狗日的精英、狗日的台湾——读《万历十五年》有感 作者 ...

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/29 21:43:39
万历十五年之时,首辅是申时行。那时,张居正已过世五年。可从《万历十五年》一书中得知,申时行任上却一直活在其前任巨大的阴影之中。黄仁宇先生对这两位首辅的总结大意是:张居正像个倾心经济建设的现代CEO,力图通过加强管理、贯彻绩效考核等办法,来提高死气沉沉的官僚系统的工作效率;而其继任者申时行,注重的则是用儒家的道德观来统一文官队伍的思想,并藉此弥消皇帝与文官组织之间的分歧。前一位首辅,让人联想起朱镕基;后一位,则让人想到了周恩来。
  
  明朝的首辅只须在皇帝和文官系统这两者之间和着稀泥,而我们现在的总理,相比之下难度要大得多。除了“古已有之”的中央与地方之间的矛盾要调和之外,他还需要调和好三方面的利益平衡——党、政府和军队。
  
  我们从黄仁宇的《十六世纪明代中国之财政与税收》一书中得知:明代军队的编制是170~200万——这是个庞大的数字。关于军队的后勤供应,开始是让农户和军户一一对口——指定某家农民把租米直接送到某军人家中。这方法自然行不通,没多久,就不了了之了。其后,军队建立卫所,实行军屯制——每个士兵分五十亩地,操练执勤之余,自种自吃。按说也就罢了,偏偏明朝的皇帝们太贪心,居然规定每位士兵还得交余粮十二石。前文中已经讲过,即使是农户耕种官田,田赋也不过是每亩0.0535石。而军人,操练、巡逻之余,以所余之力去耕五十亩地已是力不从心,还要交十二石的“余粮”,其赋税竟接近官田的五倍,让军人们怎么活?余粮自然是交不上的,政府便堂而皇之地拖欠军饷。有的卫所九年没开过饷。还有的军人运气好些——总算开点儿,可又被政府折成各种稀奇古怪的物资冲抵。有的士兵,一年下来,领到的居然是四两胡椒。到了1511年,政府才算解决了军饷拖欠问题,但因为宝钞贬值的因素,士兵实得的,只是他们应得的5%。
  
  这样一来,当兵的自然是大批大批地跑掉。朱元璋还没死,广西的兵就只剩下15%了。到了十六世纪,金华千户所编制1225人,操场上只剩下34个人在操练。难怪一小股八十人的倭寇,竟然可以从宁波登陆,一路烧杀劫掠到南京城外,然后再杀回去,一直热闹到常州的武进,才被拿下。再到后来,满清男女老少加起来才一百万人,居然能把有一亿五千万人口的大明给灭了。这其中责任,全推到李闯王和陈圆圆身上,怕不合适吧?
  
  军费不足,自然就得想办法。明朝皇帝的办法是让军人们自己去想来钱的道儿。比如,允许在大运河上运粮的部队在空船南归的时候夹带私货,以此牟利。这,大概是中国最早的“空车配货”了吧?军队要学会赚钱养活自己,自此成为一大中国特色。
  
  北洋军阀割据之时,各大帅自己想办法筹粮筹饷,自是当然。咱八路在陕甘宁那会儿,蒋的国民政府是不给军饷的,也只能自己筹集。王震的三五九旅不就在南泥湾种高梁、种南瓜吗?没想到的是,解放后王震还是那么喜欢种地。弄了一大批军人去新疆,就地脱了军装之后,却依然按部队编制组建了十个农垦师。可想而知的是,这十个师打下的粮食,是归军队所有的。
  
  八十年代开始,军队开始轰轰烈烈地搞三产。成立起赚各种各样钱的各种各样的公司。这样赚来的钱,军队自然想怎么花就怎么花——只是不能花在买武器装备这个正地方。于是,首长们便有了各种各样花钱的方法。如今,军队里面应有尽有,俨然是一个小社会。我们的军队有若干粮库、油料库、数不清的公司、医院、宾馆、工厂、农场、大学、文工团、各种体育项目的运动队——前些年,光是后勤装备部,就有女子篮球半职业化的联赛,还主客场呢!另外,部队在各个地方还有数不清的地产。这样一来,钱是国家拨来的还是自己赚来的就弄不太清楚了。总之,左兜右兜掏出来的票子都好用就是了。一个字:花!
  
  全世界看下来,听说只有中国和缅甸的军队可以自己赚钱。这样的军队如何现代化?军队在财政上的自主,虽然阻碍了军队的现代化进程,却使得军队成为中国政坛上的一支相对独立的力量,与党和政府一起,构成党、政、军三驾马车。探讨中国政局,忽略这一层是不行的。三者之间的关系,自是党和军队密切些,使得政府成为弱势。此次换届之后,江以一个非中央委员的身份继任中央军委主席之职,成了建党以来未曾有过的创举。有人说这是江恋栈使然,此等看法幼稚至极。这个位置,是谁想恋栈就可以恋着不走的吗?或许,江的留任,是三方都不想见到任何一方坐大的唯一选择吧?!
  
  中国的政治改革之所以举步维艰,原因也正在于这些错综复杂的利害关系上。按说,中国的政治改革方向不言自明:土地私有化和省级分权。可是,现实情况下,这两条路却都不可行。
  
  一、土地私有化
  
  人民一个个都无立锥之地,谈什么民权,谈什么民主?有报道说,现在贪官们外逃严重,每年带走的钱比引进的外资还多。以下是引自《世界经理人》的数据:
  广东省:失踪790名、外逃1240名,县处级以上干部外逃466名、自杀死亡74名。
    河南省:失踪512名、外逃854名,县处级以上干部外逃319名、自杀死亡145名。
    福建省:失踪414名、外逃586名,县处级以上干部外逃316名、自杀死亡72名。
    辽宁省:失踪318名、外逃403名,县处级以上干部外逃204名、自杀死亡112名。
    江苏省:失踪316名、外逃227名,县处级以上干部外逃117名、自杀死亡42名。
    北京市:失踪112名、外逃442名,县处级以上干部外逃97名、自杀死亡44名。
    上海市:失踪187名、外逃354名,县处级以上干部外逃127名、自杀死亡51名。
    天津市:失踪60名、外逃182名,县处级以上干部外逃45名、自杀死亡17名。
    重庆市:失踪160名、外逃226名,县处级以上干部外逃86名、自杀死亡27名。
    河北省:失踪249名、外逃240名,县处级以上干部外逃117名、自杀死亡70名。
    山西省:失踪240名、外逃281名,县处级以上干部外逃162名、自杀死亡102名。
  这么多贪官们,带着跑掉的钱自然不会是小数字。没捞够的时候,他们也不跑。但即便如此,他们带走的钱却仍然占资金外流的小部分。贪官的钱是脏钱,自然要跑。更要命的是,生意人发了财之后,也一个个急着办经济移民,带着干净钱往外跑。这就得让人琢磨琢磨了。土地不让私有化,你让先富起来的那些人花钱买点儿什么好呢?生意人建的厂子只有几十年的使用权,死了之后的遗产税还高得吓人。在这种情况下,谁要是讲诚信,办百年企业,那不是傻子是什么?自然是怎么来钱快怎么干,捞到一票就往国外跑。在国内打拼这几年,恨不得连自己的亲娘老子都坑蒙拐骗。制假贩假,自是难免。
  
