超级军网请教一个关于德川家康与丰臣秀吉关系的问题
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/28 22:47:29
最近一直在看大和历史剧《功名十字路》，其中有一段让在有些困惑，就是剧中丰臣秀吉把自己的妹妹阿旭嫁给了德川家康做续房，可我找了一些资料都没提这件事，不知哪位高手能来解答一下我的疑惑。最近一直在看大和历史剧《功名十字路》，其中有一段让在有些困惑，就是剧中丰臣秀吉把自己的妹妹阿旭嫁给了德川家康做续房，可我找了一些资料都没提这件事，不知哪位高手能来解答一下我的疑惑。
《功名十字路》？什么剧情？好看吗？
东风好久不见你来了！以前历史区的一些老人最近都不怎么露面了！
嘿嘿！刚发现居然和楼上的注册时间相隔一天！[:a15:]
原帖由 老上将 于 2008-7-3 21:07 发表
《功名十字路》？什么剧情？好看吗？
日本人虽然龌龊不过说道派历史剧还是很不错的，大河历史剧集历来有质量保障。
《功名十字路》说的是日本战国时代一对传奇夫妻的故事，山内一丰和千代相识于微末，彼此相爱而结合，这在当时由家族联姻来完成自己婚姻的时代是很不多见的，婚后山内一丰在妻子千代的帮助下从一名足轻而一步步做到了土佐28万石的番主，其间又经历了织田信长、丰臣秀吉、德川家康三个日本战国巨头的权利交换，最后成为日本战国唯一历经三代而不倒的传奇人物。
工作太忙:')
山内一丰
山内一丰﹙日语假名：やまうちかずとよ 罗马字：Yamauchi Kajutoyo 1545年—1605年11月1日﹚是日本战国时代、安土桃山时代和江户时代初期的武将，第一代土佐藩藩主。通称伊又卫门或猪右卫门。父亲是岩仓织田氏家臣山内盛丰。母亲是尾原氏之女法秀尼。正室是见性院﹙山内千代﹚
生涯
他是岩仓织田氏家臣山内盛丰的儿子。于1557年到1559年父亲和兄长相继战后以后，成为了浪人。在一段时间内成为了山冈景隆的部下。于1568年成为了木下秀吉﹙日后的丰臣秀吉﹚的家臣。于1573年，因为姊川之战的军功。，被分封于近江国的400石。四年后，封于播磨国的2000石。
织田信长死后，成为了丰臣秀次的附属家老，于1585年被分封于长滨城的2万石。之后被分封于远江国的挂川城6万石。
丰臣秀吉死后，跟随德川家康参与对上杉景胜的讨伐。在小山评定中，他曾发言挂川城是家康给予我的，赢得了家康的欢心，之后加入了东军，战成以后被分封于土佐国的二十万石。
后来，长宗我部氏的旧部对新领主有所不满，于是他果断措施镇压他们，并筑起新城，名为高知城，于1605年高知城病死。
法号：大通院殿心峰祟传 墓地：高知县高知市山内家墓所。
详细生平
战国时代﹐无数将星涌现。人们在追逐名人的时候﹐往往忘却了一批寂寂无名﹐在历史的长空中一闪即逝的人物。而本文所叙述的山内伊右卫门一丰﹐就是其中的一个。一丰没有信长﹑秀吉﹑家康等人的深沉韬略﹐也没有千利休﹑古田重然等文化人的卓越艺术成就(纵然他是个茶人)﹐但是﹐正是一丰这种质朴﹑知天命的性格﹐最终使他安然渡过战国乱世﹐最后位列藩侯﹐留名史册。这个或者就是他所具有的魅力所在。
山内家出自藤原氏﹐由于所谓的“尊卑分脉”﹐以首藤义通之子俊通移居镰仓郡山内﹐开创了山内家的家门。而之后到了山内贞通一代﹐作为幕臣﹐跟随将军足利义澄前往阿波﹐之后移居到尾张国﹐这就是山内一丰的祖源。
山内一丰之父﹐山内但马守盛丰之时﹐正值尾张织田家分裂时期﹐自应仁年间﹐尾张织田家分为伊势守家和大和守家两支﹐。应仁之乱以后﹐分支的织田敏定趁君家斯波家衰微﹐在清洲筑城﹐而本宗的尾张守护代织田敏广就在岩仓筑城。而盛丰此时就士奉了岩仓织田﹐位列家老﹐领有黑田城。山内一丰就于天文十四年(公元1545年)诞生于黑田城。但是﹐以下克上的两支织田家也未能逃脱衰败的命运﹐天文以后﹐两家持续衰微﹐原先把持君家的清洲织田家也进入三奉行专政的局面(织田因幡守﹑织田藤左卫门﹑织田信秀)。其中以据守胜幡城的织田信秀最为昌隆﹐操纵了他的君家---织田大和守家的实权。信秀在世之时﹐已经控制了尾张一半的领地﹐为其继承者信长统一尾张提供了基础。信秀死后﹐信长先后攻灭了清洲的织田彦五郎﹐平定了信胜的叛乱﹐移居清洲城﹐加快统一尾张的步伐。永禄元年(公元1558年)﹐岩仓织田家因为继嗣问题内讧﹐城主织田信安被儿子织田信贤所败﹐逃奔美浓。信长趁此良机﹐出兵讨伐岩仓织田的居城---岩仓城。作为家老的盛丰﹐也理所当然被卷入战争当中﹐其居城黑田城被敌军夜袭﹐盛丰与其子(一丰长兄十郎﹐名不详)力战不敌﹐双双战死(一说盛丰只是手臂重伤)。当时十三岁的一丰与其母亲法秀院及弟妹在家臣的掩护之下﹐逃离出城池﹐辗转依附亲戚家中。
当时关于一丰的史实记载相当混乱﹐一说当年一丰十五岁﹐有弟妹五人﹐时年为永禄二年。是年﹐历经父兄丧命之痛的一丰原服﹐名一丰﹐通称辰之助﹑伊(猪)右卫门。之后的山内一丰﹐先后出士美浓的牧村政伦﹑近江的山冈景隆﹐不迟于元龟元年﹐出士风云儿织田信长。此期间﹐迎娶了他的贤内助---千代。千代是若宫喜助友兴的女儿﹐自小学习礼仪﹑裁缝等女儿活儿时就表现十分出众。据说她与一丰是一见钟情---一丰迷恋着她﹐竟然当场提亲﹐而千代也为一丰的人品所吸引﹐于是﹐两情相悦﹐遂结为夫妇。事实也证明凭借着内助之功﹐一丰开始在仕途上平步青云。有一次﹐一丰相中一匹好马﹐体形矫健﹐正好适合一丰上阵。但是﹐一丰作为信长手下一个下级家臣﹐没有多余的金钱支付买马的费用。而得知此事的千代﹐毫不犹豫地拿出自己的嫁妆﹐替丈夫支付了买马的费用。可能此时千代买马的目的仅仅是出于对丈夫的敬爱﹐不过﹐这却为一丰的事业制造了契机。不久之后﹐信长在点兵之际﹐发现了一丰的这匹良驹﹐与身着戎装的一丰十分匹配﹐当众对一丰大加赞扬。这个事件无疑给信长留下了一个很好的印象﹐使一丰留下了十分好的形象﹐而伴之而来着的副产品﹐是秀吉的信任。
