超级军网唐代存亡之臣张巡嚼齿杀妾 在人性角度非豪杰？
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/27 13:39:57
唐代存亡之臣张巡嚼齿杀妾 在人性角度非豪杰？ |
| 2007年06月23日 06:38 来源：中国新闻网 |
 张巡祠座落在河南商丘古城南门外，是为了纪念“安史之乱”中为保卫睢阳而殉难的张巡、许远等人所建。安史之乱时，叛将围攻睢阳，张巡率领将士保卫睢阳，并和叛军展开了激烈的战斗，使敌军遭受重创。可惜最终因没有后援，城破殉难，他为平息叛乱，保护江淮黎民立下了不朽的功勋。 中新社发 黄冬 摄  张巡（709－757），河南人，玄宗开元末年中进士第三名，唐至德二年（公元757年）正月，安史叛军13万由尹子奇率领攻打睢阳城，当时的睢阳城是南北交通要塞，军事咽喉之地。叛军企图踏平睢阳，夺取江淮富庶之地，在这危急存亡关键时刻，张巡挺身而出，率领仅有的6800名将士抵抗13万叛军，展开了一场惊天地、泣鬼神的睢阳保卫战。最后虽然由于众寡悬殊，粮尽援绝而失败，但它却有力地遏制了叛军南下，保住了大唐半壁江山和江淮丰厚的财源，为大唐王朝反攻赢得了宝贵的时间和物质保障。唐朝大诗人韩愈在评价睢阳保卫战时就说“无睢阳即无江淮，无睢阳即无大唐”，可见其重要性，文天祥的“骂贼张巡，爱君许远，留取声明万古香”的诗句更是流传千古。 中新社发 黄冬 摄 |
| 中新网6月23日电 香港文汇报文章称，我们身体中有一个部分的硬度仅次于金刚石，那就是牙齿外面覆盖的牙釉质，这牙釉质虽然不厚，但却很硬，是人体中最硬的组织。俗话说“咬碎了牙齿和血吞”，如果一个人不是有深仇大恨，要把牙齿咬碎的话，可不是一件简单的事。 文章说，有一个典故叫“张巡嚼齿”，就说的是历史上一位义士和自己的牙齿过不去的事。 唐朝安史之乱时，安禄山气焰嚣张，叛军所到之处，烧杀抢掠。安禄山之子安庆绪派大将尹子奇率十万大军进攻睢阳。当时守睢阳的就是御史中丞张巡，他见敌军来势凶猛，只好据城固守。在指挥作战时，张巡慷慨激昂，高喊口号以振奋士气，由于过于激愤，眼角瞪裂出血，牙齿咬得格格响，咬碎了不少。 由于没有外援，张巡的军队被叛军围困久了，粮草断绝，士兵们饿死得很多，眼看就撑不住了。 这时候张巡就推出了自己的小妾，对将士们说：“我们长期缺乏粮食，但忠义一点也没减少，我很遗憾不能割下自己的肉来让大家吃，难道舍不得一个小妾而坐看士卒受饥挨饿？” 台下的将士一下子炸了锅：“不能杀啊！”“杀了我们也不吃啊！”…… 张巡可不管这么多，一狠心就把小妾剁了，煮了一大锅汤，逼着将士们吃下去。 试想一想，一个小妾能填饱那么多守城的将士的肚子吗？张巡这样做，是为了收买军心，还是鼓舞士气？ 后来睢阳城陷落，张巡成了俘虏，被张巡手下射瞎了一只眼睛的敌军将领尹子奇，当然早就听说了“张巡嚼齿”的故事，他凑到张巡跟前，盯着他使劲瞧：“听说你每次作战都要瞪裂眼角，咬碎牙齿，费那么大劲干嘛？” 张巡说：“我想吞掉你们这些叛贼啊，可惜我力不从心！”尹子奇还有些半信半疑，就用大刀把他的嘴撬开，只见里面果然只剩下三四颗牙了。 张巡接下来还大骂尹子奇是猪狗，胸怀还算大度的尹子奇并不生气，相反，还被他的忠义所感化，决定好好对待他，但手下人不停来劝告：“您就别费心机了，这人忠义耿耿，肯定不能为您所用，再加上他又得军心，不可久留啊！”