一看吓一跳-朱氏起源

呵呵，早期的都来自夷，而且多是王

原帖由 starwing 于 2008-10-5 15:04 发表
邾国本是原东夷邾氏的故地，东夷邾氏崇拜蜘蛛。商周鼎革后，邾地为周朝夺得。曹侠封邾后，在这里建立氏族国家。当年曹侠封邾时，率领他的曹姓族人同迁邾地，但当地土著邾氏族仍为主体。此后曹姓与土著邾氏族通过长期的融合，形成一个新的民族邾国民族。他们继承了邾人的蜘蛛图腾，故以邾为国名，以邾为氏，同时又继承了曹人的血缘标志曹姓，此即成为后世中华民族主体成员之一的曹姓朱氏。

楼主辛苦了。学习了。中华民族数千年的历史，就是华夏和周边夷族不断交融发展的历史。对夏朝而言，商朝就是夷族，对商而言，周也是夷族。周时期，中原大地还有许多狄人活动:lol 齐桓公也就顺天应人的打出了“尊王攘夷”的旗帜出兵列国。

看到你写的曹姓朱氏，联想到春秋时期很多国家的后人大多已国名、地名作为姓氏，譬如曹国原本是姬姓，其后人亡国后以国名曹作为姓氏。

我以前查的时候怎么不是这个版本？

最早多是姬姜姚等女字旁的姓氏，在农耕文明之前大家都是采集狩猎的夷

朱姓在大陆不是大姓，海外华人中却排行第六

原帖由 布衣鲜卑 于 2008-10-6 09:56 发表



楼主辛苦了。学习了。中华民族数千年的历史，就是华夏和周边夷族不断交融发展的历史。对夏朝而言，商朝就是夷族，对商而言，周也是夷族。周时期，中原大地还有许多狄人活动:lol 齐桓公也就顺天应人的打出了“尊 ...

姬姓的是贵族,老百姓哪里有姓

原帖由 布衣鲜卑 于 2008-10-6 09:56 发表



楼主辛苦了。学习了。中华民族数千年的历史，就是华夏和周边夷族不断交融发展的历史。对夏朝而言，商朝就是夷族，对商而言，周也是夷族。周时期，中原大地还有许多狄人活动:lol 齐桓公也就顺天应人的打出了“尊 ...

楼主很辛苦，你也挺辛苦啊，一个德行吗:D :D :D :D

明朝：

朱姓原作邾姓，出自曹姓。其祖先曹挟，是古帝颛项的后代，被周武王封在邾，建立了邾国。因为邾国比较弱小，就依附于强大的鲁国。到战国时期，邾国被楚国灭掉，邾国的王室成员逃到沛，以国名作为自己的姓氏，后来又把“邾”的右半边去掉，就成了朱姓。

　　阎崇年语录  
　　剃发易服是民族文化的一种交流形式，不能上纲上线。  
　　文字狱有它的历史局限性，虽然制约了一定的思想灵性，但起码维持了社会稳定。  
　　清军入关更多的是促进了民族融合，其中造成的某些局部的破坏是不可避免的。  
　　玄烨是刘彻和李世民加起来都没法比的，因为他面临的环境比两人更艰巨。并且，比起汉武帝，康熙更有开拓之业，让中国人扬眉吐气；比起唐太宗，康熙更有包容之心，让中国人普天同庆。  
　　禁海策和闭关令是有明显的进步意义的，因为这维持了意识形态的稳定。  
　　曾国藩是满清王朝的中流砥柱。  
　　汉服不是最完美的服饰，也并不能体现什么民族精神，无非是对满清的一种偏见。  
　　满清过去是、现在是、将来也是中国人永恒的骄傲，原因有三：首先，它促进了民族融合，否则，中国还是单纯的汉本位国家，这对中国的历史发展是有阻碍的；其次，它传趁了中国文化，否则，中国五千年的文明将遭受灭顶之灾；最后，它保持了社会稳定，否则中国人口基数和经济资源将大大流失。  
　　满清远迈汉唐，因为满清是中国人心灵深处的精神图腾！  
　　我没有刻意地褒清贬明，理由很简单：不管朱明还是满清，都是炎黄子孙啊！  
　　为什么我们不为曾经给我们作出如此巨大贡献的清十二帝表示出最起码的感恩之心呢？人是需要感恩的，不然就泯灭了人性的底线。  
　　有现场的听众问我，康熙到底是千古一帝还是甲级战犯？我对这类问题不愿赘述，公道自在人心。否则，如何解释近十年来我们传媒界对康熙大帝的由衷歌颂和深切追忆呢？每当回想他玉宇呈祥的61年岁月，一股暖流自然涌上心头。请你们放下成见，与我一同去感受！  
　　最近有一部《狼图腾》，的确从一个侧面反映了满族上层的精明与强干。  
　　袁崇焕的精神固然可取，可敬，也可叹，但毕竟是站在狭隘民族的立场上作为的，他“知其不可为而为之”的巨大勇气，也毕竟带有“泼胆汉”“痴心人”不识实务的迂腐。  
　　吴三桂要客观评价，毕竟他的开关行动减少了战争旷日持久带来的无辜平民的伤亡。  
　　请不要侮辱我们的满清，否则是侮辱我们自己！我们不能对不起先人，而要继承和发扬先人的遗志！  
　　辛亥革命只是清王朝新政的延续。

