【书评】中国人思维方式的《海国图志》

中国人思维方式的《海国图志》

聂作平
　　清末昏庸腐败的政治并不影响像林则徐那样的爱国志士放眼看世界。当《四海志》被鸦片搅得半生不熟时，魏源接过了林则徐的望远镜，将美好的祝愿和满腔热血聚焦为《海国图志》。可惜，中国稍有触动便束之高阁，而日本却如获至宝并潜心研究付诸行动。

　　同为邵阳人，楚渔接过了魏源的接力棒。所不同的是，魏源的
放眼看世界是梦想为统治者恢复帝国辉煌的野心，因此思考更多的是西方人的长处，欲“师夷长技以制夷”；而楚渔只有理性反思自我，壮大中华民族与世界和谐相处的平和，因此楚渔思考的是中国人自身的缺陷，欲“除我缺陷以强我”。根据楚渔的观点，这个缺陷是与生俱来的病，是先天不足。

　　中国历史几千年，近千年始终处于落后挨打的局面，许多仁人志士一直在为之抛头颅、洒热血，却始终没有找到解救的良方。中西方的赛跑，在宋代以后，中国就始终有点力不从心。原因何在？就像一个跛脚老人和刘翔赛跑，跛脚老人在第50个栏处起跑，刘翔速度再快，也不可能一下赶超跛脚老人，但经过一段距离的追赶，刘翔哪怕只到了第80个栏，跛脚老人到了第90个栏，赶超也只是瞬间的事。实力决定最终的成败，不服是不行的。说50米之前跛脚老人是如何领先刘翔没有半点意义。这就是为什么中华民族在远古创造了灿烂的文明，拥有众多领先世界的技术而到宋代直至现代被西方远远甩在身后的主要原因。整天沉醉在中国古老的成就中是弱智的，那些成就只代表跛脚老人在第50个栏处领先刘翔。敢于正视自己的缺点，并愿意改正的民族才有希望。英国科学史学家李约瑟曾经替中国思考过这个问题，但并没有找到正确答案，今天，楚渔找到了。

　　楚渔在他的新作《中国人的思维批判》（人民出版社出版）中认为，中国落后的根本原因是混乱的、僵化的传统思维模式，这是中国落后的根本原因。实际上，这和马克思的唯物辩证法是殊途同归的。习惯决定性格，性格决定命运。有什么样的思维模式，就有什么样的性格，就会有什么样的人。而人是决定事物成败的内因，外因只有通过内因才起作用。诸如制度、体制、文化等客观条件只是外因，不是决定社会进步的根本因素。要改造社会，必须首先改造人；而要改造人，首先要改造他落后的思维方式。理解了这点，读者就能接受这个并没有科学实证基础的哲学观点，也不会拘泥于作者行文时措辞的夸张和冲动。楚渔认为，中国的落后是中国人落后的思维模式造成的。这是一个内省式的发现！

　　至于如何改造中国人的思维模式，楚渔认为应该通过常规教育去训练。训练的重点只有一个：概念清晰。这四个字看似简单，应用在生活实际中却并不简单，中国人习惯了思维的天马行空和辩论的功利，习惯了情绪化、要面子，缺少理性。没有服从真理，崇拜伟人的习惯。在中国人眼中，伟人都不值一提，既不崇拜也不珍惜，更谈不上服气，似乎只有自己才是最优秀的。这也是思维的缺陷造成的。

　　作者一生饱经沧桑，但现在生活优裕，已到了看透人生的境界，对名利无所求。作为一个爱国者，他思考的只是整个民族的未来、子孙后代的福祉。作者用一种恨不能挖出心肝的真诚告诉世人：我不要出名，但我一定要我的书出名。这是一本中国人思维方式的《海国图志》，某种程度上，价值远远超过了《海国图志》。因此，读这本书需要端正态度，不要纠缠于文章的写法和态度的偏激，只需要理性地接受作者的主要观点就行，那对个人的进步作用巨大；同时，作者书中的插图虽然和主题无甚关联，但作为读者，可以通过那些古今中外的插图和图说，了解整个世界几千年的哲学史、文学史、艺术史。而那些历史都是人类思维过程的见证。为什么会那样，作者没有给出答案，希望读者自己去思考。这对改造传统思维模式是有益的。

