超级军网中国文化 根基依旧坚实——简评马英九先生的一个错误
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/05/02 17:56:49
http://www.zaobao.com/forum/pages4/forum_tw110106a.shtml
马英九先生在今年的元旦文告中，谈到要“壮大台湾，振兴中华”，表明他没有忘记台湾与大陆同是中华大家庭的一员，并有为之振兴的良好意愿，值得肯定。不过，他说唯有台湾才能成为中华文化的领航者（理由是大陆的中国传统文化已被“文革”彻底破坏），这一点却错了。
中国传统文化已有5000多年的悠久历史，而且随着时间的不断推移而日益丰富和增强，它决不是一场运动或是一二十年的折腾所能破坏得了的。若论对中国传统文化的糟蹋或破坏，那岂止是“文革”，这些年来“一切向钱看”的错误价值观，不也对中国传统文化造成了极大的破坏吗？同样，台湾实行的那种打打闹闹的所谓“民主”，以互相抹黑和互相中伤为能事，有时甚至不惜偷打黑枪，这难道也是中国传统文化吗？当然不是。然而，中国传统文化并没有因为这一切而发生根本性的动摇，它的根基依旧坚实无比。即以大陆而言，最近公布的“中国文化符号调查报告”1便清楚地显示：中国传统文化的根基牢牢地扎根在大陆百姓尤其是青年的心中。在这份调查报告的结果中，最具代表性的中国文化符号前10项依次是：汉语（汉字）、孔子、书法、长城、五星红旗、中医、毛泽东、故宫、邓小平、兵马俑。这10项文化符号，有7项是属于古代文化符号（汉语、孔子、书法、长城、中医、故宫、兵马俑），只有3项属于现当代文化符号（五星红旗、毛泽东、邓小平）。调查者起初以为许多现当代的著名人和事会跻身前列的，结果却大大地出乎意料，这说明了什么？难道不正是中国传统文化在大陆根深蒂固的最有力的证明吗？怎能说中国文化现在只存在于台湾、只有台湾才有资格“领航”呢？
中国的传统文化最早扎根在黄河流域，后来不断扩展延伸，逐步扎根于整个中国的各个角落（包括台湾），并蔓延至世界各地的华人社会甚至某些非华人社会。诚然，中国各地的文化发展可能存在不平衡现象，因而相互映照、相互辐射、相互传导是必然的，但不存在什么“此有彼无”的情况。所以， 马英九 先生的说法不仅不符合实际，而且也不符合常识。若说要引领中华民族不断前进，那是包括存在于大陆和台湾在内的整个中国文化，而不能人为地局限于一隅。
至 于马 先生隐藏在自己文化论背后的政治抱负是什么，它是否现实，能否实现，都因属于纯政治领域的话题，这里就不去评说了。
注：中国文化符号调查是由北京师范大学艺术与传媒学院院长 王一川 教授、文学院 董晓萍 教授为首席专家的国家社科基金重大项目——— “我国文化软实力发展战略研究”课题组实施的，调查对象主要以在校大学生为主。调查报告公布以后引起了社会普遍重视，140多家国外媒体也给予关注。
南京 吴九成
《联合早报网》http://www.zaobao.com/forum/pages4/forum_tw110106a.shtml
马英九先生在今年的元旦文告中，谈到要“壮大台湾，振兴中华”，表明他没有忘记台湾与大陆同是中华大家庭的一员，并有为之振兴的良好意愿，值得肯定。不过，他说唯有台湾才能成为中华文化的领航者（理由是大陆的中国传统文化已被“文革”彻底破坏），这一点却错了。
中国传统文化已有5000多年的悠久历史，而且随着时间的不断推移而日益丰富和增强，它决不是一场运动或是一二十年的折腾所能破坏得了的。若论对中国传统文化的糟蹋或破坏，那岂止是“文革”，这些年来“一切向钱看”的错误价值观，不也对中国传统文化造成了极大的破坏吗？同样，台湾实行的那种打打闹闹的所谓“民主”，以互相抹黑和互相中伤为能事，有时甚至不惜偷打黑枪，这难道也是中国传统文化吗？当然不是。然而，中国传统文化并没有因为这一切而发生根本性的动摇，它的根基依旧坚实无比。即以大陆而言，最近公布的“中国文化符号调查报告”1便清楚地显示：中国传统文化的根基牢牢地扎根在大陆百姓尤其是青年的心中。在这份调查报告的结果中，最具代表性的中国文化符号前10项依次是：汉语（汉字）、孔子、书法、长城、五星红旗、中医、毛泽东、故宫、邓小平、兵马俑。这10项文化符号，有7项是属于古代文化符号（汉语、孔子、书法、长城、中医、故宫、兵马俑），只有3项属于现当代文化符号（五星红旗、毛泽东、邓小平）。调查者起初以为许多现当代的著名人和事会跻身前列的，结果却大大地出乎意料，这说明了什么？难道不正是中国传统文化在大陆根深蒂固的最有力的证明吗？怎能说中国文化现在只存在于台湾、只有台湾才有资格“领航”呢？
