超级军网ZT帝国兴衰史之文明兴亡
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 10:27:55
帝国兴衰史之文明兴亡
历史学家和考古学家在说到古代文明的时候，他们总是用 美丽和辉煌来形容他们所见过的那些古老 逝去 文明的一切，这是他们的职业感觉。见多了，人们不由自主的 也同样用这些美丽的词语来形容它们，这已经成为一种习惯。但文明有一种特殊的东西，它似乎不能够进行比较，我们不能仅仅用城墙的高低来比较文明的优劣，埃及的金字塔比罗马的城墙高就说明埃及文明比罗马文明优秀，越古老就文明越好？这些古代的文明，同现代文明相比较，在文明内涵上和思想意识，知识和科技发展上已经远远落后。人们称赞印加的文明，可就是现代人轻轻的打击下，他们就灰飞烟灭。西班牙人，轻易而毫不留情地消灭了他们，把他们的文明抢到了博物馆里。人们赞美它们，其实只是在称赞古代劳动人民的智慧创造出来的，精美的工艺品，文化中美丽而神奇的东西，而不是与文化相适应的古老的制度。它们就象是盛开的罂粟花，美丽而妖艳，却不得不铲除它，好象是眼镜蛇美丽的花纹和口中的毒液，只可以远远的看着它，却不可以靠近。文明就是这样的东西，如果雄伟的建筑使现代人产生错觉，觉得他们那么神秘而不可思议以致肯定他们的一切的话，就会产生很多问题，甚至会贬低现代文明的价值。
和埃及的金字塔相同，印加文明也有金字塔,不同的是它用于祭祀，用人的鲜血和头颅来祭祀，据征服他们的西班牙人记载，为了庆祝一座三十年建成的金字塔的峻工，在四天内杀了二万人以上的人祭祀，西班牙人在这个金字塔下发掘出十多万颗头颅。那高高的台阶最大的用处就是方便杀人，而他们拥有成千上万的金字塔。在中国有一种罪叫欺君，要灭九族，灭九族是个什么概念，大概就是只要是带一点亲的就要全部杀掉，往往有时要牵涉到几千人几万人。他们的残暴是现代西方人所无法了解的。
古老文明的繁华，只是种如烟的幻象，长城的雄伟也掩盖不了帝国统治的凶残，他的统治方式是他创造“大而雄伟”的基础，同时也就是他灭亡的开始，是一切的根源，而不是单靠经济来灭亡了它们 。帝王统治的经济崩溃， 是由他们自己政治的崩溃开始。所有的文明兴亡史上，“统治方式”决定了一切。在中国也有人企图改变这一点，但谁也改变不了历史的制度，相信即使现代国家 ，想改变自己的制度也不是那么容易。在历史上也没有一个国家是通过正常的逐步改革，彻底改变了旧的制度的， 中国改革改到重要的地方就发生了六，四。逐步的改革永远不会触及统治阶层的核心部分。——现代西方文明是一种历史家和政治家吸取历史教训的人类社会智慧的产物，它弥补过去人类社会的缺点，它区别于古代文明，他是否还是有致命的缺陷，也会发展到传统的兴亡过程，暂时还没有发现，还有待观察和弥补。
以人的基础来看，我们说“统治方式”决定了一切，我们从国家宏观方面，排除那些君主帝王的统治他人和贪得无厌的欲望，单纯的从制度来看，“制度缺陷决定一切兴亡”，所有一切帝国 的灭亡，都是制度缺陷造成的。这是以现代的标准来和结果来看古代。封建帝王的统治制度无法满足人们的权力分配要求，无法均衡所有人的利益，无法满足人们要求公正平等的要求。他们扩张时只是掠夺财富，或避免分裂，停止扩张时也就是崩溃的时候。制度缺陷使技术停滞不前，生产力受阻，使国家从立国时的新鲜和希望，转变为绝望和清醒。从盛极一时的繁华和强大 掩盖了致命的缺陷，到清醒后的衰落。这一切都起源于制度，政治腐败，统治残酷到了极点之后，天灾人祸都会成为一种诱因。我们可以做一个假设，假如现在世界最强大的国家美国，如果有一天突然发生政变从民主制变成独裁制，会发生什么呢还会那么强大吗。中国在辛亥革命后建立的共和制，在袁世凯称帝后，发生了什么，结果是什么。这也许可以更好的解释罗马的灭亡。
我们在说到文明衰亡的时候，总要说到战争上面 ，那些古老的帝国，不管内部 政治怎么腐败，经济怎么衰落，最后都要体现在一个方面，战争和军事能力上。 在帝国灭亡过程中，很多帝国都遵从这样一条规律，从当初的紧密追随，到胜利后的排除异已，清醒后的人们的背叛，众叛亲离后的国家政治腐败，权力的争夺，天灾人祸，人们反抗，导致衰弱，外族入侵而灭亡。 在中国历史上虽然农民起义波波澜壮阔，但，没有一个因农民起义而推翻一个朝代成功的例子。 在帝国灭亡的只有两个原因。一是，地方军阀因镇压起义或因为战争而壮大，最后推翻旧政权。二是，外族入侵而灭亡。人心决定了战争的胜负。有多少名将名臣经历了，从最初的刚直不阿，到老来的老奸巨滑，拍马奉迎，到最后的背叛。秦朝名将，章邯从当年投笔从戎，意气风发，要为君王扫平天下，到最后无奈的背叛。岳飞，袁崇焕忠心报国的民族英雄，他们的结果：是一个是以卖国罪名，凌迟处死，一个以“毋需有”的罪名处死。是什么原因造成，在中国历史上无时无刻不上演着狡兔死，走狗烹的悲剧，是什么造成了这一切————制度。当人们从被这种肮脏的制度的蒙蔽当中，清醒过来了的时候，也就是统治者众叛亲离，死无葬身之地之时。每一个帝国，朝代的衰亡过程，也就是充满着人类从希望到绝望的过程。即使看中国1949年以后的中国也可以看到一个国家不同时期的兴衰过程，建国开始，人们充满希望的建设新中国，到文革时期，中国陷入黑暗和绝望之中，（才会有两次天安门事件）。到胡耀邦改革，人们又充满了希望，改革到现在，又是失望。中国封建社会轮回了十多次，难道现在又要经历十几次的循环吗？ 人们从这种制度中清醒过来后的行为之一就是政治腐败。 在我们说中国的腐败分子时候，是不是有时觉得那些腐败的官员比不腐败的官员更为清醒呢。伴随着中华文明的渊远流长，有一样很重要的东西——儒教，毒害思想的儒教，这种思想是中华帝国几千年不灭的原因，古老的帝国，古老而陈朽，清醒的人们盼望它能快点死去。它却永远死而不僵。它使人们的思想永远沉迷在这种无耻的制度当中。罗马帝国之所以很快的灭亡，是他们没有这些毒害人们的思想。罗马人能很快就能从封建独裁制度中清醒过来，任由它被摧毁。儒教将中国人的思想永远固定在了封建君主身上，永远没有清醒的机会。就象是中了诅咒的加勒比海盗，衰老，痛苦又永远不能死亡，就象是被鹰啄食着内脏的普罗米修斯，承受着无尽的痛苦，又象推着石头上山的暴君西绪福斯，不管怎么努力，最终也只会回到当初的起点，直到西方文明来到中国。辛亥革命时期的人们，比我们现代的人更能了解这种思想的毒害和吃人的本质，他们彻底的批判它，摧毁这种精神的鸦片。中国的现在，仍然企图想用一种思想来麻木和毒害人们，所谓三个代表，和谐，某某某思想，中庸都是这类精神鸦片，它使人们附属在这种肮脏的制度身上。