自公元1567年信长攻下稻叶山(岐阜)城以来﹐织田家朝着天下布武的目标迈进﹐拥立将军上洛﹐号令天下。元龟元年四月﹐信长征伐朝仓家﹐两军在金崎布阵。一丰从征﹐在羽柴秀吉麾下从军。但在战斗中﹐浅井长政突然反戈一击﹐织田军遭受朝仓军﹑浅井军的袋形包围，形势十分紧急。羽柴秀吉请缨殿后﹐掩护信长本部撤退。朝仓军此时穷追不放﹐作为先发部队的一丰强顶敌军的强弓﹐挥枪冲杀在最前沿，眼角箭伤﹐连牙齿也被打断。尽管如此﹐一丰还是奋力搏斗﹐用尽全身余力一举将朝仓家的三段崎勘左卫门击毙。万分疲惫的一丰无力割下敌人首级﹐在同伴大盐金又卫门的帮助下才得以取下首级报功。一丰初次出阵一战成名﹐受到信长的嘉奖﹐受封近江唐国200石﹐同时也得到秀吉的信任﹐此时的一丰正值29岁。此后﹐一丰跟随着秀吉前往播磨征伐毛利家﹐转封到播磨2﹐700石。天正六年﹐秀吉攻略三木城﹐一丰被视为心腹将领﹐跟随左右。此时的一丰﹐在军中颇有勇名。在三木城的战斗中﹐一丰以及其漂亮的刀法﹐眼捷手快地将潜入军中的敌兵斩杀﹐得到秀吉的高度赞许，传为佳话。
天正十年﹐正当秀吉与毛利议和期间﹐京里传来了信长在本能寺死亡的消息。秀吉闻讯立即回军﹐讨伐明智光秀﹐在天王山击溃光秀﹐迅速平定了叛乱。本能寺之后﹐织田家四分五裂﹐织田家重臣羽柴秀吉柴田秀家等人在清洲召开会议﹐进行论功行赏领地分配﹐以及织田家的继嗣问题。一丰藉此再次加封到3﹐200石，继续跟随秀吉转战南北﹐历次参加了龟山城之战﹑贱岳之战﹐由于战功又加封了河内361石﹐翌年回到了旧有领地长滨﹐加封到5000石。在这个波澜壮阔的时代﹐一丰并未能建功立业﹐位列诸侯﹐仕途未有一步登天的重大发展﹐仅仅犹如蝼蚁一般﹐一点一滴地积蓄力量。
天正十三年六月﹐一丰终于荣登万石的大名行列﹐受封若狭一万九千八百石﹐八月份又转封到长滨二万石﹐长年累月为君家竭尽心力﹐虽然是迟来﹐但终究获得了回报﹐一丰此时的喜悦之情是不难想象。而昔日迫于生计困苦而四散的弟妹此时也得以在长滨重聚﹐诸事顺心﹐一丰在长滨渡过了他一生中最为舒心的时光。但是天意弄人﹐在同年的十一月二十九日的大地震中﹐一丰多年来唯一的血胤祢姬死于地震中﹐紧接着﹐母亲法秀院也悲伤致死。突如其来的打击﹐令一丰夫妇万分哀伤。命途多舛﹐一度令一丰对前途心感十分灰心。降临一丰头上不久的幸运﹐转眼又离之而去了。
天正十八年﹐秀吉出兵小田原攻打不臣的北条氏政父子。此时的一丰作为丰臣秀次的家臣﹐奉命出征。战争理所当然地以秀吉的胜利而告终。家康因此次战功而获得关东八州的领地﹐而一丰因为这次的军功﹐于同年的九月得到了相良榛原﹑佐野郡内合计五万石的奉禄﹐居挂川城。人到中年的一丰﹐终于迎来了他梦寐以求的这一日﹐作为一个五万石的大名﹐一丰终于可以施展自己卓越的内政才能。早在士奉织田家期间﹐一丰曾经参加安土城修筑的筹划工作﹐有丰富的经营城下町经验。此次一丰所领的挂川城﹐历来就是到甲信﹑浓尾的要道﹐是一个沟通了关东与关西的枢纽。自今川家﹑德川家时代﹐挂川城就已经成为重要得军事据点﹐在牵制武田信玄攻击骏河腹地发挥过重要作用﹐是兵家必争之地。一丰在前代经营的基础上﹐大肆扩充城下町﹐修复挂川城的城防﹐同时治理了大井川的洪水。此期间一丰的作为﹐无疑为他日后经营土佐有莫大的帮助﹐之后高知城的规划﹐也是参照此模式进行。
山内一丰与中村一氏﹑崛尾吉晴等被秀吉任命为关白丰臣秀次的辅臣﹐但是他们并没有尽到其应有的责任。自从秀吉的儿子秀赖降生以来﹐秀吉更加疏远秀次这个养子﹐秀次也因此变得喜怒无常﹐动辄杀人取乐﹐人称杀生关白。秀次的暴虐﹐一丰的视若无睹不加制止﹐正中秀吉下怀﹐为免秀次日后不利于秀赖﹐秀吉让秀次切腹。而山内一丰这些监护人不但没有受到惩处﹐而且还将秀次的领地也分了给一丰﹐一丰无端得到了意外的收获。
庆长三年﹐秀吉亡故﹐天下再度出现战乱的暗涌。以石田三成的文吏派和德川家康一伙的武人派斗争白热化。敏锐的一丰﹐预料到天下即将再度易主﹐开始寻找值得自己依附的强者。一丰预见当今之世﹐只有德川家康具备“智﹑仁﹑勇三德”﹐毅然决定投向家康﹐随之出征会津。而此时的千代﹐作为人质﹐被扣留在京都。西军派人威胁千代﹐逼迫她致书一丰﹐劝他投奔西军。千代为了丈夫的前途﹐置生死于不顾﹐假装应允﹐写劝书给一封﹐同时冒险附上自己的家书一封﹐内容大致是劝一丰依附家康，收藏在斗笠的细绳中。这就是有名的“笠の绪の文”。一丰收到信件后﹐将之原封不动交给家康。家康见状大为感动﹐赞扬一丰的忠节“犹如树木的中心”﹐其它众人只是“枝叶而已”。此次千代再为丈夫立下大功绩﹐为他不久之后得到土佐二十四万石的高额奉禄作出卓越贡献。“笠の绪の文”可以说是一丰人生最高成就的决定性事件﹐之后一丰在关原之战中并没有什么出众的表现﹐但是仅仅因为千代的信﹐以及一丰在小山阵向家康交出信件这两个动作﹐就赢得了二十四万石﹐一丰夫妇一唱一和﹐确实达到了举世无双的地步了。
由于土佐的大名长宗我部家在关原合战中依附西军﹐其领地此时被家康没收。战后的第二年﹐山内一丰正式到土佐入国。入国之初﹐一丰居住在长宗我部家的旧城浦户城。一丰初到陌生的土地土佐﹐是个没有威望的领主。旧领主长宗我部在土佐一带的旧家臣依旧依恋着旧主﹐对一丰阳奉阴违﹐只是貌为恭顺而已。早在一丰入国之前﹐长宗我部的遗臣就煽动一揆﹐以抵制一丰入国﹐后来被一丰所派遣的先发接收人员其弟山内康丰所镇压﹐270多人被斩首。一揆被镇压之后﹐土佐稍微平静。一丰为了建立自己在土佐的绝对统治权威﹐势必重新建设一座属于自己的居城﹐来显示自己是当地唯一领主的气派。而更为现实的原因﹐浦户城实在过于狭小﹐并无太大的发展余地。晚年热衷于内政的一丰﹐决定在高42米的大高阪山上建设一座新的城池。
由于地形关系﹐这一带每逢大雨必发洪水﹐所以这里自古以来都没有大规模地修筑城池。而山内一丰首先着手水利工程﹐以百百纲家为普请奉行﹐开掘运河﹐改变河道以及地形﹐以畅通洪水。一切水利工程完毕之后﹐一丰才开始兴建城池。经过两年的努力﹐在庆长八年﹐新城的本丸和二之丸相继完工﹐矗立在大高阪山之上。新城以平山城式设计﹐本丸建筑在被削平的山顶﹐二之丸和本丸以本丸为中心包围着天守阁。天守阁矗立在本丸的东面﹐采用入母屋式设计﹐共四层﹐另外有两层地库﹐高18.5米﹐据说是仿照一丰旧领的挂川城所建造的。本丸的中央是主殿﹐分为第二殿﹑第三殿和南阁﹐是城主的日常居地。而本丸的后半部份﹐则建设了存放重要文书的纳户藏。与本丸并排的二之丸﹐是建筑在本丸西面的军事据点﹐这里建有一座从浦户城移建的干橹﹐与本丸遥相呼应。而本丸东面的是三之丸﹐此处则是全城最广阔的地域﹐建设有书院﹑藩学等。三之丸与二之丸由廊下门连接。这座廊下门设计也颇为巧妙﹐是一座长方形的城楼﹐内里分为南﹑中﹑北三个房间﹐以作为守护本丸的番士的居所﹐而其下则是一座铁门﹐称为黑铁门﹐如此﹐城内门门连镮﹐戒备深严﹐全日本恐怕只有这座城池所特有。整个城池的楼橹井井有条﹐足见一丰多年来炉火纯青的筑城技术。此外﹐城池的护城河也别具一格﹐以四方形包围着城池﹐分内护城河与外护城河﹐内护城河成迂回状保护着本丸﹐北通江之口川﹐南通镜川﹐守护十分严密﹐而且有很强的排水作用。
