康熙时代中央政府VS台湾郑氏政权|VS|现代大陆中央政府VS ...

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/28 03:13:37
<P>小生最近读&lt;清史&gt;,康熙收复台湾一段和现代的台湾问题有相似之处</P>
<P>台湾郑氏政权|是明朝遗民,也是历史遗留问题,当时中央政府内部也有主和派和主战派.台湾郑氏政权|内部也是存在是回归还是独立的争执,可惜我读的那本书里没有细致的阐述,请问历史专家当时各方是怎样对待这个问题的呢?</P><P>小生最近读&lt;清史&gt;,康熙收复台湾一段和现代的台湾问题有相似之处</P>
<P>台湾郑氏政权|是明朝遗民,也是历史遗留问题,当时中央政府内部也有主和派和主战派.台湾郑氏政权|内部也是存在是回归还是独立的争执,可惜我读的那本书里没有细致的阐述,请问历史专家当时各方是怎样对待这个问题的呢?</P>
<P>遗民的根还连着大陆;现在却要断根独立。</P><P>今非昔比,还要更多的考虑外来因素。</P>[em12][em12][em14][em14]
<P>1664年春(康熙三年三月),在清朝水陆大军的强大攻势下,以郑经为首的郑氏军队从盘踞大 陆的最后据点铜山岛(今福建东山)逃窜台湾,清、郑双方开始了长达20年的隔海军事对峙。在清 政府和沿海军民进行统一台湾的长期艰苦斗争中,郑氏政权经历了从抗拒招抚统一、滑向覆灭边缘 ,到顺应统一潮流、最终和平归顺的艰难选择,避免了一场更加残酷的军事对抗。1683年9月24日( 康熙二十二年八月十三日),清朝水师继澎湖海战大捷之后和平开进鹿耳门(今台南市西安平港), 接受台湾郑氏政权归顺,实现了台湾和大陆重新统一,从此迎来了台湾至“甲午战争”之前200多年 的稳定发展时期。
           从民族英雄的继承者演变为阻碍社会进步的分裂势力
  1661年(清顺治十八年),民族英雄郑成功挥师东渡,奋战10个月,驱逐荷兰殖民者,被占领 38年之久的台湾回到祖国怀抱,为捍卫国家主权和领土完整建立了丰功伟绩,不幸于次年病逝。郑 经作为郑成功的继承人,早年参加过其父反抗民族压迫的抗清斗争,逃台后为台湾的经济发展和文 化教育做出过贡献。令人遗憾的是,郑经政权无视形势发展,仍然坚持反清活动,违背郑成功关于 台湾是中国领土的遗训,拒绝统一,逐步变成阻碍社会进步的分裂势力。
  郑氏政权坚持反清,破坏国家统一和稳定,严重危害沿海人民生产生活。
  随着清政府对全国统治的形成和康熙皇帝亲掌朝政,民族高压政策得到调整,民族矛盾逐渐缓 和,人民迫切需要的是社会安定,迅速恢复和发展经济生产。在这样的背景下,郑氏政权继续坚持 反清就是逆潮流而动了。
  清郑对峙期间,郑氏军队经常派遣小股武装登岸、出没沿海岛屿,进行筹粮、抢劫和骚扰破坏 活动。当时清政府称这种活动为“窥视内地,扰害生民”。郑军的骚扰破坏导致清政府被迫长期实 行“迁界禁海”政策,使浙闽两省沿海土地荒芜,百姓对外贸易停顿,流离失所,生活来源断绝。
  郑成功收复台湾建立新的抗清复明基地,目的是为了恢复原来统一的中国。郑成功病逝后,郑 经将台湾当作外藩属国,“自称世藩”,文武官员均“改为世藩属下”,显其自立为主,别于其父 。对清政府的多次招抚,郑经均坚持将台湾“比同朝鲜、日本”,不削发、不更服。对此康熙皇帝 断然未允。清政府与台湾郑氏的矛盾已由平叛与抗清一变而为维护国家统一与分裂的矛盾。郑经第 二次败退台湾后,意志消沉,已“无复西征之意”,实际上已放弃反清复明的旗帜,满足于割据一 方,台湾与大陆分离进一步加剧。
             “四海归一”统一台湾的洪流不可抗拒
  清朝政府平定台湾关系到政权稳定、人民安宁和国家发展,意义重大,表现出始终不渝的坚定 决心。
  清廷上下对平定台湾的策略、方式曾出现分歧,但在要不要平台问题上却是完全一致的。康熙 帝和施琅、姚启圣、明珠、李光地等一批大臣平台态度明朗,特别是内大臣施琅后半生以平定台湾 为己任,将平台上升到国家统一和长远发展的高度,其认识更胜一筹。
  康熙皇帝是一代明君,博学多才,深知台湾对于整个中国之重要。他作为继承明朝的中国统治 者,理所当然地要平扫台湾的反清势力,巩固统治地位,并接受了施琅诸大臣关于统一台湾的建议 。所以,在对郑氏政权的招抚和谈中,他多次明确指出,盘踞台湾的“郑经乃中国之人”,断然拒 绝将台湾“比作朝鲜、日本”的无理要求。始终将和谈方式作为统一台湾的基本策略。无论是两岸 和平对峙,还是兵戎相见,甚至在清军攻克澎湖、兵临本岛的最后阶段,清政府都将和谈招抚放在 优先位置。康熙六年(1667年)七八月间,清方首先遣使入台谈判,表示只要郑氏归顺剃发,可以 册封为“八闽王”,并将沿海各岛让郑氏管辖;郑经则表示已有“王侯之贵”,“万世之基已立于 不拔”,不因贪羡爵位、疆土而剃发。康熙八年(1669年)清廷委派重臣入闽,主持赴台人员与郑 氏谈判,允许郑氏“世守台湾”,但需“剃发”;郑经要求“照朝鲜事例,不削发,称臣纳贡”, 遭到康熙断然拒绝。在郑军乘“三藩之乱”反攻大陆沿海期间,清政府利用郑军连遭败绩时,曾多 次对郑军进行谈判招抚,因郑经坚持照“朝鲜例”未达成协议。