中国的传统文化最早扎根在黄河流域，后来不断扩展延伸，逐步扎根于整个中国的各个角落（包括台湾），并蔓延至世界各地的华人社会甚至某些非华人社会。诚然，中国各地的文化发展可能存在不平衡现象，因而相互映照、相互辐射、相互传导是必然的，但不存在什么“此有彼无”的情况。所以， 马英九 先生的说法不仅不符合实际，而且也不符合常识。若说要引领中华民族不断前进，那是包括存在于大陆和台湾在内的整个中国文化，而不能人为地局限于一隅。
至 于马 先生隐藏在自己文化论背后的政治抱负是什么，它是否现实，能否实现，都因属于纯政治领域的话题，这里就不去评说了。
注：中国文化符号调查是由北京师范大学艺术与传媒学院院长 王一川 教授、文学院 董晓萍 教授为首席专家的国家社科基金重大项目——— “我国文化软实力发展战略研究”课题组实施的，调查对象主要以在校大学生为主。调查报告公布以后引起了社会普遍重视，140多家国外媒体也给予关注。
南京 吴九成
《联合早报网》
马英九先生在今年的元旦文告中，谈到要“壮大台湾，振兴中华”，表明他没有忘记台湾与大陆同是中华大家庭的一员，并有为之振兴的良好意愿，值得肯定。不过，他说唯有台湾才能成为中华文化的领航者（理由是大陆的中国传统文化已被“文革”彻底破坏），这一点却错了。
中国传统文化已有5000多年的悠久历史，而且随着时间的不断推移而日益丰富和增强，它决不是一场运动或是一二十年的折腾所能破坏得了的。若论对中国传统文化的糟蹋或破坏，那岂止是“文革”，这些年来“一切向钱看”的错误价值观，不也对中国传统文化造成了极大的破坏吗？同样，台湾实行的那种打打闹闹的所谓“民主”，以互相抹黑和互相中伤为能事，有时甚至不惜偷打黑枪，这难道也是中国传统文化吗？当然不是。然而，中国传统文化并没有因为这一切而发生根本性的动摇，它的根基依旧坚实无比。即以大陆而言，最近公布的“中国文化符号调查报告”1便清楚地显示：中国传统文化的根基牢牢地扎根在大陆百姓尤其是青年的心中。在这份调查报告的结果中，最具代表性的中国文化符号前10项依次是：汉语（汉字）、孔子、书法、长城、五星红旗、中医、毛泽东、故宫、邓小平、兵马俑。这10项文化符号，有7项是属于古代文化符号（汉语、孔子、书法、长城、中医、故宫、兵马俑），只有3项属于现当代文化符号（五星红旗、毛泽东、邓小平）。调查者起初以为许多现当代的著名人和事会跻身前列的，结果却大大地出乎意料，这说明了什么？难道不正是中国传统文化在大陆根深蒂固的最有力的证明吗？怎能说中国文化现在只存在于台湾、只有台湾才有资格“领航”呢？
中国的传统文化最早扎根在黄河流域，后来不断扩展延伸，逐步扎根于整个中国的各个角落（包括台湾），并蔓延至世界各地的华人社会甚至某些非华人社会。诚然，中国各地的文化发展可能存在不平衡现象，因而相互映照、相互辐射、相互传导是必然的，但不存在什么“此有彼无”的情况。所以， 马英九 先生的说法不仅不符合实际，而且也不符合常识。若说要引领中华民族不断前进，那是包括存在于大陆和台湾在内的整个中国文化，而不能人为地局限于一隅。
至 于马 先生隐藏在自己文化论背后的政治抱负是什么，它是否现实，能否实现，都因属于纯政治领域的话题，这里就不去评说了。
注：中国文化符号调查是由北京师范大学艺术与传媒学院院长 王一川 教授、文学院 董晓萍 教授为首席专家的国家社科基金重大项目——— “我国文化软实力发展战略研究”课题组实施的，调查对象主要以在校大学生为主。调查报告公布以后引起了社会普遍重视，140多家国外媒体也给予关注。
