日本与西方民主的迷思

　2009年西方世界在经济危机的冲击下，整体实力迅速下滑。而坚持自己模式的中国却更显示出其不凡的生命力。东西方实力对比正在经历着前所未有的历史性的交替。此时，中国包括日本的学者经过测算，认为2009年 中国或能超过日本。此消息立即震动日本朝野。自然日本上下的反应无不消极，冷嘲热讽，比如指中国人均还差的很远，转型中的问题大大的多之类。但有一句话却是相当的意味深刻：但不管怎样，我们是民主国家。言下之意，只要我们是民主国家，中国超过又何妨？其实日本大可还再加上一句话：虽然二战后的占领军美军继续存在，但不管怎样，我们是民主国家。

　　其实日本从二战结束建立民主制度，至今六十多年来，给人印象深刻的不仅是经济奇迹，还有自民党长达半个世纪的一党执政、八十年代震撼日本列岛的竹下登首相贪污案以及子承父、孙承祖模式的首相轮替，更有长达二十年的经济停滞。上世纪七十年代中期，苏联还保持着经济的高增长，不过停滞了十多年，就已然崩溃。日本现在已经停滞了二十年，面对中国的强大经济动力和追赶势头，不但缺乏足够的制度性反思，却还依然陶醉于民主之中。实非常理所能解。

　　无独有偶，印度在谈到目前远远落后中国的时候，也这样自我辩护：我们虽然很穷，但民主却过度发达。就在今年，达赖在欧洲会见来自大陆的人士时也这样为印度辩护：“它虽然是一个贫穷的国家，但是它是一个民主的国家，民主的社会。” 这种逻辑的荒诞无稽而又在全球大行其道，令人叹为观止。如果我们说“我们很穷，但我们是社会主义国家”。请问各位，可否有人接受？中国在三十年前就由邓小平发出“贫穷不是社会主义”的论断，何以在西方，在全球，“贫穷不要紧只要是民主”论还能畅行无阻，无人质疑其荒谬和违反人性？

　　过去经典马克思主义认为宗教是鸦片。是指宗教教导民众把希望寄托于来世，对现世的不公、不正不仅不能怀疑，更不能反抗，认为是修行或者前世的孽债所致。现在西方特别是欧洲随着经济和教育的发展，已经日趋世俗化。宗教在日常生活中的作用和影响几乎消失。然而，如果透视西方社会，就会发现，西方已经有了新的迷思和鸦片：民主。

　　纵观人类历史，民主的鸦片作用还表现在当这个制度在一个国家实行五十年、六十年、七十年后，仍然无法解决贫穷、安全、混乱、腐败等基本问题时，整个国家却照样不会对这个制度产生怀疑。更别说需要改变。印度实行民主制度已经六十多年了，其人均粮食还不如上世纪初----原因在于民主制度解决不了人口的爆炸。如果有政党要求计划生育，就立即被选民选下去。到现在，有一半的人口生活在联合国规定的贫穷线以下。泰国实行君 主立宪七十多年，总是在政变和民变之间徘徊，连最基本的民主形式：选票箱里出政权都做不到。更为奇特的是泰国可是有“微笑”之称的佛教国家，怎么实行起民主制度后都变成了街头暴民；围攻总理府、占据议会大厦、占领国际机场、冲击国际会议。任何一派都不遑多让。算是出足了国际洋相。在这种情况下，怎么还会有 游客、国际财团到泰国来？而旅游业和国外投资一向是泰国经济发展的重要动力。1997年正是由于外资大举外撤，导致泰国发生经济危机并引发连锁反应，漫延成东南亚经济危机。