楼主这条满狗就是用造谣污蔑的方式把蛮夷美化成炎黄正朔，把真正的炎黄子孙扭曲成野蛮人，无耻至极。

朱[朱、邾、读音作zhū(ㄓㄨ)，古音亦读作zōu(ㄗㄡ)]

一.姓氏字源：

赤心木就是“朱”字的含义。“朱”字在最古老的甲骨文和金文中写作本或者米，小篆写作米。在现代汉语中，朱字的含义就是“红色”。

在典籍《说文解字》中对“朱”作了如下的描述：“朱，赤心木，松柏属。从木，一在其中。”原来，朱氏的“朱”字，它最原始的意义并非红色，而是指称一种树心为红色的树木。渊博的古文字学家们解释说：古“朱”字是所谓“合体指事”文字，它兼有象形和指事的特点。从图的甲骨、金文我们也可清晰地看到，“朱”字由“木”和“一”两个构件组成：“木”像树木之形，“一”是一个指示性符号，原本写成“•”形状，标在木中，象征树心。清朝大文字学家段玉裁说得明白，朱是赤心木，所谓“赤心不可象，故以一识之”。就像“本”字的一指树下，“末”字的一指树上一样，“朱”字的一指树中。

远古史和图腾学的知识告诉我们，人类在童年时代盛行各种图腾崇拜，这些远古的先民们，往往以某种动物或植物作为氏族群体的神圣象征，并认为全体氏族成员都为这种图腾的后裔。最古老的朱氏的形成，也是这种图腾崇拜的结果。

在采集农业的原始阶段，人类主要生活在森林地带。对这些赖以生存的树木植物，人类本能地产生出各种依恋、亲切、敬畏甚至崇拜的情感和心理。其中便有这么一支血缘氏族群体，对他们周围的赤心木产生了这种神秘而深厚的特殊情感。他们把这种赤心木叫做朱木，并把它当作本氏族的神而崇拜，认为自己就是这种神圣的朱木的后裔。于是，朱木便成为这个氏族的族徽和图腾，这个氏族便把自己称为“朱”氏族，久而久之，这一习俗被本氏族代代相承，并得到了周围其他氏族的普遍认同。于是，作为后世一部分朱氏的血缘先祖古老的朱氏族便形成了。

人过留名，雁过留声。古代的朱人不但把朱木当作氏族的图腾，把自己氏族叫朱氏族，且往往将他们栖息、生活的地方也叫做朱或朱方。

最早的朱方在哪里？因史无明载，今已无从查考。但有一点是可以肯定的，即最早的朱方当在生长松柏类赤心木的中国华北地区。因此，最古老的朱氏族发源于中原和华北地区。

当我们按照上古史的演进轨迹去探索朱氏族时，我们发现了文献所记的最早朱地是古朱骧氏所居的朱。《路史》记载：“朱襄氏都于朱。”这里的“朱”地，典籍又写作“株”，在今河南淮阳县境内，《续汉书》因此有“陈有株邑，盖朱襄之地”的记载。因此，虽然我们不能武断地认为今河南淮阳境内的古朱地是朱氏的发源地，那至少应是古代朱人早期的迁徙地。

在最早的文字材料甲骨文中也有“朱”地，如“卜宾……在朱”、“田朱”。这里的“田朱”即在朱地狩猎，朱为地名，当在河南境内离商都不远的地方，很可能就是上面的淮阳县古朱地。由此可见远古朱人至商朝仍有一部分居住在今河南境内。后世河南成为朱氏的一大郡望，很可能即与此有关。

