超级军网ZT为什么封建社会会在中国根深蒂固？
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━━━浅议文化对中西方封建社会后期的影响
：“中国，这个东方文明古国，曾经在漫长的岁月里，走在世界的前列。从十七世纪开始，西方主要资本主义国家相继进入资本主义社会。而中国却依然在封建主义道路上缓慢发展。”仅仅是因为这一点才揭开了中国交织着成功与失败、惨痛与屈辱的近代史，使每位炎黄子孙刻骨铭心。那么中国为什么会有如此一段历史呢?我想只有挖掘出中国封建社会发展中产生的负面影响,才能做到一个炎黄子孙对历史负责的态度——前事不忘,后是之师;勿忘国耻振兴中华.
我用的是比较的方法进行研究的。在物理学中就有参考系的概念,即任何物体的状态是相对参考系而言的那么中国封建社会根深蒂固这一特点自然是相对具有代表性的欧洲社会而言的。也就是说为什么西欧封建社会如此短暂.
中国封建社会 约BC 5-4世纪 AD 1912年 约2400余年
西欧封建社会 约AD 5-6世纪 AD 17-19世纪 约1300余年
性质
时间 产生时间 结束时间 总计时间
[一]
春秋战国时期(BC 770-221)到魏晋时期(AD 190-589)是中国封建社会产生到逐步走向繁荣时期，而西欧在这个时期经历了古希腊时代，罗马时 代（拉丁），法兰克王国时代，（日耳曼）。是从氏族社会到奴隶制社会再到封建社会初期这一过程，至于 中国封建社会开始的时期，为什么是西欧氏族公社时期，就可能不是 历史研究的问题，而是人类学、考古学研究的问题了。
春秋战国时期，中国的社会经济有了持续显著的发展 ，春秋时已开始使用铁器。据《越绝书》记载：楚国在春秋时期已能制作铁剑了，金属工具的使用，无疑大大提高了生产力，对经济的发展是一个巨大的推动。比如：春秋时代最大的水利工程家孙叔敖主持兴建的勺坡，灌田10000顷；战国时代的水利工程家李冰 主持兴建的都江堰，使300万亩良田得到灌溉。随着金属工具得到发展.牛耕技术也得到推广。在汉代，不仅在中原而且在边远地区也很流行，比如：广东地区流行用陶牛作陪葬。生产工具的变革，促进了农业与手工业的发展，也促进了商业的活跃与繁荣，当时最主要的商业部门有金属加工业、冶铁业。战国时代的冶铁工具中已有了高炉、皮囊鼓风设备和“高温液体还原技术”，比欧洲早了1800多年，在这一时期中国的社会经济与阶级关系也发生了变化，BC 年841“国人暴动”动摇了奴隶制的统治基础，使西周奴隶制走向崩溃，随着生产力的发展，土地占有关系和剥削方式也发生了变化，“井田制”逐步走向瓦解，新兴的地主阶级与农民阶级出现了，奴隶制逐步为封建制所替代。汉时代的农业与手工业的发展不但得到了巩固而且有了创新式的发展，汉时代推行代田发，将耕地分为力拢、田川两部分，其特点是：抗旱、防倒伏、提高产量 。自战国以来冶铁业一直在发展，西汉有铁官49处，用煤做燃料。魏晋时期中国极为动荡，但由于人口大流徙，使我国人口分布比以往更为合理。
总得来说中国由于金属工具得到发展,导致农业与手工业的发展活跃,从而封建自然经济得到了发展。
此时的的西欧正有一块被蔚蓝大海所包围的海岛——希腊.蔚蓝大海不仅
决定希腊气侯益人是适于户外运动的地中海气，而且对希腊的政治、经济、文化也产生了深远影响。“在历史发展过程中对于形成不同的政治、经济甚至于文化利益的社会欧洲各国的地理位置起着至关重要的作用”。（德尼兹•加亚尔、贝尔纳代特著《欧洲史》第5页）。
首先为关山所阻的小块平原，有助于形成古希腊天然的政治单位——小国寡民的城邦。
希腊城邦有有如下特点：
⒈希腊城邦始终以独立的政治单位，分立于希腊古典时代，而没能像东方那样，由小型王国走向统一帝国
⒉特有的自然地理环境决定希腊城邦商品经济比较发达，农业与工业都有 面向市场的特点。这与中国的自然经济截然不同。