  有人说,有钱人可以买股票呀,买债券呀。可中国的股市不过是个笑话。上市公司一个个都打定了主意捞一票就跑,股市又不许卖空,能运作成什么样子?在信息严重不对称的情况下,散户们自然成了大户们案板上的鱼肉。因为不许卖空,眼看见人家刀往下落都跑不掉,那才叫一个惨。当然,他们之所以被斩,也怪不得别人,谁叫这些傻子都自以为比别人聪明呢?
  
  七十年代末,农村公社没有了,耕地实行包产到户,还规定了五十年不变。但一户人家把女儿嫁到邻村,份地却带不走;娶了媳妇回来之后,村里又不再给地。虽然后来又说“大原则不变,小调整不断”,可三十年下来,当初的土地分配方案与今天的人口构成已经严重不吻合。一些考上大学的、办农转非的或是绝了户的家庭,空出来的地却没有再分配,村长们以“大原则不变”做幌子,把这些地当成村里的“公地”,给谁种不给谁种上下其手,大谋私利。这些因素,都使得农村的土地问题日趋严重。出路何在呢?有人说,以后别五十年一包了,改三年一包得了。呵呵,五十年的期限,农民都不爱用农家肥呢。改三年一包,农民更不肯往地里投钱投力了。
  
  那么,私有化呢?又不可行——这才是当今中国最大的难题所在——一个完全彻底的方法,完全彻底地行不通!
  
  如果实行土地私有化,势必造成土地兼并。在河南、江苏等人口密集的省份,人均耕地不足一亩。一亩是多大?两个网球场那么大。你说,农民种什么能温饱?所以,虽然现在中国农民穷得不像个样子,可主要粮食作物的价格,却已经比国际市场高了。中国的农产品失去国际竞争力,没别的原因,完全就是因为人太多。
  
  如果土地私有化、造成兼并之后,效率提高了,价格自然会降下来。可是,多出来的人怎么办?现在,民工已经达到8400万,满大街都是,城里人受不了。一些活得很惨的,比如背煤的、卖菜的,照片发在网上,让人见了不忍卒睹,大骂共产党。可是,还有1亿5000万多余农业劳动力没进城呢。如果实行了土地私有化,多出来的劳动力又何止1亿5呢?再把城里的民工数翻两番,谁受得了?!早抢到城里人的家里去了,估计连下岗工人家都放不过。
  
  没有土地所有权的人民,又有什么资格谈民主呢?农民种的地不是自己的,城里人住的房子地基不是自己的,民主个屁!看看蒋介石的命运就明白了。蒋玩的是资本主义路子。土地私有化了,那时才四亿人口,就产生了那么多贫农。另外,他没有解决的另一个问题就是中央和地方分权,下层社会无法进行数字化管理的痼疾依然存在。用黄仁宇先生的话说:“他的上半身是钢铁做的,下半身却是沙子做的。”毛主席在湖南做了个农民运动调查,决定“农村包围城市”、在农村搞土改之后,喊了六个字——打土豪、分田地——蒋介石就去台湾混了。黄仁宇这位前国民党军官由衷地说:“社会主义制度,是中国唯一的选择。”用咱自己的话说就是:“没有共产党,就没有新中国。”
  
  所以说,中国人口降到七亿以下之前,土地私有化想都别想,西方式民主谈都不要谈。
  
  二、省级分权:
  
  中央与地方之间利益的冲突,以及资金分配方案的非商业化、不合理性,给国家造成的损失比贪污要大得多。国税过重,造成地方收税不积极。收税面积不普遍,板子盯着一个屁股打。一方面,是有些百万富翁不但不交所得税,反而在吃低保;另一方面,又造成上税企业负担过重。外资企业不敢多收,怕把人家收跑了。于是,鞭子一个劲儿地朝国营企业的屁股上抽。目前,合资企业的税率是13%,而国营企业的税率却是25%——高出近一倍。本来底子就不如人家,这么弄下去,还会有民族工业吗?别的不说,P&G这些年从广州到上海,已经吞并了多少家国营日化厂啊?
  
  美国的法律这么健全,还两级制呢。从人家名字上就能看得出,权力主体在什么地方——the United States。咱中国各省千差万别,中央却在大统大包,自然搞不好。
  
  可是,真的让各省管各省的事情,行得通吗?这样一来,首先要做的一件事情是:省长得本省自下而上地选,而不是自上而下的派。如果省长是中央派来的,省如何自主得了?不听招呼?撤了再换一个。
  
  这么一来,就是民主化了。可这又行不通。
  
  大陆不说了,看看台湾和新加坡就知道。台湾的议会,比肥皂剧还热闹。而新加坡,李光耀居然有办法把权力传到李显龙手上,说它是西方民主,谁信啊?历史积淀和国民素质摆在那儿,选举制度不是糊几个投票箱子就能搞得起来的。如果现在咱也和美国一模一样地搞选举,给河南人每人发一张票,在两个候选人当中选出个省长来:
  
  某甲竞选纲领:照美国的内华达州学,人家什么样儿,咱什么样儿;
  
  某乙竞选纲领:把郑州、洛阳、新乡等人口一百万以上的城市全都推平了,每位农民以户口本上的农业人口身份为凭,每人再多分三亩地。农产品价格照日本看齐。NND,一个西瓜咱卖他个六十美元,让城里人也过过咱农村人的苦日子!
  
  你说,谁能当上河南省省长?
  
