关于韩国的端午节

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/04/28 17:43:15
江陵端午祭
江陵端午祭於2005年11月25日被聯合國教科文組織指定為世界文化遺產。江陵端午祭是以大關嶺城隍舉辦的祭祀為雛型,於端午節當天舉行的傳統慶典。端午祭自向神獻酒的農曆3月20日開始,一直到5月6日結束,端午祭於江陵南大川邊的端午場等地舉行。
端午祭上可以看到假面劇、端午巫術、盪鞦韆、尤茨遊戲等民俗遊戲及各種表演,還可以學唱歌或親手製作假面等。雖然端午節也是中國固有的民俗節慶,但韓國的端午節有不同的文化背景和傳統。江陵端午祭是繼2001年的宗廟祭禮及2003年的板索裏(韓國清唱)後,又一個被指定為世界文化遺產的文化活動。
端午節
韓國也有國曆和農曆之分別。幾乎所有的韓國傳統節慶都是以農曆來計算的,農曆的單數月和單數日被視為吉日,如1月1日、3月3日、5月5日、7月7日及9月9日等。
其中又以農曆5月5日,天體位居宇宙中央,集合了宇宙萬物之氣,被視為最富饒的日子。因此5月5日端午節被認為是年輕人容易墜入愛河、感情豐富的日子。所以延伸出女生在這天身著華麗的衣裳盪鞦韆來吸引男生注意,而男生則透過摔角展現自己的力道。
又因為5月的端午在韓國是梅雨季,過多的雨量容易引發疾病與災害,所以自古便有預防惡運的風俗,其中最具代表的便是女性會用菖蒲水洗頭,穿紅綠衣裳;男生則會在腰際配戴菖蒲,人們認為這樣可以趨吉避兇。
端午節的風俗
在端午這天,為了消暑,小孩子們會洗澡,大人們則是將水淋在背上,但有權位的兩斑,為了顧及顏面,通常只把腳泡在水中。因此端午節也可以看做是為了健康度過炎熱的夏天,而做各項準備的日子。所以在端午節也有贈送扇子給親朋好友的風俗。因為扇子有讓人度過涼爽健康的夏天之意。端午節的代表遊戲,女生是盪鞦韆;男生是摔跤。除此之外,人們也會跳假面舞、獅子舞、假面劇等傳統表演。
端午節和春節一樣都屬於韓國代表性的重要節慶,因此在端午當天,人們穿著華麗的衣裳,端午的祭祀也有祈願一整年農業豐收之意。
端午節的飲食
端午的飲食除了要注重味覺上的享受外,同時要讓人能吃出健康來度過炎熱的夏天,因此主要以高營養的食物為主。最代表的食物為用艾草和山牛蒡等藥草做成的年糕。年糕的種類很多,有艾草糕、藥草糕、車輪餅、麵粉煎餅等,一般的風俗是做好後,分給左鄰右舍吃。把櫻桃去子蒸煮後,放糖做成的櫻桃果凍和把果肉放入蜂蜜糖水中做成的櫻桃甜湯也是端午的飲食之一。
资料来源:韩国官方旅游网http://big5.chinese.tour2korea.com/index.asp

