超级军网假如药可以不死。。。
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/28 01:36:08
cd上终究还是出来了为药喊冤的人了。
药也许是一时从动，铸下大错。但是依照限行法令，实在难容。
我不禁想到，若药可以不死。
哪么操作失误的外科医生是不是可以直接医死手术台上的病患呢？
养老院能不能因为怕麻烦就任由犯病的老人死在床上呢？
工厂主能不能直接搞死受伤的工友呢？ 公交车司机能不能因为怕麻烦而拒载老年人呢？
想想不寒而栗，若药不死，何以正视听？ 若药不上法律最高惩罚，何人应受此处罚？
因此，药受到国法最严厉的惩罚，虽然残酷，但是势在必行，以正视听。cd上终究还是出来了为药喊冤的人了。
药也许是一时从动，铸下大错。但是依照限行法令，实在难容。
我不禁想到，若药可以不死。
哪么操作失误的外科医生是不是可以直接医死手术台上的病患呢？
养老院能不能因为怕麻烦就任由犯病的老人死在床上呢？
工厂主能不能直接搞死受伤的工友呢？ 公交车司机能不能因为怕麻烦而拒载老年人呢？
想想不寒而栗，若药不死，何以正视听？ 若药不上法律最高惩罚，何人应受此处罚？
因此，药受到国法最严厉的惩罚，虽然残酷，但是势在必行，以正视听。
药也许是一时从动，铸下大错。但是依照限行法令，实在难容。
我不禁想到，若药可以不死。
哪么操作失误的外科医生是不是可以直接医死手术台上的病患呢？
养老院能不能因为怕麻烦就任由犯病的老人死在床上呢？
工厂主能不能直接搞死受伤的工友呢？ 公交车司机能不能因为怕麻烦而拒载老年人呢？
想想不寒而栗，若药不死，何以正视听？ 若药不上法律最高惩罚，何人应受此处罚？
因此，药受到国法最严厉的惩罚，虽然残酷，但是势在必行，以正视听。cd上终究还是出来了为药喊冤的人了。
药也许是一时从动，铸下大错。但是依照限行法令，实在难容。
我不禁想到，若药可以不死。
哪么操作失误的外科医生是不是可以直接医死手术台上的病患呢？
养老院能不能因为怕麻烦就任由犯病的老人死在床上呢？
工厂主能不能直接搞死受伤的工友呢？ 公交车司机能不能因为怕麻烦而拒载老年人呢？
想想不寒而栗，若药不死，何以正视听？ 若药不上法律最高惩罚，何人应受此处罚？
因此，药受到国法最严厉的惩罚，虽然残酷，但是势在必行，以正视听。
喊狗屁冤
你看看如果要是撞死的是这些人的亲戚 他们才巴不得药被凌迟呢
谁以后再为药喊冤 就大声说自己能原谅杀自己老爹老娘强暴自己老婆的凶手不用一命抵一命
你看看如果要是撞死的是这些人的亲戚 他们才巴不得药被凌迟呢
谁以后再为药喊冤 就大声说自己能原谅杀自己老爹老娘强暴自己老婆的凶手不用一命抵一命
楼主是酒井法子？
成年人，敢做敢当。
qqweee 发表于 2011-4-22 23:41 
+！
+！
屠狗英雄 发表于 2011-4-23 11:52
有400个音乐人士并不这么认为
有400个音乐人士并不这么认为
LZ最后一句话我强烈反对！药渣受到国法制裁那是罪有应得，残酷，对张妙的家人，尤其是那个失去母亲的孩子，那才叫残酷，他未来的人生将如何度过。LZ自己反思一下吧
我想起了美国校园枪击案件的受害人家属为凶手点燃的蜡烛。
我觉得，如果是我的家人受害，我不会把仇恨充满我的心。人总是要向前走，恨对我们帮助有限。
我觉得，如果是我的家人受害，我不会把仇恨充满我的心。人总是要向前走，恨对我们帮助有限。
楼主其实还在假设一个情况，即只有死刑能阻止犯罪。
1：药已成年，应该对自己的行为负责。
2：药的行为绝对属于故意杀人。
3：药难道不该死吗？
2：药的行为绝对属于故意杀人。
3：药难道不该死吗？
它不死，法律必死！
梦想去飞翔 发表于 2011-4-23 16:10