庆长八年八月二十一日﹐一丰迁居新城。初时此城因地形缘故被命名为河中山城﹐后改高智山城﹐最后简略为高知城。高知城逐渐发展成为南方的重镇，到了亨保年间﹐城下人口多达2万。
两年后的庆长十年九月二十一日﹐61岁的山内一丰在高知城因高血压病发逝世﹐葬于高知的日轮山﹐法号大通院。千代也在京都的大通院出家为尼﹐法号见性院。元和三年(公元1617年)﹐法性院也享年六十一岁﹐与世长辞。
以山内一丰的才能﹐充其量只有作为一城之主﹐顶多有个五万石的领地罢了。但是﹐一丰所具有的优点有两个﹐一个是他具有所谓的内助之功。可以这么说﹐山内一丰的事业﹐或者说是土佐藩的创立﹐离不开与千代的努力﹐没有千代﹐有没有土佐藩24万石还很难说﹐土佐藩是山内夫妇二人三足努力的结果。其二﹐一丰本身所具有敏锐的政治触觉﹐还有其纯朴的乡土武士的性格﹐也是他成功必备的条件。
换言之﹐山内一丰前半身的事业﹐基本上是他自身努力的成果﹔而日后成为大藩则是他和妻子千代的功劳了。山内一丰与千代这对战国时代的模范夫妻的故事，与代表了一丰人生最高成就的高知城，一同成为世人世代相传的美谈。
山内一丰﹙日语假名：やまうちかずとよ 罗马字：Yamauchi Kajutoyo 1545年—1605年11月1日﹚是日本战国时代、安土桃山时代和江户时代初期的武将，第一代土佐藩藩主。通称伊又卫门或猪右卫门。父亲是岩仓织田氏家臣山内盛丰。母亲是尾原氏之女法秀尼。正室是见性院﹙山内千代﹚
生涯
他是岩仓织田氏家臣山内盛丰的儿子。于1557年到1559年父亲和兄长相继战后以后，成为了浪人。在一段时间内成为了山冈景隆的部下。于1568年成为了木下秀吉﹙日后的丰臣秀吉﹚的家臣。于1573年，因为姊川之战的军功。，被分封于近江国的400石。四年后，封于播磨国的2000石。
织田信长死后，成为了丰臣秀次的附属家老，于1585年被分封于长滨城的2万石。之后被分封于远江国的挂川城6万石。
丰臣秀吉死后，跟随德川家康参与对上杉景胜的讨伐。在小山评定中，他曾发言挂川城是家康给予我的，赢得了家康的欢心，之后加入了东军，战成以后被分封于土佐国的二十万石。
后来，长宗我部氏的旧部对新领主有所不满，于是他果断措施镇压他们，并筑起新城，名为高知城，于1605年高知城病死。
法号：大通院殿心峰祟传 墓地：高知县高知市山内家墓所。
详细生平
战国时代﹐无数将星涌现。人们在追逐名人的时候﹐往往忘却了一批寂寂无名﹐在历史的长空中一闪即逝的人物。而本文所叙述的山内伊右卫门一丰﹐就是其中的一个。一丰没有信长﹑秀吉﹑家康等人的深沉韬略﹐也没有千利休﹑古田重然等文化人的卓越艺术成就(纵然他是个茶人)﹐但是﹐正是一丰这种质朴﹑知天命的性格﹐最终使他安然渡过战国乱世﹐最后位列藩侯﹐留名史册。这个或者就是他所具有的魅力所在。
山内家出自藤原氏﹐由于所谓的“尊卑分脉”﹐以首藤义通之子俊通移居镰仓郡山内﹐开创了山内家的家门。而之后到了山内贞通一代﹐作为幕臣﹐跟随将军足利义澄前往阿波﹐之后移居到尾张国﹐这就是山内一丰的祖源。
山内一丰之父﹐山内但马守盛丰之时﹐正值尾张织田家分裂时期﹐自应仁年间﹐尾张织田家分为伊势守家和大和守家两支﹐。应仁之乱以后﹐分支的织田敏定趁君家斯波家衰微﹐在清洲筑城﹐而本宗的尾张守护代织田敏广就在岩仓筑城。而盛丰此时就士奉了岩仓织田﹐位列家老﹐领有黑田城。山内一丰就于天文十四年(公元1545年)诞生于黑田城。但是﹐以下克上的两支织田家也未能逃脱衰败的命运﹐天文以后﹐两家持续衰微﹐原先把持君家的清洲织田家也进入三奉行专政的局面(织田因幡守﹑织田藤左卫门﹑织田信秀)。其中以据守胜幡城的织田信秀最为昌隆﹐操纵了他的君家---织田大和守家的实权。信秀在世之时﹐已经控制了尾张一半的领地﹐为其继承者信长统一尾张提供了基础。信秀死后﹐信长先后攻灭了清洲的织田彦五郎﹐平定了信胜的叛乱﹐移居清洲城﹐加快统一尾张的步伐。永禄元年(公元1558年)﹐岩仓织田家因为继嗣问题内讧﹐城主织田信安被儿子织田信贤所败﹐逃奔美浓。信长趁此良机﹐出兵讨伐岩仓织田的居城---岩仓城。作为家老的盛丰﹐也理所当然被卷入战争当中﹐其居城黑田城被敌军夜袭﹐盛丰与其子(一丰长兄十郎﹐名不详)力战不敌﹐双双战死(一说盛丰只是手臂重伤)。当时十三岁的一丰与其母亲法秀院及弟妹在家臣的掩护之下﹐逃离出城池﹐辗转依附亲戚家中。
当时关于一丰的史实记载相当混乱﹐一说当年一丰十五岁﹐有弟妹五人﹐时年为永禄二年。是年﹐历经父兄丧命之痛的一丰原服﹐名一丰﹐通称辰之助﹑伊(猪)右卫门。之后的山内一丰﹐先后出士美浓的牧村政伦﹑近江的山冈景隆﹐不迟于元龟元年﹐出士风云儿织田信长。此期间﹐迎娶了他的贤内助---千代。千代是若宫喜助友兴的女儿﹐自小学习礼仪﹑裁缝等女儿活儿时就表现十分出众。据说她与一丰是一见钟情---一丰迷恋着她﹐竟然当场提亲﹐而千代也为一丰的人品所吸引﹐于是﹐两情相悦﹐遂结为夫妇。事实也证明凭借着内助之功﹐一丰开始在仕途上平步青云。有一次﹐一丰相中一匹好马﹐体形矫健﹐正好适合一丰上阵。但是﹐一丰作为信长手下一个下级家臣﹐没有多余的金钱支付买马的费用。而得知此事的千代﹐毫不犹豫地拿出自己的嫁妆﹐替丈夫支付了买马的费用。可能此时千代买马的目的仅仅是出于对丈夫的敬爱﹐不过﹐这却为一丰的事业制造了契机。不久之后﹐信长在点兵之际﹐发现了一丰的这匹良驹﹐与身着戎装的一丰十分匹配﹐当众对一丰大加赞扬。这个事件无疑给信长留下了一个很好的印象﹐使一丰留下了十分好的形象﹐而伴之而来着的副产品﹐是秀吉的信任。