南京 吴九成
《联合早报网》http://www.zaobao.com/forum/pages4/forum_tw110106a.shtml
马英九先生在今年的元旦文告中，谈到要“壮大台湾，振兴中华”，表明他没有忘记台湾与大陆同是中华大家庭的一员，并有为之振兴的良好意愿，值得肯定。不过，他说唯有台湾才能成为中华文化的领航者（理由是大陆的中国传统文化已被“文革”彻底破坏），这一点却错了。
中国传统文化已有5000多年的悠久历史，而且随着时间的不断推移而日益丰富和增强，它决不是一场运动或是一二十年的折腾所能破坏得了的。若论对中国传统文化的糟蹋或破坏，那岂止是“文革”，这些年来“一切向钱看”的错误价值观，不也对中国传统文化造成了极大的破坏吗？同样，台湾实行的那种打打闹闹的所谓“民主”，以互相抹黑和互相中伤为能事，有时甚至不惜偷打黑枪，这难道也是中国传统文化吗？当然不是。然而，中国传统文化并没有因为这一切而发生根本性的动摇，它的根基依旧坚实无比。即以大陆而言，最近公布的“中国文化符号调查报告”1便清楚地显示：中国传统文化的根基牢牢地扎根在大陆百姓尤其是青年的心中。在这份调查报告的结果中，最具代表性的中国文化符号前10项依次是：汉语（汉字）、孔子、书法、长城、五星红旗、中医、毛泽东、故宫、邓小平、兵马俑。这10项文化符号，有7项是属于古代文化符号（汉语、孔子、书法、长城、中医、故宫、兵马俑），只有3项属于现当代文化符号（五星红旗、毛泽东、邓小平）。调查者起初以为许多现当代的著名人和事会跻身前列的，结果却大大地出乎意料，这说明了什么？难道不正是中国传统文化在大陆根深蒂固的最有力的证明吗？怎能说中国文化现在只存在于台湾、只有台湾才有资格“领航”呢？
中国的传统文化最早扎根在黄河流域，后来不断扩展延伸，逐步扎根于整个中国的各个角落（包括台湾），并蔓延至世界各地的华人社会甚至某些非华人社会。诚然，中国各地的文化发展可能存在不平衡现象，因而相互映照、相互辐射、相互传导是必然的，但不存在什么“此有彼无”的情况。所以， 马英九 先生的说法不仅不符合实际，而且也不符合常识。若说要引领中华民族不断前进，那是包括存在于大陆和台湾在内的整个中国文化，而不能人为地局限于一隅。
至 于马 先生隐藏在自己文化论背后的政治抱负是什么，它是否现实，能否实现，都因属于纯政治领域的话题，这里就不去评说了。
注：中国文化符号调查是由北京师范大学艺术与传媒学院院长 王一川 教授、文学院 董晓萍 教授为首席专家的国家社科基金重大项目——— “我国文化软实力发展战略研究”课题组实施的，调查对象主要以在校大学生为主。调查报告公布以后引起了社会普遍重视，140多家国外媒体也给予关注。
南京 吴九成
《联合早报网》
中华文化从来就不是一潭死水、波澜不变的，大陆十几亿人民从来就是这个文化的主体，台湾不过是一堆遗民和日本文化的杂交罢了！
马英九彻头彻尾的傀儡，彻头彻尾的台独分子！{:cha:}
人家想当新加坡
他注定悲剧！
http://www.chinareviewnews.com 2011-01-07
民主代表的是生活方式，文化反映的是价值观念，不知两岸是否可以先从研拟文化合作着手？ 中评社台北1月7日电／对于马英九的元旦文告，台大教授张亚中认为是“文化中华、政治偏安”，而一旦“政治偏安”，与民进党就没有分别，另外还有几位学者也表示同意这种观点。不是全然没有道理。
中国文化大学中山所教授蔡逸儒在旺报撰文指出，马英九的元旦文告回顾了国民政府在大陆的过往，其中提到了革命先烈林觉民、秋瑾的流血牺牲，国民政府所领导的北伐抗战，八百壮士保国卫民的壮举，承认大陆的沦陷是“中华民国”政府的重大挫败。有意的把“中华民国”与中国大陆的关系紧密结合起来。北京当局在分析、解读马英九谈话时不应忽略其中意涵。
文告中提及，在未来的一百年里，“中华民国”要做中华文化的领航者。60多年来，台湾保存了中华文化的深厚底蕴，从生活美感到艺术美学都有传统韵味，又吸收了西方当代文明的精华，创造出新的表现，得到世界高度肯定，形成具有台湾特色的中华文化。既然要扮演领航者的角色，当然意味着台湾要主动积极出击。
