超级军网关于日本政府与日本人民，关于多数人和少数人。。。
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/27 20:35:26
昨日诸君告诉我，人民是无罪的，只是讨厌那个政府，或者发动战争的少数人。
的确，从小到大诸多书籍与媒体都把战争的过错归结于少数人，极端分子，军国分子等等。
但是不妨考虑几个问题，
第一，谁赋予了军国分子发动战争的权利，这就关系到国家概念和主权问题了。
很多人说是天皇，恩，当时天皇下令发动战争是在日本法理上成立的。但又是谁给的天皇权利？
这就是关于一个国家最高统治权威的问题了，一个统治权威必须得到本国绝大多数人民的认可，这是基本。
还是那句话：“他们把权力交给我，就要为此承担责任。”
而事实上，当时是日本人是多么狂热的支持战争就不用再说明了吧？怎么就大多数人民还是热爱和平的了呢？
第二，那么为什么日本人会狂热的支持战争？
一是因为尝到了战争的甜头，想想一场甲午战争的赔款几乎喂饱了整个日本。但是日本现在又饿了，或者说想吃的更好。
二是习惯，从明朝便以倭寇出名的日本难道没有抢劫的习惯吗?（这就话恐怕又要挨骂了）
但日本人究竟是什么想法？恐怕然那些jy们失望了，因为你们根本不了解日本的历史，日本的文化。众所周知，影响日本最深的是武士文化，而《五轮书》对于武士文化的意义就好像《论语》对儒家的意义，好像圣经对基督教的意义。但jy们，你们读过你们崇拜国度的“圣经”吗？你们知道吗，《五轮书》里告诉日本人：“兵法”（日本人的兵法其实就是格斗技巧，而非用兵之道）的目的是为了“力量”与“名望”。所以用“力量”来得到“名望”是不用承受道德压力的，只要我的力量比你大，你的性命都是我的，更何况你的东西？所以直到今日，日本仍然不认为他们当时做错了
于是中华的弱小，中华的财富，几乎就是一个捧着金元宝的小孩出现在了一个已经抢劫成了习惯了的强盗面前。。。结果
第三，不妨假设一下，如果日本胜利了，谁得到利益？是那些军国分子吗？他们能得到什么？
但是日本却有了超过千万平方公里的东亚做基地，超过四万万人做奴隶，只用控制了高端，作为这块土地上的一等公民，即使什么也不做，任何日本人都可舒服的过完一生。这是什么样的诱惑？
既然胜利了能得到好处，失败了为什么你就不用承担后果？
可笑日本人自己不认为自己做错了什么，我们却殚精竭虑的为他们编织着各种各样的理由：
什么政府，什么百姓，没有了百姓的政府还叫政府吗？
什么多数人，什么少数人，少数人能与4万万中国人进行一场十几年的战争吗？
既然做了，就要付出代价，无论你多少人
但我并非说天罚日本什么之类
家仇国恨，岂可假于人手？更何况寄希望于神鬼天罚？
我的意思是
他日出手，四岛漂橹，百无禁忌，妇孺不留
这可能就是佛家所说的执念吧
但国恨不雪，宁入阿鼻昨日诸君告诉我，人民是无罪的，只是讨厌那个政府，或者发动战争的少数人。
的确，从小到大诸多书籍与媒体都把战争的过错归结于少数人，极端分子，军国分子等等。
但是不妨考虑几个问题，
第一，谁赋予了军国分子发动战争的权利，这就关系到国家概念和主权问题了。
很多人说是天皇，恩，当时天皇下令发动战争是在日本法理上成立的。但又是谁给的天皇权利？
这就是关于一个国家最高统治权威的问题了，一个统治权威必须得到本国绝大多数人民的认可，这是基本。
还是那句话：“他们把权力交给我，就要为此承担责任。”
而事实上，当时是日本人是多么狂热的支持战争就不用再说明了吧？怎么就大多数人民还是热爱和平的了呢？
