zt 台灣外省第二代-被遺光的時光…

转自天涯杂谈


偶然在网上 看了一篇一个在大陆求学的台湾女生的文章「父亲 我的大陆求学感受-写给乡愁和幻灭」，看了有很多感觉，也勾起我一些尘封的记忆。虽然，我的文笔大大的不如她，也想写一下，也许过二年，就再也记不住的事情。
　　(我并不想写政治文，但多少会提到一些名词，请不要过度放大)
　　
　　我是外省第二代，所谓的外省人，就是在民国三十八年国共内战彻退来台的大陆人，多半是军人及家眷。现在很多台湾的外省第二代，多半是四五十岁，他们记得的是艰苦时期的台湾，也有一些外省第二年，是近年有些回乡探亲后娶的大陆新娘，所生的子女多半不满十八，他们现在所受的教育去中国化是很明显的。我是1979生的，刚好上的课本还有反共復国内容，但也不是戒严时期，没有本省外省分别，还能开政治人物玩笑的时代，像我这年纪的外省第二代，算是少数~~
　　
　　我一直是在一个外省家庭长大的，不止父亲母亲是大陆来台，就连阿姨妈妈(母亲的姐姐)、小阿姨(母亲的妹妹)嫁的也都是外省人，没有本省人的亲戚(现在有了本省姐夫)。所以，我的台语说的不好，都是在学校跟同学学的 XD~~
　　
　　父亲
　　
　　父亲是河北人，随军队来台湾的时候只有一个人，留下他的母亲跟一个妹妹在河北。因為那时候，没有想过会打到台湾，就算来了，蒋中正也都是说几年就能回去，(是的 我老爸见过蒋总统啊~~只是蒋公在司令台，我老爸是台下听讲的小兵)还有战士授田証，说等光復大陆时，能凭証领取田地，却没想到一隔就是四十年….
　　
　　看者中央台，听者大陆的广播，看平剧成了父亲对家乡思念的一种象徵。
　　
　　在六四事件那年，父亲跟一个同乡的叔叔回去河北，一去数月，回来后隔月，那个叔叔就过世了，父亲，也没有再回去过…..
　　
　　父亲去的时候，带了很多金饰、钱，回来后二袖清风，父亲没有多说什麼，母亲说，父亲回去后不习惯，那个他生长的地方，再回去却是水土不服，这对父亲来说，应该是一件很难向他人说的事吧。
　　
　　我印象中的父亲，非常的勤俭，而且总爱说一些格言，像吃饭时，他就会说「食不言、寝不语」就是要我吃饭别说话；「百菜不如白菜好」，所以我家老是吃高丽菜，吃到我怕。每餐中午吃的都是白馒头加几碟醃製小菜，数十年无变化，所以小学时，同学看了我家的伙食，认為我家境贫困，请我去她们家吃饭，哈哈~
　　
　　
　　母亲
　　
　　姥姥是哈尔彬人，老爷是山东人，而母亲因為老爷是飞官，所以是在甘肃出生，三岁的时候，我的姥姥、老爷留下母亲已成婚的大姐，带者二姐、二个哥哥和我母亲一起来台湾。
　　妈妈小时候，是在眷村长大的，当时，每个村都要选二个女生去受短期的护士训练，為的是将来打仗的话，可以去服务，这是宋美龄的想法，而母亲结训时，也见过宋美龄，妈妈形容：很有气质~
　　
　　
　　成长背景
　　
　　眷村的回忆
　　
　　我不是在眷村长大的，但妈妈有带我回去过，印象中，有用脚踏车叫卖的山东馒头，最深的印象就是姥姥们很爱打麻将，而且，还是穿者旗袍打，姥姥们身上总有味道，不难闻，但也不是香水，感觉，像是髮油，还是香膏类的化装品吧。也许是蜈蚣油这种药品也说不定~~ 如果嘴够甜，在旁边送些吃的喝的，再不然唱歌、跳舞的娱乐一下她们，就有打赏零钱或零食~哈~~
　　现在那些房子，早就因為都市更新，全部拆啦~
　　也因為有者这样的背景，让我在看白先勇的台北人时，有很深的感触
　　
　　
　　不同的习惯
　　
　　因為用字的不同，会有些小小生活上的差异
　　
　　光是我上面提的阿姨妈妈、小阿姨这些称呼，是没有听其它人叫过的
　　(有人这样叫家裡的亲人吗?)
　　
　　在家裡，都是称马玲薯是土豆，但问题是外面都是叫花生是土豆，小时候常搞不清，怎麼我们家的土豆跟别人家的土豆不一样。
　　
　　我也一直很难理解，為什麼同学老是把喝水称為喝茶，(台语，喝水发音就是喝茶)我总固执的认為，要有茶叶的，才是喝茶。
　　
　　人家有的是外婆，我的是姥姥，别人听不懂，一直到倩女幽魂大红，大家才知道姥姥是啥，但我的姥姥不是千年树妖啊~~~~~
　　
　　妈妈会说，她去没几次就倒的店，〝黄〞 了，放太久软了的苹果〝绵〞了，一直说我〝老坎〞--太小气了，很〝挫〞--脑子不好，太笨了。这些词，都是别人听不懂的。
　　
　　每次除夕，除了年夜饭，到了12点，我们都会再吃一次饺子，也会习惯把碗裡剩下的酱油加上煮饺子的汤一起喝，后来去其它人家，才知道是没人这样的(好奇的问一下，有人是跟我们家一样的吗?)