尹子奇这才动了杀心。 关于张巡杀妾犒赏士兵、坚固军心这一段，韩愈先生却独持不同意见，他专门写文章进行考辩，说张巡杀死爱妾与事实不符，实际上是张巡的妾见情势危急而自杀。 韩愈先生未免有些美化张巡，一个能够将一口的牙齿咬碎的人，心肠一定比牙齿还要硬，在男尊女卑的社会，在生死存亡的时刻，环境逼人异化，张巡杀小妾，应该是铁板钉钉的事。 鲁迅先生说：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”从人性角度来看，张巡算不上真豪杰。(陈雄) |
张巡祠座落在河南商丘古城南门外，是为了纪念“安史之乱”中为保卫睢阳而殉难的张巡、许远等人所建。安史之乱时，叛将围攻睢阳，张巡率领将士保卫睢阳，并和叛军展开了激烈的战斗，使敌军遭受重创。可惜最终因没有后援，城破殉难，他为平息叛乱，保护江淮黎民立下了不朽的功勋。 中新社发 黄冬 摄 张巡（709－757），河南人，玄宗开元末年中进士第三名，唐至德二年（公元757年）正月，安史叛军13万由尹子奇率领攻打睢阳城，当时的睢阳城是南北交通要塞，军事咽喉之地。叛军企图踏平睢阳，夺取江淮富庶之地，在这危急存亡关键时刻，张巡挺身而出，率领仅有的6800名将士抵抗13万叛军，展开了一场惊天地、泣鬼神的睢阳保卫战。最后虽然由于众寡悬殊，粮尽援绝而失败，但它却有力地遏制了叛军南下，保住了大唐半壁江山和江淮丰厚的财源，为大唐王朝反攻赢得了宝贵的时间和物质保障。唐朝大诗人韩愈在评价睢阳保卫战时就说“无睢阳即无江淮，无睢阳即无大唐”，可见其重要性，文天祥的“骂贼张巡，爱君许远，留取声明万古香”的诗句更是流传千古。 中新社发 黄冬 摄中新网6月23日电 香港文汇报文章称，我们身体中有一个部分的硬度仅次于金刚石，那就是牙齿外面覆盖的牙釉质，这牙釉质虽然不厚，但却很硬，是人体中最硬的组织。俗话说“咬碎了牙齿和血吞”，如果一个人不是有深仇大恨，要把牙齿咬碎的话，可不是一件简单的事。 文章说，有一个典故叫“张巡嚼齿”，就说的是历史上一位义士和自己的牙齿过不去的事。
唐朝安史之乱时，安禄山气焰嚣张，叛军所到之处，烧杀抢掠。安禄山之子安庆绪派大将尹子奇率十万大军进攻睢阳。当时守睢阳的就是御史中丞张巡，他见敌军来势凶猛，只好据城固守。在指挥作战时，张巡慷慨激昂，高喊口号以振奋士气，由于过于激愤，眼角瞪裂出血，牙齿咬得格格响，咬碎了不少。
由于没有外援，张巡的军队被叛军围困久了，粮草断绝，士兵们饿死得很多，眼看就撑不住了。
这时候张巡就推出了自己的小妾，对将士们说：“我们长期缺乏粮食，但忠义一点也没减少，我很遗憾不能割下自己的肉来让大家吃，难道舍不得一个小妾而坐看士卒受饥挨饿？”
台下的将士一下子炸了锅：“不能杀啊！”“杀了我们也不吃啊！”……
张巡可不管这么多，一狠心就把小妾剁了，煮了一大锅汤，逼着将士们吃下去。
试想一想，一个小妾能填饱那么多守城的将士的肚子吗？张巡这样做，是为了收买军心，还是鼓舞士气？
后来睢阳城陷落，张巡成了俘虏，被张巡手下射瞎了一只眼睛的敌军将领尹子奇，当然早就听说了“张巡嚼齿”的故事，他凑到张巡跟前，盯着他使劲瞧：“听说你每次作战都要瞪裂眼角，咬碎牙齿，费那么大劲干嘛？”