　　从历史上看，一个国家实行民主制度而又成功放弃的个案并不多，而且往往是在国家到了生死存亡的边缘一刻，才最终使举上下摆脱对民主这一鸦片的束缚。一个是中华民国时期。三十八年间带给中国的是无穷无尽的内战、外战、腐败、国家分裂、经济崩溃。到1949年中华民国退出历史舞台的时候，人均寿命不足三十岁，文盲率80%。历史上一直落后于中国的印度居然在此时略微超过。可资对照的是，文革这样的十年浩劫结束的时候，中国经济仍然领先于印度。中华人民共和国奠基人毛泽东去世的时候，中国人均寿命则达到七十岁以上，接近发达国家的水平，文盲率降至不足20%。俄罗斯在十月革命前，曾建立民主政府。但却无法解决俄罗斯广大民众对“面包和停战”----实是生存与安全两大基本人权----的诉求。从而迅速被俄罗斯人民抛弃。但由于这个阶段过于短暂，教训仍然不够刻骨铭心，结果七十多年后，俄罗斯再次选择了民主制度。不料长达十年的叶利钦时代再次把俄罗斯陷入全面危机之中：经济崩溃----国家资产缩水50%，政府靠贷款度日；国家处于分裂的边缘----境内的车臣小国居然敢于向俄罗斯发起挑战要求独立，而且居然大败俄军，足见俄罗斯衰弱到什么程度；人民生活水平急剧下降----出现和平时期人均寿命下降的罕见现象；国际地位一落千丈----西 方积极大高北约和欧盟东扩，在其周边大搞颜色革命，蚕食俄罗斯的传统势力。甚至格鲁吉亚这样的小国也敢于与俄罗斯对抗。有一个细节曾深深刺痛了长期是世界强国的俄罗斯：叶利钦心脏手术竟然是邀请的美国医生主刀！一个大国的领导人在本国就找不到一位够资格的医生！在这种情况下，叶利钦选择了前克格勃高官普京 做为自己的继任者，进行拨乱反正，并迅速出现了奇迹。又是一个十年，俄罗斯重新赢得大国尊严，经济规模再度进入全球前十位，人民生活水平大幅提高。这才算是补上七十年前过于短暂的民主失败的课。我们不妨设想，如果中华民国仅仅两三年就进入历史，二十年前中国是否能够经受住考验而重蹈俄罗斯覆辙呢？另外一个 例子是德国。德国一战投降后，发生革命，德皇退位并效仿西方其他国家颁布了当时最为完善、先进的宪法：魏玛宪法，史称魏玛共和国。然而在魏玛共和国治下，却创造了德国历史上最严重的经济问题：通货膨胀已经无法用数字来表示：1923年8月，马克兑一美元由4.2元跌至一百万元；3个月后，更跌至4.2万亿元，即1：4，200，000，000，000； 失业人口五百万，人民生活水平急速下降。与此同时，一战的战胜国对德国继续索要战争赔款，更加剧了德国的国内危机。但魏玛共和国对国内外的挑战均束手无策，在人民心中信誉扫地。在死马当活马医的情况下，德国百姓抱着试一试的心态投票给刚刚跃上政治舞台的纳粹党，不料半年间通货膨胀消失，失业人口降至五十 万。这时，一向以理性著称的德国百姓才失去了理智，疯狂的把自己绑在了纳粹这个战车上。其实只要魏玛共和国能够哪怕稍微能够解决一下民生问题，纳粹就不会有机会。可惜，民主在德国除了更糟，什么也做不了。其最后的毁灭就是用民主的机制把纳粹党送上历史舞台中心，从而带给全人类无穷的灾难。民主做为鸦片，其 最大危害之处就在于，除非一个国家处于崩溃的边缘，否则不会被摆脱。其实从国家竞争的角度讲，让印度继续民主是最符合中国现在的利益。不过从长远看却未必。一旦人口超过国家的承载量，其大量难民对中国将构成极大的威胁。

　　不过，深陷民主迷思最深的还是中国的自由派人士。明明中国已有过惨重失败的经历，明明其它国家包括和中国相似的转轨国家也有同样惨重的教训，明明多民族国家实行民主往往导致分崩离析----这 也是为什么藏独、疆独、台独都期盼中国民主化的原因，明明中国模式经过三十年的验证十分符合中国国情，其成就已被西方公认是人类历史上最大的奇迹，而且把中国当作全球经济危机主要可以依赖的力量，可是他们却偏偏认定中国不仅要必须搞民主化，而且是必须马上搞，刻不容缓，否则中国就要翻船。如此非理性、非逻 辑的观点，除了是民主鸦片中毒之外，还会有别的可能解释吗？我们不妨想想，如果有人主张已经失败而且给中国造成严重损害的文革再来一遍，而且是刻不容缓，请问，我们会如何解读呢？（中华民国时期是印度历史上唯一超过中国的时期，文革结合后中国都仍然领先印度）