　　
　　
　　
　　求学时代
　　
　　地理课本学的是：我国是世界第三大国家，是美丽的秋海棠叶，每年的暑假作业，就是要画中国大陆的地图，河流、每条铁路、首都。背熟每省的简称、重要的物產之类的。最熟的就是东北有三宝 人参、貂皮、乌拉草。歷史学的是，我国是世上唯一不曾间断歷史的国家，五千年文化，从北京周口店开始，反而是台湾了解的不多。
　　
　　国文课，选的都是中国作家的文章，朱自清、胡适、诗词、论语、孟子、古文观止多多少少要看的。
　　
　　(但我学的地理 对你们而言算是歷史；而我学的歷史 是你们的神话吧~哈哈)
　　
　　何处是我家?
　　
　　
　　父亲身体不好，我曾问过母亲，如果父亲过世，是不是要将部份的骨灰送回老家，母亲说，地址早就变了，而且，也在台湾这麼久了，不用这麼做了。
　　
　　我今年，曾去过一次北京，是第一次去，我想 也是最后一次，我没有太深的乡愁，只是很想了解这熟悉又陌生的地方。去了之后，总觉得，好像很熟，毕竟在课本上都读过，语言也没有问题，但又很陌生，有一种很难说的感觉。很幸运的碰到很好的人，对我很好。台湾人，有人会对你好奇，但我也觉得这种好奇，很怪。大家不都是人吗?现在在大陆定居的台湾人也很多啊~但你们的印像好像都不好~(本人刚好只是小康家庭，非大户，反倒是在北京认识的朋友，家境比我好很多 哈哈~~)。我了解到，那并不是我的家，就像「父亲 我的大陆求学感受-写给乡愁和幻灭」这篇文章说的一样：
　　
　　在这片土地上，我拿著臺湾护照，操持著臺北口音，说自己是河北人；也许大陆人无法理解这种情怀。
　　　　　　
　　　　只因為我身上所承载的一切，都是来自父亲，所以我不能离去。
　　　　　　
　　　　我终於明白，原来每个时代，都有它的情绪。
　　　　　　
　　　　我终於明白，原来心底的中国，其实就是爸爸的感觉.......转自天涯杂谈


偶然在网上 看了一篇一个在大陆求学的台湾女生的文章「父亲 我的大陆求学感受-写给乡愁和幻灭」，看了有很多感觉，也勾起我一些尘封的记忆。虽然，我的文笔大大的不如她，也想写一下，也许过二年，就再也记不住的事情。
　　(我并不想写政治文，但多少会提到一些名词，请不要过度放大)
　　
　　我是外省第二代，所谓的外省人，就是在民国三十八年国共内战彻退来台的大陆人，多半是军人及家眷。现在很多台湾的外省第二代，多半是四五十岁，他们记得的是艰苦时期的台湾，也有一些外省第二年，是近年有些回乡探亲后娶的大陆新娘，所生的子女多半不满十八，他们现在所受的教育去中国化是很明显的。我是1979生的，刚好上的课本还有反共復国内容，但也不是戒严时期，没有本省外省分别，还能开政治人物玩笑的时代，像我这年纪的外省第二代，算是少数~~
　　
　　我一直是在一个外省家庭长大的，不止父亲母亲是大陆来台，就连阿姨妈妈(母亲的姐姐)、小阿姨(母亲的妹妹)嫁的也都是外省人，没有本省人的亲戚(现在有了本省姐夫)。所以，我的台语说的不好，都是在学校跟同学学的 XD~~
　　
　　父亲
　　
　　父亲是河北人，随军队来台湾的时候只有一个人，留下他的母亲跟一个妹妹在河北。因為那时候，没有想过会打到台湾，就算来了，蒋中正也都是说几年就能回去，(是的 我老爸见过蒋总统啊~~只是蒋公在司令台，我老爸是台下听讲的小兵)还有战士授田証，说等光復大陆时，能凭証领取田地，却没想到一隔就是四十年….
　　
　　看者中央台，听者大陆的广播，看平剧成了父亲对家乡思念的一种象徵。
　　
　　在六四事件那年，父亲跟一个同乡的叔叔回去河北，一去数月，回来后隔月，那个叔叔就过世了，父亲，也没有再回去过…..