死刑确实不一定能阻止犯罪，但至少在当今中国，没有死刑，犯罪一定会大行其道！只要“杀人偿命”这条古老的朴素正义法则依然为中国民众所广泛认同，别的说什么都没用
死刑确实不一定能阻止犯罪，但至少在当今中国，没有死刑，犯罪一定会大行其道！只要“杀人偿命”这条古老的朴素正义法则依然为中国民众所广泛认同，别的说什么都没用
陆地天空海洋 发表于 2011-4-23 16:16
没人否认药家鑫是故意杀人，但不一定是死刑吧。
没人否认药家鑫是故意杀人，但不一定是死刑吧。
梦想去飞翔 发表于 2011-4-23 15:58
为什么我不能饶恕 （why shouldn’t we forgive them）？”
“为什么我不能慈悲？（why shouldn’t I be merciful）”
先不讨论为什么不能饶恕, 而讨论为什么应该饶恕。有些原因是影片中提到的，有些不是。
原因一，以格蕾丝的观点，那是他们的“本性”（nature）。人们（在他父亲眼中，人们不过是狗）不过是按照他们的本性进行反应。所以应该饶恕。父亲的反驳是：正因为他们是狗，按照本能反应，我们就应该给他们教训，鞭打他们， 让他们不再一次又一次的依照本性反应，暴露丑恶人性。
原因二，仍然是格蕾丝的观点：他们已经尽力了，在非常困难的情况下。父亲的反驳是：他们真的尽力了吗？他们真的做得足够好吗？
原因三，还是格蕾丝的观点，不过她没有明白的意识到而已。她站在道德的最高点，所以她认为她有能力并且她应该有能力原谅，宽恕他人，这，是她的恩典。父亲的反驳是：“格蕾丝，你才是我所见过的最狂妄无知的人（arrogant）。” 人，自个儿得成全自个儿。格蕾丝逃离黑帮，逃离父亲，在小镇呆下，忍受了所有的痛苦和屈辱，然后--- 她饶恕了他们。这是她成全自个儿的方式，让自己升华的方法。汤姆把狗镇以及格蕾丝的到来当作人性的实验场，其目的是为了自己的“灵魂”，人类灵魂的哲学家道德家事业。格蕾丝何尝不是把狗镇以及狗镇的居民作为实验场，以佐证她那伟大的慈悲的灵魂？狗镇居民的丑恶，以及犯罪，又何尝不是在一定程度上被格蕾丝的grace所催化？
狗镇那一堆灌木丛，即使人们不好好照料它们，它们仍旧春生夏长，秋天献出累累的浆果。而格蕾丝即使每天被不同的男人操，即使带着脖铐，拖着铁链，为各家服务，即使被爱人出卖，被狗镇所有的人出卖，当她初与父亲交谈的时候，她仍然斩钉截铁的拒绝离开狗镇。 Grace,本是来自于神的慈悲。格蕾丝，你真以为自己是上帝？
原因四，也许是也许不是格蕾丝的观点， 不过她似乎想到了。这也是我们大多数时候饶恕的理由之一。那就是，如果换做是我们，换做我们是狗镇的居民，是查克，是汤姆，是本森太太，是丽兹姑娘，在那种情形下，我们会不会做出同样的行径？很有可能。既然只有没有犯过罪的人才能向妇人仍石头，既然设身处地之，我们都有可能做出同样丑恶的事情。那么作为同类，我们应该也应有能力饶恕他们。
父亲叫格蕾丝去车外转转，好好想想。格蕾丝在小镇走了走，她问自己，如果换做是她是狗镇居民，是查克，是维拉，是汤姆，是本森太太，是丽兹姑娘，她会不会做得更好？突然月亮探出了头，撕去了小镇那层模糊朦胧的慈悲面纱。
格蕾丝突然意识到，不，他们做得根本不够好。如果她，格蕾丝，在同样的情况下会做出与查克，维拉，汤姆，本森太太相同的行径，那么，她，格蕾丝，没有任何资格向他们戳手指头，没有任何资格轻视他们，谴责他们。可是，她，格蕾丝，忽然明白自己不会如此，于是，忽然的，所有的“悲伤和痛苦终于回到了它们应有的位置”。
这，还是，向妇人扔石头的逻辑。只有自己没有罪的人才有资格仍石头。只有自己设身处地不会犯同样的“罪”人，才能够轻视谴责惩罚他们。