　　最 后，不由的要问的是，民主何来如此之大魔力，竟使国家以生死相许。原来，民主制度最自我标榜的是领导人是百姓自己选出来的。可是事实真的是如此吗？不错，表面上看，是选民决定哪一个政党的候选人上台执政。可是要清楚的是，这些候选人的产生却都是政党自己决定的（只有美国等少数几个国家有公开的党内初选）， 选民所做的是只能从各政党确定后的候选人中选出一个。别看叶利钦如此不得人心，他指定的当时名不见经传的接班人普京仍然可以赢得大选。其次，由于选举需要巨额经费，谁拥有更多的资源谁就能够赢得大选。美国总统的党内初选也是决定哪一个候选人有更强的筹款能力。到了最后的政党对决，更是如此。得胜的一方往往 是筹款能力最强的，从而可以做更多的广告，做更多的宣传。美国首位黑人总统奥巴马的选举开销，平均于他所得到的选票，是13美元一张！其实际运行已经变成谁拥有最多资源，谁就能控制更多媒体，谁就能影响更多选民。2004年小布什已经开始不得人心，但在强大的媒体作用下，大多数美国人相信小布什总统可以创造三百万个海外就业，克里将提高税率300%。这么荒唐的观点就这样征服了选民，而且还自认为是自己决定的选举结果。其实，西方这套制度的实质，从安然公司一事上就一目了然。前 几年倒闭的美国第十七大公司安然，是布什总统最大的金主之一，71%的参议员、众议院能源委员会的23名委员中居然有19名拿过安然的钱。甚至联邦能源管 制委员会的主席就是在安然总裁的推荐下才获得这一重要职位的。一个在国会和政府中都有发言权的的安然，怎么可能得到有效监管呢？从而直至自我毁灭为止。

　　不过公正的说，西方的民主制度虽然在其他地区大多水土不服，但在本土仍然有着出色的表现。但西方最大的错误把它当做普世价值，妄图建造一个民主一元化的世界。其实从人类历史上看，唐朝时，中国的制度模式是最好的，美国独立之前，英国的君 主立宪在全球表现是最好的（但美国没有采用）。二战后，美国被认为是最好的制度模式（中华民国曾经采用，结局则是灾难性的）。因此，从历史的发展角度讲，中国的政治制度如何演变需要历史来难验证的，但绝不会是西方的民主制度。我们也相信，曾经在政治文明领先全球的中国，肯定会再次以自己的模式领先世界。

　　法国巴黎 宋鲁郑

《联合早报网》2009年西方世界在经济危机的冲击下，整体实力迅速下滑。而坚持自己模式的中国却更显示出其不凡的生命力。东西方实力对比正在经历着前所未有的历史性的交替。此时，中国包括日本的学者经过测算，认为2009年 中国或能超过日本。此消息立即震动日本朝野。自然日本上下的反应无不消极，冷嘲热讽，比如指中国人均还差的很远，转型中的问题大大的多之类。但有一句话却是相当的意味深刻：但不管怎样，我们是民主国家。言下之意，只要我们是民主国家，中国超过又何妨？其实日本大可还再加上一句话：虽然二战后的占领军美军继续存在，但不管怎样，我们是民主国家。

　　其实日本从二战结束建立民主制度，至今六十多年来，给人印象深刻的不仅是经济奇迹，还有自民党长达半个世纪的一党执政、八十年代震撼日本列岛的竹下登首相贪污案以及子承父、孙承祖模式的首相轮替，更有长达二十年的经济停滞。上世纪七十年代中期，苏联还保持着经济的高增长，不过停滞了十多年，就已然崩溃。日本现在已经停滞了二十年，面对中国的强大经济动力和追赶势头，不但缺乏足够的制度性反思，却还依然陶醉于民主之中。实非常理所能解。

　　无独有偶，印度在谈到目前远远落后中国的时候，也这样自我辩护：我们虽然很穷，但民主却过度发达。就在今年，达赖在欧洲会见来自大陆的人士时也这样为印度辩护：“它虽然是一个贫穷的国家，但是它是一个民主的国家，民主的社会。” 这种逻辑的荒诞无稽而又在全球大行其道，令人叹为观止。如果我们说“我们很穷，但我们是社会主义国家”。请问各位，可否有人接受？中国在三十年前就由邓小平发出“贫穷不是社会主义”的论断，何以在西方，在全球，“贫穷不要紧只要是民主”论还能畅行无阻，无人质疑其荒谬和违反人性？

　　过去经典马克思主义认为宗教是鸦片。是指宗教教导民众把希望寄托于来世，对现世的不公、不正不仅不能怀疑，更不能反抗，认为是修行或者前世的孽债所致。现在西方特别是欧洲随着经济和教育的发展，已经日趋世俗化。宗教在日常生活中的作用和影响几乎消失。然而，如果透视西方社会，就会发现，西方已经有了新的迷思和鸦片：民主。

