苏共垮台的另一个深刻教训

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/29 05:28:49
8•19事件”和苏联解体20周年正在来临。20年来,人们一直在反思苏共垮台和苏联解体的历程。在这一时刻,进一步深入总结其深刻教训,对于认识社会主义建设规律和共产党执政规律,具有非常重要的意义。
  过去,我们一直说,无产阶级政党是用马克思主义武装起来的政党,是战无不胜的党,是能够长期执政的党,因为马克思主义是科学的理论,是放之四海而皆准的、颠扑不破的真理。但是,随着苏联、东欧等社会主义国家共产党执政的垮台,这一命题被打破。我们也曾认为,只要把经济建设搞上去,就能巩固党的执政地位。苏共垮台和苏联解体、东欧剧变的事实表明,也并非完全如此。
  从苏共垮台和苏联解体、东欧剧变的历史事件中,我们可以看到,一个政党执政,并不仅仅是经济发展的问题,还有经济与政治、政治与民主、公平与效率、信念与信仰、社会管理、国际和国内协调发展等问题。不是哪一个方面的问题解决了,执政地位就巩固了,而是各个方面都要统筹兼顾,协调发展。只要是与执政相关的政治关系和经济、政治、文化、社会诸问题如果处理不好,都可能危及执政党的执政地位。因为经济发展问题的解决,并不意味着思想问题的解决,并不意味着价值问题的解决,并不意味着政治问题、文化问题和社会问题的解决。发展的“机遇期”往往同矛盾的“凸显期”并存。物质文明的发展往往与精神文化上新的价值追求并存。
  这就给社会主义建设改革发展提出了一个艰巨的重大课题:执政地位的巩固,并不仅仅表现在能给人民的利益带来好处的时候,更具有意义和价值的是,当执政党面临困难暂时或一段时期不能给人民带来当前利益,或者面临危机的时候,还具有一种无形的精神力量和精神纽带,能够产生强大的凝聚力、向心力,能够得到人民的谅解、支持和拥护,并与之同舟共济,共克时艰,即所谓“同甘苦,共患难”。
  什么东西能够起到这一无形和重要的作用?只有核心价值观才能担当起这一重大使命,只有核心价值观才能超越经济、政治、文化、社会等诸多具体问题而成为感召和凝聚人民的一种无形的精神力量和精神纽带,成为人们思想上精神上团结奋斗的价值之魂和精神旗帜。这可能是一个执政党,尤其是中国共产党作为一个长期执政的党尤其需要解决的重大课题。这甚至可以说,是近100年来社会主义在与资本主义并存与发展中给我们党提出的一项重大理论和实践任务。只有这样,才能保证执政永固。因为任何一个执政党,都不能保证它领导经济建设不会出现低增长、零增长,甚至负增长,也不能保证它执政不会面临任何天灾人祸,不会出现任何困境。
  对苏共垮台和苏联解体的深刻教训,尽管我们可以总结出很多条,诸如抛弃旗帜,背离马克思主义,体制僵化,脱离群众,蜕化变质等等,然而通观苏联70多年发展及其解体和苏共垮台的演变历史,我们可以发现,忽视社会主义核心价值观的建设,是贯穿其中的一条重要线索,是苏共和苏联逐步失去理想之源、精神之基、价值之魂的重要原因。只有核心价值观才能成为执政党动员引领凝聚最广大人民群众团结奋斗的价值之魂,成为人民群众思想上精神上的伟大旗帜。这是苏共垮台和苏联解体带给我们的另一个深刻教训。
  社会主义核心价值观,是当前我国社会主义建设改革发展进程中一个意义重大而又迫切需要面对的命题。它应是在我国社会主义革命建设改革的伟大实践中,根据我国具体实际和社会主义发展规律形成的关于社会主义价值本质的根本看法和总体观点,在我国社会主义价值观、价值体系和核心价值体系中居中心地位、起统领作用。在本质上,它要科学揭示社会主义的价值规定性和价值理想;在理论层面,它要符合马克思主义世界观方法论,要积极承接人类文明的共同成果与价值共识和人类共同的价值理想追求;在现实层面,它要深深扎根于世界社会主义运动、我国社会主义革命建设改革的伟大实践和广大人民群众最广泛的价值认同和价值诉求;在特色上,它要集中体现中国风格和中国气派。
  因此,要继承人类历史的文明成果,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮,尊重差异,包容多样,最大限度地形成社会思想共识。笔者认为,很重要的就是要提倡幸福、仁爱、自由、民主等价值观念。
  “幸福”是人类最美好的社会理想和情感体验,是人的生命价值的终极追求,是“颠扑不破的原则,是整个历史发展的结果”(恩格斯语),高度体现了社会发展与人的发展的辩证统一。
  “仁爱”是中华民族传统价值观中“一以贯之”的核心理念,为中华儿女所普遍认同和共同遵循,又最易实现新的时代内涵的创造性转化,最适宜作为社会主义核心价值观中体现中国特色的核心价值。
  “自由(人的自由全面发展)”是人类文明发展的共同成果,是人类价值认识中的共识元素,是人类共同的价值追求,是马克思主义揭示的未来共产主义社会价值理想的要义。
  “民主”不是资本主义的专利,是无产阶级的实践本性和社会主义生命,社会主义应该也能够创造出比资本主义更高层次的民主。
