超级军网林语堂说过这句话么
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/28 20:02:07
本人非常喜欢林语堂老爷子的文风，幽默却不乏犀利，如同入口清茶，回味无穷。
可是最近经常看到有人在网上转一段话：
中国就有这么一群奇怪的人, 本身是最底阶层, 利益每天都在被损害,却具有统治阶级的意识. 在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。
当时就觉得十分奇怪，因为这段话的风格不像是林老爷子一贯的文风，比如“弱智的东西”这种带有强烈语意的叹词在林老爷子的文章中就非常少见，进而就产生了疑问，林老爷子真的说过这些话么？
于是，我开始了搜索：
开始，据说这句话是出自林老爷子的《吾国吾民》，这本书很有名，我也看过，印象中没有见过类似的话，于是下载了全文，用UE加关键词搜了一遍又一遍，找不到相符的……
后来，有人告诉我这句话来自《一夕话》，只在台湾出版过，大陆不让出版，所以看不到；不过现在互联网这么发达，全世界的咨询都在共享，台湾的文集有什么搞不到的；于是又是一顿搜索，下载，搜索，真相令人喷饭，原来林老爷子的原话是：
中国就是有这么一群人，为了几个卢布，不惜出卖自己的国家和民族的利益，在报纸上疯狂叫卖自己的汉奸言论，武装保卫苏联，支持外蒙人民自己当家做主，在动物世界里找这样的动物几乎不可能。（1937年，发表于申报）
这。。。林老爷子。。。您在九泉下若有知，我们这些败家子都不知该以什么脸面来面对您啊
P.S. 互联网的高度开放让信息传播再无障碍，但与此同时谣言的蔓延也肆无忌惮，我们对网上的文章多个心眼总是好事，就像我的这篇文章也不一定是真相，希望它不会成为大家停止思考的借口，多看，多想，谣言止于智者这句古话到今天仍然是受用的。
本人非常喜欢林语堂老爷子的文风，幽默却不乏犀利，如同入口清茶，回味无穷。
可是最近经常看到有人在网上转一段话：
中国就有这么一群奇怪的人, 本身是最底阶层, 利益每天都在被损害,却具有统治阶级的意识. 在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。
当时就觉得十分奇怪，因为这段话的风格不像是林老爷子一贯的文风，比如“弱智的东西”这种带有强烈语意的叹词在林老爷子的文章中就非常少见，进而就产生了疑问，林老爷子真的说过这些话么？
于是，我开始了搜索：
开始，据说这句话是出自林老爷子的《吾国吾民》，这本书很有名，我也看过，印象中没有见过类似的话，于是下载了全文，用UE加关键词搜了一遍又一遍，找不到相符的……
后来，有人告诉我这句话来自《一夕话》，只在台湾出版过，大陆不让出版，所以看不到；不过现在互联网这么发达，全世界的咨询都在共享，台湾的文集有什么搞不到的；于是又是一顿搜索，下载，搜索，真相令人喷饭，原来林老爷子的原话是：
中国就是有这么一群人，为了几个卢布，不惜出卖自己的国家和民族的利益，在报纸上疯狂叫卖自己的汉奸言论，武装保卫苏联，支持外蒙人民自己当家做主，在动物世界里找这样的动物几乎不可能。（1937年，发表于申报）
这。。。林老爷子。。。您在九泉下若有知，我们这些败家子都不知该以什么脸面来面对您啊
P.S. 互联网的高度开放让信息传播再无障碍，但与此同时谣言的蔓延也肆无忌惮，我们对网上的文章多个心眼总是好事，就像我的这篇文章也不一定是真相，希望它不会成为大家停止思考的借口，多看，多想，谣言止于智者这句古话到今天仍然是受用的。
1937年。。。骂的是光头么。。
当年共产党曾经发表过类似的言论，好像是王明吧（记不太清了）
很有名的话，改写的貌似也不错哟。
37年了还武装保卫苏联?
谁呀?
谁呀?
武装保卫苏联，自已的国家在小日本的铁蹄下呢。是不是因为当时中国是国民党执政。
超强的能力，崇高的品德。万分的崇景
超强的能力，崇高的品德。万分的崇景
完了?