在中国，有很多人陷入一种对中华帝国的迷恋当中，他们，迷恋唐朝，宋朝，明朝，他们为自己崇拜的这些朝代的灭亡而感到遗憾。但庆幸的是，中国的历史有一种独特的地方，就是简单的重复性，正是这种独特的特点，使世界能够很好的了解中华帝国制度的独立发展过程。正是中国的这种简单重复性，使得我们对整个历史的任何一段时代的迷恋变得毫无意义和价值。因为任何一段的发展变化，都和其他时代基本一模一样，所以任何一段都可以排除他的特殊性。从而可以使人们对中国历史的发展有着更正确的结论。可以说中国的封建历史是一个改革过程，是一个不断改革封建帝王制度的过程，这给人类世界留下了一段非常宝贵的经历。人类文明的整个过程也是一个不断重复的过程，埃及奴隶制王朝和中国的封建王朝即使远隔万里，也有着同样的循环衰亡过程。人们被各种各样的“繁华”和“盛世”所迷惑时，怎么能够了解历史的真相呢。帝国兴衰史之文明兴亡
历史学家和考古学家在说到古代文明的时候，他们总是用 美丽和辉煌来形容他们所见过的那些古老 逝去 文明的一切，这是他们的职业感觉。见多了，人们不由自主的 也同样用这些美丽的词语来形容它们，这已经成为一种习惯。但文明有一种特殊的东西，它似乎不能够进行比较，我们不能仅仅用城墙的高低来比较文明的优劣，埃及的金字塔比罗马的城墙高就说明埃及文明比罗马文明优秀，越古老就文明越好？这些古代的文明，同现代文明相比较，在文明内涵上和思想意识，知识和科技发展上已经远远落后。人们称赞印加的文明，可就是现代人轻轻的打击下，他们就灰飞烟灭。西班牙人，轻易而毫不留情地消灭了他们，把他们的文明抢到了博物馆里。人们赞美它们，其实只是在称赞古代劳动人民的智慧创造出来的，精美的工艺品，文化中美丽而神奇的东西，而不是与文化相适应的古老的制度。它们就象是盛开的罂粟花，美丽而妖艳，却不得不铲除它，好象是眼镜蛇美丽的花纹和口中的毒液，只可以远远的看着它，却不可以靠近。文明就是这样的东西，如果雄伟的建筑使现代人产生错觉，觉得他们那么神秘而不可思议以致肯定他们的一切的话，就会产生很多问题，甚至会贬低现代文明的价值。
和埃及的金字塔相同，印加文明也有金字塔,不同的是它用于祭祀，用人的鲜血和头颅来祭祀，据征服他们的西班牙人记载，为了庆祝一座三十年建成的金字塔的峻工，在四天内杀了二万人以上的人祭祀，西班牙人在这个金字塔下发掘出十多万颗头颅。那高高的台阶最大的用处就是方便杀人，而他们拥有成千上万的金字塔。在中国有一种罪叫欺君，要灭九族，灭九族是个什么概念，大概就是只要是带一点亲的就要全部杀掉，往往有时要牵涉到几千人几万人。他们的残暴是现代西方人所无法了解的。
古老文明的繁华，只是种如烟的幻象，长城的雄伟也掩盖不了帝国统治的凶残，他的统治方式是他创造“大而雄伟”的基础，同时也就是他灭亡的开始，是一切的根源，而不是单靠经济来灭亡了它们 。帝王统治的经济崩溃， 是由他们自己政治的崩溃开始。所有的文明兴亡史上，“统治方式”决定了一切。在中国也有人企图改变这一点，但谁也改变不了历史的制度，相信即使现代国家 ，想改变自己的制度也不是那么容易。在历史上也没有一个国家是通过正常的逐步改革，彻底改变了旧的制度的， 中国改革改到重要的地方就发生了六，四。逐步的改革永远不会触及统治阶层的核心部分。——现代西方文明是一种历史家和政治家吸取历史教训的人类社会智慧的产物，它弥补过去人类社会的缺点，它区别于古代文明，他是否还是有致命的缺陷，也会发展到传统的兴亡过程，暂时还没有发现，还有待观察和弥补。
以人的基础来看，我们说“统治方式”决定了一切，我们从国家宏观方面，排除那些君主帝王的统治他人和贪得无厌的欲望，单纯的从制度来看，“制度缺陷决定一切兴亡”，所有一切帝国 的灭亡，都是制度缺陷造成的。这是以现代的标准来和结果来看古代。封建帝王的统治制度无法满足人们的权力分配要求，无法均衡所有人的利益，无法满足人们要求公正平等的要求。他们扩张时只是掠夺财富，或避免分裂，停止扩张时也就是崩溃的时候。制度缺陷使技术停滞不前，生产力受阻，使国家从立国时的新鲜和希望，转变为绝望和清醒。从盛极一时的繁华和强大 掩盖了致命的缺陷，到清醒后的衰落。这一切都起源于制度，政治腐败，统治残酷到了极点之后，天灾人祸都会成为一种诱因。我们可以做一个假设，假如现在世界最强大的国家美国，如果有一天突然发生政变从民主制变成独裁制，会发生什么呢还会那么强大吗。中国在辛亥革命后建立的共和制，在袁世凯称帝后，发生了什么，结果是什么。这也许可以更好的解释罗马的灭亡。
我们在说到文明衰亡的时候，总要说到战争上面 ，那些古老的帝国，不管内部 政治怎么腐败，经济怎么衰落，最后都要体现在一个方面，战争和军事能力上。 在帝国灭亡过程中，很多帝国都遵从这样一条规律，从当初的紧密追随，到胜利后的排除异已，清醒后的人们的背叛，众叛亲离后的国家政治腐败，权力的争夺，天灾人祸，人们反抗，导致衰弱，外族入侵而灭亡。 在中国历史上虽然农民起义波波澜壮阔，但，没有一个因农民起义而推翻一个朝代成功的例子。 在帝国灭亡的只有两个原因。一是，地方军阀因镇压起义或因为战争而壮大，最后推翻旧政权。二是，外族入侵而灭亡。人心决定了战争的胜负。有多少名将名臣经历了，从最初的刚直不阿，到老来的老奸巨滑，拍马奉迎，到最后的背叛。秦朝名将，章邯从当年投笔从戎，意气风发，要为君王扫平天下，到最后无奈的背叛。岳飞，袁崇焕忠心报国的民族英雄，他们的结果：是一个是以卖国罪名，凌迟处死，一个以“毋需有”的罪名处死。是什么原因造成，在中国历史上无时无刻不上演着狡兔死，走狗烹的悲剧，是什么造成了这一切————制度。当人们从被这种肮脏的制度的蒙蔽当中，清醒过来了的时候，也就是统治者众叛亲离，死无葬身之地之时。每一个帝国，朝代的衰亡过程，也就是充满着人类从希望到绝望的过程。即使看中国1949年以后的中国也可以看到一个国家不同时期的兴衰过程，建国开始，人们充满希望的建设新中国，到文革时期，中国陷入黑暗和绝望之中，（才会有两次天安门事件）。到胡耀邦改革，人们又充满了希望，改革到现在，又是失望。中国封建社会轮回了十多次，难道现在又要经历十几次的循环吗？ 人们从这种制度中清醒过来后的行为之一就是政治腐败。 在我们说中国的腐败分子时候，是不是有时觉得那些腐败的官员比不腐败的官员更为清醒呢。伴随着中华文明的渊远流长，有一样很重要的东西——儒教，毒害思想的儒教，这种思想是中华帝国几千年不灭的原因，古老的帝国，古老而陈朽，清醒的人们盼望它能快点死去。它却永远死而不僵。它使人们的思想永远沉迷在这种无耻的制度当中。罗马帝国之所以很快的灭亡，是他们没有这些毒害人们的思想。罗马人能很快就能从封建独裁制度中清醒过来，任由它被摧毁。儒教将中国人的思想永远固定在了封建君主身上，永远没有清醒的机会。就象是中了诅咒的加勒比海盗，衰老，痛苦又永远不能死亡，就象是被鹰啄食着内脏的普罗米修斯，承受着无尽的痛苦，又象推着石头上山的暴君西绪福斯，不管怎么努力，最终也只会回到当初的起点，直到西方文明来到中国。辛亥革命时期的人们，比我们现代的人更能了解这种思想的毒害和吃人的本质，他们彻底的批判它，摧毁这种精神的鸦片。中国的现在，仍然企图想用一种思想来麻木和毒害人们，所谓三个代表，和谐，某某某思想，中庸都是这类精神鸦片，它使人们附属在这种肮脏的制度身上。