http://www.nfcmag.com/articles/29948•19事件”和苏联解体20周年正在来临。20年来,人们一直在反思苏共垮台和苏联解体的历程。在这一时刻,进一步深入总结其深刻教训,对于认识社会主义建设规律和共产党执政规律,具有非常重要的意义。
  过去,我们一直说,无产阶级政党是用马克思主义武装起来的政党,是战无不胜的党,是能够长期执政的党,因为马克思主义是科学的理论,是放之四海而皆准的、颠扑不破的真理。但是,随着苏联、东欧等社会主义国家共产党执政的垮台,这一命题被打破。我们也曾认为,只要把经济建设搞上去,就能巩固党的执政地位。苏共垮台和苏联解体、东欧剧变的事实表明,也并非完全如此。
  从苏共垮台和苏联解体、东欧剧变的历史事件中,我们可以看到,一个政党执政,并不仅仅是经济发展的问题,还有经济与政治、政治与民主、公平与效率、信念与信仰、社会管理、国际和国内协调发展等问题。不是哪一个方面的问题解决了,执政地位就巩固了,而是各个方面都要统筹兼顾,协调发展。只要是与执政相关的政治关系和经济、政治、文化、社会诸问题如果处理不好,都可能危及执政党的执政地位。因为经济发展问题的解决,并不意味着思想问题的解决,并不意味着价值问题的解决,并不意味着政治问题、文化问题和社会问题的解决。发展的“机遇期”往往同矛盾的“凸显期”并存。物质文明的发展往往与精神文化上新的价值追求并存。
  这就给社会主义建设改革发展提出了一个艰巨的重大课题:执政地位的巩固,并不仅仅表现在能给人民的利益带来好处的时候,更具有意义和价值的是,当执政党面临困难暂时或一段时期不能给人民带来当前利益,或者面临危机的时候,还具有一种无形的精神力量和精神纽带,能够产生强大的凝聚力、向心力,能够得到人民的谅解、支持和拥护,并与之同舟共济,共克时艰,即所谓“同甘苦,共患难”。
  什么东西能够起到这一无形和重要的作用?只有核心价值观才能担当起这一重大使命,只有核心价值观才能超越经济、政治、文化、社会等诸多具体问题而成为感召和凝聚人民的一种无形的精神力量和精神纽带,成为人们思想上精神上团结奋斗的价值之魂和精神旗帜。这可能是一个执政党,尤其是中国共产党作为一个长期执政的党尤其需要解决的重大课题。这甚至可以说,是近100年来社会主义在与资本主义并存与发展中给我们党提出的一项重大理论和实践任务。只有这样,才能保证执政永固。因为任何一个执政党,都不能保证它领导经济建设不会出现低增长、零增长,甚至负增长,也不能保证它执政不会面临任何天灾人祸,不会出现任何困境。
  对苏共垮台和苏联解体的深刻教训,尽管我们可以总结出很多条,诸如抛弃旗帜,背离马克思主义,体制僵化,脱离群众,蜕化变质等等,然而通观苏联70多年发展及其解体和苏共垮台的演变历史,我们可以发现,忽视社会主义核心价值观的建设,是贯穿其中的一条重要线索,是苏共和苏联逐步失去理想之源、精神之基、价值之魂的重要原因。只有核心价值观才能成为执政党动员引领凝聚最广大人民群众团结奋斗的价值之魂,成为人民群众思想上精神上的伟大旗帜。这是苏共垮台和苏联解体带给我们的另一个深刻教训。
  社会主义核心价值观,是当前我国社会主义建设改革发展进程中一个意义重大而又迫切需要面对的命题。它应是在我国社会主义革命建设改革的伟大实践中,根据我国具体实际和社会主义发展规律形成的关于社会主义价值本质的根本看法和总体观点,在我国社会主义价值观、价值体系和核心价值体系中居中心地位、起统领作用。在本质上,它要科学揭示社会主义的价值规定性和价值理想;在理论层面,它要符合马克思主义世界观方法论,要积极承接人类文明的共同成果与价值共识和人类共同的价值理想追求;在现实层面,它要深深扎根于世界社会主义运动、我国社会主义革命建设改革的伟大实践和广大人民群众最广泛的价值认同和价值诉求;在特色上,它要集中体现中国风格和中国气派。
  因此,要继承人类历史的文明成果,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮,尊重差异,包容多样,最大限度地形成社会思想共识。笔者认为,很重要的就是要提倡幸福、仁爱、自由、民主等价值观念。
  “幸福”是人类最美好的社会理想和情感体验,是人的生命价值的终极追求,是“颠扑不破的原则,是整个历史发展的结果”(恩格斯语),高度体现了社会发展与人的发展的辩证统一。
  “仁爱”是中华民族传统价值观中“一以贯之”的核心理念,为中华儿女所普遍认同和共同遵循,又最易实现新的时代内涵的创造性转化,最适宜作为社会主义核心价值观中体现中国特色的核心价值。
  “自由(人的自由全面发展)”是人类文明发展的共同成果,是人类价值认识中的共识元素,是人类共同的价值追求,是马克思主义揭示的未来共产主义社会价值理想的要义。
  “民主”不是资本主义的专利,是无产阶级的实践本性和社会主义生命,社会主义应该也能够创造出比资本主义更高层次的民主。
http://www.nfcmag.com/articles/2994
有关苏共倒台的问题最后大都会被封贴.
倒就倒贝,关我P事?
这是个转帖,不映射倒台不倒台的问题。
文中观点是理性的,是具有紧迫的现实意义的。