反TG就拿一句三无的话语?
37年哪个孙子说的武装保卫苏联?
求解,谢谢.
反TG就拿一句三无的话语?
37年哪个孙子说的武装保卫苏联?
求解,谢谢.
sosic 发表于 2010-2-5 15:03 
TG
武装保卫苏联
光头是反苏的
TG
武装保卫苏联
光头是反苏的
找相机的熊 发表于 2010-2-5 15:26
武装保卫苏联是中共早期口号之一，发起人是李立三
现在看起来确实是TOO SIMPLE, SOMETIMES NAIVE
武装保卫苏联是中共早期口号之一，发起人是李立三
现在看起来确实是TOO SIMPLE, SOMETIMES NAIVE
我是问 公元1937年
哪个孙子说的 武装保卫苏联 谢谢.
哪个孙子说的 武装保卫苏联 谢谢.
opop6234 发表于 2010-2-5 15:04
不是改写不错
百度百科 2010 新的
注解：这 句著名的言论确实出自他的手比
http://baike.baidu.com/view/19843.htm
台湾版 《一##夕##话》
不是改写不错
百度百科 2010 新的
注解：这 句著名的言论确实出自他的手比
http://baike.baidu.com/view/19843.htm
台湾版 《一##夕##话》
这个事情掰扯清楚了,咱再来讨论林语堂有没有说过这话.
歧视汉人的人,天天骂别人是汉奸!
林语堂一万年也翻不了案，谢谢。
mhzd 发表于 2010-2-5 15:36
百度上有的东西就是真的????????????????[:a9:]
百度上有的东西就是真的????????????????[:a9:]
lightingmouse 发表于 2010-2-5 15:01
37年貌似正是炮党拿着苏联的大量援助在抵抗日本入侵吧…因此这个几乎算汉奸言论。…另外，某个王八蛋既然这么有民族意识，怎么才到45年内战没开打就央求美国爸爸借给炮党三个坦克师用来剿共啊。
37年貌似正是炮党拿着苏联的大量援助在抵抗日本入侵吧…因此这个几乎算汉奸言论。…另外，某个王八蛋既然这么有民族意识，怎么才到45年内战没开打就央求美国爸爸借给炮党三个坦克师用来剿共啊。
所以丫女儿自杀，孤独终老根本就是活该。
想当年我问"知识越多越反动"
到底是谁说的.
文革悲剧党集体失声.
现在也这样,答一下37年哪孙子说"武装保卫苏联"
很难吗
很难吗
很难吗
很难吗
很难吗
很难吗
废物
到底是谁说的.
文革悲剧党集体失声.
现在也这样,答一下37年哪孙子说"武装保卫苏联"
很难吗
很难吗
很难吗
很难吗
很难吗
很难吗
废物
汗~ 我承认标题太大了 有标题党的嫌疑 这楼歪的已经不知道去哪儿了
所以把标题改掉 这贴就沉了吧
所以把标题改掉 这贴就沉了吧
日前，有网友在我的博文中国特色是家庭式的政治理想留言谈林语堂迂腐不禁！进而搜到春风：批驳林语堂之谬论一文，文章说，林语堂在《一夕话》中说过：“中国就有这么一群奇怪的人, 本身是最底阶层, 利益每天都在被损害,却具有统治阶级的意识. 在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能”。
文章说，林语堂不懂集体主义，不懂好的政治应该是为多数人服务，也不懂中华文化为什么是世界上唯一传承了上下5000年而没有被历史淹没的文化，并一直以国家的形式在传承，他不知道真正具有高度政治智慧的是广大中国人民，也就是他说的具有统治阶级意识的人，这些具有中华民族全局观的优良血统的人民是中华民族得以繁荣的根本。有这样的人民，我们的民族将会永远立于世界民族之林，而不会被历史淹没。
文章说，说这话的林语堂其实很傻，一点都不大气，很小气，这样的人，总是把自己放在人民之上来看人民，自以为高明，只不过是有小聪明而无大智慧书呆子罢了。
文章说，批他这句话反的是“天下兴亡，匹夫有责”，确实，他就是个在国之兴亡这样的大是大非面前做缩头乌龟的一个老版小资罢了。
