇”可比一碗饭多得太多了。中国古代的士大夫们可是做着“道统”的美梦的。
胜捷军 发表于 2012-5-23 18:10
抗日统一战线、组建联合政府叫不叫奴性？
义和团有那么发达自觉的政治意识？还是有TG那样的政治实力 ？
造汽 发表于 2012-5-23 17:39
士为知己者死，就是奴性的宣言。跟人为财死鸟为食亡是一样的，
只不过士大夫的价值不是一碗饭，而是一碗 ...
所以诸葛亮从南宋起地位一路飙升，直到在《演义》里变成神。
造汽 发表于 2012-5-23 17:39
士为知己者死，就是奴性的宣言。跟人为财死鸟为食亡是一样的，
只不过士大夫的价值不是一碗饭，而是一碗 ...
还有一个这方面的典型、样板：关羽。

napey 发表于 2012-5-23 19:58
这个“知遇”可比一碗饭多得太多了。中国古代的士大夫们可是做着“道统”的美梦的。


一碗饭可以活命，没多少东西不这个大了，民以食为天嘛，对了对了，还有肉羹，比饭大一点。
其实士为知己者死是一种拙朴的奴性，也只有在春秋战国和后面一点点时间有过，后来中国知识分子
想开了，便尊崇良鸟论，讲究知时务者为俊杰（鬼子啊，军统啊劝被捕地下党都是这句话）。

古时，有一富豪的门客，吃人家的，等于做奴，毛遂等人就是那种主人有了事情就要去冒险的门客，
还有鸡鸣狗盗之徒们。大家一起吃饭，他老兄馋痨上来，怀疑主人吃的比自己好得多，跟主人掐愣挤
起来，主人说我吃的跟大家一样，并翻过碗来给他看，他一看，羞愧难当，错怪了主人，于是竟然拔出剑来
抹了脖子，以谢主人。

时候的知识分子奴是做的，但是真的玩儿命！后来的知识分子，奴照样做，但学会做三姓家奴了，
谁做主人都一样，只要有三客铁扒鸡吃（这个是在哈同花园当门客的帮闲文人的典故）。
奴性拙朴，也有可爱之处，狗之所以可爱也在于此，但是做三姓家奴，便比狗不如，或者叫癞皮狗，如
李玉和骂王连举，是一条断了脊娘骨的癞皮狗（当然王连举不一定是知识分子），或丧家的乏走狗，品相低多了。
napey 发表于 2012-5-23 19:58
这个“知遇”可比一碗饭多得太多了。中国古代的士大夫们可是做着“道统”的美梦的。


一碗饭可以活命，没多少东西不这个大了，民以食为天嘛，对了对了，还有肉羹，比饭大一点。
其实士为知己者死是一种拙朴的奴性，也只有在春秋战国和后面一点点时间有过，后来中国知识分子
想开了，便尊崇良鸟论，讲究知时务者为俊杰（鬼子啊，军统啊劝被捕地下党都是这句话）。

古时，有一富豪的门客，吃人家的，等于做奴，毛遂等人就是那种主人有了事情就要去冒险的门客，
还有鸡鸣狗盗之徒们。大家一起吃饭，他老兄馋痨上来，怀疑主人吃的比自己好得多，跟主人掐愣挤
起来，主人说我吃的跟大家一样，并翻过碗来给他看，他一看，羞愧难当，错怪了主人，于是竟然拔出剑来
抹了脖子，以谢主人。

时候的知识分子奴是做的，但是真的玩儿命！后来的知识分子，奴照样做，但学会做三姓家奴了，
谁做主人都一样，只要有三客铁扒鸡吃（这个是在哈同花园当门客的帮闲文人的典故）。
奴性拙朴，也有可爱之处，狗之所以可爱也在于此，但是做三姓家奴，便比狗不如，或者叫癞皮狗，如
李玉和骂王连举，是一条断了脊娘骨的癞皮狗（当然王连举不一定是知识分子），或丧家的乏走狗，品相低多了。
造汽 发表于 2012-5-23 20:56
一碗饭可以活命，没多少东西不这个大了，民以食为天嘛，对了对了，还有肉羹，比饭大一点。
其实士为知己 ...
中国古代的士大夫们早就“识时时务者为俊杰”了，良禽论也很早。只不过东汉（严格地说从西汉末年开始）士大夫们有了庄园，也就有了和……分庭抗礼的实力。这个玩意儿后来完蛋了，所以士大夫们只能在想象诸葛亮中和“道统”中，以及地方性政治社会中过瘾了。
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