自公元1567年信长攻下稻叶山(岐阜)城以来﹐织田家朝着天下布武的目标迈进﹐拥立将军上洛﹐号令天下。元龟元年四月﹐信长征伐朝仓家﹐两军在金崎布阵。一丰从征﹐在羽柴秀吉麾下从军。但在战斗中﹐浅井长政突然反戈一击﹐织田军遭受朝仓军﹑浅井军的袋形包围，形势十分紧急。羽柴秀吉请缨殿后﹐掩护信长本部撤退。朝仓军此时穷追不放﹐作为先发部队的一丰强顶敌军的强弓﹐挥枪冲杀在最前沿，眼角箭伤﹐连牙齿也被打断。尽管如此﹐一丰还是奋力搏斗﹐用尽全身余力一举将朝仓家的三段崎勘左卫门击毙。万分疲惫的一丰无力割下敌人首级﹐在同伴大盐金又卫门的帮助下才得以取下首级报功。一丰初次出阵一战成名﹐受到信长的嘉奖﹐受封近江唐国200石﹐同时也得到秀吉的信任﹐此时的一丰正值29岁。此后﹐一丰跟随着秀吉前往播磨征伐毛利家﹐转封到播磨2﹐700石。天正六年﹐秀吉攻略三木城﹐一丰被视为心腹将领﹐跟随左右。此时的一丰﹐在军中颇有勇名。在三木城的战斗中﹐一丰以及其漂亮的刀法﹐眼捷手快地将潜入军中的敌兵斩杀﹐得到秀吉的高度赞许，传为佳话。
天正十年﹐正当秀吉与毛利议和期间﹐京里传来了信长在本能寺死亡的消息。秀吉闻讯立即回军﹐讨伐明智光秀﹐在天王山击溃光秀﹐迅速平定了叛乱。本能寺之后﹐织田家四分五裂﹐织田家重臣羽柴秀吉柴田秀家等人在清洲召开会议﹐进行论功行赏领地分配﹐以及织田家的继嗣问题。一丰藉此再次加封到3﹐200石，继续跟随秀吉转战南北﹐历次参加了龟山城之战﹑贱岳之战﹐由于战功又加封了河内361石﹐翌年回到了旧有领地长滨﹐加封到5000石。在这个波澜壮阔的时代﹐一丰并未能建功立业﹐位列诸侯﹐仕途未有一步登天的重大发展﹐仅仅犹如蝼蚁一般﹐一点一滴地积蓄力量。
天正十三年六月﹐一丰终于荣登万石的大名行列﹐受封若狭一万九千八百石﹐八月份又转封到长滨二万石﹐长年累月为君家竭尽心力﹐虽然是迟来﹐但终究获得了回报﹐一丰此时的喜悦之情是不难想象。而昔日迫于生计困苦而四散的弟妹此时也得以在长滨重聚﹐诸事顺心﹐一丰在长滨渡过了他一生中最为舒心的时光。但是天意弄人﹐在同年的十一月二十九日的大地震中﹐一丰多年来唯一的血胤祢姬死于地震中﹐紧接着﹐母亲法秀院也悲伤致死。突如其来的打击﹐令一丰夫妇万分哀伤。命途多舛﹐一度令一丰对前途心感十分灰心。降临一丰头上不久的幸运﹐转眼又离之而去了。
天正十八年﹐秀吉出兵小田原攻打不臣的北条氏政父子。此时的一丰作为丰臣秀次的家臣﹐奉命出征。战争理所当然地以秀吉的胜利而告终。家康因此次战功而获得关东八州的领地﹐而一丰因为这次的军功﹐于同年的九月得到了相良榛原﹑佐野郡内合计五万石的奉禄﹐居挂川城。人到中年的一丰﹐终于迎来了他梦寐以求的这一日﹐作为一个五万石的大名﹐一丰终于可以施展自己卓越的内政才能。早在士奉织田家期间﹐一丰曾经参加安土城修筑的筹划工作﹐有丰富的经营城下町经验。此次一丰所领的挂川城﹐历来就是到甲信﹑浓尾的要道﹐是一个沟通了关东与关西的枢纽。自今川家﹑德川家时代﹐挂川城就已经成为重要得军事据点﹐在牵制武田信玄攻击骏河腹地发挥过重要作用﹐是兵家必争之地。一丰在前代经营的基础上﹐大肆扩充城下町﹐修复挂川城的城防﹐同时治理了大井川的洪水。此期间一丰的作为﹐无疑为他日后经营土佐有莫大的帮助﹐之后高知城的规划﹐也是参照此模式进行。
山内一丰与中村一氏﹑崛尾吉晴等被秀吉任命为关白丰臣秀次的辅臣﹐但是他们并没有尽到其应有的责任。自从秀吉的儿子秀赖降生以来﹐秀吉更加疏远秀次这个养子﹐秀次也因此变得喜怒无常﹐动辄杀人取乐﹐人称杀生关白。秀次的暴虐﹐一丰的视若无睹不加制止﹐正中秀吉下怀﹐为免秀次日后不利于秀赖﹐秀吉让秀次切腹。而山内一丰这些监护人不但没有受到惩处﹐而且还将秀次的领地也分了给一丰﹐一丰无端得到了意外的收获。
庆长三年﹐秀吉亡故﹐天下再度出现战乱的暗涌。以石田三成的文吏派和德川家康一伙的武人派斗争白热化。敏锐的一丰﹐预料到天下即将再度易主﹐开始寻找值得自己依附的强者。一丰预见当今之世﹐只有德川家康具备“智﹑仁﹑勇三德”﹐毅然决定投向家康﹐随之出征会津。而此时的千代﹐作为人质﹐被扣留在京都。西军派人威胁千代﹐逼迫她致书一丰﹐劝他投奔西军。千代为了丈夫的前途﹐置生死于不顾﹐假装应允﹐写劝书给一封﹐同时冒险附上自己的家书一封﹐内容大致是劝一丰依附家康，收藏在斗笠的细绳中。这就是有名的“笠の绪の文”。一丰收到信件后﹐将之原封不动交给家康。家康见状大为感动﹐赞扬一丰的忠节“犹如树木的中心”﹐其它众人只是“枝叶而已”。此次千代再为丈夫立下大功绩﹐为他不久之后得到土佐二十四万石的高额奉禄作出卓越贡献。“笠の绪の文”可以说是一丰人生最高成就的决定性事件﹐之后一丰在关原之战中并没有什么出众的表现﹐但是仅仅因为千代的信﹐以及一丰在小山阵向家康交出信件这两个动作﹐就赢得了二十四万石﹐一丰夫妇一唱一和﹐确实达到了举世无双的地步了。
由于土佐的大名长宗我部家在关原合战中依附西军﹐其领地此时被家康没收。战后的第二年﹐山内一丰正式到土佐入国。入国之初﹐一丰居住在长宗我部家的旧城浦户城。一丰初到陌生的土地土佐﹐是个没有威望的领主。旧领主长宗我部在土佐一带的旧家臣依旧依恋着旧主﹐对一丰阳奉阴违﹐只是貌为恭顺而已。早在一丰入国之前﹐长宗我部的遗臣就煽动一揆﹐以抵制一丰入国﹐后来被一丰所派遣的先发接收人员其弟山内康丰所镇压﹐270多人被斩首。一揆被镇压之后﹐土佐稍微平静。一丰为了建立自己在土佐的绝对统治权威﹐势必重新建设一座属于自己的居城﹐来显示自己是当地唯一领主的气派。而更为现实的原因﹐浦户城实在过于狭小﹐并无太大的发展余地。晚年热衷于内政的一丰﹐决定在高42米的大高阪山上建设一座新的城池。