不由联系到我的另外一篇文章中国有这么一群奇怪的人，还不是少数！为什么？文章既通过鲁迅其《文化偏至论》和《呐喊·狂人日记》等，多角度透视了中国人的精神素质，揭示出自大性、自私性、看客性、奴性、吃人性等冷漠、狭隘、愚昧、落后的心态和行为，认为它们严重地阻碍了中国的进步。同时，也指出对国民性的看法，陈独秀、李大钊、林语堂和巴金等均也有独树一帜的看法。
由是，我认为，有必要将这“一段题外话”提将出来，在这些国民性的比较中探讨什么是真正的国民性。如下：
关于近年来网络广为流传林语堂的《一夕话》（台湾版，据说大陆没有出售）：“中国就有这么一群奇怪的人, 本身是最底阶层, 利益每天都在被损害,却具有统治阶级的意识. 在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。”这段话因其对中国封建思想遗毒犀利而精准的批评迅速流行，也有一说是出自林语堂的《吾国吾民》，而搜遍林语堂的《吾国吾民》中并未出现这句话。继续再搜索林语堂《一夕话》及其他著述，似没找到这段？而且，可以发现一个有趣的现象，这段非原话全部都是2008年9月后大量出现的，细查出处，大量翻看这些页面，并无证据说明此句出自林语堂？并有“针对‘五毛’找（造）出来。”之说？（且网络附注有：五毛——跟我们一样，都是平头老百姓，也是属于“最底阶层”中的一个，但他们通常表现出“觉悟很高”的样子，好像老百姓都可以不要活了去拼死维护那些利益阶层。）
林语堂历史上的“一夕话”原话是：
中国就是有这么一群人，为了几个卢布，不惜出卖自己的国家和民族的利益，在报纸上疯狂叫卖自己的汉奸言论，武装保卫苏联，支持外蒙人民自己当家做主，在动物世界里找这样的动物几乎不可能。（1937年，发表于申报）
好在同年作为中国人的林语堂在美国出版其《生活的艺术》时，引用了古人的一句话:“圣者语而不论,智者论而不辩。不能语者作论,不能论者作辩。语是论之精华,辩是论之糟粕。”如此看来，将这扣在林语堂身上也算始得其所。如再看一眼林语堂写的“小品文”《脸与法治》：
中国人的脸，不但可以洗，可以刮，并且可以丢，可以赏，可以争，可以留。有时好像争脸是人生第一要义，甚至倾家荡产为之，也不为过。在好的方面讲，这就是中国人的平等主义，无论何人总须替对方留一点脸面。
难怪自20世纪20年代起，林语堂和鲁迅一起，运用“幽默”手法开展政治、思想和文化斗争，并创造了基调高亢、语言诙谐、讽喻犀利的“语丝体”，而林语堂本人也被称为中国的幽默大师。
这里或许需要简简略地介绍一下林语堂与幽默：
大多数人认为幽默该词为国学大师林语堂先生于1924年最先介绍入中国。其实不然，第一个将英语单词“humor”译成中文的应该是国学大师王国维，时间比林语堂首次使用“幽默”的译法早18年。
王国维在1906年出版了《屈子文学之精神》一书，书中普议及“humor”一词，并将其音译成“欧穆亚”，认为“欧穆亚”是一种达观的人生态度，但并未展开论述，以后也未再议。1924年，林语堂在《晨报》副刊上连续撰文，定“幽默”为“humor”的汉译名。因此，从严格意义上讲，“humor”一词的中文翻译第一人应该是王国维，“humor”进入中国已有100多年。
据了解，“幽默”一词在我国最早出现于屈原的《九章·怀沙》：“煦兮杳杳，孔静幽默。”此处的“幽默”意为“幽默无声”。然而，“幽默”一词作为音译的外来词，与古汉语词语“幽默”并无关系。只是随着“幽默”一词新义，“幽默”作为古汉语词语的本义逐渐被新义所取代。林语堂解释道：“凡善于幽默的人，其谐趣必愈幽隐；而善于鉴赏幽默的人，其欣赏尤在于内心静默的理会，大有不可与外人道之滋味。与粗鄙的笑话不同，幽默愈幽愈默而愈妙。”
林语堂把“humor” 译为“幽默”，当时许多文化名人也持有异议。鲁迅曾认为它容易被误解为“静默”或“幽静”，而觉该译法不妥。翻译家李青崖主张译为“语妙”、但“语妙天下 ”是句成语，有“光说不做”含义。语言学家陈望道拟将其译成“油滑”，又觉不够确切，且有轻浮之嫌。后来，语言学家唐栩侯又将其译作“谐穆”，认为一“谐 ”一“穆”构成“humor”整体。最终，林语堂的翻译方法被世人所认可，一直沿用至今。