中国人思维方式的《海国图志》

聂作平
　　清末昏庸腐败的政治并不影响像林则徐那样的爱国志士放眼看世界。当《四海志》被鸦片搅得半生不熟时，魏源接过了林则徐的望远镜，将美好的祝愿和满腔热血聚焦为《海国图志》。可惜，中国稍有触动便束之高阁，而日本却如获至宝并潜心研究付诸行动。

　　同为邵阳人，楚渔接过了魏源的接力棒。所不同的是，魏源的
放眼看世界是梦想为统治者恢复帝国辉煌的野心，因此思考更多的是西方人的长处，欲“师夷长技以制夷”；而楚渔只有理性反思自我，壮大中华民族与世界和谐相处的平和，因此楚渔思考的是中国人自身的缺陷，欲“除我缺陷以强我”。根据楚渔的观点，这个缺陷是与生俱来的病，是先天不足。

　　中国历史几千年，近千年始终处于落后挨打的局面，许多仁人志士一直在为之抛头颅、洒热血，却始终没有找到解救的良方。中西方的赛跑，在宋代以后，中国就始终有点力不从心。原因何在？就像一个跛脚老人和刘翔赛跑，跛脚老人在第50个栏处起跑，刘翔速度再快，也不可能一下赶超跛脚老人，但经过一段距离的追赶，刘翔哪怕只到了第80个栏，跛脚老人到了第90个栏，赶超也只是瞬间的事。实力决定最终的成败，不服是不行的。说50米之前跛脚老人是如何领先刘翔没有半点意义。这就是为什么中华民族在远古创造了灿烂的文明，拥有众多领先世界的技术而到宋代直至现代被西方远远甩在身后的主要原因。整天沉醉在中国古老的成就中是弱智的，那些成就只代表跛脚老人在第50个栏处领先刘翔。敢于正视自己的缺点，并愿意改正的民族才有希望。英国科学史学家李约瑟曾经替中国思考过这个问题，但并没有找到正确答案，今天，楚渔找到了。

　　楚渔在他的新作《中国人的思维批判》（人民出版社出版）中认为，中国落后的根本原因是混乱的、僵化的传统思维模式，这是中国落后的根本原因。实际上，这和马克思的唯物辩证法是殊途同归的。习惯决定性格，性格决定命运。有什么样的思维模式，就有什么样的性格，就会有什么样的人。而人是决定事物成败的内因，外因只有通过内因才起作用。诸如制度、体制、文化等客观条件只是外因，不是决定社会进步的根本因素。要改造社会，必须首先改造人；而要改造人，首先要改造他落后的思维方式。理解了这点，读者就能接受这个并没有科学实证基础的哲学观点，也不会拘泥于作者行文时措辞的夸张和冲动。楚渔认为，中国的落后是中国人落后的思维模式造成的。这是一个内省式的发现！

　　至于如何改造中国人的思维模式，楚渔认为应该通过常规教育去训练。训练的重点只有一个：概念清晰。这四个字看似简单，应用在生活实际中却并不简单，中国人习惯了思维的天马行空和辩论的功利，习惯了情绪化、要面子，缺少理性。没有服从真理，崇拜伟人的习惯。在中国人眼中，伟人都不值一提，既不崇拜也不珍惜，更谈不上服气，似乎只有自己才是最优秀的。这也是思维的缺陷造成的。

　　作者一生饱经沧桑，但现在生活优裕，已到了看透人生的境界，对名利无所求。作为一个爱国者，他思考的只是整个民族的未来、子孙后代的福祉。作者用一种恨不能挖出心肝的真诚告诉世人：我不要出名，但我一定要我的书出名。这是一本中国人思维方式的《海国图志》，某种程度上，价值远远超过了《海国图志》。因此，读这本书需要端正态度，不要纠缠于文章的写法和态度的偏激，只需要理性地接受作者的主要观点就行，那对个人的进步作用巨大；同时，作者书中的插图虽然和主题无甚关联，但作为读者，可以通过那些古今中外的插图和图说，了解整个世界几千年的哲学史、文学史、艺术史。而那些历史都是人类思维过程的见证。为什么会那样，作者没有给出答案，希望读者自己去思考。这对改造传统思维模式是有益的。