由于地形关系﹐这一带每逢大雨必发洪水﹐所以这里自古以来都没有大规模地修筑城池。而山内一丰首先着手水利工程﹐以百百纲家为普请奉行﹐开掘运河﹐改变河道以及地形﹐以畅通洪水。一切水利工程完毕之后﹐一丰才开始兴建城池。经过两年的努力﹐在庆长八年﹐新城的本丸和二之丸相继完工﹐矗立在大高阪山之上。新城以平山城式设计﹐本丸建筑在被削平的山顶﹐二之丸和本丸以本丸为中心包围着天守阁。天守阁矗立在本丸的东面﹐采用入母屋式设计﹐共四层﹐另外有两层地库﹐高18.5米﹐据说是仿照一丰旧领的挂川城所建造的。本丸的中央是主殿﹐分为第二殿﹑第三殿和南阁﹐是城主的日常居地。而本丸的后半部份﹐则建设了存放重要文书的纳户藏。与本丸并排的二之丸﹐是建筑在本丸西面的军事据点﹐这里建有一座从浦户城移建的干橹﹐与本丸遥相呼应。而本丸东面的是三之丸﹐此处则是全城最广阔的地域﹐建设有书院﹑藩学等。三之丸与二之丸由廊下门连接。这座廊下门设计也颇为巧妙﹐是一座长方形的城楼﹐内里分为南﹑中﹑北三个房间﹐以作为守护本丸的番士的居所﹐而其下则是一座铁门﹐称为黑铁门﹐如此﹐城内门门连镮﹐戒备深严﹐全日本恐怕只有这座城池所特有。整个城池的楼橹井井有条﹐足见一丰多年来炉火纯青的筑城技术。此外﹐城池的护城河也别具一格﹐以四方形包围着城池﹐分内护城河与外护城河﹐内护城河成迂回状保护着本丸﹐北通江之口川﹐南通镜川﹐守护十分严密﹐而且有很强的排水作用。
庆长八年八月二十一日﹐一丰迁居新城。初时此城因地形缘故被命名为河中山城﹐后改高智山城﹐最后简略为高知城。高知城逐渐发展成为南方的重镇，到了亨保年间﹐城下人口多达2万。
两年后的庆长十年九月二十一日﹐61岁的山内一丰在高知城因高血压病发逝世﹐葬于高知的日轮山﹐法号大通院。千代也在京都的大通院出家为尼﹐法号见性院。元和三年(公元1617年)﹐法性院也享年六十一岁﹐与世长辞。
以山内一丰的才能﹐充其量只有作为一城之主﹐顶多有个五万石的领地罢了。但是﹐一丰所具有的优点有两个﹐一个是他具有所谓的内助之功。可以这么说﹐山内一丰的事业﹐或者说是土佐藩的创立﹐离不开与千代的努力﹐没有千代﹐有没有土佐藩24万石还很难说﹐土佐藩是山内夫妇二人三足努力的结果。其二﹐一丰本身所具有敏锐的政治触觉﹐还有其纯朴的乡土武士的性格﹐也是他成功必备的条件。
换言之﹐山内一丰前半身的事业﹐基本上是他自身努力的成果﹔而日后成为大藩则是他和妻子千代的功劳了。山内一丰与千代这对战国时代的模范夫妻的故事，与代表了一丰人生最高成就的高知城，一同成为世人世代相传的美谈。
德川原来和丰臣的主家织田信长是盟军,织田给明智光秀杀害,丰臣通过手腕继承了织田的领地,继续和德川结盟,直到丰臣统一日本,德川向丰臣俯首称臣,但是丰臣挑起的侵略朝鲜战争,导致日本社会矛盾突起,内部也矛盾尖锐,德川看准时机打败了丰臣的后代,成立了德川幕府
日本历史上,大名为了控制手下武士,拉拢和人质等等手段都采用,比如将亲戚嫁给他,结亲,同时要求他的父母子女定期在京城住(其实就是人质)等等手段来控制他们
东风老虎，猴子嫁妹确有其事。源头还是在小牧长久手之战，此战乌龟以劣势对抗还取得了战术胜利，使猴子对其有敬畏之意，猴子为加快统一过程，战后对乌龟重点在安抚、笼络。嫁妹就是这个目的。此外像为让乌龟上京谒见，连自己的母亲大政所都送去为质。要乌龟把秀康送来做养子也是这个目的。就是体现2家关系密切，互不相欺;P
是的，开始猴子将妹妹嫁给家康来结盟，但家康还是不放心，不敢到京都去拜见猴子（为了天下，一个妹妹算什么）。于是猴子破釜沉舟，让母亲以“看望出嫁女儿”的名义到骏河去做人质，家康终于放心上洛，服从猴子。
原帖由 lich_jin 于 2008-7-4 08:49 发表
东风老虎，猴子嫁妹确有其事。源头还是在小牧长久手之战，此战乌龟以劣势对抗还取得了战术胜利，使猴子对其有敬畏之意，猴子为加快统一过程，战后对乌龟重点在安抚、笼络。嫁妹就是这个目的。此外像为让乌龟上京谒见 ...
这点剧中是有体现的，而且剧中猴子的妹妹是典型的农村女人，演员也化妆的十分之老土:Q 家康首见阿旭做无奈状。
原帖由 苏武牧羊 于 2008-7-3 23:54 发表
德川原来和丰臣的主家织田信长是盟军,织田给明智光秀杀害,丰臣通过手腕继承了织田的领地,继续和德川结盟,直到丰臣统一日本,德川向丰臣俯首称臣,但是丰臣挑起的侵略朝鲜战争,导致日本社会矛盾突起,内部也矛盾尖锐,德川 ...
老兄这段历史在下还是很有研究的，只不过是未在以前看的资料上看过猴子嫁妹与德川这段而已。
说道猴子的妹妹阿旭也算苦命人，自己本是农民，在猴子做城守后要接妹妹一家入城居住，可其妹担心自己的丈夫被派上战场而拒绝了哥哥的好意，最后在猴子保证不让其夫上战场的情况下入城，但后来其夫还是被猴子拉上战场而战死，阿旭随后在猴子的安排下嫁给了一位名门之后的小武士，夫妻倒也恩爱，后来猴子为了笼络家康而逼迫她们离婚而把阿旭以四十二岁的年纪嫁给了家康做续房（猴子在历史上以丑陋著称，其妹的颜色可想而知;P 德川乌龟忍耐的能力还是不愧其乌龟之名地:D ）
那么后来呢？
剿灭丰臣氏后，其妹下场？
剿灭丰臣氏后，其妹下场？
昨天刚买了开始看这部片子，一看是司马辽太郎的原作，第一个反应是会从现在开始说起。。。果然一上来就看到海湾战争了。。。。。。;P
当时猴子已经把之前织田的部将收的收杀的杀，开始向外扩张了，其中最大的劣势就是地位问题：自己出身只是个农民，身份实在太低，这样就需要德川的认可，这也是他用老娘做人质的原因。德川的降服意味着猴子完全接替前主公信长的一切。
东风老虎，关于啊旭的情况，在司马辽太郎的《丰臣家的人》中有专门的一篇故事介绍，确实是个苦命的女人，完全决定不了自己的命运。但她长的并不难看，因为她其实是小一郎的亲妹妹，和猴子是同母异父关系。按司马的说法，“年轻时有如成熟的蜜桃:“D ，当时嫁妹德川家反对很大的原因不是她年纪大或长的不好，而是猴子出身太低，瞧不起。（德川是源氏出生）当然老乌龟功夫不是白练的，照样收了，但根本没有夫妻感情。阿旭死的很早，对她是一种幸运。
从桃山时代猴子对乌龟的态度可以看出，乌龟的地位有很大提高。他不在是信长时代的一个附庸和小弟，而是真正意义上的盟友兼丰臣政权的重臣。其实猴子对他的态度也使德川获得很多资本。
]]
原帖由 成都乱 于 2008-7-4 12:09 发表
:D该剧经典台词选摘：
千代：你也去攻伐明国了？
伤兵：真是个没劲的地方。我们只是想见识一下海的那边而已。
千代：你在那边受伤了？
伤兵：千代，秀吉输定了。
伤兵：明国开始无心应战，才会手忙脚乱。真要认 ...