在中国，有很多人陷入一种对中华帝国的迷恋当中，他们，迷恋唐朝，宋朝，明朝，他们为自己崇拜的这些朝代的灭亡而感到遗憾。但庆幸的是，中国的历史有一种独特的地方，就是简单的重复性，正是这种独特的特点，使世界能够很好的了解中华帝国制度的独立发展过程。正是中国的这种简单重复性，使得我们对整个历史的任何一段时代的迷恋变得毫无意义和价值。因为任何一段的发展变化，都和其他时代基本一模一样，所以任何一段都可以排除他的特殊性。从而可以使人们对中国历史的发展有着更正确的结论。可以说中国的封建历史是一个改革过程，是一个不断改革封建帝王制度的过程，这给人类世界留下了一段非常宝贵的经历。人类文明的整个过程也是一个不断重复的过程，埃及奴隶制王朝和中国的封建王朝即使远隔万里，也有着同样的循环衰亡过程。人们被各种各样的“繁华”和“盛世”所迷惑时，怎么能够了解历史的真相呢。
历史学家和考古学家在说到古代文明的时候，他们总是用 美丽和辉煌来形容他们所见过的那些古老 逝去 文明的一切，这是他们的职业感觉。见多了，人们不由自主的 也同样用这些美丽的词语来形容它们，这已经成为一种习惯。但文明有一种特殊的东西，它似乎不能够进行比较，我们不能仅仅用城墙的高低来比较文明的优劣，埃及的金字塔比罗马的城墙高就说明埃及文明比罗马文明优秀，越古老就文明越好？这些古代的文明，同现代文明相比较，在文明内涵上和思想意识，知识和科技发展上已经远远落后。人们称赞印加的文明，可就是现代人轻轻的打击下，他们就灰飞烟灭。西班牙人，轻易而毫不留情地消灭了他们，把他们的文明抢到了博物馆里。人们赞美它们，其实只是在称赞古代劳动人民的智慧创造出来的，精美的工艺品，文化中美丽而神奇的东西，而不是与文化相适应的古老的制度。它们就象是盛开的罂粟花，美丽而妖艳，却不得不铲除它，好象是眼镜蛇美丽的花纹和口中的毒液，只可以远远的看着它，却不可以靠近。文明就是这样的东西，如果雄伟的建筑使现代人产生错觉，觉得他们那么神秘而不可思议以致肯定他们的一切的话，就会产生很多问题，甚至会贬低现代文明的价值。
和埃及的金字塔相同，印加文明也有金字塔,不同的是它用于祭祀，用人的鲜血和头颅来祭祀，据征服他们的西班牙人记载，为了庆祝一座三十年建成的金字塔的峻工，在四天内杀了二万人以上的人祭祀，西班牙人在这个金字塔下发掘出十多万颗头颅。那高高的台阶最大的用处就是方便杀人，而他们拥有成千上万的金字塔。在中国有一种罪叫欺君，要灭九族，灭九族是个什么概念，大概就是只要是带一点亲的就要全部杀掉，往往有时要牵涉到几千人几万人。他们的残暴是现代西方人所无法了解的。
古老文明的繁华，只是种如烟的幻象，长城的雄伟也掩盖不了帝国统治的凶残，他的统治方式是他创造“大而雄伟”的基础，同时也就是他灭亡的开始，是一切的根源，而不是单靠经济来灭亡了它们 。帝王统治的经济崩溃， 是由他们自己政治的崩溃开始。所有的文明兴亡史上，“统治方式”决定了一切。在中国也有人企图改变这一点，但谁也改变不了历史的制度，相信即使现代国家 ，想改变自己的制度也不是那么容易。在历史上也没有一个国家是通过正常的逐步改革，彻底改变了旧的制度的， 中国改革改到重要的地方就发生了六，四。逐步的改革永远不会触及统治阶层的核心部分。——现代西方文明是一种历史家和政治家吸取历史教训的人类社会智慧的产物，它弥补过去人类社会的缺点，它区别于古代文明，他是否还是有致命的缺陷，也会发展到传统的兴亡过程，暂时还没有发现，还有待观察和弥补。
以人的基础来看，我们说“统治方式”决定了一切，我们从国家宏观方面，排除那些君主帝王的统治他人和贪得无厌的欲望，单纯的从制度来看，“制度缺陷决定一切兴亡”，所有一切帝国 的灭亡，都是制度缺陷造成的。这是以现代的标准来和结果来看古代。封建帝王的统治制度无法满足人们的权力分配要求，无法均衡所有人的利益，无法满足人们要求公正平等的要求。他们扩张时只是掠夺财富，或避免分裂，停止扩张时也就是崩溃的时候。制度缺陷使技术停滞不前，生产力受阻，使国家从立国时的新鲜和希望，转变为绝望和清醒。从盛极一时的繁华和强大 掩盖了致命的缺陷，到清醒后的衰落。这一切都起源于制度，政治腐败，统治残酷到了极点之后，天灾人祸都会成为一种诱因。我们可以做一个假设，假如现在世界最强大的国家美国，如果有一天突然发生政变从民主制变成独裁制，会发生什么呢还会那么强大吗。中国在辛亥革命后建立的共和制，在袁世凯称帝后，发生了什么，结果是什么。这也许可以更好的解释罗马的灭亡。
我们在说到文明衰亡的时候，总要说到战争上面 ，那些古老的帝国，不管内部 政治怎么腐败，经济怎么衰落，最后都要体现在一个方面，战争和军事能力上。 在帝国灭亡过程中，很多帝国都遵从这样一条规律，从当初的紧密追随，到胜利后的排除异已，清醒后的人们的背叛，众叛亲离后的国家政治腐败，权力的争夺，天灾人祸，人们反抗，导致衰弱，外族入侵而灭亡。 在中国历史上虽然农民起义波波澜壮阔，但，没有一个因农民起义而推翻一个朝代成功的例子。 在帝国灭亡的只有两个原因。一是，地方军阀因镇压起义或因为战争而壮大，最后推翻旧政权。二是，外族入侵而灭亡。人心决定了战争的胜负。有多少名将名臣经历了，从最初的刚直不阿，到老来的老奸巨滑，拍马奉迎，到最后的背叛。秦朝名将，章邯从当年投笔从戎，意气风发，要为君王扫平天下，到最后无奈的背叛。岳飞，袁崇焕忠心报国的民族英雄，他们的结果：是一个是以卖国罪名，凌迟处死，一个以“毋需有”的罪名处死。是什么原因造成，在中国历史上无时无刻不上演着狡兔死，走狗烹的悲剧，是什么造成了这一切————制度。当人们从被这种肮脏的制度的蒙蔽当中，清醒过来了的时候，也就是统治者众叛亲离，死无葬身之地之时。每一个帝国，朝代的衰亡过程，也就是充满着人类从希望到绝望的过程。即使看中国1949年以后的中国也可以看到一个国家不同时期的兴衰过程，建国开始，人们充满希望的建设新中国，到文革时期，中国陷入黑暗和绝望之中，（才会有两次天安门事件）。到胡耀邦改革，人们又充满了希望，改革到现在，又是失望。中国封建社会轮回了十多次，难道现在又要经历十几次的循环吗？ 人们从这种制度中清醒过来后的行为之一就是政治腐败。 在我们说中国的腐败分子时候，是不是有时觉得那些腐败的官员比不腐败的官员更为清醒呢。伴随着中华文明的渊远流长，有一样很重要的东西——儒教，毒害思想的儒教，这种思想是中华帝国几千年不灭的原因，古老的帝国，古老而陈朽，清醒的人们盼望它能快点死去。它却永远死而不僵。它使人们的思想永远沉迷在这种无耻的制度当中。罗马帝国之所以很快的灭亡，是他们没有这些毒害人们的思想。罗马人能很快就能从封建独裁制度中清醒过来，任由它被摧毁。儒教将中国人的思想永远固定在了封建君主身上，永远没有清醒的机会。就象是中了诅咒的加勒比海盗，衰老，痛苦又永远不能死亡，就象是被鹰啄食着内脏的普罗米修斯，承受着无尽的痛苦，又象推着石头上山的暴君西绪福斯，不管怎么努力，最终也只会回到当初的起点，直到西方文明来到中国。辛亥革命时期的人们，比我们现代的人更能了解这种思想的毒害和吃人的本质，他们彻底的批判它，摧毁这种精神的鸦片。中国的现在，仍然企图想用一种思想来麻木和毒害人们，所谓三个代表，和谐，某某某思想，中庸都是这类精神鸦片，它使人们附属在这种肮脏的制度身上。