格蕾丝，似乎还没想明白。即便自己是查克，维拉，汤姆，本森，即便自己在同样的环境条件下会有可能做出同样龌龊，丑类的行为，这却不能成其为“饶恕”他们的理由；也不能为饶恕他们提供充足的证据（It cannot justify the forgiveness.）。 依照扔石头的原理，每个人都要道德没有瑕疵，行止完美无瑕，才能拥有资格。老大？你是要我们都成为上帝吗？
假使，换做自己，我们某一天也像狗镇的居民一般，在那种环境情形之下，做出同样的举动，强奸弱女，榨取他人的劳动，虐待他人，欺骗出卖他人，我们也应该受到应有的惩罚。没有慈悲（grace）！那是我们欠的，应该还的。
以“如果自己穿着他人的鞋子”来佐证并支持要饶恕他人犯罪的观点，本质上，仍是对于“自己”的慈悲和怜悯；是无法直面自身也有如此丑陋的一面（假使给以适当的时机和环境）的懦弱和自恋，是无法面对自身人性的脆弱。仍是舍不得放弃“道德制高点”的虚伪。
此时此景下的格蕾丝，忽然意识到即便在同样的情况下，她也不会成为查克，维拉，本森太太。于是，她找到了自己对他们实施惩罚的理由，和立脚点。她再一次成功的找到了道德制高点，为自己的报复正名。
她想：“不，他们做得根本不够好。如果有人有这个能力惩罚他们，他应该这样做。为了其他的小镇，为了人性，为了人类，格蕾丝她自己。”
http://movie.douban.com/review/1212104/
为什么我不能饶恕 （why shouldn’t we forgive them）？”
“为什么我不能慈悲？（why shouldn’t I be merciful）”
先不讨论为什么不能饶恕, 而讨论为什么应该饶恕。有些原因是影片中提到的，有些不是。
原因一，以格蕾丝的观点，那是他们的“本性”（nature）。人们（在他父亲眼中，人们不过是狗）不过是按照他们的本性进行反应。所以应该饶恕。父亲的反驳是：正因为他们是狗，按照本能反应，我们就应该给他们教训，鞭打他们， 让他们不再一次又一次的依照本性反应，暴露丑恶人性。
原因二，仍然是格蕾丝的观点：他们已经尽力了，在非常困难的情况下。父亲的反驳是：他们真的尽力了吗？他们真的做得足够好吗？
原因三，还是格蕾丝的观点，不过她没有明白的意识到而已。她站在道德的最高点，所以她认为她有能力并且她应该有能力原谅，宽恕他人，这，是她的恩典。父亲的反驳是：“格蕾丝，你才是我所见过的最狂妄无知的人（arrogant）。” 人，自个儿得成全自个儿。格蕾丝逃离黑帮，逃离父亲，在小镇呆下，忍受了所有的痛苦和屈辱，然后--- 她饶恕了他们。这是她成全自个儿的方式，让自己升华的方法。汤姆把狗镇以及格蕾丝的到来当作人性的实验场，其目的是为了自己的“灵魂”，人类灵魂的哲学家道德家事业。格蕾丝何尝不是把狗镇以及狗镇的居民作为实验场，以佐证她那伟大的慈悲的灵魂？狗镇居民的丑恶，以及犯罪，又何尝不是在一定程度上被格蕾丝的grace所催化？
狗镇那一堆灌木丛，即使人们不好好照料它们，它们仍旧春生夏长，秋天献出累累的浆果。而格蕾丝即使每天被不同的男人操，即使带着脖铐，拖着铁链，为各家服务，即使被爱人出卖，被狗镇所有的人出卖，当她初与父亲交谈的时候，她仍然斩钉截铁的拒绝离开狗镇。 Grace,本是来自于神的慈悲。格蕾丝，你真以为自己是上帝？
原因四，也许是也许不是格蕾丝的观点， 不过她似乎想到了。这也是我们大多数时候饶恕的理由之一。那就是，如果换做是我们，换做我们是狗镇的居民，是查克，是汤姆，是本森太太，是丽兹姑娘，在那种情形下，我们会不会做出同样的行径？很有可能。既然只有没有犯过罪的人才能向妇人仍石头，既然设身处地之，我们都有可能做出同样丑恶的事情。那么作为同类，我们应该也应有能力饶恕他们。
父亲叫格蕾丝去车外转转，好好想想。格蕾丝在小镇走了走，她问自己，如果换做是她是狗镇居民，是查克，是维拉，是汤姆，是本森太太，是丽兹姑娘，她会不会做得更好？突然月亮探出了头，撕去了小镇那层模糊朦胧的慈悲面纱。