这个就是明白人啊.....不过，一向很明白的猴子居然成了明白人以外的人，这点实在是......
原帖由 成都乱 于 2008-7-4 12:09 发表
:D该剧经典台词选摘：
千代：你也去攻伐明国了？
伤兵：真是个没劲的地方。我们只是想见识一下海的那边而已。
千代：你在那边受伤了？
伤兵：千代，秀吉输定了。
伤兵：明国开始无心应战，才会手忙脚乱。真要认 ...
不是伤兵而是千代的童年好友后来成为忍者的六平太。
日本倭人虽然可恨但最起码他还能正视历史（当然有些选择性失明就没办法了），这点比高丽棒子强多了！看南高丽拍的李舜臣俺吐的一塌糊涂:L 人家日本人自己都没把高丽人当成对手，进攻高丽不过是当进攻中国的跳板而已，可南高丽人却集体自我陶醉的抹杀了所有明军助朝鲜保卫家园的功绩，全说成是高丽自己的本事而逐走了倭寇[:a13:]
原帖由 松海 于 2008-7-4 10:07 发表
那么后来呢？
剿灭丰臣氏后，其妹下场？
根本就没等到那一天，在嫁给德川几年后就呜呼哎哉鸟！
原帖由 雪千寻 于 2008-7-4 10:28 发表
昨天刚买了开始看这部片子，一看是司马辽太郎的原作，第一个反应是会从现在开始说起。。。果然一上来就看到海湾战争了。。。。。。;P
雪猫！网上有的是观看地址，何必花钱买？:o
原帖由 东风强劲 于 2008-7-3 21:06 发表
最近一直在看大和历史剧《功名十字路》，其中有一段让在有些困惑，就是剧中丰臣秀吉把自己的妹妹阿旭嫁给了德川家康做续房，可我找了一些资料都没提这件事，不知哪位高手能来解答一下我的疑惑。
山岗庄八的《德川家康》里面也是这也写的。
其实，丰臣和德川两个人在内心深处都深深地恨着对方。最后德川不是把丰臣的后裔灭了嘛。我估计历史可能被人为改写了。
随便说说，个人对于倭国历史不是很了解。
说老实话，根源还是丰臣没办法完全消灭德川（就算是消灭也是以损失掉丰臣的力量来个玉石俱焚），所以只能嫁妹妹笼络，用高官加厚禄来压制，然后转封什么的，只可惜乌龟命太长。。。。
原帖由 lich_jin 于 2008-7-4 11:52 发表
东风老虎，关于啊旭的情况，在司马辽太郎的《丰臣家的人》中有专门的一篇故事介绍，确实是个苦命的女人，完全决定不了自己的命运。但她长的并不难看，因为她其实是小一郎的亲妹妹，和猴子是同母异父关系。按司马的说 ...
说自己是源氏后裔是他为了自抬身价考证出来的，只能说祖先很可能是个小人物．
日本战国各大名吹嘘自己姓氏出自源氏的多去了。
问个白痴问题
都说猴子统一了日本 为什么他没有建立幕府呢？
说到苦命的女人 非织田家的莫属了 阿市 两个老公 一个女儿 ．．．．．．．
都说猴子统一了日本 为什么他没有建立幕府呢？
说到苦命的女人 非织田家的莫属了 阿市 两个老公 一个女儿 ．．．．．．．
猴子建立不了幕府也和他出身太低有关，按日本传统幕府必须由源氏或平氏的人来建立，所以信长自称平氏后人，乌龟又称自己发源于源氏（其实都不可靠）。猴子的出身太清楚了所以很难翻案。。。尽管他为此玩了不少花招，包括逼望族三好家收他做义子借三好名号，向外散布谣言说母亲是宫里出来的，被天皇搞过。。。。最后天皇解决这个问题就是让他当关白，虽然按要求关白也必须要公卿世家出身的人当，但天皇创造了丰臣这个新公卿名号给猴子，解决这个问题。
《功名十字路》是电视台在放吗？
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原帖由 布衣鲜卑 于 2008-7-7 17:02 发表
《功名十字路》是电视台在放吗？
优酷、酷6网上搜一下就有，建议看酷6网的，优酷上的太慢！
原帖由 布衣鲜卑 于 2008-7-7 17:04 发表
个人觉得，建立幕府只是一种形式。丰臣秀吉实际上不就是在行使幕府将军的权力嘛。
另，看了31楼的言论，受教了。原来还是一个出身问题。
简单的说日本是两套系统，武家与公家。关白本身就是公家的官职。
贴个资料
日本武家姓氏的现在状况
战国时期有很多天下驰名的大名姓氏，到了後世也都让人印象深刻。可是实际上，有多少现代日本人在使用这些大名姓氏呢？这些大名的後代至今是否有留存著呢？
北条－目前使用的人口大约两万一千人，就分布上来说全日本都有。如果是神奈川县（相模国）的就多少与後北条的支族有关联。另一个分布较多的则是在大阪府约有近百人，这些则是江户时期河内狭山藩北条家的後代，是後北条的嫡系。末代藩主北条氏恭一家至今仍在，而且与天皇家有往来。原因是北条氏恭在维新後曾担任明治天皇的近臣。长崎一带有些姓北条的人家，依据考证是昔日鎌仓幕府前北条氏派去镇守九州的西国御家人後代。
德川－目前约两万人之数。这些大多跟德川的御三家多少有一些关系，其中也不乏御三家与御三姓的後人。东京都内的使用德川姓氏者有近百人则是末代将军德川庆喜的後人。
织田－大约有近三万人使用。依据研究其中只有百分之一跟尾张织田（信长一族）有所关联，其他的大部分是其他各地所原本就有的织田氏後裔。织田这个姓氏目前在日本排的上千名以内的大姓。
丰臣－只有约四十人使用这个姓。依据考证，这些使用丰臣姓氏的人都是在明治时期允许平民使用姓氏时所选用登记的，与丰臣秀吉无关。会选用这个姓，想必也是想跟秀吉多少沾些边吧？
武田－使用者非常多，将近有二十一万人在使用这个姓氏。分布地点从北海道到鹿儿岛都有，但是只有千分之一的人才与甲斐武田氏有微薄的血缘关系。另外在关西地区也有一些是但马武田的後裔。
上杉－大约有两万五千人使用这个姓氏。目前以关东地区的使用者比较多。据说越後上杉氏（谦信、景胜）的外系分家还留存著，目前住在东京。
毛利－目前有三万六千人人使用。日本全国各地都有分布这个姓氏的使用者。目前毛利的嫡系也还留存，住在东京。
伊达－目前约有一万八千人使用。主要分布在关东地区与宫城县仙台市。仙台伊达家目前当主为第三十四世的伊达泰宗。泰宗目前任职於伊达纪念博物馆。而宇和岛藩伊达家的嫡系也是留存著，当主为第十二代的伊达宗礼。两家目前往来都十分频繁。
岛津－近三万人使用这个姓，主要都分布在关西与九州。岛津家的嫡系目前当主是第三十二代的岛津修久。岛津家目前在鹿儿岛县拥有一个大规模的综合企业，主要经营项目有观光、幼教、烧陶、琉璃器皿、博物馆、运输、建筑等。这个企业直接以岛津为公司名称。
三好－人数众多约有七万五千人。分布状况是全日本都有，各地都能见到使用三好姓氏的人。附带一提，去年我在的公司有个同事就是姓三好。他是日台混血的，从小就在台湾长大。我们都戏称他叫「三好米」。有一天我问他知不知道三好长庆或是三好义继，他回答我只知道三好莎也佳（某写真女星）。不知为何，那时候我突然有一种想要一棒敲死他的冲动……
