农耕民族竟能决定性战胜游牧民族,为什么?

来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 21:45:10
在印象中,农耕民族对游牧民族在战略上总是处于守势,狩猎民族的战斗力很强,农耕就文弱点相对.
可是当年的逐鹿之战,为何农耕的炎黄联军能够大败狩猎为主的蚩尤呢?而且是决定性的战胜.
难道炎黄真能逆天?在印象中,农耕民族对游牧民族在战略上总是处于守势,狩猎民族的战斗力很强,农耕就文弱点相对.
可是当年的逐鹿之战,为何农耕的炎黄联军能够大败狩猎为主的蚩尤呢?而且是决定性的战胜.
难道炎黄真能逆天?
说反鸟！蚩尤是南方农耕部落，且科技发达。黄帝是北方的游牧部落，打败蚩尤占据中原才开始务农耕的。
黄帝族原先在陕西，陇东，蚩尤部在山东，谈不上南北。至于农耕，游牧，那么会分工并不明确
蚩尤部和神农一样，都是以牛为图腾～～～
汗,能不能分清楚狩猎民族和游牧民族的区别?你是不是以为满族也和游牧民族蒙古族一样啊:L

就当时来看黄河流域地区文明的确是最发达的.
信史农耕总是不敌游牧，yy史偶尔科幻一下也是可以理解的:D
原帖由 中国sunyan 于 2007-5-29 07:31 发表
汗,能不能分清楚狩猎民族和游牧民族的区别?你是不是以为满族也和游牧民族蒙古族一样啊:L

就当时来看黄河流域地区文明的确是最发达的.

面对教主大人,SUNYAN君竟然还如此......
sunyan君,谁说你不是一个好同志,俺就去打他滴PP~
;P ;P :P
这个这个，黄帝打败蚩尤，是野蛮打败文明，就和清朝打败明朝一样。
野蛮与文明冲撞，野蛮获胜
野蛮与宗教冲撞，宗教获胜
没办法咯教主，这次没人会站在你这边了，谁叫摆了个大乌龙。
原帖由 hejzhb 于 2007-5-29 08:36 发表
信史农耕总是不敌游牧，yy史偶尔科幻一下也是可以理解的:D

那要看在哪个环境了    冷兵器时代  农耕在野战方面确实很难敌游牧    因为农耕比较依赖科技         所以进入热兵器后   游牧就彻底废掉了:b
原帖由 大秦猛士 于 2007-5-29 12:18 发表
这个这个，黄帝打败蚩尤，是野蛮打败文明，

说反了    黄帝部落的文明程度绝对比蚩尤进步     ;P
野蛮万岁，文明去死。
偶也学会了:victory:
原帖由 中国sunyan 于 2007-5-29 07:31 发表
汗,能不能分清楚狩猎民族和游牧民族的区别?你是不是以为满族也和游牧民族蒙古族一样啊:L

就当时来看黄河流域地区文明的确是最发达的.

不过貌似那时的东夷地区已经开始使用青铜器了，印象中如此。
原帖由 兽医本草 于 2007-6-1 01:17 发表

说反了    黄帝部落的文明程度绝对比蚩尤进步     ;P

未必吧？:D
金属冶炼是一方面，另外目前考古发掘的古代城市遗址，山东河南安徽江苏一带特别多，这都是当时东夷活动的地区。

城市的出现，说明一个地方的生产力发展到有很多人可以脱离直接的食物生产了，所以城市是文明出现的重要标志。在这方面，蚩尤所代表的东夷地区一点不落后。
坑挖地大了;P
原帖由 兽医本草 于 2007-6-1 01:17 发表

说反了    黄帝部落的文明程度绝对比蚩尤进步     ;P

黄帝部落无论在神话传说里里还是在史书里都是落后的部落。

现在一般认为蚩尤和炎帝有很紧密地联系，有说蚩尤是炎帝的后世，有说蚩尤就是炎帝，也有说蚩尤是炎帝的辅臣或诸侯。而炎帝部落是最先务农耕的，故其尊为“神农氏”。而“蚩尤”中“蚩”是贬词。《说文解字》释为“虫也”。作冠词用，若今之詈辞“小爬虫”之类。《六书正伪》曰：“凡无知者，皆为蚩名之”。这很符合富有攻击性的游牧民族对趋向安定的农耕民族的蔑称。“尤”为部落名。尤又作由，意为农。杨慎《丹铅录》云：“由与农通”。《韩诗外传》云：“东西耕曰横，南北耕曰由”。《吕氏春秋·勿躬》例举“管子复于桓公曰：‘垦田大邑，辟土艺粟，尽地力之利，臣不若甯[]，请置以为大由’”。注：“大由，大农也”。《管子·省官》说：“相高下，视肥[]，观地力，明诏期，前后农夫，以时均修焉；使五谷桑麻，皆安其处，由田之事也”。诏期即《礼记·月令》所谓“王命布农事”之日期。由田即农田，亦农官之谓也。《钱谱》神农币文“农”作“由”。“尤”是依传闻所记部落名称，与“由”为同音异字。故“尤”部落即“由”部落，亦即农部落。蚩尤还懂得采盐、冶金，经济结构和技术水平都是很先进的。
反观黄帝部落，除以“轩辕氏”为号似乎发明了车（但在统一华夏的进程中似乎没有被提及），便是后世所托的“修德”一项了。而这“宽厚仁德”也颇有成王败寇的意味。此外黄帝再无可称道入史的作为。只有入主中原后才有教耕织、定历法、作数术、定音律、制岐黄、铸九鼎等等，此时自然是普天下成就都算做黄帝了。而且其中很多还是黄帝入主中原以前就在炎帝部落推行的。

黄帝部落之所以能定天下我认为主要是炎帝部落内乱，使其得以乘虚而入。这一点从蚩尤逐炎帝的记载可以看到。可想蚩尤刚刚在内部争斗中取胜，稳定局面，（史载蚩尤暴虐可能就是在取胜后弹压异己）黄帝部落就大军杀到，自然是回天乏术。
炎帝部落在与九黎部落首领蚩尤作战时候联合黄帝部落击败了来自从南方进入中部的蚩尤．按当时来说，广泛分布在甘肃陕西河南等地的仰韶文化是中国境内比较早的文明，所以黄帝炎帝部落进入文明时代比较早．而来自南方九黎部在进入文明阶段应该要比中原部落晚，但现在也不能肯定蚩尤一定落后炎黄联盟很多，毕竟南方新石器遗址也逐渐增．

但根据现在的一些基本的年代表看，长城外的细石器文化，中原的仰韶文化以及龙山文化以及东北的红山文化是比较早的文明了，而东南沿海的良渚文化则比较晚，其年代在中原看已经进入夏朝了．
不过从一些考古发现来看，南方也应该早就有了农业．

不过本人并不擅长上古历史，所以也不能十分准确的比较炎黄与蚩尤的文明程度究竟如何
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