其实幸福是比较出来的,所以,人永远都不幸福,贪婪和嫉妒是原罪

其实幸福是比较出来的,所以,人永远都不幸福,贪婪和嫉妒是原罪


信马教 得永生
不管你们信不信 反正我信了

信马教 得永生
不管你们信不信 反正我信了
俺一直认为。。共产主义就是民主。。
西方叫嚣的再厉害,也不能否认,民主就是多数人专制少数人。
所以民主从来不涉及正义还是邪恶,只涉及人数多少。。
redstorm 发表于 2011-8-26 13:58
俺一直认为。。共产主义就是民主。。
西方叫嚣的再厉害,也不能否认,民主就是多数人专制少数人。
所以民 ...
西方民主理论从根本上是否认民主是多数人专制少数人的,现在来年TG的民主理论都接受了
f22 发表于 2011-8-26 16:21
西方民主理论从根本上是否认民主是多数人专制少数人的,现在来年TG的民主理论都接受了
那不是掩耳盗铃么。。
那就等着被多数人干被。。要么就干多数人。。
玩文字游戏没意义。。
redstorm 发表于 2011-8-26 16:44
那不是掩耳盗铃么。。
那就等着被多数人干被。。要么就干多数人。。
玩文字游戏没意义。。
用心读一下有关专著,这是有本质区别的
尊重少数恰是现代民主中的重要原则
f22 发表于 2011-8-26 17:22
用心读一下有关专著,这是有本质区别的
尊重少数恰是现代民主中的重要原则
嘻嘻。。
尊重少数?
那还不是得多数人同意。。
有什么本质区别。。
多数白人不同意,黑人白人能通婚么?
可以通过法规制度和宣传教育尊重少数人,影响多数人的观念,但是最终还是得多数人同意。。
别把自己绕进去。。
redstorm 发表于 2011-8-26 17:38
嘻嘻。。
尊重少数?
那还不是得多数人同意。。
被绕进去的恰恰是你,黑人白人通婚并不需要白人同意,至少在法律上不需要
从逻辑上说,多数人是要同意确立尊重少数的民主原则,但这和专制是两回事,在A问题上的多数人,在B问题上很可能是少数人,那么谁专制谁呢?
版主,封贴吧。