  我们必须为过去付出代价;我们必须为未来付出代价。这,就是我们的处境。西方民主即便适用于我们,也只是未来式,而不是现在。
  
  要说政治体制改革,咱也不是没有过机会。如果89不闹学潮,说不定还真能做点儿什么。可学潮一起,这机会也就丧失了。
  
  89学潮,直接起因就是反腐败。改革开放之前,虽然穷,但大家都一样,平等意识很强。可是,要想从计划经济向市场经济转型,当时有多难,现在的人听起来都不会相信。举个例子吧:
  
  88年冬,那时我还在上海念书。家父的一个朋友,是一个大军工厂的厂长,到上海来看病。安顿下来之后,自然要请我这个穷学生打个牙祭。酒酣耳热之际,他畅叙今年的生产任务:“今年军品任务不足,产值还有300万的缺口。这次养好病之后,我打算去北京部里要它十几吨铜,回去做它十万个火锅。就按40块钱一个火锅算吧,产值就是400万,还能超额完成100万的任务呢。”
  
  我问:“这么多火锅,卖给谁?”
  
  他瞪了我一眼:“卖不卖的和我有什么关系?我这是工厂,又不是物资公司,只要做出来十万个火锅,完成产值就行了呀!”
  
  这不过才十五年之前的事情,现在听起来完全是个笑话。但在当时,却是绝大多数人的思维方法。
  
  当时的总理赵紫阳,采用双轨制的办法从计划经济向市场经济过渡。也是无可奈何之举。一吨钢材,按计划经济的批条拿到手,1700块。拿到市场上卖,2300块。于是,手上有条子的和有钢的,自然合起伙来发大财。吏制的腐败,也正是缘于这个双轨制,如今弄到不可收拾。今天这么说,赵紫阳或许会委屈:我弄双轨制的时候,还有一句话呢——高薪养廉!你们不听,能全怪我吗?
  
  说到学潮,当时就不看好。不为别的,就因为领头人是严家其。看过他的一本书——好像叫《首脑论》。里面两、三百字的篇幅一字不差地抄袭罗素的,居然有好几段。如果非要我选一个领导人,我宁可选一个下半身没道德的,也不选他这种上半身没道德的。
  
  上海的大学生们公开责问市领导人——电视直播。完全不是出于解决问题的目的,而只是满怀恶意地想让对方难堪。而北京,上百万人集聚在天安门广场,却毫无组织,像一锅热粥乱冒泡,与政府形不成对话——本方没有什么技术上可操作的主张,与政府无法达成沟通的平台。终于吾尔开希见着了李鹏,第一句话:共产党下台。第二句话:别秋后算账。看看,这都是什么混账话。你又要把人家往死里整,又紧接着露了怯。还能有好?!
  
  李鹏果然说话算数——没秋后算账——夏天还没到,账就算完了。众人做鸟兽散,头目里没一个谭嗣同,早撒丫子跑美国去了,方励之居然跑进了美国大使馆,丢人现眼。被抓的,只有一个叫王丹的,没几年就放了。
  
  现在想一想,89简直就是瞎胡闹。人多顶屁呀!明白事儿的有几个?6.4前夜,赵紫阳跑到天安门广场,老泪横流地说了那句名言:“我老了,你们还年轻,来日方长”——电视直播,全国人民都看见。次日一早,某高校学生们紧急出动,手举着连夜赶制的大幅标语游街去了。标语上书:鳄鱼的眼泪!出校门没多远,一晨练的大爷说了句:“傻X啊你们,赵紫阳和你们一伙儿的!”众学生面面相觑,把标语卷巴卷巴回去了。
  
  89让我们看清两样东西:
  
  1、 西方式民主在中国之不可行;
  
  2、 所谓精英阶层的丑陋和愚蠢。
  
  89的那些精英们今天这主义、明天那主义的,完全不顾中国的历史和现状,食洋不化。不是傻就是别有用心。和执政的共产党相比,政治智慧完全不在一个段位上,这才是这些精英们最大的悲哀——他们既拿不出可行的主张,也拿不出可操作的技术手段。整个一瞎胡闹。
  
  自唐朝开科举以来,中国的知识分子们便分成了两类——已经中举的和明年有希望中举的。这么一来,中国知识分子便只能在对先秦诸子的缅怀中,依稀遥望先辈们独立人格的影子。而至于他们自己,则只有两种选择:得意的时候便做儒家、做统治阶级的宠妇——修身齐家治国平天下;失意的时候便做道家、做统治阶级的弃妇——独坐幽篁里,弹琴复长啸——躲得不远,嗓门可够大,心里还是盼着能让人听见。
  
  所以,中国的知识阶层没有独立的人格、没有健全的在野心态。当他骂共产党的时候,完全是失宠小老婆骂负心老爷的口吻。哪天老爷再给个笑脸,比谁都孙子。别看现在有人骂得凶,万一哪天共产党公开招聘个副科级干部,丫跑得比谁都快,准保排在第一个填表。
  
  这方面最明显的例子,莫过于中国的媒体从业人员。一直以来,他们以丫环自居——党的喉舌,所以堂而皇之地没人格。可89那会儿,他们煽阴风、点鬼火,蹦得比谁都欢实。自打那儿之后,他们就再也没资格拿丫环这块遮羞布盖着下身了——婊子而已!看见白岩松之流在焦点访谈里玩深沉就恶心,什么东西!
  
  如果89那会儿,红十字会出面一呼吁,学生们就散伙。然后借着大好形势先弄个司法独立、新闻自由,慢慢壮大力量、在斗争中长长本领,今天之中国何至于此?二、三腐儒至今腆着个脸,拿五四比自己。怎么比?五四运动学生们争回了山东主权,你们争到什么了?一堆麻烦!
  
  89给我们带来的危害,远不止政治改革进程的倒退、在国际社会上造成的坏影响。最大的麻烦,还在于台湾问题!
  