第二，那么为什么日本人会狂热的支持战争？
一是因为尝到了战争的甜头，想想一场甲午战争的赔款几乎喂饱了整个日本。但是日本现在又饿了，或者说想吃的更好。
二是习惯，从明朝便以倭寇出名的日本难道没有抢劫的习惯吗?（这就话恐怕又要挨骂了）
但日本人究竟是什么想法？恐怕然那些jy们失望了，因为你们根本不了解日本的历史，日本的文化。众所周知，影响日本最深的是武士文化，而《五轮书》对于武士文化的意义就好像《论语》对儒家的意义，好像圣经对基督教的意义。但jy们，你们读过你们崇拜国度的“圣经”吗？你们知道吗，《五轮书》里告诉日本人：“兵法”（日本人的兵法其实就是格斗技巧，而非用兵之道）的目的是为了“力量”与“名望”。所以用“力量”来得到“名望”是不用承受道德压力的，只要我的力量比你大，你的性命都是我的，更何况你的东西？所以直到今日，日本仍然不认为他们当时做错了
于是中华的弱小，中华的财富，几乎就是一个捧着金元宝的小孩出现在了一个已经抢劫成了习惯了的强盗面前。。。结果
第三，不妨假设一下，如果日本胜利了，谁得到利益？是那些军国分子吗？他们能得到什么？
但是日本却有了超过千万平方公里的东亚做基地，超过四万万人做奴隶，只用控制了高端，作为这块土地上的一等公民，即使什么也不做，任何日本人都可舒服的过完一生。这是什么样的诱惑？
既然胜利了能得到好处，失败了为什么你就不用承担后果？
可笑日本人自己不认为自己做错了什么，我们却殚精竭虑的为他们编织着各种各样的理由：
什么政府，什么百姓，没有了百姓的政府还叫政府吗？
什么多数人，什么少数人，少数人能与4万万中国人进行一场十几年的战争吗？
既然做了，就要付出代价，无论你多少人
但我并非说天罚日本什么之类
家仇国恨，岂可假于人手？更何况寄希望于神鬼天罚？
我的意思是
他日出手，四岛漂橹，百无禁忌，妇孺不留
这可能就是佛家所说的执念吧
但国恨不雪，宁入阿鼻
的确，从小到大诸多书籍与媒体都把战争的过错归结于少数人，极端分子，军国分子等等。
但是不妨考虑几个问题，
第一，谁赋予了军国分子发动战争的权利，这就关系到国家概念和主权问题了。
很多人说是天皇，恩，当时天皇下令发动战争是在日本法理上成立的。但又是谁给的天皇权利？
这就是关于一个国家最高统治权威的问题了，一个统治权威必须得到本国绝大多数人民的认可，这是基本。
还是那句话：“他们把权力交给我，就要为此承担责任。”
而事实上，当时是日本人是多么狂热的支持战争就不用再说明了吧？怎么就大多数人民还是热爱和平的了呢？
第二，那么为什么日本人会狂热的支持战争？
一是因为尝到了战争的甜头，想想一场甲午战争的赔款几乎喂饱了整个日本。但是日本现在又饿了，或者说想吃的更好。
二是习惯，从明朝便以倭寇出名的日本难道没有抢劫的习惯吗?（这就话恐怕又要挨骂了）
但日本人究竟是什么想法？恐怕然那些jy们失望了，因为你们根本不了解日本的历史，日本的文化。众所周知，影响日本最深的是武士文化，而《五轮书》对于武士文化的意义就好像《论语》对儒家的意义，好像圣经对基督教的意义。但jy们，你们读过你们崇拜国度的“圣经”吗？你们知道吗，《五轮书》里告诉日本人：“兵法”（日本人的兵法其实就是格斗技巧，而非用兵之道）的目的是为了“力量”与“名望”。所以用“力量”来得到“名望”是不用承受道德压力的，只要我的力量比你大，你的性命都是我的，更何况你的东西？所以直到今日，日本仍然不认为他们当时做错了
于是中华的弱小，中华的财富，几乎就是一个捧着金元宝的小孩出现在了一个已经抢劫成了习惯了的强盗面前。。。结果