在中国，有很多人陷入一种对中华帝国的迷恋当中，他们，迷恋唐朝，宋朝，明朝，他们为自己崇拜的这些朝代的灭亡而感到遗憾。但庆幸的是，中国的历史有一种独特的地方，就是简单的重复性，正是这种独特的特点，使世界能够很好的了解中华帝国制度的独立发展过程。正是中国的这种简单重复性，使得我们对整个历史的任何一段时代的迷恋变得毫无意义和价值。因为任何一段的发展变化，都和其他时代基本一模一样，所以任何一段都可以排除他的特殊性。从而可以使人们对中国历史的发展有着更正确的结论。可以说中国的封建历史是一个改革过程，是一个不断改革封建帝王制度的过程，这给人类世界留下了一段非常宝贵的经历。人类文明的整个过程也是一个不断重复的过程，埃及奴隶制王朝和中国的封建王朝即使远隔万里，也有着同样的循环衰亡过程。人们被各种各样的“繁华”和“盛世”所迷惑时，怎么能够了解历史的真相呢。帝国兴衰史之文明兴亡
历史学家和考古学家在说到古代文明的时候，他们总是用 美丽和辉煌来形容他们所见过的那些古老 逝去 文明的一切，这是他们的职业感觉。见多了，人们不由自主的 也同样用这些美丽的词语来形容它们，这已经成为一种习惯。但文明有一种特殊的东西，它似乎不能够进行比较，我们不能仅仅用城墙的高低来比较文明的优劣，埃及的金字塔比罗马的城墙高就说明埃及文明比罗马文明优秀，越古老就文明越好？这些古代的文明，同现代文明相比较，在文明内涵上和思想意识，知识和科技发展上已经远远落后。人们称赞印加的文明，可就是现代人轻轻的打击下，他们就灰飞烟灭。西班牙人，轻易而毫不留情地消灭了他们，把他们的文明抢到了博物馆里。人们赞美它们，其实只是在称赞古代劳动人民的智慧创造出来的，精美的工艺品，文化中美丽而神奇的东西，而不是与文化相适应的古老的制度。它们就象是盛开的罂粟花，美丽而妖艳，却不得不铲除它，好象是眼镜蛇美丽的花纹和口中的毒液，只可以远远的看着它，却不可以靠近。文明就是这样的东西，如果雄伟的建筑使现代人产生错觉，觉得他们那么神秘而不可思议以致肯定他们的一切的话，就会产生很多问题，甚至会贬低现代文明的价值。
和埃及的金字塔相同，印加文明也有金字塔,不同的是它用于祭祀，用人的鲜血和头颅来祭祀，据征服他们的西班牙人记载，为了庆祝一座三十年建成的金字塔的峻工，在四天内杀了二万人以上的人祭祀，西班牙人在这个金字塔下发掘出十多万颗头颅。那高高的台阶最大的用处就是方便杀人，而他们拥有成千上万的金字塔。在中国有一种罪叫欺君，要灭九族，灭九族是个什么概念，大概就是只要是带一点亲的就要全部杀掉，往往有时要牵涉到几千人几万人。他们的残暴是现代西方人所无法了解的。
古老文明的繁华，只是种如烟的幻象，长城的雄伟也掩盖不了帝国统治的凶残，他的统治方式是他创造“大而雄伟”的基础，同时也就是他灭亡的开始，是一切的根源，而不是单靠经济来灭亡了它们 。帝王统治的经济崩溃， 是由他们自己政治的崩溃开始。所有的文明兴亡史上，“统治方式”决定了一切。在中国也有人企图改变这一点，但谁也改变不了历史的制度，相信即使现代国家 ，想改变自己的制度也不是那么容易。在历史上也没有一个国家是通过正常的逐步改革，彻底改变了旧的制度的， 中国改革改到重要的地方就发生了六，四。逐步的改革永远不会触及统治阶层的核心部分。——现代西方文明是一种历史家和政治家吸取历史教训的人类社会智慧的产物，它弥补过去人类社会的缺点，它区别于古代文明，他是否还是有致命的缺陷，也会发展到传统的兴亡过程，暂时还没有发现，还有待观察和弥补。
以人的基础来看，我们说“统治方式”决定了一切，我们从国家宏观方面，排除那些君主帝王的统治他人和贪得无厌的欲望，单纯的从制度来看，“制度缺陷决定一切兴亡”，所有一切帝国 的灭亡，都是制度缺陷造成的。这是以现代的标准来和结果来看古代。封建帝王的统治制度无法满足人们的权力分配要求，无法均衡所有人的利益，无法满足人们要求公正平等的要求。他们扩张时只是掠夺财富，或避免分裂，停止扩张时也就是崩溃的时候。制度缺陷使技术停滞不前，生产力受阻，使国家从立国时的新鲜和希望，转变为绝望和清醒。从盛极一时的繁华和强大 掩盖了致命的缺陷，到清醒后的衰落。这一切都起源于制度，政治腐败，统治残酷到了极点之后，天灾人祸都会成为一种诱因。我们可以做一个假设，假如现在世界最强大的国家美国，如果有一天突然发生政变从民主制变成独裁制，会发生什么呢还会那么强大吗。中国在辛亥革命后建立的共和制，在袁世凯称帝后，发生了什么，结果是什么。这也许可以更好的解释罗马的灭亡。
我们在说到文明衰亡的时候，总要说到战争上面 ，那些古老的帝国，不管内部 政治怎么腐败，经济怎么衰落，最后都要体现在一个方面，战争和军事能力上。 在帝国灭亡过程中，很多帝国都遵从这样一条规律，从当初的紧密追随，到胜利后的排除异已，清醒后的人们的背叛，众叛亲离后的国家政治腐败，权力的争夺，天灾人祸，人们反抗，导致衰弱，外族入侵而灭亡。 在中国历史上虽然农民起义波波澜壮阔，但，没有一个因农民起义而推翻一个朝代成功的例子。 在帝国灭亡的只有两个原因。一是，地方军阀因镇压起义或因为战争而壮大，最后推翻旧政权。二是，外族入侵而灭亡。人心决定了战争的胜负。有多少名将名臣经历了，从最初的刚直不阿，到老来的老奸巨滑，拍马奉迎，到最后的背叛。秦朝名将，章邯从当年投笔从戎，意气风发，要为君王扫平天下，到最后无奈的背叛。岳飞，袁崇焕忠心报国的民族英雄，他们的结果：是一个是以卖国罪名，凌迟处死，一个以“毋需有”的罪名处死。是什么原因造成，在中国历史上无时无刻不上演着狡兔死，走狗烹的悲剧，是什么造成了这一切————制度。当人们从被这种肮脏的制度的蒙蔽当中，清醒过来了的时候，也就是统治者众叛亲离，死无葬身之地之时。每一个帝国，朝代的衰亡过程，也就是充满着人类从希望到绝望的过程。即使看中国1949年以后的中国也可以看到一个国家不同时期的兴衰过程，建国开始，人们充满希望的建设新中国，到文革时期，中国陷入黑暗和绝望之中，（才会有两次天安门事件）。