所以，中国有这么一群奇怪的人，还不是少数！为什么？这“一夕话”“幽默”吧！
对此，林语堂也的确在《一夕话》中写道：“没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪，生活必日趋欺诈，思想必日趋迂腐，文学必日趋干枯，而人的心灵必日趋顽固。”
最后，就以另外一个林，从林彪笔记看毛泽东来探讨近代中国的“造假”历史，思考网络与现实为何盛行谬论的根源？
林彪日记说，“他先为你捏造一个你的“意见”，然后他来驳你的意见。而捏造——老东的惯用手法，今后当注意他这一着。” （参考：林彪笔记中的官场策略）
对于或真的人们，面对这“真假莫辩”的近代历史和现实社会，我们当如何批驳呢？或许会无解？但，笔者以为，至少按鲁迅《立此存照》，“中国人并非是没有‘自知之明’的，缺点只在安于‘自欺’，由此并想‘欺人’”。可以套用时下流行之“很黄，很暴力！”的句子说，“很好，很幽默！”
http://blog.ifeng.com/article/3275656.html
文章说，林语堂不懂集体主义，不懂好的政治应该是为多数人服务，也不懂中华文化为什么是世界上唯一传承了上下5000年而没有被历史淹没的文化，并一直以国家的形式在传承，他不知道真正具有高度政治智慧的是广大中国人民，也就是他说的具有统治阶级意识的人，这些具有中华民族全局观的优良血统的人民是中华民族得以繁荣的根本。有这样的人民，我们的民族将会永远立于世界民族之林，而不会被历史淹没。
文章说，说这话的林语堂其实很傻，一点都不大气，很小气，这样的人，总是把自己放在人民之上来看人民，自以为高明，只不过是有小聪明而无大智慧书呆子罢了。
文章说，批他这句话反的是“天下兴亡，匹夫有责”，确实，他就是个在国之兴亡这样的大是大非面前做缩头乌龟的一个老版小资罢了。
不由联系到我的另外一篇文章中国有这么一群奇怪的人，还不是少数！为什么？文章既通过鲁迅其《文化偏至论》和《呐喊·狂人日记》等，多角度透视了中国人的精神素质，揭示出自大性、自私性、看客性、奴性、吃人性等冷漠、狭隘、愚昧、落后的心态和行为，认为它们严重地阻碍了中国的进步。同时，也指出对国民性的看法，陈独秀、李大钊、林语堂和巴金等均也有独树一帜的看法。
由是，我认为，有必要将这“一段题外话”提将出来，在这些国民性的比较中探讨什么是真正的国民性。如下：
关于近年来网络广为流传林语堂的《一夕话》（台湾版，据说大陆没有出售）：“中国就有这么一群奇怪的人, 本身是最底阶层, 利益每天都在被损害,却具有统治阶级的意识. 在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。”这段话因其对中国封建思想遗毒犀利而精准的批评迅速流行，也有一说是出自林语堂的《吾国吾民》，而搜遍林语堂的《吾国吾民》中并未出现这句话。继续再搜索林语堂《一夕话》及其他著述，似没找到这段？而且，可以发现一个有趣的现象，这段非原话全部都是2008年9月后大量出现的，细查出处，大量翻看这些页面，并无证据说明此句出自林语堂？并有“针对‘五毛’找（造）出来。”之说？（且网络附注有：五毛——跟我们一样，都是平头老百姓，也是属于“最底阶层”中的一个，但他们通常表现出“觉悟很高”的样子，好像老百姓都可以不要活了去拼死维护那些利益阶层。）
林语堂历史上的“一夕话”原话是：
中国就是有这么一群人，为了几个卢布，不惜出卖自己的国家和民族的利益，在报纸上疯狂叫卖自己的汉奸言论，武装保卫苏联，支持外蒙人民自己当家做主，在动物世界里找这样的动物几乎不可能。（1937年，发表于申报）