第三，不妨假设一下，如果日本胜利了，谁得到利益？是那些军国分子吗？他们能得到什么？
但是日本却有了超过千万平方公里的东亚做基地，超过四万万人做奴隶，只用控制了高端，作为这块土地上的一等公民，即使什么也不做，任何日本人都可舒服的过完一生。这是什么样的诱惑？
既然胜利了能得到好处，失败了为什么你就不用承担后果？
可笑日本人自己不认为自己做错了什么，我们却殚精竭虑的为他们编织着各种各样的理由：
什么政府，什么百姓，没有了百姓的政府还叫政府吗？
什么多数人，什么少数人，少数人能与4万万中国人进行一场十几年的战争吗？
既然做了，就要付出代价，无论你多少人
但我并非说天罚日本什么之类
家仇国恨，岂可假于人手？更何况寄希望于神鬼天罚？
我的意思是
他日出手，四岛漂橹，百无禁忌，妇孺不留
这可能就是佛家所说的执念吧
但国恨不雪，宁入阿鼻昨日诸君告诉我，人民是无罪的，只是讨厌那个政府，或者发动战争的少数人。
的确，从小到大诸多书籍与媒体都把战争的过错归结于少数人，极端分子，军国分子等等。
但是不妨考虑几个问题，
第一，谁赋予了军国分子发动战争的权利，这就关系到国家概念和主权问题了。
很多人说是天皇，恩，当时天皇下令发动战争是在日本法理上成立的。但又是谁给的天皇权利？
这就是关于一个国家最高统治权威的问题了，一个统治权威必须得到本国绝大多数人民的认可，这是基本。
还是那句话：“他们把权力交给我，就要为此承担责任。”
而事实上，当时是日本人是多么狂热的支持战争就不用再说明了吧？怎么就大多数人民还是热爱和平的了呢？
第二，那么为什么日本人会狂热的支持战争？
一是因为尝到了战争的甜头，想想一场甲午战争的赔款几乎喂饱了整个日本。但是日本现在又饿了，或者说想吃的更好。
二是习惯，从明朝便以倭寇出名的日本难道没有抢劫的习惯吗?（这就话恐怕又要挨骂了）
但日本人究竟是什么想法？恐怕然那些jy们失望了，因为你们根本不了解日本的历史，日本的文化。众所周知，影响日本最深的是武士文化，而《五轮书》对于武士文化的意义就好像《论语》对儒家的意义，好像圣经对基督教的意义。但jy们，你们读过你们崇拜国度的“圣经”吗？你们知道吗，《五轮书》里告诉日本人：“兵法”（日本人的兵法其实就是格斗技巧，而非用兵之道）的目的是为了“力量”与“名望”。所以用“力量”来得到“名望”是不用承受道德压力的，只要我的力量比你大，你的性命都是我的，更何况你的东西？所以直到今日，日本仍然不认为他们当时做错了
于是中华的弱小，中华的财富，几乎就是一个捧着金元宝的小孩出现在了一个已经抢劫成了习惯了的强盗面前。。。结果
第三，不妨假设一下，如果日本胜利了，谁得到利益？是那些军国分子吗？他们能得到什么？
但是日本却有了超过千万平方公里的东亚做基地，超过四万万人做奴隶，只用控制了高端，作为这块土地上的一等公民，即使什么也不做，任何日本人都可舒服的过完一生。这是什么样的诱惑？
既然胜利了能得到好处，失败了为什么你就不用承担后果？
可笑日本人自己不认为自己做错了什么，我们却殚精竭虑的为他们编织着各种各样的理由：
什么政府，什么百姓，没有了百姓的政府还叫政府吗？
什么多数人，什么少数人，少数人能与4万万中国人进行一场十几年的战争吗？
既然做了，就要付出代价，无论你多少人
但我并非说天罚日本什么之类
家仇国恨，岂可假于人手？更何况寄希望于神鬼天罚？
我的意思是
他日出手，四岛漂橹，百无禁忌，妇孺不留
这可能就是佛家所说的执念吧
但国恨不雪，宁入阿鼻
现在看来任何一个民族性格习性的产生都和气候地理条件有关