大约在三皇五帝时代，北方和中原的朱人大批南迁江南，最后徙居、散布在中国的西南地区。这些朱氏先民南迁之后，便把原在中原北方地区的地名“朱”也搬到了南方。但这时的朱地已不止是指称某个地名，而是泛指整个朱人所在的西南地区。这种观念不久便得到了周边氏族的认同，所以中国古代先人不但把中国西南方叫朱方，甚至把西南天空叫朱天。

朱人南迁之后，仍崇拜朱木为图腾神，但已不能寻见北方松柏类赤心木了，于是，朱人便以南方生长的赤色木取而代之，仍叫朱木，这就是《山海经》中所记西南地区的“朱木”。今天云贵地区朱氏较多，可能也与此有关。作为朱氏族图腾的神树即朱木，在今存的上古文献中仍能找到一些蛛丝马迹。







二.姓氏渊源：

第一个渊源：源于姬姓，出自古代邾氏族集中生活之地，属于以国名为氏。

⑴.邾：

蜘蛛的传人。今日绝大部分朱氏宗族，他们的祖先起初本不姓“朱”，而是姓“邾”。

早在远古时代，今山东半岛上生活着一支氏族。他们因种种说不清的原因而崇拜蜘蛛，认为全氏族成员都是这种神圣的蜘蛛的后裔，并受其庇佑。于是，他们把蜘蛛当作自己氏族的祖神来祭祀，用它来做氏族的图腾和徽志，而称呼本氏族为“邾”。

古代的邾氏族主要集中生活在今山东省邹县一带。他们将自己所居之地也称为邾，因而在今山东邹县一带留下了邾城(今山东邹县)、邾峄山(又名邹山、邾山)等地名。

总之，这些古人因为崇拜蜘蛛，才有了邾氏族、邾山、邾水、邾城、邾国之名，也才有后世的朱氏主体，而且曹封邾后，也承袭了古邾人的蜘蛛图腾，因此，我们可以认为，今日大部分朱氏宗族，都是蜘蛛的传人。

⑵.邾侠：朱氏的开国原始祖：

《紫阳朱氏建安谱》记载，邾侠是颛顼后代曹姓始祖晏安的第二十七代孙。晏安生均连，均连生彩白，彩白生季札，季札生主廷，主廷之后传二十一代，就到邾侠。

公元前十一世纪，中国历史上发生了周武革命，西方的周政权消灭了中原商帝国，建立起周王朝。周武王灭商后，实行一项著名的政策，即在封同姓贵族的同时，又广封异姓诸侯。当时，晏安后裔所建曹国早已灭亡，周武王克商，夺得曹国旧地，改作他的弟弟姬叔振的封邑，即为西周曹国(今山东定陶)。同时，周武王又寻找古曹国遗族，得到晏安苗裔曹侠，遂将他封到邾(今山东邹县)，以继颛顼、晏安的香火。史籍记载，当年邾侠草创的邾国，只是一个方圆仅十五公里的小部族国家。当时，邾国只是鲁国的一个附庸国，它的一切内政外交、国家大事，实际上都必须听从北邻大邦鲁国的旨意。

邾国本是原东夷邾氏族的故地，这里原采生活着一个崇拜蜘蛛图腾的氏族。商周鼎革后，邾地为周朝夺得。曹侠封邾后，在这里建立氏族国家。当年曹侠封邾时，率领他的曹姓族人同迁邾地，但当地土著邾氏族仍为主体。此后曹姓与土著邾氏族通过长期的融合，形成一个新的民族邾国民族。他们继承了邾人的蜘蛛图腾，故以邾为国名，以邾为氏，同时又继承了曹人的血缘标志曹姓，此即成为后世中华民族主体成员之一的曹姓朱氏。

邾国的名称，经传又写作“邾娄”，战国时又通称“邹”或“驺”。专家学者们研究的结果，认为邾娄是当地土语，邾是正名，而邹、驺则是战国后所用的同音通假字，与偃国称燕之类相同。

邾侠开创的邾国，后来又有较大的变化和发展，并衍生出小邾与滥国。他也因开创之功而被后人尊为朱氏、邾氏、颜氏、邹氏、娄氏等姓的大始祖。

邾国的“邾”字写法很多，但总的看起来形状都很像蜘蛛，由此可知，邾国的这支曹姓部落，曾经以蜘蛛作为本族的图腾，建国以后便以“蛛”作为国名，后来为了方便起见，改为“邾”字，“邾”字的读音在古代有两种读法。在齐人所作的《公羊传》一书中，“邾”字读为“邾娄”，鲁人作的《左传》一书中读为“邹”。这两种读法在古籍中被写成“邾国”或者“邹国”，其实指的是同一个国家。