  89之前,中美关系可谓是蜜月。82年,八·一七公报签订,此后美对台军售一直逐年减少。88年,李登辉上台,首次记者会上他这样说:“只有一个中国而没有两个中国的政策。只有一个中国,我们必须统一。”即使是到了90年,李登辉还曾做过这样的表示:“中国只有一个,应当统一,也必须统一,任何一个中国人都不能自外于统一的责任,也不应自外于统一的努力。”可等到94年美国通过《对台关系法》之后,他就说自己是日本人了。
  
  如果没有89这么一闹,我们有机会找一个最有利的机会,给台湾开出一个双方都能接受的条件,统一应该有戏。毕竟统一台湾,不过是个面子,大陆又不想要什么实惠。可现在,统一台湾无疑是一句梦话。支持祖国统一的台湾人,打89之后再没超过20%,你统一人家干什么?就算打了,还打赢了,把台湾人都拿下了,这样的统治又算什么事儿呢?随着时间的推移,台湾本土化越来越严重,有大陆背景的人势力越来越弱。统一的机会再也不会有了。
  
  把八·一七公报、李登辉言行的变化、《对台关系法》、阿扁的上台这几件事和89学潮连在一起一看,就能明白我们丧失的是什么——台湾人的认同感。这,才是比美国人态度的转变更可怕的事情。共产党为了守一个维持现状的底线,一次次受到美国的讹诈,如何不知道个中原因。有苦说不出罢了。倒是我们的这些精英们,现在倒回过头来拿台湾问题攻击共产党,要不要脸了还?!
  
  按说,台湾要独立就独立吧,为什么偏拦着人家?台湾是一个省也好,是台湾共和国也好,关我们大多数人什么事儿?至少如果台湾独立了,彼此间互相承认之后,福建人要比现在便宜。记得好象是88年,魁北克也闹过一次独立。人家加拿大就很潇洒——魁北克全民公投,过半数赞成独立,你们就自己单过去。那一次公投,魁北克赞成独立的是49.4%,差点儿过半数。可人家西方人就这点儿好:没过半数,也就不再闹了。拿我们自己来说,承认蒙古共和国不也才五十多年?怎么到了台湾就不行了呢?
  
  如果蒋介石不做“光复大陆”的美梦,49年到了台湾就闹台独,倒也罢了。如今,可能早就“关系正常化”了。偏偏弄到这个时候,大陆承受不了的时候才开始闹!
  
  如果现在允许台湾独立,新疆怎么办?西藏怎么办?90年苏联一夜之间解了体,始作俑者不过是爱沙尼亚、拉脱维亚和立陶宛这三个波罗地海的弹丸小国。谁知整个国家就像多米诺一样倒下去了。中国有五十六个民族,看看明朝的版图就明白,有一半领土划在中国名下的时间只有400多年。谁敢保证中国能分成个什么样子?广西壮族分裂了,广东会不会跟着起哄?吉林独立了,能保证延边就一定跟它混?指不定最后分成多少块呢!
  
  或许有人会说:这不正好打破中央集权制,可以数字化管理、实施西方民主了吗?说这话的无疑是疯子。中国国民目前的素质与西方民主政体不匹配暂且不说,现在,各省之间的贫富差距也着实太大了。一个上海白领的年收入是一个安徽农民的多少倍?50倍不止吧?!哪年闹起水灾来,敢保安徽共和国不联合河南共和国,请几个民工来一段在上海打工时的忆苦思甜,全当是战前动员,然后一起杀向江苏,直指上海?烧杀掳掠不说,怕是上海、南京的MM们也有好日子过了吧?!
  
  这么看来,89的精英和今天的台湾,真他妈是狗日的。让人无法可想。
  
  说到底,我们应该承认49年共产党能够夺取政权,有其历史的必然性和现实的合理性。至于解放后的四清、反右,到后来的文化大革命,不过是一种运动的惯性使然,是我们不得不为历史付出的代价。总结这五十年来共产党的执政业绩,总的看来相当不错,就是算上文革十年,经济发展速度也是名列前茅的。更为重要的还有两点:一、它是49年时唯一的选择,至今仍然是;二、它越来越成熟和理性了。就凭这两点,知识阶层们还在天天骂个不停,有什么意思呢?推倒一个房子是容易的,而且推的时候还有快感。可现在的问题是,你又不会建新房子,而且,你又推不倒人家。天天瞎嚷嚷什么呀?知识阶层与其天天叫喊着要人家共产党反思文化大革命,不如自己闷头反思一下89呢。
  
  腐败问题和低保问题,是现在所有中国人心头之痛。如何解决?如果有答案,它一定在共产党手里,而不在所谓的精英手里。把天说破了,这二十多年,经济大发展,不容否认吧?看看现在共产党正在做些什么:
  
  1、 推行农村选举法,健全村一级的民主制度,以弱化乡镇一级的功能,用釜底抽薪的办法为农民减负;
  
  2、 建立城市商业银行系统,为打破国有银行的垄断做铺垫;
  
  3、 废除遣返制度,建立救助站;
  
  4、 三个代表写进宪法,彻底甩掉意识形态的包袱;
  
  谁还有更聪明、更现实的做法?如果没有狗日的89精英、也不会有现在这狗日的台湾;如果没有这两个软肋,共产党在政治体制改革上的回旋余地就会大很多。
  
  相比之下,我们的知识分子除了骂,是不是应该再做些另的什么?布尔迪厄有言:“知识的积累并不产生优越。它,只意味着更大的责任。”我们的责任是什么?我不知道,这事儿,与其问精英们,到不如听从组织安排!
  
  
  



作者:一笑又天涯 回复日期:2004-01-06 15:13:54  这文章写的好
  
  有时也觉得中国的对外关系在89以后就变了很多



作者:赵六 回复日期:2004-1-6 15:48:36  政府不也是自89之后更成熟了吗,
  看过名为the gate of heaven的记录片,当时学生们提不出可操作性的主张自不待言,但是政府当时不也一样手足无措吗?
  89确实让党内改革派失去了很多时间。



作者:大少爷2004 回复日期:2004-01-06 19:37:38  我说你个老肉,怎么胆子越来越大了。你反了你。
  不过文章写得不错,不得不承认
  三个代表是什么?我一直不知道,好像也没有人喜欢,写进宪法有什么意义?