　　
　　父亲去的时候，带了很多金饰、钱，回来后二袖清风，父亲没有多说什麼，母亲说，父亲回去后不习惯，那个他生长的地方，再回去却是水土不服，这对父亲来说，应该是一件很难向他人说的事吧。
　　
　　我印象中的父亲，非常的勤俭，而且总爱说一些格言，像吃饭时，他就会说「食不言、寝不语」就是要我吃饭别说话；「百菜不如白菜好」，所以我家老是吃高丽菜，吃到我怕。每餐中午吃的都是白馒头加几碟醃製小菜，数十年无变化，所以小学时，同学看了我家的伙食，认為我家境贫困，请我去她们家吃饭，哈哈~
　　
　　
　　母亲
　　
　　姥姥是哈尔彬人，老爷是山东人，而母亲因為老爷是飞官，所以是在甘肃出生，三岁的时候，我的姥姥、老爷留下母亲已成婚的大姐，带者二姐、二个哥哥和我母亲一起来台湾。
　　妈妈小时候，是在眷村长大的，当时，每个村都要选二个女生去受短期的护士训练，為的是将来打仗的话，可以去服务，这是宋美龄的想法，而母亲结训时，也见过宋美龄，妈妈形容：很有气质~
　　
　　
　　成长背景
　　
　　眷村的回忆
　　
　　我不是在眷村长大的，但妈妈有带我回去过，印象中，有用脚踏车叫卖的山东馒头，最深的印象就是姥姥们很爱打麻将，而且，还是穿者旗袍打，姥姥们身上总有味道，不难闻，但也不是香水，感觉，像是髮油，还是香膏类的化装品吧。也许是蜈蚣油这种药品也说不定~~ 如果嘴够甜，在旁边送些吃的喝的，再不然唱歌、跳舞的娱乐一下她们，就有打赏零钱或零食~哈~~
　　现在那些房子，早就因為都市更新，全部拆啦~
　　也因為有者这样的背景，让我在看白先勇的台北人时，有很深的感触
　　
　　
　　不同的习惯
　　
　　因為用字的不同，会有些小小生活上的差异
　　
　　光是我上面提的阿姨妈妈、小阿姨这些称呼，是没有听其它人叫过的
　　(有人这样叫家裡的亲人吗?)
　　
　　在家裡，都是称马玲薯是土豆，但问题是外面都是叫花生是土豆，小时候常搞不清，怎麼我们家的土豆跟别人家的土豆不一样。
　　
　　我也一直很难理解，為什麼同学老是把喝水称為喝茶，(台语，喝水发音就是喝茶)我总固执的认為，要有茶叶的，才是喝茶。
　　
　　人家有的是外婆，我的是姥姥，别人听不懂，一直到倩女幽魂大红，大家才知道姥姥是啥，但我的姥姥不是千年树妖啊~~~~~
　　
　　妈妈会说，她去没几次就倒的店，〝黄〞 了，放太久软了的苹果〝绵〞了，一直说我〝老坎〞--太小气了，很〝挫〞--脑子不好，太笨了。这些词，都是别人听不懂的。
　　
　　每次除夕，除了年夜饭，到了12点，我们都会再吃一次饺子，也会习惯把碗裡剩下的酱油加上煮饺子的汤一起喝，后来去其它人家，才知道是没人这样的(好奇的问一下，有人是跟我们家一样的吗?)
　　
　　
　　
　　求学时代
　　
　　地理课本学的是：我国是世界第三大国家，是美丽的秋海棠叶，每年的暑假作业，就是要画中国大陆的地图，河流、每条铁路、首都。背熟每省的简称、重要的物產之类的。最熟的就是东北有三宝 人参、貂皮、乌拉草。歷史学的是，我国是世上唯一不曾间断歷史的国家，五千年文化，从北京周口店开始，反而是台湾了解的不多。
　　
　　国文课，选的都是中国作家的文章，朱自清、胡适、诗词、论语、孟子、古文观止多多少少要看的。
　　
　　(但我学的地理 对你们而言算是歷史；而我学的歷史 是你们的神话吧~哈哈)
　　
　　何处是我家?
　　
　　
　　父亲身体不好，我曾问过母亲，如果父亲过世，是不是要将部份的骨灰送回老家，母亲说，地址早就变了，而且，也在台湾这麼久了，不用这麼做了。
　　
　　我今年，曾去过一次北京，是第一次去，我想 也是最后一次，我没有太深的乡愁，只是很想了解这熟悉又陌生的地方。去了之后，总觉得，好像很熟，毕竟在课本上都读过，语言也没有问题，但又很陌生，有一种很难说的感觉。很幸运的碰到很好的人，对我很好。台湾人，有人会对你好奇，但我也觉得这种好奇，很怪。大家不都是人吗?现在在大陆定居的台湾人也很多啊~但你们的印像好像都不好~(本人刚好只是小康家庭，非大户，反倒是在北京认识的朋友，家境比我好很多 哈哈~~)。我了解到，那并不是我的家，就像「父亲 我的大陆求学感受-写给乡愁和幻灭」这篇文章说的一样：
　　
　　在这片土地上，我拿著臺湾护照，操持著臺北口音，说自己是河北人；也许大陆人无法理解这种情怀。
　　　　　　
　　　　只因為我身上所承载的一切，都是来自父亲，所以我不能离去。
　　　　　　
　　　　我终於明白，原来每个时代，都有它的情绪。
　　　　　　
　　　　我终於明白，原来心底的中国，其实就是爸爸的感觉.......