邾国在西周诸国中只能算作一个小国，从开始建国，它就是鲁国的一个附庸国，方圆不过几十里。它的疆域东到今费县城西，西到今鱼台县东北境独山湖北岸一带，南到今滕县安上村一带，北到今邹县县城附近。邾国建国之初国力实在太弱，无法与其他大国抗衡，因此在史籍中没有留下它的事迹，只有简单的世系供我们参考。西周时期，自曹侠为第一位国君开始，其世系是：曹侠→非→成→车→辅→将新→訾父→夷父颜。

自夷父颜始，邾国的历史可以零星地见于史籍之中，这时已经到了春秋时期。经过几代人的努力，邾国已经开始强大起来，但它仍是鲁国的附庸。继位的夷父颜是一个昏君，他重用奸臣，把邾国搞得一团糟，政治极为腐败。后来，他把王位传给了他的弟弟叔术。叔术非常贤达，他不愿意接替兄长的权力，只做了很短一段国君便把王位传给了夷父颜的儿子夏父。夏父作了国君之后，便封自己的兄长友到郧地(今山东滕县)，建立了小邾国。小邾国共传十四世，战国中期被楚宣王所灭。同时夏父还把叔术封到滥(今山东滕县)，建立滥国。鲁昭公二十一年庚辰(公元前521年)滥国国君黑肱降于鲁，国亡。夏父分封友和叔术建国，使邾国周围有了两个附庸国。

夏父逝世后，把王位传给了自己的儿子仪父，鲁庄公十六年癸卯(公元前678年)，仪父死，其子继位，是为邾宪公，在位十二年，鲁庄公二十八年乙卯(公元前666年)死，邾文公继位。邾文公在位期间，曾经把都城由峄山之北迁往峄山之阳。春秋时期诸侯争霸，大国不断攻占小国的领地。邾国离鲁国最近，又是鲁国的附庸国，因此必须听从鲁国的指挥。邾文公以前的邾国国君都曾多次朝贡鲁国，还要参加鲁国召集的多次会盟。如果鲁国国内有人不能在国内立足，就会跑到邾国，邾国国君还要以礼待之，不敢有丝毫怠慢之处，以免这些人在得势之后找麻烦。如鲁庄公二十三年庚申(公元661年)鲁国大臣臧纥逃奔到邾国，邾人非常热情地接待他，就像对待鲁国的使臣一样。尽管邾国对鲁国一直都很尊敬，仍然遭到鲁国的攻伐。鲁哀公七年癸丑(公元前488年)鲁国大举入侵邾国，邾国的军队只作了小小的抵抗便大败而归，国都也被鲁军攻下了。鲁军进入邾国国都之后，毫不客气地冲进贵族和平民家中，不分白天黑夜地抢劫财物，然后趾高气扬地满载而归。这次抢劫使邾国好不容易聚集的财物损失殆尽，人民的生命财产也遭到了极大的威胁。为了减少战争损失，邾文公决定将都城迁到峄山的南面。这个地方以怪石和曲径通幽的山洞闻名，易守难攻。这之后邾国被抢劫的事情便很少再有了。

邾文公在位五十二年。鲁文公十二年丙午(公元前615年)邾定公继位，在位三十七年。鲁成公十八年癸未(公元前578年)邾宣公继位，在位十八年。鲁哀公十七年乙巳(公元前556年)邾悼公继位，在位十五年。鲁昭公元年庚申(公元前541年)邾庄公继位，在位三十四年。他逝世后还要以人殉葬，这种做法在春秋时期已经是非常落后和野蛮的行为，因此遭到了国内外人士的反对。当时的舆论对这件事进行了言辞激烈的谴责。有人说：“祭祀不用六畜，怎么能用人做殉葬呢”？

鲁定公三年甲午(公元前507年)邾隐公益继位。鲁哀公六年壬子(公元前489年)鲁国又一次攻打邾国，这一次他们不但对财物进行了抢劫，还把邾隐公也俘虏到了鲁国，把他囚禁起来，这大概因为邾隐公得罪了鲁国。两年之后邾隐公被释放，继续做他的国君。重新执政的邾隐公却整天忙于游乐，被国人骂作无道。邾隐公不得人心的做法成为吴国攻打邾国的借口，他们凭借锐利的武器和勇猛的军队攻入了邾国，俘获了邾隐公，把他带到吴国进行教育，同时立邾隐公的儿子革为国君，他就是邾恒公。鲁哀公十年丙辰(公元前485年)邾隐公逃出了吴国，他先到鲁国，又到齐国，最后投奔了越国。越国人把他送回邾国，重新立他为国君。但是备受流浪之苦的邾隐公却不思悔改，仍然被国人骂作无道，这一次就连支持他的越国人也发怒了。他们出兵将邾隐公抓到越国囚禁起来，并立革的弟弟何为国君。此后邾国世系缺乏详细的记载。只能简单地知道邾国共传二十九世，最后为楚国所灭。