作者:大少爷2004 回复日期:2004-01-06 19:43:09  在89动乱以后到胡温上台以前,中国在政治制度上却没什么作为。
  直到现在,看到网络上那么多的不理智的声音,只怕稍微放开一点言论自由,天知道又会发生什么事情。



作者:肉唐僧__ 回复日期:2004-1-6 21:18:12  万历十五年之时,首辅是申时行。那时,张居正已过世五年。可从《万历十五年》一书中得知,申时行任上却一直活在其前任巨大的阴影之中。黄仁宇先生对这两位首辅的总结大意是:张居正像个倾心经济建设的现代CEO,力图通过加强管理、贯彻绩效考核等办法,来提高死气沉沉的官僚系统的工作效率;而其继任者申时行,注重的则是用儒家的道德观来统一文官队伍的思想,并藉此弥消皇帝与文官组织之间的分歧。前一位首辅,让人联想起朱镕基;后一位,则让人想到了周恩来。
  
  明朝的首辅只须在皇帝和文官系统这两者之间和着稀泥,而我们现在的总理,相比之下难度要大得多。除了“古已有之”的中央与地方之间的矛盾要调和之外,他还需要调和好三方面的利益平衡——党、政府和军队。
  
  我们从黄仁宇的《十六世纪明代中国之财政与税收》一书中得知:明代军队的编制是170~200万——这是个庞大的数字。关于军队的后勤供应,开始是让农户和军户一一对口——指定某家农民把租米直接送到某军人家中。这方法自然行不通,没多久,就不了了之了。其后,军队建立卫所,实行军屯制——每个士兵分五十亩地,操练执勤之余,自种自吃。按说也就罢了,偏偏明朝的皇帝们太贪心,居然规定每位士兵还得交余粮十二石。前文中已经讲过,即使是农户耕种官田,田赋也不过是每亩0.0535石。而军人,操练、巡逻之余,以所余之力去耕五十亩地已是力不从心,还要交十二石的“余粮”,其赋税竟接近官田的五倍,让军人们怎么活?余粮自然是交不上的,政府便堂而皇之地拖欠军饷。有的卫所九年没开过饷。还有的军人运气好些——总算开点儿,可又被政府折成各种稀奇古怪的物资冲抵。有的士兵,一年下来,领到的居然是四两胡椒。到了1511年,政府才算解决了军饷拖欠问题,但因为宝钞贬值的因素,士兵实得的,只是他们应得的5%。
  
  这样一来,当兵的自然是大批大批地跑掉。朱元璋还没死,广西的兵就只剩下15%了。到了十六世纪,金华千户所编制1225人,操场上只剩下34个人在操练。难怪一小股八十人的倭寇,竟然可以从宁波登陆,一路烧杀劫掠到南京城外,然后再杀回去,一直热闹到常州的武进,才被拿下。再到后来,满清男女老少加起来才一百万人,居然能把有一亿五千万人口的大明给灭了。这其中责任,全推到李闯王和陈圆圆身上,怕不合适吧?
  
  军费不足,自然就得想办法。明朝皇帝的办法是让军人们自己去想来钱的道儿。比如,允许在大运河上运粮的部队在空船南归的时候夹带私货,以此牟利。这,大概是中国最早的“空车配货”了吧?军队要学会赚钱养活自己,自此成为一大中国特色。
  
  北洋军阀割据之时,各大帅自己想办法筹粮筹饷,自是当然。咱八路在陕甘宁那会儿,蒋的国民政府是不给军饷的,也只能自己筹集。王震的三五九旅不就在南泥湾种高梁、种南瓜吗?没想到的是,解放后王震还是那么喜欢种地。弄了一大批军人去新疆,就地脱了军装之后,却依然按部队编制组建了十个农垦师。可想而知的是,这十个师打下的粮食,是归军队所有的。
  
  八十年代开始,军队开始轰轰烈烈地搞三产。成立起赚各种各样钱的各种各样的公司。这样赚来的钱,军队自然想怎么花就怎么花——只是不能花在买武器装备这个正地方。于是,首长们便有了各种各样花钱的方法。如今,军队里面应有尽有,俨然是一个小社会。我们的军队有若干粮库、油料库、数不清的公司、医院、宾馆、工厂、农场、大学、文工团、各种体育项目的运动队——前些年,光是后勤装备部,就有女子篮球半职业化的联赛,还主客场呢!另外,部队在各个地方还有数不清的地产。这样一来,钱是国家拨来的还是自己赚来的就弄不太清楚了。总之,左兜右兜掏出来的票子都好用就是了。一个字:花!
  
  全世界看下来,听说只有中国和缅甸的军队可以自己赚钱。这样的军队如何现代化?军队在财政上的自主,虽然阻碍了军队的现代化进程,却使得军队成为中国政坛上的一支相对独立的力量,与党和政府一起,构成党、政、军三驾马车。探讨中国政局,忽略这一层是不行的。三者之间的关系,自是党和军队密切些,使得政府成为弱势。此次换届之后,江以一个非中央委员的身份继任中央军委主席之职,成了建党以来未曾有过的创举。有人说这是江恋栈使然,此等看法幼稚至极。这个位置,是谁想恋栈就可以恋着不走的吗?或许,江的留任,是三方都不想见到任何一方坐大的唯一选择吧?!
  
  中国的政治改革之所以举步维艰,原因也正在于这些错综复杂的利害关系上。按说,中国的政治改革方向不言自明:土地私有化和省级分权。可是,现实情况下,这两条路却都不可行。
  
  一、土地私有化
  
  人民一个个都无立锥之地,谈什么民权,谈什么民主?有报道说,现在贪官们外逃严重,每年带走的钱比引进的外资还多。以下是引自《世界经理人》的数据:
  广东省:失踪790名、外逃1240名,县处级以上干部外逃466名、自杀死亡74名。
    河南省:失踪512名、外逃854名,县处级以上干部外逃319名、自杀死亡145名。
    福建省:失踪414名、外逃586名,县处级以上干部外逃316名、自杀死亡72名。
    辽宁省:失踪318名、外逃403名,县处级以上干部外逃204名、自杀死亡112名。
    江苏省:失踪316名、外逃227名,县处级以上干部外逃117名、自杀死亡42名。
    北京市:失踪112名、外逃442名,县处级以上干部外逃97名、自杀死亡44名。
    上海市:失踪187名、外逃354名,县处级以上干部外逃127名、自杀死亡51名。
    天津市:失踪60名、外逃182名,县处级以上干部外逃45名、自杀死亡17名。
    重庆市:失踪160名、外逃226名,县处级以上干部外逃86名、自杀死亡27名。
    河北省:失踪249名、外逃240名,县处级以上干部外逃117名、自杀死亡70名。
    山西省:失踪240名、外逃281名,县处级以上干部外逃162名、自杀死亡102名。
  这么多贪官们,带着跑掉的钱自然不会是小数字。没捞够的时候,他们也不跑。但即便如此,他们带走的钱却仍然占资金外流的小部分。贪官的钱是脏钱,自然要跑。更要命的是,生意人发了财之后,也一个个急着办经济移民,带着干净钱往外跑。这就得让人琢磨琢磨了。土地不让私有化,你让先富起来的那些人花钱买点儿什么好呢?生意人建的厂子只有几十年的使用权,死了之后的遗产税还高得吓人。在这种情况下,谁要是讲诚信,办百年企业,那不是傻子是什么?自然是怎么来钱快怎么干,捞到一票就往国外跑。在国内打拼这几年,恨不得连自己的亲娘老子都坑蒙拐骗。制假贩假,自是难免。
  
  有人说,有钱人可以买股票呀,买债券呀。可中国的股市不过是个笑话。上市公司一个个都打定了主意捞一票就跑,股市又不许卖空,能运作成什么样子?在信息严重不对称的情况下,散户们自然成了大户们案板上的鱼肉。因为不许卖空,眼看见人家刀往下落都跑不掉,那才叫一个惨。当然,他们之所以被斩,也怪不得别人,谁叫这些傻子都自以为比别人聪明呢?
  