  清政府坚持和平招抚并作出最大让步,主要是出于避免战争、保护人民的目的。然而郑氏政权 倚仗“大海阻隔,军力尚可与清军周旋”将和平招抚当作软弱可欺,顽固拒统,完全低估了清朝政 府统一台湾的坚强决心,夸大了台湾海峡“风波不测”的作用。清廷作为中央政府无论遇到什么困 难,统一台湾的目标不会改变,忍让也是有限度的。于是,一场坚持统一与分裂的战争成为不可避 免。
  清朝政府被迫征战澎湖,水师将士为统一台湾英勇奋战,郑氏政权招致惨败,贻害生灵。
  康熙二十二年六月十四日(1683年7月),清朝福建水师提督靖海将军施琅奉命征台,率大小战 船200余艘、水师官兵2万余人,由铜山出航,直取澎湖。郑军刘国轩统领2万余人、各种战船200余 艘,凭借早在澎湖主要岛屿构筑的炮台和矮墙迎战。虽然双方参战兵力数量、装备水平不相上下, 但清军在作战经验和作战环境方面处于被动地位。
  但清朝政府进行的是一场坚持社会进步和国家统一的正义战争,充分发挥了总体优势和有利条 件,变被动为主动。首先朝廷对征战水师给予极大信任和支持,如康熙帝赋予施琅专征权,按水师 要求调兵遣将,从国库拨出饷银,下旨福建巡抚“同心协力,攒运粮饷”,对“进取台湾各官准加 一级”,使得舟师兵饷充足,斗志高昂。其次,水师提督施琅发挥了高度的献身精神和军事才能, 他后半生以平台、保台为己任,不顾63岁高龄出海亲征;战前调配军力、练兵整船、选择出兵时间 和航线,准备充分;战时深入前沿调查、正确制订决战方案、指挥得当,作战中铳火伤眼仍指挥若 定,率先垂范。第三,全体将士特别是福建籍将士怀着统台保家的决心英勇作战,涌现出许多可歌 可泣的英雄事迹。另外,郑氏政权腐朽没落,经济困难粮饷不足,军心动摇,作战过于依赖天时海 况,指挥失误,为清军胜利创造了条件。
  一切战争的结局都是残酷的。澎湖海战历时7天,决战之日最为激烈。清军全体官兵抱着必胜信 心英勇作战,乘着风势、潮向,运用各种火器、炮弹、矢石展开强大攻势,以较小损失获取了大的 胜利。郑军战船损失殆尽,被焚毁、击沉159艘,俘获35艘;将士遭“焚杀、自焚、溺水”,将领亡 300余名、兵士亡12000余名,妈祖宫前“尸浮满海”,另有165员将领率4800余名残兵投降;澎湖36 岛守军孤立无援,各卸甲投戈,仅主帅刘国轩等残败数船侥幸遁回台湾。清军也“悉被炮火攻击, 伤亡甚重”。此后,郑氏政权因澎湖已失,军事上处于被动,加上经济困难,军心、民心不稳,滑 向了覆灭边缘。
               归顺清朝是郑氏政权的唯一出路
  澎湖之战获胜以后,康熙一面部署武力进军台湾,一面坚持和平招抚。招降诏书指出:为避免 “将士劳卒,人民伤残”,如郑氏集团“果能悔过投诚,倾心向化,率所属伪军民人等悉行登岸” ,将“从前抗违之罪,尽行赦免,仍从优叙录,加恩安插,务令得所”。清军乘胜展开了强大的招 抚攻势。当时,郑氏政权面临三种选择:一是倾驻台湾陆上之兵分守各处要隘,继续抵抗;二是南 下取吕宋为新的基业;三是举全地版图以降。令人颇感欣慰的是,郑氏政权终于在澎湖兵败之后被 迫认识到清政府和平招抚的诚意和自己的出路,于是向清方递交正式降本,缴纳延平王和重要大臣 的册印,以及台湾土地、户籍并属版图。同年八月十三日(9月24日)举行正式仪式,施琅水师抵台 接受郑氏政权归顺。
  康熙对郑氏政权的倾心归附十分赞赏,当时正值八月中秋佳节,望着圆润的明月,看到台湾回 归、神州无缺,心中无限喜悦,欣然命笔写下《中秋日闻海上捷音》一首,盛赞“海隔久念苍生困 ,耕凿从今九壤同”。按照“从优叙录”的许诺,清廷授郑克爽三品之职,官封“汉军公”(三品 ),刘国轩、冯锡范等要员均有封赏。
  320年前,郑氏政权用台湾军民的鲜血和生命为后人铸就了一面历史的镜子:看不到中国政府和 人民统一台湾的坚强决心和斗争精神,将和平诚意当作软弱可欺,坚持分裂,顽固拒统,必然招致 武力攻台,造成自身惨败和贻害生灵;及早顺应不可抗拒的统一潮流,可以争取最好的前景;即使 悬崖勒马,于国、于民、于己也有补益,可在史册上写下了应有的一笔。320年的时光已经逝去,而 这面镜子照出来的深刻教训和鉴戒仍然没有过时。 </P><P>(《台湾郑氏政权从拒统到归顺的历史鉴戒 》   施门松)</P><P> </P>
两者不具可比性,前着是反抗外族入侵的壮举。如今却被拿来做统一台湾的宣传。唉。。
<P>两者不具可比性,前着是反抗外族入侵的壮举。如今却被拿来做统一台湾的宣传。唉</P><P>你脑子是不是进水了</P>
<P>两者不具可比性,前着是反抗外族入侵的壮举。如今却被拿来做统一台湾的宣传。唉</P><P>你脑子是不是进水了</P>
<P>你脑子才进水了。扬州十日,嘉定三屠,还有留发不留头的剃发令你都忘了?</P><P>照你这么说,是不是当年抗日战争的时候,如果倭寇在屠杀了几千万中国人之后成功的占领了中国大陆,并且为了利于统治而改变了民族高压政策。一小部分幸存下来的中国人逃到了台湾岛上,此时他们是不是应该投降?如果再抵抗就是逆历史潮流而动?</P><P>好好想一想吧。</P>
<P>我不知道什么是“现代大陆中央政府”!</P><P> </P>
<B>以下是引用<I>cyborg02</I>在2004-6-4 16:03:00的发言:</B>
两者不具可比性,前着是反抗外族入侵的壮举。如今却被拿来做统一台湾的宣传。唉。。