邾国灭亡后，楚国将其王室成员和贵族迁到邾城(今湖北黄冈)，而其他非王室成员和平民则迁往齐、鲁等国。他们去“邑”以朱为姓，以记住亡国之恨。

⑶.邾友与小邾国：

在历史上，除曹侠所建邾子国外，另外还有一个小邾子国，它便是由邾国所分离出而由邾友所建的郳国。

当年，邾武公夷父颜生有二个儿子，长子叫夏父，次子叫友。邾友，本名邾肥，字友，又字友父，传世有邾友父鬲等青铜器。据文献记载，当年邾颜有功于周王室，于是周宣王封邾颜的小儿子到郳(今山东滕县东三公里处，一说在今滕县东南二十五公里处)，建立另一个附庸小邦。

郳在初时本只是邾友的一个封邑，但后来却逐渐发展并从邾国独立出来，成为一个新的小邦国。它既是邾国的支裔和附庸，但同时也是鲁国的附庸。邾友所封的郳国，初时未有国名，而邾友子孙仍自称为邾人，但时人及后日史家认为此邾已非旧邾，且由旧邾所衍生，故加小以为别，称做小邾，也叫小邾娄；又因国都在郳，且为古郎国故地，时人或又仍旧称为郳国，也写作倪国。

小邾国虽以邾友开国，但奉邾颜为始祖。据记载，邾友生二子，后分为两支：长子继位为小邾国君；次子邾爽到鲁国任下大夫的官职。邾爽的后裔以祖父邾颜之名为氏，称颜氏，此即后世中国颜氏的由来。

邾友所建小邾子国，传到他的孙子邾黎来时，因多次朝见鲁国，又数次跟从齐桓公勤王有功，遂得到各华夏大国的承认，并正式被周王室封为子爵，成为与其母邦邾国平起平坐的国家。但事实上，在整个春秋战国时期，小邾的势力都要远弱于邾国，因而它始终都与邾国保持附庸关系，其军政外交等重大决策也多与邾国同进退。

邾黎来之后的小邾国世系，文献记载不详。只知邾黎来之孙为小邾穆公，小邾穆公之孙为小邾惠公。小邾惠公之后再传六世，小邾国亡。因此小邾自邾友起共传十四代，大约在战国中期同邾子国一同被楚宣王所灭。

小邾灭国后，子孙一部分以国名倪为姓，改姓倪氏；一部分则去郳字邑部为兄氏；更有一部分加入朱氏。《续文献通考》就记载，“小邾传国十四世，去邑为朱氏”。因此今日曹姓朱氏中，应有一部分为小邾国邾友的后裔。

⑷.邾子国：

邾颜为周宣王所杀之后，邾颜的弟弟邾叔术被周天子任命为新的邾国君主。

邾叔术是邾国历史上一位大仁大义的贤君，他继位后没有将王位传给自己的儿子，却主动让位给侄儿即邾颜的儿子邾夏父。为了感激叔叔的大恩，邾夏父硬是将邾国五分之一的国土划割出来，送给了叔叔邾叔术，让他做了一个独立的国君。叔术的小封国叫做滥国。

自西周末年叔术让国、夏父继任邾君后，过了半个多世纪，历史进入春秋时代。春秋时期邾国的最早一位国君是邾夏父的孙子即邾仪父。

史籍《世本》和作为传统经典文献的《春秋》经传以及朱氏谱乘中，都记载了春秋二百余年间邾子国的君位传承世系：邾克→邾琐→邾径→邾华→邾穿→邾益→邾革，时间从公元前678年至春秋末年。

邾仪父，名克，文献又称邾子克，是邾国历史上一位承先启后的人物。邾仪父做邾国君主时，中国历史进入春秋时期，周天子的中央王朝大权旁落，而四方群雄并起、诸侯争霸。当此之时，朱氏祖先所建的邾子国，因国小势微，根本无力在群雄逐鹿中一争高下、叱咤风云。相反，它只能时而依附此一大国，时而又投奔另一强邦，在大国的庇护和相互牵制中以图生存。为此，历代邾君都积极参与了当时各大国的政治盟会、军事战争等重大活动。