　　纵观人类历史，民主的鸦片作用还表现在当这个制度在一个国家实行五十年、六十年、七十年后，仍然无法解决贫穷、安全、混乱、腐败等基本问题时，整个国家却照样不会对这个制度产生怀疑。更别说需要改变。印度实行民主制度已经六十多年了，其人均粮食还不如上世纪初----原因在于民主制度解决不了人口的爆炸。如果有政党要求计划生育，就立即被选民选下去。到现在，有一半的人口生活在联合国规定的贫穷线以下。泰国实行君 主立宪七十多年，总是在政变和民变之间徘徊，连最基本的民主形式：选票箱里出政权都做不到。更为奇特的是泰国可是有“微笑”之称的佛教国家，怎么实行起民主制度后都变成了街头暴民；围攻总理府、占据议会大厦、占领国际机场、冲击国际会议。任何一派都不遑多让。算是出足了国际洋相。在这种情况下，怎么还会有 游客、国际财团到泰国来？而旅游业和国外投资一向是泰国经济发展的重要动力。1997年正是由于外资大举外撤，导致泰国发生经济危机并引发连锁反应，漫延成东南亚经济危机。

　　从历史上看，一个国家实行民主制度而又成功放弃的个案并不多，而且往往是在国家到了生死存亡的边缘一刻，才最终使举上下摆脱对民主这一鸦片的束缚。一个是中华民国时期。三十八年间带给中国的是无穷无尽的内战、外战、腐败、国家分裂、经济崩溃。到1949年中华民国退出历史舞台的时候，人均寿命不足三十岁，文盲率80%。历史上一直落后于中国的印度居然在此时略微超过。可资对照的是，文革这样的十年浩劫结束的时候，中国经济仍然领先于印度。中华人民共和国奠基人毛泽东去世的时候，中国人均寿命则达到七十岁以上，接近发达国家的水平，文盲率降至不足20%。俄罗斯在十月革命前，曾建立民主政府。但却无法解决俄罗斯广大民众对“面包和停战”----实是生存与安全两大基本人权----的诉求。从而迅速被俄罗斯人民抛弃。但由于这个阶段过于短暂，教训仍然不够刻骨铭心，结果七十多年后，俄罗斯再次选择了民主制度。不料长达十年的叶利钦时代再次把俄罗斯陷入全面危机之中：经济崩溃----国家资产缩水50%，政府靠贷款度日；国家处于分裂的边缘----境内的车臣小国居然敢于向俄罗斯发起挑战要求独立，而且居然大败俄军，足见俄罗斯衰弱到什么程度；人民生活水平急剧下降----出现和平时期人均寿命下降的罕见现象；国际地位一落千丈----西 方积极大高北约和欧盟东扩，在其周边大搞颜色革命，蚕食俄罗斯的传统势力。甚至格鲁吉亚这样的小国也敢于与俄罗斯对抗。有一个细节曾深深刺痛了长期是世界强国的俄罗斯：叶利钦心脏手术竟然是邀请的美国医生主刀！一个大国的领导人在本国就找不到一位够资格的医生！在这种情况下，叶利钦选择了前克格勃高官普京 做为自己的继任者，进行拨乱反正，并迅速出现了奇迹。又是一个十年，俄罗斯重新赢得大国尊严，经济规模再度进入全球前十位，人民生活水平大幅提高。这才算是补上七十年前过于短暂的民主失败的课。我们不妨设想，如果中华民国仅仅两三年就进入历史，二十年前中国是否能够经受住考验而重蹈俄罗斯覆辙呢？另外一个 例子是德国。德国一战投降后，发生革命，德皇退位并效仿西方其他国家颁布了当时最为完善、先进的宪法：魏玛宪法，史称魏玛共和国。然而在魏玛共和国治下，却创造了德国历史上最严重的经济问题：通货膨胀已经无法用数字来表示：1923年8月，马克兑一美元由4.2元跌至一百万元；3个月后，更跌至4.2万亿元，即1：4，200，000，000，000； 失业人口五百万，人民生活水平急速下降。与此同时，一战的战胜国对德国继续索要战争赔款，更加剧了德国的国内危机。但魏玛共和国对国内外的挑战均束手无策，在人民心中信誉扫地。在死马当活马医的情况下，德国百姓抱着试一试的心态投票给刚刚跃上政治舞台的纳粹党，不料半年间通货膨胀消失，失业人口降至五十 万。这时，一向以理性著称的德国百姓才失去了理智，疯狂的把自己绑在了纳粹这个战车上。其实只要魏玛共和国能够哪怕稍微能够解决一下民生问题，纳粹就不会有机会。可惜，民主在德国除了更糟，什么也做不了。其最后的毁灭就是用民主的机制把纳粹党送上历史舞台中心，从而带给全人类无穷的灾难。民主做为鸦片，其 最大危害之处就在于，除非一个国家处于崩溃的边缘，否则不会被摆脱。其实从国家竞争的角度讲，让印度继续民主是最符合中国现在的利益。不过从长远看却未必。一旦人口超过国家的承载量，其大量难民对中国将构成极大的威胁。