松平－目前大约八千多人使用。松平这一姓氏的分布范围分散很广，全日本都有这个姓氏的踪迹。爱知县与关东地区较多。松平这一姓氏与德川的渊源深厚，很多姓松平的人或多或少都与德川有血缘关系。据说男艺人松平健（饰演暴坊将军的吉宗者）是三河松平氏的其中一支。
松前－目前人数大约三千多人，绝大部分都分散在东日本。明治维新以後有一些原姓蛎崎的人也都改姓为松前。不知道是不是因为蛎崎这个姓是比较难写的缘故。
足利－使用人数大约三千五百多人。分布的状况是全日本都有，但是仍以关东地区为多。福冈一带也有部分地区聚集较多姓足利的人。
朝仓－大约有三万多人此用这个姓氏。分布的情况以畿内地区为主，京都与大阪量地都可以很容易的看使用这个姓氏的人。
浅井－目前人数约有八万六千多人。朝仓在姓氏排名上目前有在前五百大之内，算是人数庞大的一支姓氏。分布状况是全日本都有。
今川－大约有两万多人使用今川这个姓氏，主要分布都在道的静冈与爱知两县。不过使用这个姓氏的人绝大部分都是明治维新以後平民去登记使用的，与曾经称霸道的今川家没有关系。
六角－目前只剩一千多人在使用，而且分散在全日本。
大友－目前使用者约三万七千人之多。这个姓氏全日本都看的到，但主要的分布地以九州地区与北海道居多。
源－许多武家大姓的源头始祖姓氏，目前仍有五千四百多人在使用著。这个姓现在在东日本已经很少见到，而在西日本的某些地方还算有集中的出现。
平－另一个武家大姓的源头始祖姓氏。令人感到奇异的，竟然有近四万人在使用这个姓氏。这个姓氏目前以甲信与关东地区为主要的出地。相对於源，出现在西日本的机率比较少。
橘－天皇赐姓出来的古姓之一，目前仍有三万六千多人在使用。主要是以畿内地区为主要的出现地。
里见－目前仍有一万多人在使用中。主要分布的地区仍不出关东一带。
佐佐木－这个从鎌仓幕府时期就很有名的武门名姓，後来也衍生出很多的武家姓氏。目前全日本使用这个姓氏的高达七十一万人，在姓氏排行榜上稳坐第十四名的席次。
九鬼－约三千六百人使用，目前在全日本分布的很散。
本多－全日本有近七万六千人在使用这个姓氏。这是一个标准的东日本常见的姓氏，主要出现在爱知、静冈、神奈川与东京等地区。
南部－目前约有一万两千人在使用这个姓氏，主要分布地也是在东日本的山梨县还有岩手县居多。
大内－目前有五万八千多人在使用这个姓氏。这个姓氏只要分布在中国与北九州两个地区。中国地区以广岛县为最多。
长宗我部－这个姓非常稀少，依据纪录目前登记使用的只有三十人左右。而另一个与长宗我部相近的香宗我部则更是稀少，大约只有十来人。
附带一提聊聊的，目前日本统计出来的姓氏大约有四万之多，比起邻近的中国与朝鲜要多上很多。依据民俗学家的研究，这可能与日本人自古以来以地名或住地为姓的习惯有很大的关系。
富上目前日本的前十大姓氏
1佐藤－一百九十三万人
2铃木－一百七十一万人
3高桥－一百四十一万六千人
4田中－一百三十三万六千人
5渡边－一百一十三万五千人
6伊藤－一百零八万人
7山本－一百零七万七千人
8中村－一百零五万八千人
9小林－一百零一万九千人
10斋藤－九十八万人
日本武家姓氏的现在状况
战国时期有很多天下驰名的大名姓氏，到了後世也都让人印象深刻。可是实际上，有多少现代日本人在使用这些大名姓氏呢？这些大名的後代至今是否有留存著呢？
北条－目前使用的人口大约两万一千人，就分布上来说全日本都有。如果是神奈川县（相模国）的就多少与後北条的支族有关联。另一个分布较多的则是在大阪府约有近百人，这些则是江户时期河内狭山藩北条家的後代，是後北条的嫡系。末代藩主北条氏恭一家至今仍在，而且与天皇家有往来。原因是北条氏恭在维新後曾担任明治天皇的近臣。长崎一带有些姓北条的人家，依据考证是昔日鎌仓幕府前北条氏派去镇守九州的西国御家人後代。
德川－目前约两万人之数。这些大多跟德川的御三家多少有一些关系，其中也不乏御三家与御三姓的後人。东京都内的使用德川姓氏者有近百人则是末代将军德川庆喜的後人。
织田－大约有近三万人使用。依据研究其中只有百分之一跟尾张织田（信长一族）有所关联，其他的大部分是其他各地所原本就有的织田氏後裔。织田这个姓氏目前在日本排的上千名以内的大姓。
丰臣－只有约四十人使用这个姓。依据考证，这些使用丰臣姓氏的人都是在明治时期允许平民使用姓氏时所选用登记的，与丰臣秀吉无关。会选用这个姓，想必也是想跟秀吉多少沾些边吧？
武田－使用者非常多，将近有二十一万人在使用这个姓氏。分布地点从北海道到鹿儿岛都有，但是只有千分之一的人才与甲斐武田氏有微薄的血缘关系。另外在关西地区也有一些是但马武田的後裔。
上杉－大约有两万五千人使用这个姓氏。目前以关东地区的使用者比较多。据说越後上杉氏（谦信、景胜）的外系分家还留存著，目前住在东京。
毛利－目前有三万六千人人使用。日本全国各地都有分布这个姓氏的使用者。目前毛利的嫡系也还留存，住在东京。
伊达－目前约有一万八千人使用。主要分布在关东地区与宫城县仙台市。仙台伊达家目前当主为第三十四世的伊达泰宗。泰宗目前任职於伊达纪念博物馆。而宇和岛藩伊达家的嫡系也是留存著，当主为第十二代的伊达宗礼。两家目前往来都十分频繁。
岛津－近三万人使用这个姓，主要都分布在关西与九州。岛津家的嫡系目前当主是第三十二代的岛津修久。岛津家目前在鹿儿岛县拥有一个大规模的综合企业，主要经营项目有观光、幼教、烧陶、琉璃器皿、博物馆、运输、建筑等。这个企业直接以岛津为公司名称。
三好－人数众多约有七万五千人。分布状况是全日本都有，各地都能见到使用三好姓氏的人。附带一提，去年我在的公司有个同事就是姓三好。他是日台混血的，从小就在台湾长大。我们都戏称他叫「三好米」。有一天我问他知不知道三好长庆或是三好义继，他回答我只知道三好莎也佳（某写真女星）。不知为何，那时候我突然有一种想要一棒敲死他的冲动……
松平－目前大约八千多人使用。松平这一姓氏的分布范围分散很广，全日本都有这个姓氏的踪迹。爱知县与关东地区较多。松平这一姓氏与德川的渊源深厚，很多姓松平的人或多或少都与德川有血缘关系。据说男艺人松平健（饰演暴坊将军的吉宗者）是三河松平氏的其中一支。
松前－目前人数大约三千多人，绝大部分都分散在东日本。明治维新以後有一些原姓蛎崎的人也都改姓为松前。不知道是不是因为蛎崎这个姓是比较难写的缘故。
足利－使用人数大约三千五百多人。分布的状况是全日本都有，但是仍以关东地区为多。福冈一带也有部分地区聚集较多姓足利的人。
朝仓－大约有三万多人此用这个姓氏。分布的情况以畿内地区为主，京都与大阪量地都可以很容易的看使用这个姓氏的人。
浅井－目前人数约有八万六千多人。朝仓在姓氏排名上目前有在前五百大之内，算是人数庞大的一支姓氏。分布状况是全日本都有。