到胡耀邦改革，人们又充满了希望，改革到现在，又是失望。中国封建社会轮回了十多次，难道现在又要经历十几次的循环吗？ 人们从这种制度中清醒过来后的行为之一就是政治腐败。 在我们说中国的腐败分子时候，是不是有时觉得那些腐败的官员比不腐败的官员更为清醒呢。伴随着中华文明的渊远流长，有一样很重要的东西——儒教，毒害思想的儒教，这种思想是中华帝国几千年不灭的原因，古老的帝国，古老而陈朽，清醒的人们盼望它能快点死去。它却永远死而不僵。它使人们的思想永远沉迷在这种无耻的制度当中。罗马帝国之所以很快的灭亡，是他们没有这些毒害人们的思想。罗马人能很快就能从封建独裁制度中清醒过来，任由它被摧毁。儒教将中国人的思想永远固定在了封建君主身上，永远没有清醒的机会。就象是中了诅咒的加勒比海盗，衰老，痛苦又永远不能死亡，就象是被鹰啄食着内脏的普罗米修斯，承受着无尽的痛苦，又象推着石头上山的暴君西绪福斯，不管怎么努力，最终也只会回到当初的起点，直到西方文明来到中国。辛亥革命时期的人们，比我们现代的人更能了解这种思想的毒害和吃人的本质，他们彻底的批判它，摧毁这种精神的鸦片。中国的现在，仍然企图想用一种思想来麻木和毒害人们，所谓三个代表，和谐，某某某思想，中庸都是这类精神鸦片，它使人们附属在这种肮脏的制度身上。
在中国，有很多人陷入一种对中华帝国的迷恋当中，他们，迷恋唐朝，宋朝，明朝，他们为自己崇拜的这些朝代的灭亡而感到遗憾。但庆幸的是，中国的历史有一种独特的地方，就是简单的重复性，正是这种独特的特点，使世界能够很好的了解中华帝国制度的独立发展过程。正是中国的这种简单重复性，使得我们对整个历史的任何一段时代的迷恋变得毫无意义和价值。因为任何一段的发展变化，都和其他时代基本一模一样，所以任何一段都可以排除他的特殊性。从而可以使人们对中国历史的发展有着更正确的结论。可以说中国的封建历史是一个改革过程，是一个不断改革封建帝王制度的过程，这给人类世界留下了一段非常宝贵的经历。人类文明的整个过程也是一个不断重复的过程，埃及奴隶制王朝和中国的封建王朝即使远隔万里，也有着同样的循环衰亡过程。人们被各种各样的“繁华”和“盛世”所迷惑时，怎么能够了解历史的真相呢。
世界文明的发展遵循着从一点起源向四周扩散的过程，最初是从中东文明起源。公元前4000年中叶，在现在伊拉克地区，诞生了苏美尔文明，最早的美索不达米亚文明的伟大创建者——苏美尔人，很可奇怪，似乎既不是印欧人的一支，也不是闪米特人的一支，他们的语言与汉语相似，。公元前3000年出现了苏尔美城市和小国家，这些小国家不断征战，在公元前2371年，闪米特人征服了整个苏美尔，建立了一个中央集权奴隶制的阿卡德帝国。阿卡德帝国在当时是一个幅员广大的国家。但它的寿命很短。来自伊朗的新入侵者毁灭了阿卡德，使其从历史上消失。于是，苏美尔人的城市国家又一个个重新出现， 直到乌尔城邦崛起，建立起一个纯粹的苏美尔人的帝国。 但是一百年之后，又一批闪米特游牧民即阿莫里特人侵入两河流域，，在他们著名的统治者汉穆拉比（约公元前1704－1662年）的率领下，经过长期征战，建立起巴比伦帝国。这种连续入侵的模式一直持续到近代。因为继阿莫里特人之后的入侵者还有赫梯人、亚述人、波斯人、马其顿入、罗马人、阿拉伯人和突厥人。
第二个文明即埃及文明的出现，在很大程度上受到最早在底格里斯河和幼发拉底河流域形成的苏美尔文明的影响，约公元前3100年左右，上埃及国王美尼斯统一上下埃及，开始了史称的王朝时期。将近第六王朝末期时，国王的权力不再是绝对的，愈来愈受到独立的各州州长的挑战。结果，产生一个骚乱时期，在这段时间里，埃及也发生了和中国一样的王朝统一和分裂的循环过程，这种过程直到公元前2000年，埃及遭到侵略，并且第一次为驾着马拉战车作战的喜克索人所征服。 以后，利比亚，埃塞埃塞俄比亚，波斯人相继在这里统治，直到亚历山大的马其顿帝国，最后成为罗马的一个行省。
在 闪族征服苏美尔人建立阿卡德帝国之前，在 现在的叙利亚地区，，闪族部落已经在这里构筑了亚述城堡。来自亚美尼亚高地的胡里安人 ，征服了亚述地区创立了米坦尼帝国，（这个帝国就在巴比伦的北部）在公元前1500年中期亚述的土著领袖成功地推翻了米坦尼帝国，建立了第一亚述帝国，但最辉煌的时期是公元前1000年兴起的第二亚述帝国，亚述人凭着铁制武器、训练有素的军队、有效的官僚机构和架置在车轮上的铁制的破城槌，建立了巨大的帝国，（这其中包括 犹太人建立的以色列国。），直到公元前605年灭亡。 残酷的军国主义，被征服国的反抗，使亚述人彻底离开了历史的舞台。它的扩张并不是没有成果，它造就了一个新的帝国波斯帝国的产生 ，在亚述灭亡后，现在的伊朗地区被米底人统治，波斯人在公元前550年起义推翻了米底帝国的统治，波斯人使用亚述人的军事技术，不断进行扩张，直到建立一个前所未有的大帝国，波斯帝国臻于极盛期，其范围从尼罗河伸展到印度河和更远的地区。整个中东处于波斯皇帝的统治之下， 公元前331年，波斯灭亡于亚历山大的马其顿帝国。
在欧洲，希腊文明在经过克里特，迈锡尼，和雅典之后，同样中止于马其顿帝国。
这样，当时欧洲，埃及，中亚，西亚文明全部归于亚历山大的马其顿，印度也险些被他征服。余下的 在那遥远东方的中国，当时正在春秋战国。这是世界的第一个阶段的结束。
尽管在这些漫长的世纪中入侵的骚乱不断，王国和帝国一个个不断地崛起和衰亡，其统治者也换个不休，然而人们却惊奇的发现：文化具有惊人的连续性，政治结构的破坏，并不意味着文明的灭绝。这种特点西方，东方，都是一样。
武器和军事技术能够改变一个国家，但它不能改变一切。
金属武器和军事技术的革新很大程度上决定了战争的胜负和国家和民族的命运。那些最先使用青铜武器和铁制武器的国家和民族，能够在军事上取得巨大的优势。于是，每个民族都尽量改革武器，和军事，以便夺取生存和发展空间 。欧亚大陆边缘地区那些古老的文明中心，对周围的那些大草原和沙漠地区饥饿的游牧民，有着不可抗拒的吸引力， 堆满谷物的粮仓、城市里 奢侈的生活，让他们随时准备着，一有机会就去攻掠这些城市。来自南部沙漠地带的闪米特部落民、欧亚大草原西部的印欧人和大草原东部的蒙古－突厥各族因为主要靠畜牧为生，所以只要发现有更为理想的地方，他们就用大牛车载起所有行李，朝那里迁移。这就构成文明历上一波一波的民族迁徙，融合和战争，文明就这样不断的在更新中发展。世界古代史上有两次蛮族的入侵的浪潮，一次是在公元前1700年至公元前1500年，他们拿着青铜的武器，坐着马拉的战车，从尼罗河，幼发拉底河，印度河，到中国的黄河到处都有他们的踪迹，结果，他们留下了马拉的战车和青铜武器，消失在历史中，不知所踪 。第二次是在公元前1200年到公元前1100年，他们又来了，他们这次骑着马，拿着铁制的武器。在短暂的征服的辉煌之后，人口占多数的原住民逐渐熟习了他们的带来的武器和军事技术， 他们又全部融合在原有的文化当中。公元十三世纪的勇猛的蒙古人，带着中国的火药技术和他们的骑兵战术，一路血洗到欧洲，建立了宠大的帝国，他们还是很快就融入了当地的文明当中。游牧民族曾经多次侵入了中国，印度，埃及这些古老农业文明地区，结果，只是每次让这些地区民族的血液里，多了一种不同的成分。古老的文明还是照样的延续。那些根基深深扎在土地里的文明，具有强大的生命力。