邾国东、北、西三面邻鲁的地缘形势，决定了邾国的对外关系不得不以鲁国为重点。早期的邾国历代君主，都认识到邾鲁关系对邾国的重要，因而自立国之日，邾便成为鲁国的附庸。春秋时期，邾国君也都设法想与鲁修好，并多次参加鲁国召集的盟会。鲁隐公元年，邾仪父便与鲁订立蔑地之盟，以修两国之好。然而，自当年邾颜参与鲁国政变，鲁人便对邾失去信任。进入春秋后，鲁国更时时虎视邾国，企图蚕食甚至吞并邾国领土。在文化意识上，鲁人又以“周礼之邦”自居，鄙视、瞧不起邾国，甚至把邾贬为夷人。这样，春秋以来，鲁、邾关系大部分时间都很紧张。如鲁隐公七年乙丑（公元前716年）鲁即发兵侵略邾国，鲁桓公八年丁丑（公元前704年）又再次侵邾。此后，邾鲁两国常年交战不止。

为了对付鲁国的威胁，自邾仪父开始，邾国便不得不投靠其他大国以牵制鲁国，保护自身安全。最初邾仪父投靠齐国，于宋桓公元年庚子（公元前681年）参加齐国主持的北杏之盟。齐桓公称霸，邾国是积极拥护者。邾仪父的依齐制鲁的政策，为邾国赢得极大好处：有齐桓公在周天子前美言。邾国在建国三百多年后，到邾仪父手里终于正式被周天子封为子爵国，在列国诸侯中占有一席之地。可见，邾仪父在邾国历史上，实有极大功德。

邾仪父之后，继任各位邾君，对大国霸主都采取见风使舵的灵活政策。鲁釐公元年壬戌（公元前659年）邾国与鲁国一起参加了农历8月由齐主持的柽地之盟，可转眼间，鲁国却于当年农历9月出兵袭击邾国，败邾师于偃，邾国开始意识到齐已无力保护自己。鲁釐公十八年己卯（公元前642年）齐桓公逝世后，宋襄公继齐称霸，邾国又立即投向宋国怀抱，并与曹、卫等国一起出兵跟随宋襄公攻打原来的保护者齐国，邾齐关系破裂。次年（公元前641年），邾国又积极参加了宋主持的曹南之盟，成为宋国称霸最积极的支持者。更有甚者，曹南之盟时，鄫国因故未赶到，只好跑到与宋关系密切的邾国那里，想请邾文公帮忙向宋襄公求个人情。哪知邾文公却秉宋襄公旨意，把鄫国之君抓了起来，并残酷地将人家一国之君杀了来当作人牲以祭祀社神，引起了中原各国的非议。鲁釐公二十一年壬午（公元前639年）当宋襄公被俘，称霸失败后，鲁国立即出兵讨伐失去大国保护的邾国。但此时邾国的势力已达到顶峰，在鲁伐邾不久，邾即把鲁的姻亲之国须句灭了。次年鲁再次出兵攻邾，夺取须句故地，恢复须句政权。几个月后邾国即北攻鲁国以报须句之仇。鲁僖公轻视邾国而不加防备，结果邾军大败鲁国于升陉，并夺了鲁君僖公的甲胄悬挂在邾都鱼门上以示庆贺。鲁釐公三十三年甲午（公元前627年）鲁僖公为了复仇，亲自率兵攻打邾国，夺取了邾国的訾娄。接着又派公子遂伐邾。鲁文公七年辛丑（公元前620年）鲁再一次攻占须句。作为报复，鲁文公十四年戊申（公元前613年）邾又攻打鲁国南方边陲，鲁即派大夫叔彭生伐邾。鲁宣公十年壬戌（公元前599年）鲁又派公孙归父伐邾，并夺得邾国都附近的绎邑。邾鲁的仇恨日益加深。

宋国衰落后，晋文公继宋称霸，邾国立即又改投晋国以寻求保护。晋景公八年己巳（公元前592年）邾国首次参加晋国主持的断道之盟。晋景公十四年乙亥（公元前586年）邾国又参加晋国主持的著名的虫牢之盟。此后近两个世纪，邾国都追随晋国，参加了由晋国主持的盟会和由晋国为盟主的对他国战争。邾国借晋国的保护，牵制了鲁国和日益强大的楚国。如晋昭公三年壬申（公元前529年）邾庄公即到晋国告状，说鲁国朝夕伐邾国，邾国有亡国的危险，请求晋国出面干涉。于是晋昭公不见鲁昭公，以示对鲁国的警告。邾国正是借大国晋的势力，来保护自己免受鲁国的侵略，同时进一步向周围小国扩张，如晋景公九年庚午（公元前591年）邾国便仗恃晋国势力，袭杀鄙子。但是，邾国在受晋国保护的同时，往往也要受晋国的欺侮。因为依周文化看来，晋鲁毕竟是同姓亲族，而邾是异性夷蛮，所以在邾鲁之争中，晋国有时便偏袒同姓鲁国。晋平公四年丁未（公元前554年）晋国便以邾常侵犯鲁之故，将邾君悼公华抓了起来，并强制为邾鲁划定国界，将大片美地良田划归鲁国。邾国吃了大亏还无处申诉，因为它仍得借助晋国的势力。

