[转帖]抢我们的端午节的国家是韩国!!

来源:百度文库 编辑:超级军网 时间:2024/03/28 22:20:40
中韓爆爭搶「端午節」之戰

屈原投汨羅江的傳說、吃粽子的習俗,都是中國端午節的悠久內涵。亞洲某國(韓國)準備將端午節申報為他們的文化遺產,令中國大為緊張,決定先出招,考慮把中國所有的傳統節日打包,集體申報聯合國教科文組織設立的「人類口頭遺產和非物質遺產代表作」。端午節發源地的湖南岳陽市昨天喊出要用行動捍衛端節。

人民日報報導說,近日東北一位大學教授給文化部副部長周和平發了一份急件說,亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報「端午節」為其本國的文化遺產,目前已將其列入國家遺產名錄,很快將向聯合國申報「人類口頭遺產和非物質遺產代表作」。

周和平向媒體透露,中國已認識到問題的嚴重性,正加緊考慮將所有的傳統節日打包,集體申報聯合國教科文組織設立的「人類口頭遺產和非物質遺產代表作」。他說,中國的傳統節日文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶。他希望廣大群眾尤其是年輕一代,對祖先創造的歷史文化遺存,必須高度重視。

中國時報的報導稱,中國不少文化界人士都有同一感受,即現在一些年輕人熱中於過西洋節,不屑於具有豐富文化內涵的中國傳統節日。使整個中國民族文化的生存環境面臨了經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的國力、先進的科技和發達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內的發展中國家文化生態造成了嚴重的衝擊。

報導說,為保護中華民族的傳統文化遺產,文化部、財政部一年前即啟動了中國民族民間文化保護工程,如今再次下發「關於實施中國民族民間文化保護工程的通知」,財政部也正式將民族民間文化保護工程列入預算項目,去年投入五百萬作為啟動資金,今年又投入2000萬元,用於支持工作的開展。

東方新報報導說,「端午節若真的被他人申請為文化遺產那將是國人的失職和恥辱。」5月5日,眾多網友紛紛放出感言。作為端午節由來地的岳陽市對此更為震驚,岳陽市文化局局長沈繼安聞訊后堅定地表示:「岳陽人民對端午節感情很深,人們應該要好好保護它,岳陽市將採取迅速採取行動,堅決捍衛屬於我們的端午節!」

端午節是中國的古老傳統節日,始於中國的春秋戰國時期。端午節的由來與傳說很多,主要有四種,其中以源於紀念屈原農歷5月初5抱石投身汨羅江的傳說流傳最廣。如今,這個擁有2000多年歷史的傳統佳節即將成為了他國的國家遺產,讓國人頓時感言不已。

岳陽市文化局局長沈繼安介紹說,為的悼念屈原,岳陽地區的人們有供貼子(即獻詩,粘貼在門壁上,大都是五七言絕句)、扎艾人、挂蒿薄劍、喝雄黃酒、吃粽子、包子、戴香禳等習俗,尤其是龍舟競渡最有特色,近年來岳陽曾多次承辦過國際全國的龍舟比賽,民間還流傳著「寧荒一年田,不輸五月船」的說法,龍舟競渡爭先恐后的場面激烈,屈原強烈的愛國精神幾千年來一直激勵著岳陽人民。

「這些傳統節日為什麼會被人們遺忘?這與我們的媒體的偏面引導分不開地,這幾年,洋節宣傳的太多,我國的傳統節日講的太少……」在分析傳統節日為什麼備受冷落的原因時,許多人都認為媒體在這個方面起到了重要作用。 據資料,端午節是古老的傳統節日,始於中國的春秋戰國時期,至今已有2000多年歷史。端午節的由來與傳說很多,主要有四種,其中以源於紀念屈原的傳說流傳最廣。

據《史記》「屈原賈生列傳」記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節也稱詩人節)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,於5月5日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原准備的飯團、雞蛋等食物,「扑通、扑通」地丟進江裡,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江裡,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成棕子。以后,在每年的5月初5,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗﹔以此來紀念愛國詩人屈原。其他另外三種傳說是:源於紀念伍子胥、源於紀念孝女曹娥、源於古越民族圖騰祭。

人類口述和非物質遺產(簡稱非物質文化遺產)又稱無形遺產,是相對於有形遺產,即可傳承的物質遺產而言的概念。它包括各種類型的民間傳統和民間知識、各種語言、口頭文學、風俗習慣、民族民間音樂、舞蹈、禮儀、手工藝、傳統醫學、建筑及其他文化藝術。

2001年5月,聯合國教科文組織宣布的首批19個「人類口述和非物質遺產代表作」中,中國昆曲位列其中。2003年11月,聯合國教科文組織宣布中國古琴藝術入選第二批「人類口述和非物質遺產代表作」。