　　不过，深陷民主迷思最深的还是中国的自由派人士。明明中国已有过惨重失败的经历，明明其它国家包括和中国相似的转轨国家也有同样惨重的教训，明明多民族国家实行民主往往导致分崩离析----这 也是为什么藏独、疆独、台独都期盼中国民主化的原因，明明中国模式经过三十年的验证十分符合中国国情，其成就已被西方公认是人类历史上最大的奇迹，而且把中国当作全球经济危机主要可以依赖的力量，可是他们却偏偏认定中国不仅要必须搞民主化，而且是必须马上搞，刻不容缓，否则中国就要翻船。如此非理性、非逻 辑的观点，除了是民主鸦片中毒之外，还会有别的可能解释吗？我们不妨想想，如果有人主张已经失败而且给中国造成严重损害的文革再来一遍，而且是刻不容缓，请问，我们会如何解读呢？（中华民国时期是印度历史上唯一超过中国的时期，文革结合后中国都仍然领先印度）

　　最 后，不由的要问的是，民主何来如此之大魔力，竟使国家以生死相许。原来，民主制度最自我标榜的是领导人是百姓自己选出来的。可是事实真的是如此吗？不错，表面上看，是选民决定哪一个政党的候选人上台执政。可是要清楚的是，这些候选人的产生却都是政党自己决定的（只有美国等少数几个国家有公开的党内初选）， 选民所做的是只能从各政党确定后的候选人中选出一个。别看叶利钦如此不得人心，他指定的当时名不见经传的接班人普京仍然可以赢得大选。其次，由于选举需要巨额经费，谁拥有更多的资源谁就能够赢得大选。美国总统的党内初选也是决定哪一个候选人有更强的筹款能力。到了最后的政党对决，更是如此。得胜的一方往往 是筹款能力最强的，从而可以做更多的广告，做更多的宣传。美国首位黑人总统奥巴马的选举开销，平均于他所得到的选票，是13美元一张！其实际运行已经变成谁拥有最多资源，谁就能控制更多媒体，谁就能影响更多选民。2004年小布什已经开始不得人心，但在强大的媒体作用下，大多数美国人相信小布什总统可以创造三百万个海外就业，克里将提高税率300%。这么荒唐的观点就这样征服了选民，而且还自认为是自己决定的选举结果。其实，西方这套制度的实质，从安然公司一事上就一目了然。前 几年倒闭的美国第十七大公司安然，是布什总统最大的金主之一，71%的参议员、众议院能源委员会的23名委员中居然有19名拿过安然的钱。甚至联邦能源管 制委员会的主席就是在安然总裁的推荐下才获得这一重要职位的。一个在国会和政府中都有发言权的的安然，怎么可能得到有效监管呢？从而直至自我毁灭为止。

　　不过公正的说，西方的民主制度虽然在其他地区大多水土不服，但在本土仍然有着出色的表现。但西方最大的错误把它当做普世价值，妄图建造一个民主一元化的世界。其实从人类历史上看，唐朝时，中国的制度模式是最好的，美国独立之前，英国的君 主立宪在全球表现是最好的（但美国没有采用）。二战后，美国被认为是最好的制度模式（中华民国曾经采用，结局则是灾难性的）。因此，从历史的发展角度讲，中国的政治制度如何演变需要历史来难验证的，但绝不会是西方的民主制度。我们也相信，曾经在政治文明领先全球的中国，肯定会再次以自己的模式领先世界。

　　法国巴黎 宋鲁郑

《联合早报网》