超级军网《千金方》里的养生秘诀
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/27 23:49:22
《千金方》是《备急千金要方》和《千金翼方》二书的合称。作者孙思邈（581682年），是隋唐时代著名的医药学家和中国传统老年医学的奠基人之一。《千金方》把养生称为‘养性’，是指养成良好的卫生习惯，以求‘内外病悉皆不生’，而延长人的寿命。
本书认为，养生的方法，除《黄帝内经素问四气调神大论》可行之外，尚应做到：
要节护‘精气神’
精、气、神是人身之三宝，是祛病延年的内在因素。孙思邈在书中将人体比喻一盏灯，精、气、神喻作灯中之油膏，生命活动如同灯火之光辉。若灯芯用‘大炷’，则油尽灯熄较快，人的寿命即短；若灯芯用‘小炷’，则油尽灯熄较慢，人的寿命自长。因此，本书认为养精大要之‘啬神’、‘爱气’、‘养形’，以及‘戒房事’，都着眼于节护‘灯’中之‘膏’。主张老人要‘反俗’，众人大言我小语，众人多繁我小记，众人悖暴我不怒，不以不事为累意，不去强求符合世俗之仪，‘淡然无为’。
要饮食清淡注意节制
《千金翼方》认为，膏粱厚味，对老人有害，肉食入口，‘喜生百病’。久饮酒者，‘腐烂肠胃，渍髓蒸筋，伤神损寿’。五味过多，则伤五脏。书中还指出，老人肠胃皮薄，若贪食过多，‘多则不消，彭亨短气，必致霍乱’。书中引用晋代嵇康的论断，将南北饮食习俗不同对寿命长短的影响作了比较。‘关中土地，俗好俭，厨膳肴馐，不过菹酱而已，其人少病而寿’；‘江南岭表，其处饶足，海陆鲑肴，无所不备，土俗多疾而早夭’。因此，本书要求老人常吃清淡之味。‘大小麦面’，此大益老年。而猪、鸡、鱼、蒜、生肉、生菜、白酒、大碱之品，老人都应当禁忌。
做轻体力劳动和适度运动
本书在吸收前人养生经验的基础上，强调‘流水不腐，户枢不蠹，以其运动故也’。是以‘安者非安，能安在于虑亡’，离开了劳动和运动，人体就会‘不得安于其处，以致壅滞’。因此，书中认为，‘养性之道，常欲小劳，但莫大疲及强所不能堪耳’。主张‘卧起有四时之早晚，兴居有至和之常剂’。每餐食毕，应当以热手摩腹，出庭散步五六十至一二百步。四时气候和畅之日，度量其时节寒温及体力状况，出门行三二百步或三二里地为佳。闲暇之时，自种枸杞、百合、甘菊等，做轻微体力劳动，有益于身体健康。《千金方》是《备急千金要方》和《千金翼方》二书的合称。作者孙思邈（581682年），是隋唐时代著名的医药学家和中国传统老年医学的奠基人之一。《千金方》把养生称为‘养性’，是指养成良好的卫生习惯，以求‘内外病悉皆不生’，而延长人的寿命。
本书认为，养生的方法，除《黄帝内经素问四气调神大论》可行之外，尚应做到：
要节护‘精气神’
精、气、神是人身之三宝，是祛病延年的内在因素。孙思邈在书中将人体比喻一盏灯，精、气、神喻作灯中之油膏，生命活动如同灯火之光辉。若灯芯用‘大炷’，则油尽灯熄较快，人的寿命即短；若灯芯用‘小炷’，则油尽灯熄较慢，人的寿命自长。因此，本书认为养精大要之‘啬神’、‘爱气’、‘养形’，以及‘戒房事’，都着眼于节护‘灯’中之‘膏’。主张老人要‘反俗’，众人大言我小语，众人多繁我小记，众人悖暴我不怒，不以不事为累意，不去强求符合世俗之仪，‘淡然无为’。
要饮食清淡注意节制
《千金翼方》认为，膏粱厚味，对老人有害，肉食入口，‘喜生百病’。久饮酒者，‘腐烂肠胃，渍髓蒸筋，伤神损寿’。五味过多，则伤五脏。书中还指出，老人肠胃皮薄，若贪食过多，‘多则不消，彭亨短气，必致霍乱’。书中引用晋代嵇康的论断，将南北饮食习俗不同对寿命长短的影响作了比较。‘关中土地，俗好俭，厨膳肴馐，不过菹酱而已，其人少病而寿’；‘江南岭表，其处饶足，海陆鲑肴，无所不备，土俗多疾而早夭’。因此，本书要求老人常吃清淡之味。‘大小麦面’，此大益老年。而猪、鸡、鱼、蒜、生肉、生菜、白酒、大碱之品，老人都应当禁忌。
做轻体力劳动和适度运动
本书在吸收前人养生经验的基础上，强调‘流水不腐，户枢不蠹，以其运动故也’。是以‘安者非安，能安在于虑亡’，离开了劳动和运动，人体就会‘不得安于其处，以致壅滞’。因此，书中认为，‘养性之道，常欲小劳，但莫大疲及强所不能堪耳’。主张‘卧起有四时之早晚，兴居有至和之常剂’。每餐食毕，应当以热手摩腹，出庭散步五六十至一二百步。四时气候和畅之日，度量其时节寒温及体力状况，出门行三二百步或三二里地为佳。闲暇之时，自种枸杞、百合、甘菊等，做轻微体力劳动，有益于身体健康。