人類口述和非物質遺產代表作包括什麼,1989年10月17日至11月16日,聯合國教科文組織第二十五屆會議通過《保護民間創作建議案》,建議世界各國盡快採取行動,保存、保護並傳播民間創作這一全人類的共同遺產。

中國世界文化遺產研究委員會高級顧問、上海交大林源祥教授認為,端午節起源於中國也是不爭的事實,這個亞洲國家是絕對不可能申請成功的。無論申請文化遺產、自然遺產還是人類口頭遺產和非物質遺產代表作,都需要具備惟一性、完整性和真實性這3個特點。

林教授稱,申報「人類口頭遺產和非物質遺產代表作」在程序上,需要國家向聯合國教科文組織提出申報的后備名單,國務院的總理和副總理要在申報書上簽字。接下來會安排專家審閱申報書,再派專家實地考察並寫考察報告書。收齊專家的報告書后將召開考察會議,如果該國的申報在考察會議上通過后,還將再開一次會議最后討論並進行定論。中韓爆爭搶「端午節」之戰

屈原投汨羅江的傳說、吃粽子的習俗,都是中國端午節的悠久內涵。亞洲某國(韓國)準備將端午節申報為他們的文化遺產,令中國大為緊張,決定先出招,考慮把中國所有的傳統節日打包,集體申報聯合國教科文組織設立的「人類口頭遺產和非物質遺產代表作」。端午節發源地的湖南岳陽市昨天喊出要用行動捍衛端節。

人民日報報導說,近日東北一位大學教授給文化部副部長周和平發了一份急件說,亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報「端午節」為其本國的文化遺產,目前已將其列入國家遺產名錄,很快將向聯合國申報「人類口頭遺產和非物質遺產代表作」。

周和平向媒體透露,中國已認識到問題的嚴重性,正加緊考慮將所有的傳統節日打包,集體申報聯合國教科文組織設立的「人類口頭遺產和非物質遺產代表作」。他說,中國的傳統節日文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶。他希望廣大群眾尤其是年輕一代,對祖先創造的歷史文化遺存,必須高度重視。

中國時報的報導稱,中國不少文化界人士都有同一感受,即現在一些年輕人熱中於過西洋節,不屑於具有豐富文化內涵的中國傳統節日。使整個中國民族文化的生存環境面臨了經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的國力、先進的科技和發達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內的發展中國家文化生態造成了嚴重的衝擊。

報導說,為保護中華民族的傳統文化遺產,文化部、財政部一年前即啟動了中國民族民間文化保護工程,如今再次下發「關於實施中國民族民間文化保護工程的通知」,財政部也正式將民族民間文化保護工程列入預算項目,去年投入五百萬作為啟動資金,今年又投入2000萬元,用於支持工作的開展。

東方新報報導說,「端午節若真的被他人申請為文化遺產那將是國人的失職和恥辱。」5月5日,眾多網友紛紛放出感言。作為端午節由來地的岳陽市對此更為震驚,岳陽市文化局局長沈繼安聞訊后堅定地表示:「岳陽人民對端午節感情很深,人們應該要好好保護它,岳陽市將採取迅速採取行動,堅決捍衛屬於我們的端午節!」

端午節是中國的古老傳統節日,始於中國的春秋戰國時期。端午節的由來與傳說很多,主要有四種,其中以源於紀念屈原農歷5月初5抱石投身汨羅江的傳說流傳最廣。如今,這個擁有2000多年歷史的傳統佳節即將成為了他國的國家遺產,讓國人頓時感言不已。

岳陽市文化局局長沈繼安介紹說,為的悼念屈原,岳陽地區的人們有供貼子(即獻詩,粘貼在門壁上,大都是五七言絕句)、扎艾人、挂蒿薄劍、喝雄黃酒、吃粽子、包子、戴香禳等習俗,尤其是龍舟競渡最有特色,近年來岳陽曾多次承辦過國際全國的龍舟比賽,民間還流傳著「寧荒一年田,不輸五月船」的說法,龍舟競渡爭先恐后的場面激烈,屈原強烈的愛國精神幾千年來一直激勵著岳陽人民。

「這些傳統節日為什麼會被人們遺忘?這與我們的媒體的偏面引導分不開地,這幾年,洋節宣傳的太多,我國的傳統節日講的太少……」在分析傳統節日為什麼備受冷落的原因時,許多人都認為媒體在這個方面起到了重要作用。 據資料,端午節是古老的傳統節日,始於中國的春秋戰國時期,至今已有2000多年歷史。端午節的由來與傳說很多,主要有四種,其中以源於紀念屈原的傳說流傳最廣。

據《史記》「屈原賈生列傳」記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠(因而,端午節也稱詩人節)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,於5月5日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原准備的飯團、雞蛋等食物,「扑通、扑通」地丟進江裡,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江裡,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成棕子。以后,在每年的5月初5,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗﹔以此來紀念愛國詩人屈原。其他另外三種傳說是:源於紀念伍子胥、源於紀念孝女曹娥、源於古越民族圖騰祭。