今川－大约有两万多人使用今川这个姓氏，主要分布都在道的静冈与爱知两县。不过使用这个姓氏的人绝大部分都是明治维新以後平民去登记使用的，与曾经称霸道的今川家没有关系。
六角－目前只剩一千多人在使用，而且分散在全日本。
大友－目前使用者约三万七千人之多。这个姓氏全日本都看的到，但主要的分布地以九州地区与北海道居多。
源－许多武家大姓的源头始祖姓氏，目前仍有五千四百多人在使用著。这个姓现在在东日本已经很少见到，而在西日本的某些地方还算有集中的出现。
平－另一个武家大姓的源头始祖姓氏。令人感到奇异的，竟然有近四万人在使用这个姓氏。这个姓氏目前以甲信与关东地区为主要的出地。相对於源，出现在西日本的机率比较少。
橘－天皇赐姓出来的古姓之一，目前仍有三万六千多人在使用。主要是以畿内地区为主要的出现地。
里见－目前仍有一万多人在使用中。主要分布的地区仍不出关东一带。
佐佐木－这个从鎌仓幕府时期就很有名的武门名姓，後来也衍生出很多的武家姓氏。目前全日本使用这个姓氏的高达七十一万人，在姓氏排行榜上稳坐第十四名的席次。
九鬼－约三千六百人使用，目前在全日本分布的很散。
本多－全日本有近七万六千人在使用这个姓氏。这是一个标准的东日本常见的姓氏，主要出现在爱知、静冈、神奈川与东京等地区。
南部－目前约有一万两千人在使用这个姓氏，主要分布地也是在东日本的山梨县还有岩手县居多。
大内－目前有五万八千多人在使用这个姓氏。这个姓氏只要分布在中国与北九州两个地区。中国地区以广岛县为最多。
长宗我部－这个姓非常稀少，依据纪录目前登记使用的只有三十人左右。而另一个与长宗我部相近的香宗我部则更是稀少，大约只有十来人。
附带一提聊聊的，目前日本统计出来的姓氏大约有四万之多，比起邻近的中国与朝鲜要多上很多。依据民俗学家的研究，这可能与日本人自古以来以地名或住地为姓的习惯有很大的关系。
富上目前日本的前十大姓氏
1佐藤－一百九十三万人
2铃木－一百七十一万人
3高桥－一百四十一万六千人
4田中－一百三十三万六千人
5渡边－一百一十三万五千人
6伊藤－一百零八万人
7山本－一百零七万七千人
8中村－一百零五万八千人
9小林－一百零一万九千人
10斋藤－九十八万人
在来个
公家：日本贵族华族的一种，另一种为僧侣神官
公家有堂上和地下之分，一般官位在“从五位下”以上为堂上，堂上有上殿的资格，地下无此资格。
公家按血统划分（即公家的家格）：摄家、清华家、大臣家、羽林家、名家、半家6等
摄家：（分近卫、九条、一条、二条、鹰司五摄家，均出自藤原氏）可以官至摄政、关白
清华家：（分久我、三条、西园寺、德大寺、花山院、大炊御门、今出川、醍醐、广幡九家，出自藤原氏和源氏）可以官至太政大臣——律令官职中的最高，但低于摄政、关白
大臣家：（分正亲町三条、三条西、中院三家）只有在摄家与清华家没人担任三公时，才有机会递补
羽林家：（分73家）最高可担任大纳言，极少数人能够晋升至内大臣等高官。
名家：（大约30个家族）主要担任文笔，兼任侍从•弁官•蔵人头、最高可晋升至中纳言、大纳言的文职官员家族。
半家：主要指出生于源平藤橘四姓以外的人，他们通过自身拥有的特殊技术为朝廷服务。
武家：武士，在江户时代，指以幕府将军为首的武士构成的幕府体制
将军——大名——幕臣——藩臣
将军就是幕府将军、征夷大将军，幕府时期日本的真正统治者
大名：分为御三家（纪伊、尾张、水户德川三家）、御三卿（田安、一桥、清水德川三家）、
御家门、外样、谱代5等。
幕臣和藩臣比较繁杂，不多做介绍了
官家，广辞苑中的解释是天子以及朝廷，达贵之家，反正不是像公家、武家那样的阶级名称
再说前面提过的藤源平橘四大家
藤：藤原氏，中臣镰足之后，公家的上层大多出自此姓，垄断了摄政关白之职
源：下降臣籍的皇子赐姓源氏，幕府将军都出于此姓
平：另一部分下降臣籍的皇子赐姓平氏，在平安时代末期曾辉煌一时
橘：相比起藤源，有些默默无闻了
公家：日本贵族华族的一种，另一种为僧侣神官
公家有堂上和地下之分，一般官位在“从五位下”以上为堂上，堂上有上殿的资格，地下无此资格。
公家按血统划分（即公家的家格）：摄家、清华家、大臣家、羽林家、名家、半家6等
摄家：（分近卫、九条、一条、二条、鹰司五摄家，均出自藤原氏）可以官至摄政、关白
清华家：（分久我、三条、西园寺、德大寺、花山院、大炊御门、今出川、醍醐、广幡九家，出自藤原氏和源氏）可以官至太政大臣——律令官职中的最高，但低于摄政、关白
大臣家：（分正亲町三条、三条西、中院三家）只有在摄家与清华家没人担任三公时，才有机会递补
羽林家：（分73家）最高可担任大纳言，极少数人能够晋升至内大臣等高官。
名家：（大约30个家族）主要担任文笔，兼任侍从•弁官•蔵人头、最高可晋升至中纳言、大纳言的文职官员家族。
半家：主要指出生于源平藤橘四姓以外的人，他们通过自身拥有的特殊技术为朝廷服务。
武家：武士，在江户时代，指以幕府将军为首的武士构成的幕府体制
将军——大名——幕臣——藩臣
将军就是幕府将军、征夷大将军，幕府时期日本的真正统治者
大名：分为御三家（纪伊、尾张、水户德川三家）、御三卿（田安、一桥、清水德川三家）、
御家门、外样、谱代5等。
幕臣和藩臣比较繁杂，不多做介绍了
官家，广辞苑中的解释是天子以及朝廷，达贵之家，反正不是像公家、武家那样的阶级名称
再说前面提过的藤源平橘四大家
藤：藤原氏，中臣镰足之后，公家的上层大多出自此姓，垄断了摄政关白之职
源：下降臣籍的皇子赐姓源氏，幕府将军都出于此姓
平：另一部分下降臣籍的皇子赐姓平氏，在平安时代末期曾辉煌一时
橘：相比起藤源，有些默默无闻了
一条、二条、三条。。。。。。打麻将啊。:D :D :D
猴子不愿意做将军有一个原因是之前的足利将军被欺负得太惨，杀来杀去流来放往的，让这些武夫觉得将军就是傀儡。信长不也没做将军么？
猴子不愿意做将军有一个原因是之前的足利将军被欺负得太惨，杀来杀去流来放往的，让这些武夫觉得将军就是傀儡。信长不也没做将军么？
我们都戏称他叫「三好米」。有一天我问他知不知道三好长庆或是三好义继，他回答我只知道三好莎也佳（某写真女星）。不知为何，那时候我突然有一种想要一棒敲死他的冲动……
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很正常，看到历史上跟我同姓或同名的人我也没感觉。
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很正常，看到历史上跟我同姓或同名的人我也没感觉。
...为什么没有公武一体派进来喊喊口号呢?嘿嘿......