格蕾丝突然意识到，不，他们做得根本不够好。如果她，格蕾丝，在同样的情况下会做出与查克，维拉，汤姆，本森太太相同的行径，那么，她，格蕾丝，没有任何资格向他们戳手指头，没有任何资格轻视他们，谴责他们。可是，她，格蕾丝，忽然明白自己不会如此，于是，忽然的，所有的“悲伤和痛苦终于回到了它们应有的位置”。
这，还是，向妇人扔石头的逻辑。只有自己没有罪的人才有资格仍石头。只有自己设身处地不会犯同样的“罪”人，才能够轻视谴责惩罚他们。
格蕾丝，似乎还没想明白。即便自己是查克，维拉，汤姆，本森，即便自己在同样的环境条件下会有可能做出同样龌龊，丑类的行为，这却不能成其为“饶恕”他们的理由；也不能为饶恕他们提供充足的证据（It cannot justify the forgiveness.）。 依照扔石头的原理，每个人都要道德没有瑕疵，行止完美无瑕，才能拥有资格。老大？你是要我们都成为上帝吗？
假使，换做自己，我们某一天也像狗镇的居民一般，在那种环境情形之下，做出同样的举动，强奸弱女，榨取他人的劳动，虐待他人，欺骗出卖他人，我们也应该受到应有的惩罚。没有慈悲（grace）！那是我们欠的，应该还的。
以“如果自己穿着他人的鞋子”来佐证并支持要饶恕他人犯罪的观点，本质上，仍是对于“自己”的慈悲和怜悯；是无法直面自身也有如此丑陋的一面（假使给以适当的时机和环境）的懦弱和自恋，是无法面对自身人性的脆弱。仍是舍不得放弃“道德制高点”的虚伪。
此时此景下的格蕾丝，忽然意识到即便在同样的情况下，她也不会成为查克，维拉，本森太太。于是，她找到了自己对他们实施惩罚的理由，和立脚点。她再一次成功的找到了道德制高点，为自己的报复正名。
她想：“不，他们做得根本不够好。如果有人有这个能力惩罚他们，他应该这样做。为了其他的小镇，为了人性，为了人类，格蕾丝她自己。”
http://movie.douban.com/review/1212104/
梦想去飞翔 发表于 2011-4-23 15:58
在药被处死之后，我愿意为他点燃蜡烛。
但是必须是在处死之后。
在药被处死之后，我愿意为他点燃蜡烛。
但是必须是在处死之后。
梦想去飞翔 发表于 2011-4-23 16:44
故意杀人不死？可以啊。搞成海豹人玩玩也可以。
故意杀人不死？可以啊。搞成海豹人玩玩也可以。
屠狗英雄 发表于 2011-4-23 21:03
:handshake对头
:handshake对头
智动铅笔 发表于 2011-4-23 14:44
杀人学校教出来的，不奇怪。蛇鼠一窝嘛。
杀人学校教出来的，不奇怪。蛇鼠一窝嘛。
到现在都不知道这案子到底是什么情况……
梦想去飞翔 发表于 2011-4-23 16:44
故意杀人并致人死亡，难道还不够判死刑？
故意杀人并致人死亡，难道还不够判死刑？
撞了人，仅仅因为怕被撞人要求赔钱而连扎8刀把人杀死，这种人死一万次都不冤。要说冤，那个连骂都没有骂一声那个撞自己的人却无故成了刀下鬼的人才是真的冤。
提醒为药家喊冤者：当你们倡导的“人性化”代替了死刑时，下一个无辜的冤死者可能就是你。
提醒“激情杀人”有理者：如果你的激情理论能取代了法律，下一个激情被杀的大概就是你。
提醒为药家喊冤者：当你们倡导的“人性化”代替了死刑时，下一个无辜的冤死者可能就是你。
提醒“激情杀人”有理者：如果你的激情理论能取代了法律，下一个激情被杀的大概就是你。
杀人偿命欠债还钱，天经地义
假如丫的不死在法律下，会有人让他死在铡刀下。
假惺惺的谈什么人性，在丫的举起刀子捅向受害人那一刻，丫的就已不是人，也不是动物，而是魔鬼。这个社会不需要魔鬼，一杀了之。:D
假如药不死，天理何在，正义何在？
假如药处死，法理何在，正义何在？
——总有人在把持“正义”
假如药处死，法理何在，正义何在？
——总有人在把持“正义”