本书认为，养生的方法，除《黄帝内经素问四气调神大论》可行之外，尚应做到：
要节护‘精气神’
精、气、神是人身之三宝，是祛病延年的内在因素。孙思邈在书中将人体比喻一盏灯，精、气、神喻作灯中之油膏，生命活动如同灯火之光辉。若灯芯用‘大炷’，则油尽灯熄较快，人的寿命即短；若灯芯用‘小炷’，则油尽灯熄较慢，人的寿命自长。因此，本书认为养精大要之‘啬神’、‘爱气’、‘养形’，以及‘戒房事’，都着眼于节护‘灯’中之‘膏’。主张老人要‘反俗’，众人大言我小语，众人多繁我小记，众人悖暴我不怒，不以不事为累意，不去强求符合世俗之仪，‘淡然无为’。
要饮食清淡注意节制
《千金翼方》认为，膏粱厚味，对老人有害，肉食入口，‘喜生百病’。久饮酒者，‘腐烂肠胃，渍髓蒸筋，伤神损寿’。五味过多，则伤五脏。书中还指出，老人肠胃皮薄，若贪食过多，‘多则不消，彭亨短气，必致霍乱’。书中引用晋代嵇康的论断，将南北饮食习俗不同对寿命长短的影响作了比较。‘关中土地，俗好俭，厨膳肴馐，不过菹酱而已，其人少病而寿’；‘江南岭表，其处饶足，海陆鲑肴，无所不备，土俗多疾而早夭’。因此，本书要求老人常吃清淡之味。‘大小麦面’，此大益老年。而猪、鸡、鱼、蒜、生肉、生菜、白酒、大碱之品，老人都应当禁忌。
做轻体力劳动和适度运动
本书在吸收前人养生经验的基础上，强调‘流水不腐，户枢不蠹，以其运动故也’。是以‘安者非安，能安在于虑亡’，离开了劳动和运动，人体就会‘不得安于其处，以致壅滞’。因此，书中认为，‘养性之道，常欲小劳，但莫大疲及强所不能堪耳’。主张‘卧起有四时之早晚，兴居有至和之常剂’。每餐食毕，应当以热手摩腹，出庭散步五六十至一二百步。四时气候和畅之日，度量其时节寒温及体力状况，出门行三二百步或三二里地为佳。闲暇之时，自种枸杞、百合、甘菊等，做轻微体力劳动，有益于身体健康。《千金方》是《备急千金要方》和《千金翼方》二书的合称。作者孙思邈（581682年），是隋唐时代著名的医药学家和中国传统老年医学的奠基人之一。《千金方》把养生称为‘养性’，是指养成良好的卫生习惯，以求‘内外病悉皆不生’，而延长人的寿命。
本书认为，养生的方法，除《黄帝内经素问四气调神大论》可行之外，尚应做到：
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精、气、神是人身之三宝，是祛病延年的内在因素。孙思邈在书中将人体比喻一盏灯，精、气、神喻作灯中之油膏，生命活动如同灯火之光辉。若灯芯用‘大炷’，则油尽灯熄较快，人的寿命即短；若灯芯用‘小炷’，则油尽灯熄较慢，人的寿命自长。因此，本书认为养精大要之‘啬神’、‘爱气’、‘养形’，以及‘戒房事’，都着眼于节护‘灯’中之‘膏’。主张老人要‘反俗’，众人大言我小语，众人多繁我小记，众人悖暴我不怒，不以不事为累意，不去强求符合世俗之仪，‘淡然无为’。
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《千金翼方》认为，膏粱厚味，对老人有害，肉食入口，‘喜生百病’。久饮酒者，‘腐烂肠胃，渍髓蒸筋，伤神损寿’。五味过多，则伤五脏。书中还指出，老人肠胃皮薄，若贪食过多，‘多则不消，彭亨短气，必致霍乱’。书中引用晋代嵇康的论断，将南北饮食习俗不同对寿命长短的影响作了比较。‘关中土地，俗好俭，厨膳肴馐，不过菹酱而已，其人少病而寿’；‘江南岭表，其处饶足，海陆鲑肴，无所不备，土俗多疾而早夭’。因此，本书要求老人常吃清淡之味。‘大小麦面’，此大益老年。而猪、鸡、鱼、蒜、生肉、生菜、白酒、大碱之品，老人都应当禁忌。
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本书在吸收前人养生经验的基础上，强调‘流水不腐，户枢不蠹，以其运动故也’。是以‘安者非安，能安在于虑亡’，离开了劳动和运动，人体就会‘不得安于其处，以致壅滞’。因此，书中认为，‘养性之道，常欲小劳，但莫大疲及强所不能堪耳’。主张‘卧起有四时之早晚，兴居有至和之常剂’。每餐食毕，应当以热手摩腹，出庭散步五六十至一二百步。四时气候和畅之日，度量其时节寒温及体力状况，出门行三二百步或三二里地为佳。闲暇之时，自种枸杞、百合、甘菊等，做轻微体力劳动，有益于身体健康。
久饮酒者，‘腐烂肠胃，渍髓蒸筋，伤神损寿’:handshake
五味过多，则伤五脏:handshake
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