好在同年作为中国人的林语堂在美国出版其《生活的艺术》时，引用了古人的一句话:“圣者语而不论,智者论而不辩。不能语者作论,不能论者作辩。语是论之精华,辩是论之糟粕。”如此看来，将这扣在林语堂身上也算始得其所。如再看一眼林语堂写的“小品文”《脸与法治》：
中国人的脸，不但可以洗，可以刮，并且可以丢，可以赏，可以争，可以留。有时好像争脸是人生第一要义，甚至倾家荡产为之，也不为过。在好的方面讲，这就是中国人的平等主义，无论何人总须替对方留一点脸面。
难怪自20世纪20年代起，林语堂和鲁迅一起，运用“幽默”手法开展政治、思想和文化斗争，并创造了基调高亢、语言诙谐、讽喻犀利的“语丝体”，而林语堂本人也被称为中国的幽默大师。
这里或许需要简简略地介绍一下林语堂与幽默：
大多数人认为幽默该词为国学大师林语堂先生于1924年最先介绍入中国。其实不然，第一个将英语单词“humor”译成中文的应该是国学大师王国维，时间比林语堂首次使用“幽默”的译法早18年。
王国维在1906年出版了《屈子文学之精神》一书，书中普议及“humor”一词，并将其音译成“欧穆亚”，认为“欧穆亚”是一种达观的人生态度，但并未展开论述，以后也未再议。1924年，林语堂在《晨报》副刊上连续撰文，定“幽默”为“humor”的汉译名。因此，从严格意义上讲，“humor”一词的中文翻译第一人应该是王国维，“humor”进入中国已有100多年。
据了解，“幽默”一词在我国最早出现于屈原的《九章·怀沙》：“煦兮杳杳，孔静幽默。”此处的“幽默”意为“幽默无声”。然而，“幽默”一词作为音译的外来词，与古汉语词语“幽默”并无关系。只是随着“幽默”一词新义，“幽默”作为古汉语词语的本义逐渐被新义所取代。林语堂解释道：“凡善于幽默的人，其谐趣必愈幽隐；而善于鉴赏幽默的人，其欣赏尤在于内心静默的理会，大有不可与外人道之滋味。与粗鄙的笑话不同，幽默愈幽愈默而愈妙。”
林语堂把“humor” 译为“幽默”，当时许多文化名人也持有异议。鲁迅曾认为它容易被误解为“静默”或“幽静”，而觉该译法不妥。翻译家李青崖主张译为“语妙”、但“语妙天下 ”是句成语，有“光说不做”含义。语言学家陈望道拟将其译成“油滑”，又觉不够确切，且有轻浮之嫌。后来，语言学家唐栩侯又将其译作“谐穆”，认为一“谐 ”一“穆”构成“humor”整体。最终，林语堂的翻译方法被世人所认可，一直沿用至今。
所以，中国有这么一群奇怪的人，还不是少数！为什么？这“一夕话”“幽默”吧！
对此，林语堂也的确在《一夕话》中写道：“没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪，生活必日趋欺诈，思想必日趋迂腐，文学必日趋干枯，而人的心灵必日趋顽固。”
最后，就以另外一个林，从林彪笔记看毛泽东来探讨近代中国的“造假”历史，思考网络与现实为何盛行谬论的根源？
林彪日记说，“他先为你捏造一个你的“意见”，然后他来驳你的意见。而捏造——老东的惯用手法，今后当注意他这一着。” （参考：林彪笔记中的官场策略）
对于或真的人们，面对这“真假莫辩”的近代历史和现实社会，我们当如何批驳呢？或许会无解？但，笔者以为，至少按鲁迅《立此存照》，“中国人并非是没有‘自知之明’的，缺点只在安于‘自欺’，由此并想‘欺人’”。可以套用时下流行之“很黄，很暴力！”的句子说，“很好，很幽默！”
http://blog.ifeng.com/article/3275656.html
http://blog.ifeng.com/article/3275656.html
有感于批驳林语堂之“一夕话”谬论
有感于批驳林语堂之“一夕话”谬论
楼主是装B不成反被日的典型。
上个月见过一模一样的帖子{:yi:}
clarkkent 发表于 2010-2-5 16:02
恩 我承认我装B 不过没人仔细看过帖子内容是什么么？
恩 我承认我装B 不过没人仔细看过帖子内容是什么么？
1937年,抗战军兴,在中国最需要外援之际,是谁指桑骂槐指责国民政府收取苏援出卖蒙古?