TG跟苏俄不具备可比性。TG是啥,孙猴子,大闹天宫后压五行山下五百年还能蹦达的。孙猴子师出道家,却反了道教里的天庭,然后还护送佛家的和尚去西天取经。这跟一根筋的北极熊有一毛钱的可比性吗?


communism就是基督教说的天堂,你活着的时候是永远看不见的。。。。

communism就是基督教说的天堂,你活着的时候是永远看不见的。。。。


LS几位是替政府说话还是替人民说话?
套用河南某局长名言。
o(∩_∩)o 哈哈

LS几位是替政府说话还是替人民说话?
套用河南某局长名言。
o(∩_∩)o 哈哈
其实本文是写这篇文章的作者的建言献策。
个人的发展离不开国家
国家要发展进步,现实中就需要我们的当发展进步,
那就需要把大家都认同的核心价值同意起来,团结起来。
事实上外国人当初欺负我们就是因为大家认同不一致不团结
一盘散沙。
当共产主义被当成福利的时候,这样的共产主义就面临死亡了
redstorm 发表于 2011-8-26 13:58
俺一直认为。。共产主义就是民主。。
西方叫嚣的再厉害,也不能否认,民主就是多数人专制少数人。
所以民 ...
首先俺声明俺不是苏粉,俺对苏联没好感。

苏联解体的原因能总结一箩筐,但俺认为归根结底就一条
http://lt.cjdby.net/thread-1216294-1-1.html
如果做到这条就不会解体。

三英战吕布 发表于 2011-8-26 19:00
其实本文是写这篇文章的作者的建言献策。
个人的发展离不开国家
国家要发展进步,现实中就需要我们的当发 ...
没有先进的生产力,大清子民都一致认同皇上时还不是一样被人家秋风扫落叶打垮了?
f22 发表于 2011-8-26 19:49
没有先进的生产力,大清子民都一致认同皇上时还不是一样被人家秋风扫落叶打垮了?
TG是你我爷爷们自己选择的,大清靠武力征服中原的,没有可比性。
那建国以来所有的生产力,你是不认同了。
三英战吕布 发表于 2011-8-26 19:55
TG是你我爷爷们自己选择的,大清靠武力征服中原的,没有可比性。
那建国以来所有的生产力,你是不认同了 ...
建国以来=大清?
啥逻辑?
后清?
f22 发表于 2011-8-26 19:58
建国以来=大清?
啥逻辑?
后清?
怎么我看你这个CD贵宾在那个帖子里面都跟人家抬杠呢,还老让人虐。真是搞不懂?
三英战吕布 发表于 2011-8-26 20:03
怎么我看你这个CD贵宾在那个帖子里面都跟人家抬杠呢,还老让人虐。真是搞不懂?
右派的很多立场是跟军坛里的后生们相左的
老右更多从经济上看问题,对什么一盘散沙的也更多是经济的解释,自然对不上很多强调精神力量的人的胃口,杠起来很自然
f22 发表于 2011-8-26 20:07
右派的很多立场是跟军坛里的后生们相左的
老右更多从经济上看问题,对什么一盘散沙的也更多是经济的解释, ...
你的意思是你只从经济上看问题是吗?
f22 发表于 2011-8-26 20:07
右派的很多立场是跟军坛里的后生们相左的
老右更多从经济上看问题,对什么一盘散沙的也更多是经济的解释, ...
老右是比较尖锐,有时候让人感觉不知是挖苦还是讽刺。
共产主义政党是革命的政党,共产主义理论是革命的理论。问题是上台以后呢。不用革命了,享受了,理想呢,奋斗呢,没有实际的理论支持,以前革命的理论已经不适用了。
资本主义的问题就是试错,全民在两党之间换着试,而共产主义是没有办法试错,当你拥有一切的权利,正确是唯一的选择。而错一次就伤一次。
马列主义最大问题就是忽略了“阶级是会发生换位的”。
当阶级换位后,革命与被革命就产生悖论了,如何解决这个问题?哈哈
兴百姓苦、亡百姓苦,那些没有换位的无产阶级最倒霉了。
以上言论只是总结楼上几位的繁琐论述,不代表本人立场,别找我麻烦。
最后这事讨论下去估计还得绕到太祖的文革那里~那是分水岭,没有文革,然后咱就一苏联,最后散开~

redstorm 发表于 2011-8-26 16:44
那不是掩耳盗铃么。。
那就等着被多数人干被。。要么就干多数人。。
玩文字游戏没意义。。


西方民主理论不是你这样理解的,少数服从多数是其中之一,

但是针对少数其中有一条大概是:如果有10个人想一起打篮球,但是其中有1个人想去打乒乓球,那么剩下的9个人里应该再找个人陪那一个想打乒乓球的一起去,其他8个才可以去打篮球。