我们说，文明帝国是力量和智慧的结合。强大的军事和有辐射力的文化影响，文明深厚的内涵缺一不可。文明帝国在扩张的同时，将文明带给被征服的地区，野蛮帝国在扩张中反被征服地区的文明所征服。罗马人征服意大利，使意大利民主化，成就了罗马强大的基础。诸葛亮为使巴蜀少数民族降服，他能够七擒七纵孟获，使孟获心服口服。这就是文明的力量。只有用文明才能征服一个民族和国家， 阿拉伯人很早就意识到了这一点。这将在以下面说到。
第二个文明即埃及文明的出现，在很大程度上受到最早在底格里斯河和幼发拉底河流域形成的苏美尔文明的影响，约公元前3100年左右，上埃及国王美尼斯统一上下埃及，开始了史称的王朝时期。将近第六王朝末期时，国王的权力不再是绝对的，愈来愈受到独立的各州州长的挑战。结果，产生一个骚乱时期，在这段时间里，埃及也发生了和中国一样的王朝统一和分裂的循环过程，这种过程直到公元前2000年，埃及遭到侵略，并且第一次为驾着马拉战车作战的喜克索人所征服。 以后，利比亚，埃塞埃塞俄比亚，波斯人相继在这里统治，直到亚历山大的马其顿帝国，最后成为罗马的一个行省。
在 闪族征服苏美尔人建立阿卡德帝国之前，在 现在的叙利亚地区，，闪族部落已经在这里构筑了亚述城堡。来自亚美尼亚高地的胡里安人 ，征服了亚述地区创立了米坦尼帝国，（这个帝国就在巴比伦的北部）在公元前1500年中期亚述的土著领袖成功地推翻了米坦尼帝国，建立了第一亚述帝国，但最辉煌的时期是公元前1000年兴起的第二亚述帝国，亚述人凭着铁制武器、训练有素的军队、有效的官僚机构和架置在车轮上的铁制的破城槌，建立了巨大的帝国，（这其中包括 犹太人建立的以色列国。），直到公元前605年灭亡。 残酷的军国主义，被征服国的反抗，使亚述人彻底离开了历史的舞台。它的扩张并不是没有成果，它造就了一个新的帝国波斯帝国的产生 ，在亚述灭亡后，现在的伊朗地区被米底人统治，波斯人在公元前550年起义推翻了米底帝国的统治，波斯人使用亚述人的军事技术，不断进行扩张，直到建立一个前所未有的大帝国，波斯帝国臻于极盛期，其范围从尼罗河伸展到印度河和更远的地区。整个中东处于波斯皇帝的统治之下， 公元前331年，波斯灭亡于亚历山大的马其顿帝国。
在欧洲，希腊文明在经过克里特，迈锡尼，和雅典之后，同样中止于马其顿帝国。
这样，当时欧洲，埃及，中亚，西亚文明全部归于亚历山大的马其顿，印度也险些被他征服。余下的 在那遥远东方的中国，当时正在春秋战国。这是世界的第一个阶段的结束。
尽管在这些漫长的世纪中入侵的骚乱不断，王国和帝国一个个不断地崛起和衰亡，其统治者也换个不休，然而人们却惊奇的发现：文化具有惊人的连续性，政治结构的破坏，并不意味着文明的灭绝。这种特点西方，东方，都是一样。
武器和军事技术能够改变一个国家，但它不能改变一切。
金属武器和军事技术的革新很大程度上决定了战争的胜负和国家和民族的命运。那些最先使用青铜武器和铁制武器的国家和民族，能够在军事上取得巨大的优势。于是，每个民族都尽量改革武器，和军事，以便夺取生存和发展空间 。欧亚大陆边缘地区那些古老的文明中心，对周围的那些大草原和沙漠地区饥饿的游牧民，有着不可抗拒的吸引力， 堆满谷物的粮仓、城市里 奢侈的生活，让他们随时准备着，一有机会就去攻掠这些城市。来自南部沙漠地带的闪米特部落民、欧亚大草原西部的印欧人和大草原东部的蒙古－突厥各族因为主要靠畜牧为生，所以只要发现有更为理想的地方，他们就用大牛车载起所有行李，朝那里迁移。这就构成文明历上一波一波的民族迁徙，融合和战争，文明就这样不断的在更新中发展。世界古代史上有两次蛮族的入侵的浪潮，一次是在公元前1700年至公元前1500年，他们拿着青铜的武器，坐着马拉的战车，从尼罗河，幼发拉底河，印度河，到中国的黄河到处都有他们的踪迹，结果，他们留下了马拉的战车和青铜武器，消失在历史中，不知所踪 。第二次是在公元前1200年到公元前1100年，他们又来了，他们这次骑着马，拿着铁制的武器。在短暂的征服的辉煌之后，人口占多数的原住民逐渐熟习了他们的带来的武器和军事技术， 他们又全部融合在原有的文化当中。公元十三世纪的勇猛的蒙古人，带着中国的火药技术和他们的骑兵战术，一路血洗到欧洲，建立了宠大的帝国，他们还是很快就融入了当地的文明当中。游牧民族曾经多次侵入了中国，印度，埃及这些古老农业文明地区，结果，只是每次让这些地区民族的血液里，多了一种不同的成分。古老的文明还是照样的延续。那些根基深深扎在土地里的文明，具有强大的生命力。
我们说，文明帝国是力量和智慧的结合。强大的军事和有辐射力的文化影响，文明深厚的内涵缺一不可。文明帝国在扩张的同时，将文明带给被征服的地区，野蛮帝国在扩张中反被征服地区的文明所征服。罗马人征服意大利，使意大利民主化，成就了罗马强大的基础。诸葛亮为使巴蜀少数民族降服，他能够七擒七纵孟获，使孟获心服口服。这就是文明的力量。只有用文明才能征服一个民族和国家， 阿拉伯人很早就意识到了这一点。这将在以下面说到。
中世纪的历史。
在欧洲亚历山大的短暂的帝国和罗马帝国之后，世界进入一个新的时期，中世纪宗教文明时代，在欧洲是几个日耳曼国家和东罗马共存，他们信奉共同的宗教，天主教的教皇统治着整个欧洲大陆。
犹太教和基督教在这期间传入阿拉伯半岛，当 ，。 穆罕默德吸收犹太教、基督教等一神教观念和教义,创立伊斯兰教。 在这个游牧蛮族的偏僻之地，622年 伊斯兰教开始兴起。在穆罕默德死后两年，公元634年，阿拉伯开始征服扩张。 开始时阿拉伯人的袭击并不是为了宣传教义的宗教战争。阿拉伯人掠夺战利品 只是为了团结所有的阿拉伯部落，使他们忠于麦地那圣地。在征服过程中， 新出现了一个，犹太教文明、波斯-美索不达米亚文明和希腊-罗马文明的独创性的综合体 的伊斯兰教文明。