---------林语堂!
1945年,抗战胜利,全国人民向往和平,是谁提出要求米国人派3个坦克师来打内战?
---------林语堂!
{:wu:}
1937年,抗战军兴,在中国最需要外援之际,是谁指桑骂槐指责国民政府收取苏援出卖蒙古?
---------林语堂!
1945年,抗战胜利,全国人民向往和平,是谁提出要求米国人派3个坦克师来打内战?
---------林语堂!
{:wu:}
《完成民族主義維護國際和平》——中華民國三十四年八月二十四日主持中央常會、國防最高委員會聯席會議講
我今天代表本党的同志根据国父的遗教说明我们今后对省区以外边疆民族问题，换言之，就是对於外蒙和西藏民族问题的方针，我们中国国民党，自民国十三年改组以来，外蒙古就派代表来参加祝贺，我们 国父对他们的礼遇，有如上宾，从没有视他们为藩属的意念与态度，决不像北京政府对他们视为殖民地加以压制。我们国民政府成立以来不仅对於外蒙如此友爱，就是对於西藏也莫不如此。我全国同胞必须知道如果我们忽视这些民族平等自由的意志，抑制他们独立自治的能力，这不仅违背我们国民革命的精神，且足以增加我们国内各民族之间的纷扰，贻误我们建国的百年大计，亦影响到世界的和平与安全，至於外蒙自北京政府时代民国十一年起，在事实上已脱离了祖国而宣告独立，如今已届二十五年，我们早已明了我们如不能以国民革命的原则，和本党一贯的传统政策用断然的决心来解决这个问题，势将引起永久的纷争，对於国内安定与世界和平，都将因此要发生重大的影响，今当日本帝国主义已告失败，东亚和平秩序，初见端倪之际，我们认为这是解决这一重大问题的时机，如果外蒙以友好的精神循合法的程序，提出他独立的愿望，我们政府自当予以承认。
================================================
面对蒋公的大略雄才,林语堂!你不感到羞愧吗!?{:wu:}
《完成民族主義維護國際和平》——中華民國三十四年八月二十四日主持中央常會、國防最高委員會聯席會議講
我今天代表本党的同志根据国父的遗教说明我们今后对省区以外边疆民族问题，换言之，就是对於外蒙和西藏民族问题的方针，我们中国国民党，自民国十三年改组以来，外蒙古就派代表来参加祝贺，我们 国父对他们的礼遇，有如上宾，从没有视他们为藩属的意念与态度，决不像北京政府对他们视为殖民地加以压制。我们国民政府成立以来不仅对於外蒙如此友爱，就是对於西藏也莫不如此。我全国同胞必须知道如果我们忽视这些民族平等自由的意志，抑制他们独立自治的能力，这不仅违背我们国民革命的精神，且足以增加我们国内各民族之间的纷扰，贻误我们建国的百年大计，亦影响到世界的和平与安全，至於外蒙自北京政府时代民国十一年起，在事实上已脱离了祖国而宣告独立，如今已届二十五年，我们早已明了我们如不能以国民革命的原则，和本党一贯的传统政策用断然的决心来解决这个问题，势将引起永久的纷争，对於国内安定与世界和平，都将因此要发生重大的影响，今当日本帝国主义已告失败，东亚和平秩序，初见端倪之际，我们认为这是解决这一重大问题的时机，如果外蒙以友好的精神循合法的程序，提出他独立的愿望，我们政府自当予以承认。
================================================
面对蒋公的大略雄才,林语堂!你不感到羞愧吗!?{:wu:}
第一。。。。。1937年谁说过这话？？？很好奇。。。。。。
第二。。。。。关键其实不在于说，而在于做。。。。。。。。。。
第二。。。。。关键其实不在于说，而在于做。。。。。。。。。。
林语堂历史上的“一夕话”原话是：
中国就是有这么一群人，为了几个卢布，不惜出卖自己的国家和民族的利益，在报纸上疯狂叫卖自己的汉奸言论，武装保卫苏联，支持外蒙人民自己当家做主，在动物世界里找这样的动物几乎不可能。（1937年，发表于申报）
---------------------------------
证据呢？见于何种书籍？有没有那年申报的日期，是第几版，叫什么文章？
中国就是有这么一群人，为了几个卢布，不惜出卖自己的国家和民族的利益，在报纸上疯狂叫卖自己的汉奸言论，武装保卫苏联，支持外蒙人民自己当家做主，在动物世界里找这样的动物几乎不可能。（1937年，发表于申报）
---------------------------------
证据呢？见于何种书籍？有没有那年申报的日期，是第几版，叫什么文章？
想想都好笑.