⒊希腊城邦政体，普遍实行公和制，虽早期有王权，但日渐衰微，而不象东方那样日益强大并发展为君主专制，希腊城邦公民有较充分的政治权利。
⒋发达的商品经济宽松的政治气氛，使希腊城邦孕育诞生了杰出的文化。在古代世界诸文明中希腊文化最具有科学性、民主性。“希腊的无所不包的才能与活动，给他保证了在人类发展史上为其它任何民族所不能企求的地位”（《马恩选集》第3卷1972年人民出版社出社第468页）。
其次，平原少、土地贫脊利于种植橄榄、葡萄，这决定了希腊人只有通过商业贸易才能维持其生存发展，而这一点又决定了古希腊民族决不是一个中国式的农业民族。第三，商业航海贸易须以平等交换为原则，商业贸易的发展要求自由环境，这有助于形成希腊人的平等观念与民主政治的建立，最后商品经济、键全的民主政治，加上开拓求索的民族精神使希腊人创造了辉惶的文化并趁成为西方文明的摇蓝。
“邻土国疆域广扩人民之间不可能有紧密的政治生活，邻土国家没法实行主权在民的‘直接民主’制度所以城邦首先是迥异于‘邻土国家’的‘城市国家’”。（《顾准文集》第70页）。事实上反过来中国也自然而然地不可能形成民主观念，从而才能早早地走向君主专制。根据经济基础决定上层建筑这一规律，西欧经济基础是迥异于中国封建自然经济的商品经济，也决定了西欧上层建筑发展方向。中国由于封建自然经济的客观规律很自然地进入封建社会并逐步巩固，但到了魏晋时期出现了第二次民族大融合，较发达的汉族封建自然经济与生产力要融合较低级的生产力的奴隶制社会，乃至氏族社会中的各少数民族，这样就会产生一种类似“能量损失”的现象，何为“能量损失”呢？首先一个时期内社会的生产资料是一定的（指汉族）这一方面促进了这些原先较为落后的地区经济，但也沿缓了封建自然的发展，我想这应该是一个规律，是中国封建自然经济的一次挫败，给西欧的经济发展赢得一定的时间（尽管微不足道）。
在古典希腊影响力下出现了拉丁罗马帝国时代。意大利的古代居民是印欧人，其中重要一支为意大利中部的拉丁人，罗马帝国就是拉丁人建立起来的国家。它经历了王政——共和制——帝国时代，BC509开始的共和制虽然受希腊民主制的影响有了鲜明的民族统治色彩，但毕竟是少数贵族的民主，不管怎样说是当时的中国封建统治者无法做到的。罗马政体是一种集君主政治、贵族政治和民主政治优于一点的混合政体，执政官、元老院、人民大会、保民官，彼此制约监督，达到制衡的目的。在保持高效律的同时能避免任何一方专权导制腐败，它是中国封建、奴隶制社会统治者的一面镜子，是他们无法意识到的逆伦行为，是一种进步。对希腊化东方的征服，使希腊与东方的一些道德观念和习俗为罗马人所接受，但奢侈、腐化、柔靡、堕落的风气，加快了罗马人道德与精神沦丧的进程。在古代世界，从地域王国走向统一的帝国是一个规律。因而罗马共和制在罗马走向扩张道路中必然灭亡。虽然成因很复杂，但可以肯定王政——共和——帝制，是一种进步。罗马帝国时期经济发展特点是∶农业落后于手工业，而手工业的繁荣是建在对奴隶的超经济剥削基础上的。这样奴隶来源枯竭，必然导致生产落后,征兆是隶农制的产生。斯多亚哲学认为：“奴隶是反自然的，是和本性及固有的自由相抵触的。”因而，罗马3世纪经济危机产生了，是隶农制的必然结果。这表明奴隶制已穷途末路了.AC396年罗马分裂为东西罗马，4世纪在日耳曼人、匈奴人的联合进攻下败亡。有人认为罗马帝国的败亡是基督教的传播，除宗教与政治因素外，重要的还是经济方面的因素：⒈奴隶制经济的危机导致了帝国经济崩溃。⒉罗马帝国主义征服政策使罗马帝国制造了一个充满了矛盾，危机四伏的环境。⒊道德与精神的沦丧。⒋以蛮制蛮政策。⒌瘟疫。