晋顷公二年丁丑（公元前524年）邾庄公乘鄅国种稻农忙之季，出兵袭击鄅国，一举攻占鄅城，尽俘鄅国君民而归。鄅君只好赔款赎回夫人与己同归，但女儿却被邾君霸占。第二年，宋国讨伐邾国，攻取邾国虫邑，迫使邾国尽释鄅俘并与宋在虫邑会盟。这是邾国最后一次大规模对别国实行军事扩张。此后，邾国便开始走下坡路了。

晋定公五年甲午（公元前507年）邾侠的第十七世孙邾益，继其父庄公邾穿任邾国的第十八任君主，这就是邾国历史上臭名昭著的邾隐公。史籍上说，邾隐公益是傲慢无礼、昏庸无道之人。邾益继位之日，本是春秋末年天下大乱、邾国危急之秋，可是他不思怎样富国图存，却刚愎自用，比他的父亲更加专横腐败。他上台的第一件事，便是为他那位与宦官争食时不小心被炉火烧伤而死的父亲邾庄公大办丧事，举行国葬。更为腐朽的是，邾益在葬父时竟“先葬以车五乘，殉五人”。时至春秋还用人为牲和以人陪葬，已被视为野蛮行为而为中原礼乐之邦所不齿。孔子还说：“始作俑者，其无后乎！”用木俑殉葬尚且要遭孔圣人“绝子绝孙”的诅咒，邾益用五人殉葬便更加要为中原各礼乐之邦所鄙视和谴责了。

在对外关系上，邾益又自不量力，妄自尊大，结果自取灭亡。晋定公五年甲午（公元前507年）当邾益继位不久，与邾国长期不和的鲁国便派使前来相贺，并派仲孙何忌与邾隐公益在拔地会盟，签订盟约，以结和平友好睦邻。可是，邾益却不珍惜这种和平机会。晋定公十七年丙午（公元前495年）1月当邾益前往鲁国朝见鲁定公时，他却忘记了自己是附庸之君、弱国之主、来访之客的身份，在会见仪式中一副妄自尊大、傲慢无礼的姿态，使得在旁观礼的孔丘高足子贡非常气愤，认为邾益傲慢无礼，必将不得好死，甚至亡国灭族。

邾益的无礼，果然破坏了邾鲁之间已经建立的和平友好关系。在这次会见的第二年冬，鲁国便派大夫仲孙何忌率兵讨伐邾国。鲁国的军事侵略一直持续到次年春季，鲁国又增派季孙斯、叔孙州仇两路大军，准备夺取邾国的粮仓绞邑。面对鲁国大军的侵略，邾益束手无策，最后只好屈辱求和，与鲁国订立句绎之盟：邾国以大量赔款并割让大片土地给鲁国，才使鲁国撤军。丧地辱国之后，邾益不但没有警醒振作，反而更加荒淫腐败。他整日在宫中酒池肉林，莺歌燕舞，纵欲贪淫，把军政大事都抛诸脑后。句绎之盟后仅隔一年，鲁国大军又再一次入侵邾国，并一度把邾国都城包围起采。大概自此之后，鲁军便无一日不侵邾了。晋定公二十二年辛亥（公元前490年）冬鲁军向邾国发起全面攻击。可是当入侵的鲁军打进邾国城门时，仍能听到钟鼓之声，原来此时邾隐公仍在那里欣赏歌舞、音乐。当贤大夫茅成子报告敌情，请求到吴国去求援时，邾隐公竟不相信鲁国敢来侵犯，并说即使鲁国敢来，凭邾国国内力量足以抗战，根本不需吴国援助，因此拒绝了茅成子建议。就这样，鲁国军队第一路几乎未遭到邾人的抵抗，长驱直人邾国都城、宫室，轻而易举地俘虏了邾隐公君臣及王族成员。可怜邾国平民百姓，所有财产被强邻洗劫一空。