开始有一个NC,造谣毛泽东诗词都是秘书写的,就编了个田家英写 沁园春·雪 的文章.
不为什么,就因为这个NC是文盲,他以为这词是1945年写的......................
后来别人告诉他,这是老毛1935年写的东西,当时 田只有13岁.........
他想了想,恩13岁的苦孩子写词确实很难骗到人.
于是又改 胡乔木了 ............
还 炎黄春秋 呢.......
开始有一个NC,造谣毛泽东诗词都是秘书写的,就编了个田家英写 沁园春·雪 的文章.
不为什么,就因为这个NC是文盲,他以为这词是1945年写的......................
后来别人告诉他,这是老毛1935年写的东西,当时 田只有13岁.........
他想了想,恩13岁的苦孩子写词确实很难骗到人.
于是又改 胡乔木了 ............
还 炎黄春秋 呢.......
这个让某些人难堪了
你看看急乞白脸的
围观中
你看看急乞白脸的
围观中
楼主同学，你既然发在原创茶馆里，我认为你就是主贴作者对不？那好，请告诉我，这句话在台湾版一夕话的第几页，出自那篇文章啊？你能不能扫描一下这一页让不明真相的我开开眼啊？
这话放在37年 似乎错了位
mhzd 发表于 2010-2-5 15:38
教主今天很激动啊
教主今天很激动啊
红色拉克姆 发表于 2010-2-5 15:04
之前李大钊曾经说过类似内容的话，王明说没说过就不知道了－－不过王明生搬硬套“一切服从统一战线”的说法倒是真的。
之前李大钊曾经说过类似内容的话，王明说没说过就不知道了－－不过王明生搬硬套“一切服从统一战线”的说法倒是真的。
mhzd 发表于 2010-2-5 15:38
你就穿越回去享受刮民党每年饿死几百万的生活吧。不要告诉我那些饿死的人都不是汉人。
你就穿越回去享受刮民党每年饿死几百万的生活吧。不要告诉我那些饿死的人都不是汉人。
秦帝国 发表于 2010-2-5 20:59
比谁更卖汉是不。它当汉奸，你更要当汉奸是不。
比谁更卖汉是不。它当汉奸，你更要当汉奸是不。
mhzd 发表于 2010-2-6 07:38
少装了，你那句话不就是想说TG贼喊捉贼，KMT是冤枉的，是忠实执行大汉族主义路线的。
少装了，你那句话不就是想说TG贼喊捉贼，KMT是冤枉的，是忠实执行大汉族主义路线的。
37年如果非要说拿卢布武装保卫苏联的话，那也只有国府的抗战是在实质意义上的牵制倭国咯。。。
这句话貌似很三无……
难道林语堂也是“低调俱乐部”的吗？？
这句话貌似很三无……
难道林语堂也是“低调俱乐部”的吗？？
mhzd 发表于 2010-2-5 15:36
这本书貌似偶有,不知是那一篇的.
这本书貌似偶有,不知是那一篇的.
回复 18# 找相机的熊
如果方向不正确，知识越多越反动
如果方向不正确，知识越多越反动