扩张，是伊斯兰教意识形态的重要组成部分，《古兰经》规定，除了礼拜和施舍外，用武器与多神教徒战斗，以财产和生命为主道而“奋斗”，也是一项重要的宗教义务。 圣战是早期穆斯林履行这一义务的主要形式。它在阿拉伯人早期对外扩张和征服中起到了重大的作用。一手拿着古兰经，一手拿着刀剑的传教队伍，他们所向披靡，每到一地，焚毁佛教、袄教及其他宗教的庙宇和神像,销毁大量的宗教文献,并处死反抗者。他下令建造清真寺,奖赏改宗者,而对坚持原来信仰的人则课人丁税。宗教的强大力量使他们所到之处，毁灭了所有古老的文明。到公元751年，之前，帝国的疆域已经扩展到了中华唐帝国的边境地区。 阿拉伯帝国不仅要控制中亚，更要进军中国迫使中国改信伊斯兰教，哈里发甚至许诺哪位将军攻陷长安就加封为中国总督，751年当时世界上最大的两个帝国在恒罗斯发生了碰撞，由唐朝名将高仙芝率领两万唐军和一万西域联军，为制止阿拉伯向中国的扩张，长途奔袭，越过帕米尔高原，袭击恒罗斯，遇上了阿拉伯的十万大军，激战之后，最终因为西域联军的背叛，唐军剩下五千人败退，而阿拉伯人知道遇上了强大的对手。他们向东的扩张停止。中华文明避免了一次灭亡的危机，（第二次中华文明危机，发生在元帝国统治期间。中华文明很幸运，伊斯兰教没有对它产生破坏性的影响。）到8世纪中叶，阿拉伯人建立了，版图东起印度河流域，西临大西洋，北界咸海，南至尼罗河，成为地跨亚、非、欧三洲的大帝国。在政治上，改哈里发的选举制为世袭制，使哈里发国家成为一个君主专制的封建国家。除基督教欧洲，中华唐帝国，以及一部分印度以外，整个西亚，中亚，的那些古老文明传播和起源地区的辽阔地带，都处在阿拉伯新月旗的统治之下，全部被伊斯兰化。古老的中东文明，埃及文明 蛮族没有给它们带来任何伤害，却被宗教所征服。
我们不能说阿拉伯的伊斯兰文明是先进的文明，他能够征服欧亚广大地区，武力传教的方式起到了很大的作用，这种武力加宗教 深深影响了这个世界，中华文明险些被他们所毁灭。如果不是碰上中华帝国最强盛的时期的话，这些狂热的圣战者们，他们会毫不犹豫的用伊斯兰教取代我们古老而美丽的中华文明。
于是， 阿拉伯人停止了他们的扩张，开始承受着他们 帝国的宿命，分裂，起义，权利斗争，政变，那些，封建帝国永远无法逃脱的历史衰亡的循环规律， 它们对外的扩张，只是延缓他们分裂的一种手段。而扩张到尽头的一天迟早会到来，宗教也改变不了帝国的灭亡。 在东方，中国的南宋王朝正疲于应付金辽西夏的进攻的时候，蒙古草原上，又一个帝国异军突起。成吉思汗将中华帝国的军事技术和游牧民族的骑兵战术的相结合，建立了一种强大的军事制度，一个强大的蒙古出现了，但，激起了蒙古人征服世界的雄心的，却是中亚地区野心勃勃的花刺子模愚蠢的挑衅， 灭亡花刺子模的胜利，打开了蒙古人好奇心的闸门。于是，蒙古持续四十年征战世界的旅程 开始了，从1217~1258年的三次西征，蒙古人的铁骑在欧亚大陆上所有文明发展和从没有发展到的地方，策马奔驰。蒙古人的战马使人类帝国扩张的极限扩展为无限，虽然，地中海和黑海的海岸线，隔断了蒙古人直接进攻西欧的路线。蒙古人还是从东方的尽头看到了西方的尽头。筋疲力尽的蒙古人，建立了三个大帝国后，才停止了征服。这一年是1258年。
在欧洲， 西罗马的灭亡带给了欧洲新的机会和活力。使他们的发展有了新的可能，900至1300年 西欧地区 经济稳步发展。 人们努力改进农业技术以支持人口的增长，而粮食的增长，又使人口的进一步增长成为可能。 农奴制的削弱为探险、征服和殖民提供所需的组织和自由的劳动力。 人口的增长和农业的发展促进了商业和城市的发展。 于是， 西北欧开始崛起； 中世纪后期 欧洲首次建立的一种复杂文明。这种文明 使用机器的力量来推动生产力的发展和经济的繁荣，也此同时，富有革新精神 的文化和科学知识也在迅速的增长,出现了以新技术为基础的现代文明。。在16世纪的前20年中欧洲的冶金学家发展了铸炮技术， 在西北欧，商人不仅经济力量而且政治力量都在稳步增长。 这样 意味着商人的利益可以得到很好的保障，从而可以进行海外冒险事业 。于是，西班牙和葡萄牙开始了海上冒险，他们的巨大成功，获得了巨大的利润，直到哥伦布发现了美洲。 直到，新式火器的使用和发展，使他们拥有了彻底打败游牧骑兵的能力，到这时，他们拥有了征服世界的能力。
蛮族侵略的毁灭性的冲击， 埋葬了古典文明，却让新观念和新制度在欧洲生根、繁荣。 文明只有不断更新才能发展，与此相比，中华文明政治结构的过度统一和稳定，阻碍和扼杀了文明的更新和发展。同样的机会给了欧洲和东方，中国却没有能力抓住这个机会。
欧洲在社会发展和文明变迁上有着和亚洲相同的规律，可是它们却走向不同的发展方向，要了解这一切，我们不由自主的把关注的目光投向他们文明的起源和传统形成的源头雅典和克里特文明，又是什么使希腊形成了他们独特的海上贸易，通过贸易来传播发展他们的文明，而不是和亚洲所有地区一样，从农耕文明的基础上，进行兼并扩张统一来发展自己的文明，难道仅仅是因为，希腊地区崎岖不平的山地？为什么携带着文明的人群要来到一个孤独的小岛，来建筑自己的城市，而不象亚洲一样很方便的在河流和平原地区，难道他们根本就来自海上。克里特有着发达的贸易和工商业，他们如果是一个孤立的起源文明，又在和谁进行贸易， 和拿着石斧耕作的原始人吗。于是一个遥远而模糊的传说中的文明，又浮现出来——亚特兰蒂斯文明。如果欧洲的起源同样是在河流旁边，那就在传说中的亚特兰蒂斯大陆上最有可能，亚特兰蒂斯文明向地中海沿岸辐射，传播到克里特和希腊地区，克里特正是在文明的传播区域内进行贸易。亚特兰蒂斯沉入了茫茫的大海，克里特和亚特兰蒂斯之间历史悠久的工商业和贸易的传统，却在爱琴海沿岸留传下来，等待着再次的复兴。希腊人的神话中有大洪水的传说，可是在希腊地区却没有和尼罗河，黄河一样经常泛滥的大的河流。这是不是也更加加深了这种古老文明存在的可能性呢。为了证明这一切，无数考古学家正在付出巨大的努力。
文明，那么神秘，它的起源可能就是那么简单，一个原始部落的人类，拿着一块色彩艳丽的矿石好奇的把它放到煤火上，它燃烧发出美丽的绿 色火焰。他拿着留下来的闪亮而坚硬的东西，兴奋不已的时候。文明就开始了。两个缺乏资源的地区，为满足彼此的需要，互相交换他们所缺少的东西的时候，现代西方文明的源头就又诞生了。
在欧洲亚历山大的短暂的帝国和罗马帝国之后，世界进入一个新的时期，中世纪宗教文明时代，在欧洲是几个日耳曼国家和东罗马共存，他们信奉共同的宗教，天主教的教皇统治着整个欧洲大陆。
犹太教和基督教在这期间传入阿拉伯半岛，当 ，。 穆罕默德吸收犹太教、基督教等一神教观念和教义,创立伊斯兰教。 在这个游牧蛮族的偏僻之地，622年 伊斯兰教开始兴起。在穆罕默德死后两年，公元634年，阿拉伯开始征服扩张。 开始时阿拉伯人的袭击并不是为了宣传教义的宗教战争。阿拉伯人掠夺战利品 只是为了团结所有的阿拉伯部落，使他们忠于麦地那圣地。在征服过程中， 新出现了一个，犹太教文明、波斯-美索不达米亚文明和希腊-罗马文明的独创性的综合体 的伊斯兰教文明。