  七十年代末,农村公社没有了,耕地实行包产到户,还规定了五十年不变。但一户人家把女儿嫁到邻村,份地却带不走;娶了媳妇回来之后,村里又不再给地。虽然后来又说“大原则不变,小调整不断”,可三十年下来,当初的土地分配方案与今天的人口构成已经严重不吻合。一些考上大学的、办农转非的或是绝了户的家庭,空出来的地却没有再分配,村长们以“大原则不变”做幌子,把这些地当成村里的“公地”,给谁种不给谁种上下其手,大谋私利。这些因素,都使得农村的土地问题日趋严重。出路何在呢?有人说,以后别五十年一包了,改三年一包得了。呵呵,五十年的期限,农民都不爱用农家肥呢。改三年一包,农民更不肯往地里投钱投力了。
  
  那么,私有化呢?又不可行——这才是当今中国最大的难题所在——一个完全彻底的方法,完全彻底地行不通!
  
  如果实行土地私有化,势必造成土地兼并。在河南、江苏等人口密集的省份,人均耕地不足一亩。一亩是多大?两个网球场那么大。你说,农民种什么能温饱?所以,虽然现在中国农民穷得不像个样子,可主要粮食作物的价格,却已经比国际市场高了。中国的农产品失去国际竞争力,没别的原因,完全就是因为人太多。
  
  如果土地私有化、造成兼并之后,效率提高了,价格自然会降下来。可是,多出来的人怎么办?现在,民工已经达到8400万,满大街都是,城里人受不了。一些活得很惨的,比如背煤的、卖菜的,照片发在网上,让人见了不忍卒睹,大骂共产党。可是,还有1亿5000万多余农业劳动力没进城呢。如果实行了土地私有化,多出来的劳动力又何止1亿5呢?再把城里的民工数翻两番,谁受得了?!早抢到城里人的家里去了,估计连下岗工人家都放不过。
  
  没有土地所有权的人民,又有什么资格谈民主呢?农民种的地不是自己的,城里人住的房子地基不是自己的,民主个屁!看看蒋介石的命运就明白了。蒋玩的是资本主义路子。土地私有化了,那时才四亿人口,就产生了那么多贫农。另外,他没有解决的另一个问题就是中央和地方分权,下层社会无法进行数字化管理的痼疾依然存在。用黄仁宇先生的话说:“他的上半身是钢铁做的,下半身却是沙子做的。”毛主席在湖南做了个农民运动调查,决定“农村包围城市”、在农村搞土改之后,喊了六个字——打土豪、分田地——蒋介石就去台湾混了。黄仁宇这位前国民党军官由衷地说:“社会主义制度,是中国唯一的选择。”用咱自己的话说就是:“没有共产党,就没有新中国。”
  
  所以说,中国人口降到七亿以下之前,土地私有化想都别想,西方式民主谈都不要谈。
  
  二、省级分权:
  
  中央与地方之间利益的冲突,以及资金分配方案的非商业化、不合理性,给国家造成的损失比贪污要大得多。国税过重,造成地方收税不积极。收税面积不普遍,板子盯着一个屁股打。一方面,是有些百万富翁不但不交所得税,反而在吃低保;另一方面,又造成上税企业负担过重。外资企业不敢多收,怕把人家收跑了。于是,鞭子一个劲儿地朝国营企业的屁股上抽。目前,合资企业的税率是13%,而国营企业的税率却是25%——高出近一倍。本来底子就不如人家,这么弄下去,还会有民族工业吗?别的不说,P&G这些年从广州到上海,已经吞并了多少家国营日化厂啊?
  
  美国的法律这么健全,还两级制呢。从人家名字上就能看得出,权力主体在什么地方——the United States。咱中国各省千差万别,中央却在大统大包,自然搞不好。
  
  可是,真的让各省管各省的事情,行得通吗?这样一来,首先要做的一件事情是:省长得本省自下而上地选,而不是自上而下的派。如果省长是中央派来的,省如何自主得了?不听招呼?撤了再换一个。
  
  这么一来,就是民主化了。可这又行不通。
  
  大陆不说了,看看台湾和新加坡就知道。台湾的议会,比肥皂剧还热闹。而新加坡,李光耀居然有办法把权力传到李显龙手上,说它是西方民主,谁信啊?历史积淀和国民素质摆在那儿,选举制度不是糊几个投票箱子就能搞得起来的。如果现在咱也和美国一模一样地搞选举,给河南人每人发一张票,在两个候选人当中选出个省长来:
  
  某甲竞选纲领:照美国的内华达州学,人家什么样儿,咱什么样儿;
  
  某乙竞选纲领:把郑州、洛阳、新乡等人口一百万以上的城市全都推平了,每位农民以户口本上的农业人口身份为凭,每人再多分三亩地。农产品价格照日本看齐。NND,一个西瓜咱卖他个六十美元,让城里人也过过咱农村人的苦日子!
  
  你说,谁能当上河南省省长?
  
  我们必须为过去付出代价;我们必须为未来付出代价。这,就是我们的处境。西方民主即便适用于我们,也只是未来式,而不是现在。
  
  要说政治体制改革,咱也不是没有过机会。如果89不闹学潮,说不定还真能做点儿什么。可学潮一起,这机会也就丧失了。
  
  89学潮,直接起因就是反腐败。改革开放之前,虽然穷,但大家都一样,平等意识很强。可是,要想从计划经济向市场经济转型,当时有多难,现在的人听起来都不会相信。举个例子吧:
  
  88年冬,那时我还在上海念书。家父的一个朋友,是一个大军工厂的厂长,到上海来看病。安顿下来之后,自然要请我这个穷学生打个牙祭。酒酣耳热之际,他畅叙今年的生产任务:“今年军品任务不足,产值还有300万的缺口。这次养好病之后,我打算去北京部里要它十几吨铜,回去做它十万个火锅。就按40块钱一个火锅算吧,产值就是400万,还能超额完成100万的任务呢。”
  
  我问:“这么多火锅,卖给谁?”
  