同时，台湾继承、实践了儒家思想，仁义、孝亲、尊师、勤奋、善良、纯朴等儒家倡导的美德，早已成为民众生活的一部分。台湾同时具有扎实的公民社会、多元的社团宗教、自由的媒体舆论等等。他相信，只要发挥文化的创造力，台湾的魅力可以吸引全世界，唯有台湾最有条件成为中华文化的领航者。换句话说，台湾可以为中国文明的现代化做出具体的贡献。
另外，大陆方面或许感到刺耳，文告中提到台湾的民主成就，强调民主是台湾的力量与骄傲，希望能够成为全球华人的典范。希望同为炎黄子孙的大陆民众也能和台湾人民一样，享有自由、民主与法治的多元生活方式，马英九的讲法不仅合情更是合理，毕竟民主是个好东西，大陆也要进行政治改革。
有关台湾未来应由2300万人自己决定的说法或许会惹来一些正反意见，但若宏观的来看，意在言外的把两岸关系紧密结合起来，一再提到中华文化、炎黄子孙，想要发挥台湾的软实力来改变中国，还是有许多前瞻性的思维和理想，对中国的未来仍有相当的自我期许和抱负，外界对他的某些批评恐怕有点过分求全责备。
民主代表的是生活方式，文化反映的是价值观念，不知两岸是否可以先从研拟文化合作着手？两岸共同先从文化上“振兴中华”或许不失为一个好的开始。
http://www.zhgpl.com/doc/1015/6/2/8/101562844.html?coluid=5&kindid=23&docid=101562844&mdate=0107091725
民主代表的是生活方式，文化反映的是价值观念，不知两岸是否可以先从研拟文化合作着手？ 中评社台北1月7日电／对于马英九的元旦文告，台大教授张亚中认为是“文化中华、政治偏安”，而一旦“政治偏安”，与民进党就没有分别，另外还有几位学者也表示同意这种观点。不是全然没有道理。 中国文化大学中山所教授蔡逸儒在旺报撰文指出，马英九的元旦文告回顾了国民政府在大陆的过往，其中提到了革命先烈林觉民、秋瑾的流血牺牲，国民政府所领导的北伐抗战，八百壮士保国卫民的壮举，承认大陆的沦陷是“中华民国”政府的重大挫败。有意的把“中华民国”与中国大陆的关系紧密结合起来。北京当局在分析、解读马英九谈话时不应忽略其中意涵。
文告中提及，在未来的一百年里，“中华民国”要做中华文化的领航者。60多年来，台湾保存了中华文化的深厚底蕴，从生活美感到艺术美学都有传统韵味，又吸收了西方当代文明的精华，创造出新的表现，得到世界高度肯定，形成具有台湾特色的中华文化。既然要扮演领航者的角色，当然意味着台湾要主动积极出击。
同时，台湾继承、实践了儒家思想，仁义、孝亲、尊师、勤奋、善良、纯朴等儒家倡导的美德，早已成为民众生活的一部分。台湾同时具有扎实的公民社会、多元的社团宗教、自由的媒体舆论等等。他相信，只要发挥文化的创造力，台湾的魅力可以吸引全世界，唯有台湾最有条件成为中华文化的领航者。换句话说，台湾可以为中国文明的现代化做出具体的贡献。
另外，大陆方面或许感到刺耳，文告中提到台湾的民主成就，强调民主是台湾的力量与骄傲，希望能够成为全球华人的典范。希望同为炎黄子孙的大陆民众也能和台湾人民一样，享有自由、民主与法治的多元生活方式，马英九的讲法不仅合情更是合理，毕竟民主是个好东西，大陆也要进行政治改革。
有关台湾未来应由2300万人自己决定的说法或许会惹来一些正反意见，但若宏观的来看，意在言外的把两岸关系紧密结合起来，一再提到中华文化、炎黄子孙，想要发挥台湾的软实力来改变中国，还是有许多前瞻性的思维和理想，对中国的未来仍有相当的自我期许和抱负，外界对他的某些批评恐怕有点过分求全责备。
民主代表的是生活方式，文化反映的是价值观念，不知两岸是否可以先从研拟文化合作着手？两岸共同先从文化上“振兴中华”或许不失为一个好的开始。
http://www.zhgpl.com/doc/1015/6/2/8/101562844.html?coluid=5&kindid=23&docid=101562844&mdate=0107091725
你们全家都是台湾人！！！！！！