故意杀人，情节恶劣，但也有自首情节，初犯……死刑立即执行需要极度慎重，自首这类减轻情节的设立，也是为了社会长远利益……这个案子本来就处于两可两不可的状态，蛮有意思的，目前的判决也体现了中国当前情况下社会价值的取向吧。
所以大家网上吵吵不要紧，说天理说不足以平民愤什么的，也请冷静下来从相反角度考虑一下吧。药家没那么大势力，反对死刑的，大多数也不是网民想象的收了药家的钱或者全是精神不正常吧。
所以大家网上吵吵不要紧，说天理说不足以平民愤什么的，也请冷静下来从相反角度考虑一下吧。药家没那么大势力，反对死刑的，大多数也不是网民想象的收了药家的钱或者全是精神不正常吧。
陆地天空海洋 发表于 2011-4-24 01:27
可以判决死刑，但不是必须是死刑。毕竟药家鑫是有自首的。他又是既往品行良好无犯罪记录等等，为什么不能给他一次机会？
可以判决死刑，但不是必须是死刑。毕竟药家鑫是有自首的。他又是既往品行良好无犯罪记录等等，为什么不能给他一次机会？
冤，兰州，要加薪故意杀人叫冤？？？
梦想去飞翔 发表于 2011-4-24 13:28
一审法官已经给了你答案。
一审法官已经给了你答案。
药永远活在人民的心中.:D
梦想去飞翔 发表于 2011-4-24 13:28
撞人之后还杀人逃逸，造成特别恶劣的影响，虽有自首情节但不足以轻判
撞人之后还杀人逃逸，造成特别恶劣的影响，虽有自首情节但不足以轻判
药死党活，药活党死。楼主你信不。他要不死，那等于是引爆民众对既得利益阶层积怨已久的怒火，要出乱子的。
药死党活，药活党死。楼主你信不。他要不死，那等于是引爆民众对既得利益阶层积怨已久的怒火，要出乱子的。
pqh 发表于 2011-4-24 15:21
同意你的看法，我也是这么认为的
同意你的看法，我也是这么认为的
我反对死刑，除非是故意直接造成受害人死亡的，能不杀就不杀，但是你有故意，并且直接而且亲手，这种人活着，让我们其他和他一起活着的善良的人情何以勘？？？？？要是后悔有用话还要法律干什么！！！！
回复 27# 梦想去飞翔
你又不是受害人，有什么资格给他机会
你又不是受害人，有什么资格给他机会
10年后大多数人不记得张 但会记得药 药在人民心中不死:D
梦想去飞翔 发表于 2011-4-24 13:28
如果可以给药家鑫一次机会，那谁给张妙一次机会？谁给张妙的孩子一次母亲死而复生的机会？谁给公众一次“法律面前人人平等！”的机会！？
既往品行良好，无犯罪记录不能代表什么，很多罪犯杀人行凶时都无犯罪记录，可这不代表就可以宽容他的残忍的罪行！
已经看到你许多关于药家鑫案的帖子了。可从来没见到你对张妙的哪怕一丝悲痛和惋惜，只看到你不停地呼吁”给药家鑫一次机会”、“尊重生命”、“宽容”之类的论调。
如果可以给药家鑫一次机会，那谁给张妙一次机会？谁给张妙的孩子一次母亲死而复生的机会？谁给公众一次“法律面前人人平等！”的机会！？
既往品行良好，无犯罪记录不能代表什么，很多罪犯杀人行凶时都无犯罪记录，可这不代表就可以宽容他的残忍的罪行！
已经看到你许多关于药家鑫案的帖子了。可从来没见到你对张妙的哪怕一丝悲痛和惋惜，只看到你不停地呼吁”给药家鑫一次机会”、“尊重生命”、“宽容”之类的论调。
梦想去飞翔 发表于 2011-4-23 16:10
死刑过去不能、现在不能，将来也不能完全阻止犯罪。。。
但现在，没有死刑的话，犯罪行为会泛滥成灾。。。
死刑过去不能、现在不能，将来也不能完全阻止犯罪。。。
但现在，没有死刑的话，犯罪行为会泛滥成灾。。。
梦想去飞翔 发表于 2011-4-23 16:44
没办法，咱们国家没有能关人一辈子的法律条文，否则就应该判他几个终身监禁不得保释和减刑。总觉得死刑便宜他了
没办法，咱们国家没有能关人一辈子的法律条文，否则就应该判他几个终身监禁不得保释和减刑。总觉得死刑便宜他了