  他瞪了我一眼:“卖不卖的和我有什么关系?我这是工厂,又不是物资公司,只要做出来十万个火锅,完成产值就行了呀!”
  
  这不过才十五年之前的事情,现在听起来完全是个笑话。但在当时,却是绝大多数人的思维方法。
  
  当时的总理赵紫阳,采用双轨制的办法从计划经济向市场经济过渡。也是无可奈何之举。一吨钢材,按计划经济的批条拿到手,1700块。拿到市场上卖,2300块。于是,手上有条子的和有钢的,自然合起伙来发大财。吏制的腐败,也正是缘于这个双轨制,如今弄到不可收拾。今天这么说,赵紫阳或许会委屈:我弄双轨制的时候,还有一句话呢——高薪养廉!你们不听,能全怪我吗?
  
  说到学潮,当时就不看好。不为别的,就因为领头人是严家其。看过他的一本书——好像叫《首脑论》。里面两、三百字的篇幅一字不差地抄袭罗素的,居然有好几段。如果非要我选一个领导人,我宁可选一个下半身没道德的,也不选他这种上半身没道德的。
  
  上海的大学生们公开责问市领导人——电视直播。完全不是出于解决问题的目的,而只是满怀恶意地想让对方难堪。而北京,上百万人集聚在天安门广场,却毫无组织,像一锅热粥乱冒泡,与政府形不成对话——本方没有什么技术上可操作的主张,与政府无法达成沟通的平台。终于吾尔开希见着了李鹏,第一句话:共产党下台。第二句话:别秋后算账。看看,这都是什么混账话。你又要把人家往死里整,又紧接着露了怯。还能有好?!
  
  李鹏果然说话算数——没秋后算账——夏天还没到,账就算完了。众人做鸟兽散,头目里没一个谭嗣同,早撒丫子跑美国去了,方励之居然跑进了美国大使馆,丢人现眼。被抓的,只有一个叫王丹的,没几年就放了。
  
  现在想一想,89简直就是瞎胡闹。人多顶屁呀!明白事儿的有几个?6.4前夜,赵紫阳跑到天安门广场,老泪横流地说了那句名言:“我老了,你们还年轻,来日方长”——电视直播,全国人民都看见。次日一早,某高校学生们紧急出动,手举着连夜赶制的大幅标语游街去了。标语上书:鳄鱼的眼泪!出校门没多远,一晨练的大爷说了句:“傻X啊你们,赵紫阳和你们一伙儿的!”众学生面面相觑,把标语卷巴卷巴回去了。
  
  89让我们看清两样东西:
  
  1、 西方式民主在中国之不可行;
  
  2、 所谓精英阶层的丑陋和愚蠢。
  
  89的那些精英们今天这主义、明天那主义的,完全不顾中国的历史和现状,食洋不化。不是傻就是别有用心。和执政的共产党相比,政治智慧完全不在一个段位上,这才是这些精英们最大的悲哀——他们既拿不出可行的主张,也拿不出可操作的技术手段。整个一瞎胡闹。
  
  自唐朝开科举以来,中国的知识分子们便分成了两类——已经中举的和明年有希望中举的。这么一来,中国知识分子便只能在对先秦诸子的缅怀中,依稀遥望先辈们独立人格的影子。而至于他们自己,则只有两种选择:得意的时候便做儒家、做统治阶级的宠妇——修身齐家治国平天下;失意的时候便做道家、做统治阶级的弃妇——独坐幽篁里,弹琴复长啸——躲得不远,嗓门可够大,心里还是盼着能让人听见。
  
  所以,中国的知识阶层没有独立的人格、没有健全的在野心态。当他骂共产党的时候,完全是失宠小老婆骂负心老爷的口吻。哪天老爷再给个笑脸,比谁都孙子。别看现在有人骂得凶,万一哪天共产党公开招聘个副科级干部,丫跑得比谁都快,准保排在第一个填表。
  
  这方面最明显的例子,莫过于中国的媒体从业人员。一直以来,他们以丫环自居——党的喉舌,所以堂而皇之地没人格。可89那会儿,他们煽阴风、点鬼火,蹦得比谁都欢实。自打那儿之后,他们就再也没资格拿丫环这块遮羞布盖着下身了——婊子而已!看见白岩松之流在焦点访谈里玩深沉就恶心,什么东西!
  
  如果89那会儿,红十字会出面一呼吁,学生们就散伙。然后借着大好形势先弄个司法独立、新闻自由,慢慢壮大力量、在斗争中长长本领,今天之中国何至于此?二、三腐儒至今腆着个脸,拿五四比自己。怎么比?五四运动学生们争回了山东主权,你们争到什么了?一堆麻烦!
  
  89给我们带来的危害,远不止政治改革进程的倒退、在国际社会上造成的坏影响。最大的麻烦,还在于台湾问题!
  
  89之前,中美关系可谓是蜜月。82年,八·一七公报签订,此后美对台军售一直逐年减少。88年,李登辉上台,首次记者会上他这样说:“只有一个中国而没有两个中国的政策。只有一个中国,我们必须统一。”即使是到了90年,李登辉还曾做过这样的表示:“中国只有一个,应当统一,也必须统一,任何一个中国人都不能自外于统一的责任,也不应自外于统一的努力。”可等到94年美国通过《对台关系法》之后,他就说自己是日本人了。
  
  如果没有89这么一闹,我们有机会找一个最有利的机会,给台湾开出一个双方都能接受的条件,统一应该有戏。毕竟统一台湾,不过是个面子,大陆又不想要什么实惠。可现在,统一台湾无疑是一句梦话。支持祖国统一的台湾人,打89之后再没超过20%,你统一人家干什么?就算打了,还打赢了,把台湾人都拿下了,这样的统治又算什么事儿呢?随着时间的推移,台湾本土化越来越严重,有大陆背景的人势力越来越弱。统一的机会再也不会有了。
  
  把八·一七公报、李登辉言行的变化、《对台关系法》、阿扁的上台这几件事和89学潮连在一起一看,就能明白我们丧失的是什么——台湾人的认同感。这,才是比美国人态度的转变更可怕的事情。共产党为了守一个维持现状的底线,一次次受到美国的讹诈,如何不知道个中原因。有苦说不出罢了。倒是我们的这些精英们,现在倒回过头来拿台湾问题攻击共产党,要不要脸了还?!
  