扩张，是伊斯兰教意识形态的重要组成部分，《古兰经》规定，除了礼拜和施舍外，用武器与多神教徒战斗，以财产和生命为主道而“奋斗”，也是一项重要的宗教义务。 圣战是早期穆斯林履行这一义务的主要形式。它在阿拉伯人早期对外扩张和征服中起到了重大的作用。一手拿着古兰经，一手拿着刀剑的传教队伍，他们所向披靡，每到一地，焚毁佛教、袄教及其他宗教的庙宇和神像,销毁大量的宗教文献,并处死反抗者。他下令建造清真寺,奖赏改宗者,而对坚持原来信仰的人则课人丁税。宗教的强大力量使他们所到之处，毁灭了所有古老的文明。到公元751年，之前，帝国的疆域已经扩展到了中华唐帝国的边境地区。 阿拉伯帝国不仅要控制中亚，更要进军中国迫使中国改信伊斯兰教，哈里发甚至许诺哪位将军攻陷长安就加封为中国总督，751年当时世界上最大的两个帝国在恒罗斯发生了碰撞，由唐朝名将高仙芝率领两万唐军和一万西域联军，为制止阿拉伯向中国的扩张，长途奔袭，越过帕米尔高原，袭击恒罗斯，遇上了阿拉伯的十万大军，激战之后，最终因为西域联军的背叛，唐军剩下五千人败退，而阿拉伯人知道遇上了强大的对手。他们向东的扩张停止。中华文明避免了一次灭亡的危机，（第二次中华文明危机，发生在元帝国统治期间。中华文明很幸运，伊斯兰教没有对它产生破坏性的影响。）到8世纪中叶，阿拉伯人建立了，版图东起印度河流域，西临大西洋，北界咸海，南至尼罗河，成为地跨亚、非、欧三洲的大帝国。在政治上，改哈里发的选举制为世袭制，使哈里发国家成为一个君主专制的封建国家。除基督教欧洲，中华唐帝国，以及一部分印度以外，整个西亚，中亚，的那些古老文明传播和起源地区的辽阔地带，都处在阿拉伯新月旗的统治之下，全部被伊斯兰化。古老的中东文明，埃及文明 蛮族没有给它们带来任何伤害，却被宗教所征服。
我们不能说阿拉伯的伊斯兰文明是先进的文明，他能够征服欧亚广大地区，武力传教的方式起到了很大的作用，这种武力加宗教 深深影响了这个世界，中华文明险些被他们所毁灭。如果不是碰上中华帝国最强盛的时期的话，这些狂热的圣战者们，他们会毫不犹豫的用伊斯兰教取代我们古老而美丽的中华文明。
于是， 阿拉伯人停止了他们的扩张，开始承受着他们 帝国的宿命，分裂，起义，权利斗争，政变，那些，封建帝国永远无法逃脱的历史衰亡的循环规律， 它们对外的扩张，只是延缓他们分裂的一种手段。而扩张到尽头的一天迟早会到来，宗教也改变不了帝国的灭亡。 在东方，中国的南宋王朝正疲于应付金辽西夏的进攻的时候，蒙古草原上，又一个帝国异军突起。成吉思汗将中华帝国的军事技术和游牧民族的骑兵战术的相结合，建立了一种强大的军事制度，一个强大的蒙古出现了，但，激起了蒙古人征服世界的雄心的，却是中亚地区野心勃勃的花刺子模愚蠢的挑衅， 灭亡花刺子模的胜利，打开了蒙古人好奇心的闸门。于是，蒙古持续四十年征战世界的旅程 开始了，从1217~1258年的三次西征，蒙古人的铁骑在欧亚大陆上所有文明发展和从没有发展到的地方，策马奔驰。蒙古人的战马使人类帝国扩张的极限扩展为无限，虽然，地中海和黑海的海岸线，隔断了蒙古人直接进攻西欧的路线。蒙古人还是从东方的尽头看到了西方的尽头。筋疲力尽的蒙古人，建立了三个大帝国后，才停止了征服。这一年是1258年。
在欧洲， 西罗马的灭亡带给了欧洲新的机会和活力。使他们的发展有了新的可能，900至1300年 西欧地区 经济稳步发展。 人们努力改进农业技术以支持人口的增长，而粮食的增长，又使人口的进一步增长成为可能。 农奴制的削弱为探险、征服和殖民提供所需的组织和自由的劳动力。 人口的增长和农业的发展促进了商业和城市的发展。 于是， 西北欧开始崛起； 中世纪后期 欧洲首次建立的一种复杂文明。这种文明 使用机器的力量来推动生产力的发展和经济的繁荣，也此同时，富有革新精神 的文化和科学知识也在迅速的增长,出现了以新技术为基础的现代文明。。在16世纪的前20年中欧洲的冶金学家发展了铸炮技术， 在西北欧，商人不仅经济力量而且政治力量都在稳步增长。 这样 意味着商人的利益可以得到很好的保障，从而可以进行海外冒险事业 。于是，西班牙和葡萄牙开始了海上冒险，他们的巨大成功，获得了巨大的利润，直到哥伦布发现了美洲。 直到，新式火器的使用和发展，使他们拥有了彻底打败游牧骑兵的能力，到这时，他们拥有了征服世界的能力。
蛮族侵略的毁灭性的冲击， 埋葬了古典文明，却让新观念和新制度在欧洲生根、繁荣。 文明只有不断更新才能发展，与此相比，中华文明政治结构的过度统一和稳定，阻碍和扼杀了文明的更新和发展。同样的机会给了欧洲和东方，中国却没有能力抓住这个机会。
欧洲在社会发展和文明变迁上有着和亚洲相同的规律，可是它们却走向不同的发展方向，要了解这一切，我们不由自主的把关注的目光投向他们文明的起源和传统形成的源头雅典和克里特文明，又是什么使希腊形成了他们独特的海上贸易，通过贸易来传播发展他们的文明，而不是和亚洲所有地区一样，从农耕文明的基础上，进行兼并扩张统一来发展自己的文明，难道仅仅是因为，希腊地区崎岖不平的山地？为什么携带着文明的人群要来到一个孤独的小岛，来建筑自己的城市，而不象亚洲一样很方便的在河流和平原地区，难道他们根本就来自海上。克里特有着发达的贸易和工商业，他们如果是一个孤立的起源文明，又在和谁进行贸易， 和拿着石斧耕作的原始人吗。于是一个遥远而模糊的传说中的文明，又浮现出来——亚特兰蒂斯文明。如果欧洲的起源同样是在河流旁边，那就在传说中的亚特兰蒂斯大陆上最有可能，亚特兰蒂斯文明向地中海沿岸辐射，传播到克里特和希腊地区，克里特正是在文明的传播区域内进行贸易。亚特兰蒂斯沉入了茫茫的大海，克里特和亚特兰蒂斯之间历史悠久的工商业和贸易的传统，却在爱琴海沿岸留传下来，等待着再次的复兴。希腊人的神话中有大洪水的传说，可是在希腊地区却没有和尼罗河，黄河一样经常泛滥的大的河流。这是不是也更加加深了这种古老文明存在的可能性呢。为了证明这一切，无数考古学家正在付出巨大的努力。
文明，那么神秘，它的起源可能就是那么简单，一个原始部落的人类，拿着一块色彩艳丽的矿石好奇的把它放到煤火上，它燃烧发出美丽的绿 色火焰。他拿着留下来的闪亮而坚硬的东西，兴奋不已的时候。文明就开始了。两个缺乏资源的地区，为满足彼此的需要，互相交换他们所缺少的东西的时候，现代西方文明的源头就又诞生了。
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原帖由 自由如风 于 2006-11-25 14:44 发表
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原帖由 行尸走肉 于 2006-12-11 12:08 发表
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