大概意思是这样。因为这只是我的理解,不知道你能否明白。
redstorm 发表于 2011-8-26 16:44
那不是掩耳盗铃么。。
那就等着被多数人干被。。要么就干多数人。。
玩文字游戏没意义。。


西方民主理论不是你这样理解的,少数服从多数是其中之一,

但是针对少数其中有一条大概是:如果有10个人想一起打篮球,但是其中有1个人想去打乒乓球,那么剩下的9个人里应该再找个人陪那一个想打乒乓球的一起去,其他8个才可以去打篮球。

大概意思是这样。因为这只是我的理解,不知道你能否明白。
swsky 发表于 2011-8-26 23:33
西方民主理论不是你这样理解的,少数服从多数是其中之一,

但是针对少数其中有一条大概是:如果有10个 ...
怎么从9个想打篮球的里面挑一个去打乒乓球?
而且社会是冲突的,上面跟老右说了半天我都懒的说了。。
不能保证所有的选择里面都是没有交集的,有交集就会有冲突。
比如只有一块儿场地,怎么办。。
无论中间的过程方法多复杂,多少道工序,最后总有人需要妥协的。
这就是平等的代价,事实上是人类想要突破自然规律必须的代价。
redstorm 发表于 2011-8-26 23:54
怎么从9个想打篮球的里面挑一个去打乒乓球?
而且社会是冲突的,上面跟老右说了半天我都懒的说了。。
不 ...
怎么从9个想打篮球的里面挑一个去打乒乓球?

投票决定。

你说的社会冲突,事实是存在的,但是社会没有绝对的平等,这个是当前无法解决的问题
swsky 发表于 2011-8-27 00:00
怎么从9个想打篮球的里面挑一个去打乒乓球?

投票决定。
投票不还是多数人管理少数人的专制行为么。。
又转回来了。。
算了。。俺睡觉了。。全世界都没解决的事,说到下辈子,咱也解决不了。。
redstorm 发表于 2011-8-26 23:54
怎么从9个想打篮球的里面挑一个去打乒乓球?
而且社会是冲突的,上面跟老右说了半天我都懒的说了。。
不 ...
会有人自愿去陪他打乒乓球的,不是每个人都如你想象中这么利己。说社会是冲突的只能证明你身在一个冲突的小社会。

有冲突就有解决的办法。谁说只有一块场地就不能打球了

另外,人不可能突破自然规律,只有顺应自然才能生存。

最后劝你,别做宅男了,多去读书工作学习。
反正它是垮台了,还有必要讨论吗,事实已经胜于雄辩!

就是再为苏联找一百个漂亮的借口也无法挽回它垮台的悲剧事实!


民主不只是少数服从多数,更不是多数专制少数。它有重要的前提,首先人有“自然人”和“社会人”的属性,人的权利有“私权利”和“公权利”,人所参与的事务有“私人事务”和“公共事务”。在这样的基础下,民主的定义就是:同一社群中,在充分尊重个人“私人权利”的前提下,按少数服从多数的原则处理公共事务,特别地,当公共事务和个人权利发生冲突时,妥协或暴力专政(暴力反抗)就会二选一的出现了。

民主不只是少数服从多数,更不是多数专制少数。它有重要的前提,首先人有“自然人”和“社会人”的属性,人的权利有“私权利”和“公权利”,人所参与的事务有“私人事务”和“公共事务”。在这样的基础下,民主的定义就是:同一社群中,在充分尊重个人“私人权利”的前提下,按少数服从多数的原则处理公共事务,特别地,当公共事务和个人权利发生冲突时,妥协或暴力专政(暴力反抗)就会二选一的出现了。
今天好像是苏联解体20周年庆吧,如果苏联不完蛋,估计中国现在还停留在80年代那制度。
f22 发表于 2011-8-26 17:22
用心读一下有关专著,这是有本质区别的
尊重少数恰是现代民主中的重要原则
这也是西方走向成功并走向失败的原因,人心依不足的。
这篇评论有水平啊