可以看到,韩国的江陵端午祭的节日时间和名称很有可能是从中国传过去的,但具体的内容和该节日的设立意义和中国已经非常不同了,除了名称和日期一样,这个节日和中国的端午节其实是完全不同的节日,已经演化成为韩国自己的节日了。因此其成为世界文化遗产和中国也没什么关系,个人以为也不会影响中国的端午节去申请世界文化遗产。不能因为韩国人的yy传统而认为他就事事yy,毕竟在官方角度而言,韩国还算是一个比较正常的国家。江陵端午祭
江陵端午祭於2005年11月25日被聯合國教科文組織指定為世界文化遺產。江陵端午祭是以大關嶺城隍舉辦的祭祀為雛型,於端午節當天舉行的傳統慶典。端午祭自向神獻酒的農曆3月20日開始,一直到5月6日結束,端午祭於江陵南大川邊的端午場等地舉行。
端午祭上可以看到假面劇、端午巫術、盪鞦韆、尤茨遊戲等民俗遊戲及各種表演,還可以學唱歌或親手製作假面等。雖然端午節也是中國固有的民俗節慶,但韓國的端午節有不同的文化背景和傳統。江陵端午祭是繼2001年的宗廟祭禮及2003年的板索裏(韓國清唱)後,又一個被指定為世界文化遺產的文化活動。
端午節
韓國也有國曆和農曆之分別。幾乎所有的韓國傳統節慶都是以農曆來計算的,農曆的單數月和單數日被視為吉日,如1月1日、3月3日、5月5日、7月7日及9月9日等。
其中又以農曆5月5日,天體位居宇宙中央,集合了宇宙萬物之氣,被視為最富饒的日子。因此5月5日端午節被認為是年輕人容易墜入愛河、感情豐富的日子。所以延伸出女生在這天身著華麗的衣裳盪鞦韆來吸引男生注意,而男生則透過摔角展現自己的力道。
又因為5月的端午在韓國是梅雨季,過多的雨量容易引發疾病與災害,所以自古便有預防惡運的風俗,其中最具代表的便是女性會用菖蒲水洗頭,穿紅綠衣裳;男生則會在腰際配戴菖蒲,人們認為這樣可以趨吉避兇。
端午節的風俗
在端午這天,為了消暑,小孩子們會洗澡,大人們則是將水淋在背上,但有權位的兩斑,為了顧及顏面,通常只把腳泡在水中。因此端午節也可以看做是為了健康度過炎熱的夏天,而做各項準備的日子。所以在端午節也有贈送扇子給親朋好友的風俗。因為扇子有讓人度過涼爽健康的夏天之意。端午節的代表遊戲,女生是盪鞦韆;男生是摔跤。除此之外,人們也會跳假面舞、獅子舞、假面劇等傳統表演。
端午節和春節一樣都屬於韓國代表性的重要節慶,因此在端午當天,人們穿著華麗的衣裳,端午的祭祀也有祈願一整年農業豐收之意。
端午節的飲食
端午的飲食除了要注重味覺上的享受外,同時要讓人能吃出健康來度過炎熱的夏天,因此主要以高營養的食物為主。最代表的食物為用艾草和山牛蒡等藥草做成的年糕。年糕的種類很多,有艾草糕、藥草糕、車輪餅、麵粉煎餅等,一般的風俗是做好後,分給左鄰右舍吃。把櫻桃去子蒸煮後,放糖做成的櫻桃果凍和把果肉放入蜂蜜糖水中做成的櫻桃甜湯也是端午的飲食之一。
资料来源:韩国官方旅游网http://big5.chinese.tour2korea.com/index.asp

可以看到,韩国的江陵端午祭的节日时间和名称很有可能是从中国传过去的,但具体的内容和该节日的设立意义和中国已经非常不同了,除了名称和日期一样,这个节日和中国的端午节其实是完全不同的节日,已经演化成为韩国自己的节日了。因此其成为世界文化遗产和中国也没什么关系,个人以为也不会影响中国的端午节去申请世界文化遗产。不能因为韩国人的yy传统而认为他就事事yy,毕竟在官方角度而言,韩国还算是一个比较正常的国家。
你研究过没有?一位端午节就吃粽子划龙船么?下河洗澡、送扇子、荡秋千、假面舞(傩)、狮子舞、龙舞那样不是端午节的?也就是你这样没见过的!1976年华国锋上台后,根据华国锋指示“要改善人民的文化生活”,各地全面恢复传统节庆,我懂事的时候就见到多次端午节庆典,除了划龙船,化装舞(假面傩舞的替代者)、舞狮、舞龙,全都有!但是80年代特区建立后,由于大多数年轻人都到沿海打工去了所以85年之后,这一传统庆典基本偃旗息鼓了!:@
明明就是从中国传过去的
:( 我在想如果把"圣诞节" 注册成世界文化遗产并声称和西方的Christmas Day有"不同的文化背景和傳統。" 那西方人该怎么想
原帖由 xcxy 于 2007-6-11 15:24 发表
你研究过没有?一位端午节就吃粽子划龙船么?下河洗澡、送扇子、荡秋千、假面舞(傩)、狮子舞、龙舞那样不是端午节的?也就是你这样没见过的!1976年华国锋上台后,根据华国锋指示“要改善人民的文化生活”,各 ...