后来，由于茅成子恳求，吴国出兵讨鲁以救邾。两年后齐国、吴国准备联合攻鲁，鲁人害怕，才于鲁哀公八年甲寅（公元前487年）将邾隐公释放归国，继续为君。可是邾隐公回国复位后恶习不改，仍旧昏庸无道。这样作为邾保护者的吴国便派兵讨伐，再次将邾益抓起来，囚禁在楼台里，并让他睡在荆棘上，将其押归吴国，而改立邾太子革为君，此即邾桓公。鲁哀公十年丙辰（公元前485年）邾隐公逃脱出来，先是逃亡鲁国，后又从鲁国逃到舅家齐国。为此，新登位的邾桓公便与吴、鲁、郯一道攻打齐国南境。

邾隐公流亡齐国十二年之后，东方的形势发生了巨大变化，当年拥立太子邾革的吴国正被越国围攻，越国强大起来。于是邾隐公便在越王勾践二十四年戊辰（公元前473年）又从齐国投奔到吴的敌国越那里，请求越国出面干涉。越人派兵把邾隐公护送回邾国，邾隐公再次复位，而太子革又逃亡到越国去了。可是，邾隐公复位后，仍旧昏庸无道，民怨载道，因而两年后，又被当年助他复位的越人抓回越国。这样，越王勾践二十六年庚午（公元前471年）邾隐公便第三次成为外国的阶下囚。

⑸.朱洪基：吴郡朱氏的肇姓开基始祖：

朱氏大家族中，与沛国朱氏相媲美的是吴郡朱氏。据清人朱祖镐《朱氏原姓论》记载，吴郡朱氏与沛国朱氏同属于曹姓朱氏，都是邾侠的后裔，但吴郡朱氏的开基始祖，则是由邾国分出来的小邾国的王孙即小邾国世孙邾洪基。

大约战国中期，小邾国与邾国一同被楚国所灭，所以小邾国王族、世子邾洪基逃亡吴国，后居阊门(今江苏苏州)，随邾君一同去邑改朱氏，号称洪基朱氏。朱洪基的后裔，后来非常兴旺发达，产生了以朱熹为代表的一大批优秀人物，成为朱氏中最著名的一支。

⑹.公子何：朱氏的又一肇姓始祖：

在湖南长沙《黄金园朱氏六修支谱》和湖北应城《朱氏宗谱》上，记载了朱氏的另一位肇姓始祖，他就是战国时期的邾公子何。

公子何的事迹不见于正史，族谱也没有作交待，今也就不得而知了。大概他是战国时期人，是某位邾君的儿子，在当年楚国灭邾国时，从邾国逃到沛国相县一带隐居，并以国名“邾”字去掉邑旁，改姓为朱。

据说，汉朝的朱买臣，就是公子何的后裔。公子何生子朱隆，官拜韩魏上将军。朱隆之后传五代至朱洪，汉初被高祖刘邦任命为御史大夫，再四代至朱买臣。该种传说世系中的汉以前几代人物，均不见于典籍，是否确有其人，或属虚构，尚待新的材料证实。朱梫即曹姓朱氏的第四位肇姓始祖。

当年邾国灭亡之日，大批邾国王族改姓朱氏。但这些最早的朱氏开基始祖们，很少见于正史的记载，倒是一些族谱却依据族人祖祖辈辈的传说，记载了当年这些鲜为人知的历史。如《清溪朱氏谱序》就记载有除茅夷鸿和公子何之外的另一位朱氏肇姓始祖，名叫朱梫。朱梫原名邾苣成，是邾国开国之君邾侠的第十七世孙。他的祖先邾乾健，是邾侠的第十二世孙。周考王二年，邾乾健任周王傅，因辅佐有功，被周王赏赐了一个在齐地的采邑，他因此举家迁居山东莒州西北四十五公里的箕屋山麓。邾乾健的儿子邾斗，任楚国荆州的官吏。邾斗生子叫蒙养甫，任周安王的大臣。蒙养甫的孙子就是邾苣成。

邾苣成一支，自当年邾乾健开始，世代都居住在莒州箕屋山，以国名“邾”为姓。到战国时期，邾国被楚国灭亡之后，邾国君主去邑为氏，改姓朱氏。邾苣成为了纪念邾国，也跟随邾君改姓为朱，并改名为枝。

朱梫的后裔，世代居住在莒州箕屋山，后代子孙发达，形成朱氏中的一支即清溪朱氏。朱梫也就成为这一大宗朱氏的肇姓开族大始

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网络里多是根据文字猜测对方的，合理哦～～～
尤其是对没有视频的MM时;P

至于对方的自我告白，仅当参考