人類口述和非物質遺產(簡稱非物質文化遺產)又稱無形遺產,是相對於有形遺產,即可傳承的物質遺產而言的概念。它包括各種類型的民間傳統和民間知識、各種語言、口頭文學、風俗習慣、民族民間音樂、舞蹈、禮儀、手工藝、傳統醫學、建筑及其他文化藝術。

2001年5月,聯合國教科文組織宣布的首批19個「人類口述和非物質遺產代表作」中,中國昆曲位列其中。2003年11月,聯合國教科文組織宣布中國古琴藝術入選第二批「人類口述和非物質遺產代表作」。

人類口述和非物質遺產代表作包括什麼,1989年10月17日至11月16日,聯合國教科文組織第二十五屆會議通過《保護民間創作建議案》,建議世界各國盡快採取行動,保存、保護並傳播民間創作這一全人類的共同遺產。

中國世界文化遺產研究委員會高級顧問、上海交大林源祥教授認為,端午節起源於中國也是不爭的事實,這個亞洲國家是絕對不可能申請成功的。無論申請文化遺產、自然遺產還是人類口頭遺產和非物質遺產代表作,都需要具備惟一性、完整性和真實性這3個特點。

林教授稱,申報「人類口頭遺產和非物質遺產代表作」在程序上,需要國家向聯合國教科文組織提出申報的后備名單,國務院的總理和副總理要在申報書上簽字。接下來會安排專家審閱申報書,再派專家實地考察並寫考察報告書。收齊專家的報告書后將召開考察會議,如果該國的申報在考察會議上通過后,還將再開一次會議最后討論並進行定論。
高丽棒子也不是省油的灯!
是啊~不然古代就把他灭了
意料之中
真没见过这么不要脸的,很多国家都过春节怎么不说春节也是他们的文化遗产?

哪些小国古代连个历法都没有,全部抄袭我中华的历法、礼仪制度,回去修修改该的成了他们自己的“国粹”真是不要脸至极!

希望联合国教科文组织不要被这些家伙蒙蔽了。

岳阳人民可以在国家递交申请后备名单之前以民间的形式向联合国教科文组织上请愿书,邀请他们来岳阳参加我们的端午节,观赏龙舟比赛!

岳阳市政府也可以在这一天更积极的推广龙舟比赛等等传统的和新的庆祝活动,甚至可以成为一个招商、联谊的好机会。比如沈阳的秧歌节、大连的国际服装节和其他很多城市一样成为重点宣传的节日。甚至岳阳的这个优势是其他城市所不具备的~
还有人参,古医书记载:济州(现在的上党)的紫团参为上品,高丽参虚而不实,次之。紫团参在宋代就被挖光了,这才轮到高丽参。高丽参是整个东北及朝鲜半岛出产的总称,棒子们乘我们没开放时,宣传韩国出的才是正品,搞得我们东北的卖不出价来
这应该是好事情吧,是对中华文化的认同
这应该是好事情吧,是对中华文化的认同
靠,我现在在湖南,我可不想自己的子孙以后连吃粽子的正经理由都没有~!
韩国发扬中华民族的传统文化,是好事情。又不是说别人过端午,你就不能过了,这有什么关系?韩国的国旗还是八卦呢,难道你要把她去扒下来?
中华文化是具有天然侵略性的,是需要促进发扬的。发扬传播自己的文化,是值得光荣的事情。一些人需要转变一下思维才行。
--  作者:1945
--  发布时间:2004-5-8 17:48:00

--  这应该是好事情吧,是对中华文化的认同


这还算好事?简直是文化强盗!和八国联军抢我们文物没什么区别[em10]
关键是我们自己忘本!
估计收高句丽王陵一事的刺激
只能说中国活该。
以下是引用nacwu在2004-5-8 22:15:00的发言:
--  作者:1945
--  发布时间:2004-5-8 17:48:00

--  这应该是好事情吧,是对中华文化的认同


这还算好事?简直是文化强盗!和八国联军抢我们文物没什么区别[em10]

不是别人强盗,而是我们有些人文化霸权意识太强。
什么叫八国联军抢文物啊?高丽人本来就是过端午节的,都过了几千年了,你能说这文化传统就是你汉族一个民族的?
外蒙古博物馆保存着元朝的文物,你能说他是抢夺了我们的文物?
照这样发展下去,是不是韩国人,越南人连姓李姓朴都不能姓了?(因为这是中国姓)简直就是搞笑啊!
人家西方搞文化入侵,我国内部不尊重自己的文化,对外还要绞杀自己文化发展,不许自己的继承者保留自己文化。这样下去,简直就是在文化自杀!
但韩国人是个例外。它们不可能承认我们的,现在大有灭汉语之势。没准那天会说姓李姓朴都是它们的后人!!
悲哀我们的教育