  按说,台湾要独立就独立吧,为什么偏拦着人家?台湾是一个省也好,是台湾共和国也好,关我们大多数人什么事儿?至少如果台湾独立了,彼此间互相承认之后,福建人要比现在便宜。记得好象是88年,魁北克也闹过一次独立。人家加拿大就很潇洒——魁北克全民公投,过半数赞成独立,你们就自己单过去。那一次公投,魁北克赞成独立的是49.4%,差点儿过半数。可人家西方人就这点儿好:没过半数,也就不再闹了。拿我们自己来说,承认蒙古共和国不也才五十多年?怎么到了台湾就不行了呢?
  
  如果蒋介石不做“光复大陆”的美梦,49年到了台湾就闹台独,倒也罢了。如今,可能早就“关系正常化”了。偏偏弄到这个时候,大陆承受不了的时候才开始闹!
  
  如果现在允许台湾独立,新疆怎么办?西藏怎么办?90年苏联一夜之间解了体,始作俑者不过是爱沙尼亚、拉脱维亚和立陶宛这三个波罗地海的弹丸小国。谁知整个国家就像多米诺一样倒下去了。中国有五十六个民族,看看明朝的版图就明白,有一半领土划在中国名下的时间只有400多年。谁敢保证中国能分成个什么样子?广西壮族分裂了,广东会不会跟着起哄?吉林独立了,能保证延边就一定跟它混?指不定最后分成多少块呢!
  
  或许有人会说:这不正好打破中央集权制,可以数字化管理、实施西方民主了吗?说这话的无疑是疯子。中国国民目前的素质与西方民主政体不匹配暂且不说,现在,各省之间的贫富差距也着实太大了。一个上海白领的年收入是一个安徽农民的多少倍?50倍不止吧?!哪年闹起水灾来,敢保安徽共和国不联合河南共和国,请几个民工来一段在上海打工时的忆苦思甜,全当是战前动员,然后一起杀向江苏,直指上海?烧杀掳掠不说,怕是上海、南京的MM们也有好日子过了吧?!
  
  这么看来,89的精英和今天的台湾,真他妈是狗日的。让人无法可想。
  
  说到底,我们应该承认49年共产党能够夺取政权,有其历史的必然性和现实的合理性。至于解放后的四清、反右,到后来的文化大革命,不过是一种运动的惯性使然,是我们不得不为历史付出的代价。总结这五十年来共产党的执政业绩,总的看来相当不错,就是算上文革十年,经济发展速度也是名列前茅的。更为重要的还有两点:一、它是49年时唯一的选择,至今仍然是;二、它越来越成熟和理性了。就凭这两点,知识阶层们还在天天骂个不停,有什么意思呢?推倒一个房子是容易的,而且推的时候还有快感。可现在的问题是,你又不会建新房子,而且,你又推不倒人家。天天瞎嚷嚷什么呀?知识阶层与其天天叫喊着要人家共产党反思文化大革命,不如自己闷头反思一下89呢。
  
  腐败问题和低保问题,是现在所有中国人心头之痛。如何解决?如果有答案,它一定在共产党手里,而不在所谓的精英手里。把天说破了,这二十多年,经济大发展,不容否认吧?看看现在共产党正在做些什么:
  
  1、 推行农村选举法,健全村一级的民主制度,以弱化乡镇一级的功能,用釜底抽薪的办法为农民减负;
  
  2、 建立城市商业银行系统,为打破国有银行的垄断做铺垫;
  
  3、 废除遣返制度,建立救助站;
  
  4、 三个代表写进宪法,彻底甩掉意识形态的包袱;
  
  谁还有更聪明、更现实的做法?如果没有狗日的89精英、也不会有现在这狗日的台湾;如果没有这两个软肋,共产党在政治体制改革上的回旋余地就会大很多。
  
  相比之下,我们的知识分子除了骂,是不是应该再做些另的什么?布尔迪厄有言:“知识的积累并不产生优越。它,只意味着更大的责任。”我们的责任是什么?我不知道,这事儿,与其问精英们,到不如听从组织安排!
  
  
  



作者:一笑又天涯 回复日期:2004-01-06 15:13:54  这文章写的好
  
  有时也觉得中国的对外关系在89以后就变了很多



作者:赵六 回复日期:2004-1-6 15:48:36  政府不也是自89之后更成熟了吗,
  看过名为the gate of heaven的记录片,当时学生们提不出可操作性的主张自不待言,但是政府当时不也一样手足无措吗?
  89确实让党内改革派失去了很多时间。



作者:大少爷2004 回复日期:2004-01-06 19:37:38  我说你个老肉,怎么胆子越来越大了。你反了你。
  不过文章写得不错,不得不承认
  三个代表是什么?我一直不知道,好像也没有人喜欢,写进宪法有什么意义?



作者:大少爷2004 回复日期:2004-01-06 19:43:09  在89动乱以后到胡温上台以前,中国在政治制度上却没什么作为。
  直到现在,看到网络上那么多的不理智的声音,只怕稍微放开一点言论自由,天知道又会发生什么事情。



作者:肉唐僧__ 回复日期:2004-1-6 21:18:12
<P>好文~顶。知识分子脱离实际,毛主席早就说过的嘛。</P><P>我读《万历十五年》之后感觉黄仁宇老先生是把中国衰败的历程上溯到了明朝中叶,并在深层次上挖掘到了一些中华民族的集体无意识的层次。无论经济制度政治制度社会制度怎样变,归根到底我们只有在形成新的民族观念以后,才能说摆脱了万历15年的魔咒啊。</P>
<P>有见解,立意好,但中心思想好象不太连贯,上下篇有点脱节啊;</P><P>总体来说:当前的社会是否进步,并不能简单以经济衡量(明之亡,正因为“社会化“的愚民发展到极至,未亡国之前,已经失去了天下)。而清亡之前总结了数千年封建统治的弊端,得到的反思就是”开民心,启民智“!</P>
<P>这篇文章有些部分一样有点脱离实际,说别人容易!理想化简单化看问题!</P>