张巡说：“我想吞掉你们这些叛贼啊，可惜我力不从心！”尹子奇还有些半信半疑，就用大刀把他的嘴撬开，只见里面果然只剩下三四颗牙了。
张巡接下来还大骂尹子奇是猪狗，胸怀还算大度的尹子奇并不生气，相反，还被他的忠义所感化，决定好好对待他，但手下人不停来劝告：“您就别费心机了，这人忠义耿耿，肯定不能为您所用，再加上他又得军心，不可久留啊！”尹子奇这才动了杀心。
关于张巡杀妾犒赏士兵、坚固军心这一段，韩愈先生却独持不同意见，他专门写文章进行考辩，说张巡杀死爱妾与事实不符，实际上是张巡的妾见情势危急而自杀。
韩愈先生未免有些美化张巡，一个能够将一口的牙齿咬碎的人，心肠一定比牙齿还要硬，在男尊女卑的社会，在生死存亡的时刻，环境逼人异化，张巡杀小妾，应该是铁板钉钉的事。
鲁迅先生说：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”从人性角度来看，张巡算不上真豪杰。(陈雄)
他如果留给叛军奸杀和吃的话
确实我们后人就不会指责他了
确实我们后人就不会指责他了
国破尚如此，我何惜此头？
当时的道德观念里没有男女平等的说法
睢阳城里被吃的又不是他小妾一个.
作者是站着说话不要疼,要是他处于张巡的位置,他8成就投降了,多人性啊
作者是站着说话不要疼,要是他处于张巡的位置,他8成就投降了,多人性啊
战争要人性?????
去问问M国人有没有吧
去问问M国人有没有吧
我小妾的命又不是我的，是她的，只有我的命是我的，如果实在要杀，我还是自杀算了。:L
可笑！那些安史叛军难道就有人性了！？
汗一个,为什么作者敢断定韩愈说的是错的?
偶觉得看问题有时候不能老从后人角度来看，要不然那样古人的很多东西毛病都非常大，或者话要说透点，现在怎么样，当时怎么样，进步与不足说明白点。当然，这样是比较罗嗦了。
张中丞传后叙好像没有说张巡的小妾怎么怎么样吧?或者韩愈在其他文章里说了?
毛主席说：“10000年后的人看我们会觉得我们很可笑”。
站在当时的历史背景下,张巡就是忠臣啊.不能用现在的眼光去衡量古人
张巡当然是忠臣，不过要是现在有谁还原封不动的模仿张巡的每一个行为，估计是当不了张巡第二了。
每次作战都要瞪裂眼角，咬碎牙齿，这个打个仗激动成这样比吃小妾可要猛多了，怎么没人关注;funk
这个还真不好说！！当时谁问没问过那个女子的意见？
在乱世中百姓的生命真的是如草芥一般！
舍小义，取大义勉强说得过去！毕竟这都是同一段时间发生的！
在乱世中百姓的生命真的是如草芥一般！
舍小义，取大义勉强说得过去！毕竟这都是同一段时间发生的！
原帖由 绿松树 于 2007-6-25 18:13 发表
每次作战都要瞪裂眼角，咬碎牙齿，这个打个仗激动成这样比吃小妾可要猛多了，怎么没人关注;funk
裂眼、碎牙都只是伤（能评个几级伤残就不知道了），何况还是自伤；而杀小妾就不同了，那是一条人命，而且是别人的命，再加上还吃了尸体，我是汗毛根都竖起来了，鸡皮疙瘩劈里啪啦的，拿今天的法律来看，前者不犯法，而后者很可能是重罪，要判死刑的（用紧急避险来解释不知道能不能减轻一点），我觉得后者猛得多得多！
当然，张巡是唐朝人，不归现代法律管，用这个评价他不合适，但我是现代人，在考虑如何学张巡时，不得不想这些。
对于个体生命价值的重视，那时候是排不上很高的位置的。