我又百度了一下中国的端午节习俗,的确相同的地方很多,我收回前面说的话。
因为小时候过端午就是龙舟、粽子所以不太了解。
我们这里的风俗记得有煮药草来洗澡,挂菖蒲,喝雄黄,吃糍粑,粽子,咸鸭蛋,年轻男性有女朋友或已经结婚的走老丈人,老丈人送白衬衣,老丈母送一把大的伞,刚刚搞清楚,那伞是用来让背小宝宝赶场的时候遮太阳的。
只是不知道正日兄弟端午咋过????
;P ;P ;P ;P ;P
我只知道日本的端午节一定要用菖蒲洗澡。
我们东北要在天不亮的时候起来去采艾蒿,然后用艾蒿的露水洗脸.回家把艾蒿插在屋檐下,还会把屋檐挂很多小灯笼.
我也是东北的,怎么没听说过?
老乡东北哪的?:o
哈尔滨
东风也是东北人?
我老家一般不过这个节的
古时候端午节,北方不吃粽子,那方不舞龙舞狮不上大戏(傩舞)!因为自然条件不允许!
国际先驱导报驻岳阳记者黄兴华报道 虽然今年的端午节还没到,但在端午节的故乡、洞庭湖东岸的龙舟竞渡发源地湖南省岳阳市,端午节却成了这些天大伙儿街谈巷议的热门话题。
中国考古学会会员、岳阳屈原研究所研究员张中一接受记者采访时说,端者,始也,五月开始;午者,五也,先秦时在第一个5天敬神。他认为,端午节产生于中国古代的稻作文化,在洞庭湖区已有八九千年的历史。每年5月,正是禾苗生长旺盛时期,雨水正多,淹没禾苗。每到初五,先民们将大米、酒等东西投到河里敬神。久而久之,形成习惯,称为端午节。

  记者来到位于汨罗江边的屈子祠,一生致力于屈原研究,曾任屈原纪念馆馆长20余年的刘石林老人告诉记者,端午节与中华文化的起源几乎是同步的。在春秋战国时期的楚国,端午节已是一个非常重要的节日。汨罗古属楚地,如今在汨罗民间,端午节是仅次于春节的重要节日。当地群众口头流传着这么一句话:辞年拜节。这个“节”指的就是端午节。

  他认为,公元前278年,屈原之所以选择端午节这天投江殉国,正是因为这一天是楚国人最看重的日子。为了缅怀这位伟大的爱国诗人,人们就把端午节作为纪念他的日子。后来,随着屈原影响不断增大,端午节也逐步传播开来,逐渐成为中华民族的节日。

  “宁荒一年田,不输五月船”

  站在曾举办过第一届国际龙舟锦标赛的赛场——岳阳市区南湖麦子港,岳阳市政府原副秘书长、岳阳市龙舟协会主席李碧炎情绪激动地对记者说,岳阳的龙舟节可以说是水乡一年一度的“狂欢节”,更是捍卫端午主权的最好见证。因为端午节两大主体活动之一赛龙舟起源于中国是举世公认的。1995年,岳阳市举办第一届国际龙舟锦标赛时,来自世界各地的24个国家和地区的龙舟代表和岳阳龙舟协会递交了协议书,认定岳阳是赛龙舟的发源地。李碧炎告诉记者,当时韩国代表当时也在场。

  今年近60岁的湖南汨罗市楚塘乡村民雷汨思说,他家与汨罗江距离不到1公里,每到端午节,汨罗江开始划龙舟,村里就象过年一样热闹。因为这是祖祖辈传下来的节日。村里连小孩也知道“龙舟竞渡,纪念屈原”这句话。他们这里还有还流传“宁荒一年田,不输五月船”的说法。

  “亡羊补牢”

  谈起这次事件,国家一级作家、岳阳晚报社社长段华感触良多地说,这件事的出现尽管偶然,却有必然。他说,从古代起,春节、端午、中秋三节就是我们祖先的传统节日。这些节日也赋予了爱国主义、民族精神等内涵。从那时起,这些节日就不是一般的民俗,而是炎黄子孙民族团结、民族凝聚力的磁场。遗憾的是,近些年来,西方的一些“洋节”如圣诞节、情人节等逐渐热闹起来,一些媒体推波助澜,部分年轻人热衷于过“洋节”,传统节日在他们眼里逐渐淡忘。

  更值得注意的是,国人商标注册意识、知识产权保护意识一直不强。我们崇尚自己的优秀传统文化,却不懂得如何去保护自己的国粹。“亡羊补牢,犹未为晚。”他说,“这次事件给我们的教训是深刻的,给我们的启发也是很大的。”

  段华认为,当务之急应在这几个方面下功夫:加强国际间的交流与宣传,强化中国在世界上文明古国、文化大国的意识;熟悉国际性的文化安全规则,懂得如何在国际文化大环境中理直气壮地维护自己的品牌;珍惜优秀的精神遗产,把优秀的传统文化作为爱国主义的教材。

  5月9日,岳阳市政府组织部分专家学者一道,就端午节申报非物质世界文化遗产举行座谈会并达成共识:立即行动起来,把申报工作作为一个系统工程来抓。他们还建议国家应该把端午节等传统节日列为法定假日,体现国家对传统文化的重视;以活动为载体,加强宣传教育,让年轻人熟悉传统,不会因淡漠形成断层。
吃粽子划龙舟