你病了?脑袋好烫啊!
<B>以下是引用<I>bzf123</I>在2004-6-7 9:59:00的发言:</B>


你病了?脑袋好烫啊!


病的那个是你吧,看我上面的帖子。
<B>以下是引用<I>cyborg02</I>在2004-6-7 14:40:00的发言:</B>


病的那个是你吧,看我上面的帖子。

<P>这个人真的有病
<P>满族人算不算中国人,如果不算,那所有少数民族聚居区都应该独立出去了</P>
关于民族的历史问题早有定论,请大家不要再争吵下去!中华民族由56个民族平等构成!
<P>两者不能比    经过上百年的融洽满族完全成为中国的一员了</P><P>而今台湾却要从中国分裂出去     这是两件不同的事</P>
<B>以下是引用<I>cyborg02</I>在2004-6-6 4:38:00的发言:</B>

<P>你脑子才进水了。扬州十日,嘉定三屠,还有留发不留头的剃发令你都忘了?</P>

<P>几百年的事儿了你还记得?
<P>你个老不死的东西!
<P>[em01]</P>
<P>强权政治对民主自由的打压</P><P>无论是独是战</P><P>都将在历史上留下骂名</P><P>唯一的只有  ---和,,本来国民党就是天国正统</P><P>深思!!!</P>
在清算台独分子郑经之前,要不要先清算一下建州民族分裂分子的头目努尔哈赤先生