5世纪前后，衰败的西罗马帝国废墟上，日耳曼诸部落建立国家，最终法兰克王国成为西欧主宰。它的建立是西欧中古早期文明发展的一个方面，而另一个重要的方面是古代委缩的农本经济的复苏与成长。国家在生产力推动下，封建奴隶制逐步产生、发展、直至最终彻底取代以往法兰克人简约的原始生产关系和罗马人衰败的奴隶制生产关系。这里有一个“原始制”吸收 “奴隶制”转向“封建制”的过程，是不是也符合前面所述的“能量损失”理论呢？事实上6至9世纪，西欧社会经济呈低落萎缩状态，日耳曼地区在6世纪时耕地占土地面积的3.5%——4%，社会生产技术及低，虽然铁制工具，已开始使用，但木制生产工具使用仍十分普遍而中国在DC5——4世纪时铁制工具已规模使用所以“能量损失”理论得到验证。比起中国式的“能量损失”，我觉得“西欧式”的“能量损失”更有说服力：“原始制”吸收 “奴隶制”转向“封建制”的过程原本就是一个反自然的发展模式，由于生产关系不同导至生产力的差异，在发展中必然消耗 “能量”。
在整个中西方封建制形成过程中中国的封建制虽然遭到过挫折，但还是进入了繁荣时期，原因是金属工具推广早。西欧情况较复杂,虽然进入封建社会很晚而且文明发展地相当薄弱，但有一点是中国无法相比的，因为西欧的民主制世世相传。从希腊产生开始传入罗马，尔后又被日耳曼诸多国家吸收，我想这是以后西欧封建制不稳固的一个重要原因（君权神授同时的民主思想）。
[二]
至9世纪法兰克的封建化基本完成。9世纪上半叶，等级制度出现。各级封建领主对其世袭领地不仅拥有所有权，还掌握了对领地居民的司法审判权和行政管理权。整个帝国的政治、经济、社会关系都被纳入以皇帝为最高封建主，大大小小的封建领主层层分封的封建等级制结构中，但内部却蕴含着割据、独立和频繁的外族入侵，其中匈奴人、阿拉伯人、诺曼人使其受害最深，最后法兰克王国在843年的凡尔登条约中被解体。8、9世纪西欧的农业略有发展。10世纪起，西欧农业在耕作技术和生产工具上都有较大变革，三圃制耕作方式的推广是表现。
就在西欧社会经济呈低落萎缩壮态时，中国却进入了封建文明鼎盛时代。6世纪中叶,随着经济发展文化交流民族融合，中国南北统一趋势逐渐凸现。那时隋朝推行均田制。农民受露田与永业田，露田死后交公，永业田可传后代使用：丁男受露田20亩，妇女受40亩，丁男受永业田20亩。均田制在一丁程度上限至土地兼并，使农民得到一些土地，提高了生产积及性。唐建立后继续推行均田制。唐初规定：16岁以上为中男：受永业田20亩，口分田80亩。
21岁以上为丁男：受永业田20亩，口分田80亩。
60岁以上为老男：口分田80亩，寡妻受口分田30亩。
残疾人：口分田80亩，寡妻受口分田30亩。
如果是户主每人可再受永业田20亩，口分田30亩。
这使唐朝社会经济空前繁荣：
时 间 户 数 人 数 年均增长人数
627——649年 300万户 未 记 载 3万
6 5 0年 380万户 未 记 载 4万
7 0 5年 6156141户 3714万 5万
7 5 5年 8914705户 52919309万 5万
唐玄宗时中国经济空前繁荣，文化昌盛，疆域广阔，社会繁荣，从而将中国中央集权的封建文明推向顶峰。
西欧封建文明鼎盛时代却比中国晚了整整两三百年。10世纪,随着封建化进程的基本完成，外族入侵逐渐减弱，大规模农业垦殖运动、工商业繁荣活跃和城市普遍兴起，使西欧社会逐入封建社会鼎盛时期。这时中国以安史之乱为界限，社会经济遭破坏，鼎盛时期一去不复还，而且土地兼并严重，这就造成封建割据局面的产生。但时间是短暂的,北宋的建立结速了五代以来混乱局面。虽然，西欧封建文明进入鼎盛时代，但是却埋下了长期动乱的祸根：法兰克时代相对统一的政治局面已不复存在，“代之而起的是大大小小封建割据政权。由帝国、王国、公国，和林林总总诸侯领地组成西欧政治格局，恰似一块由颜色不同大小不一的布块拼凑而成的破坐垫”（ 马世力主编世界史纲 上册第361页），导致这种格局的原因是农本经济的封闭隔绝，成为制约西欧封建政治制度演变的主要因素。
13世纪后，以农为本的西欧封建经济在大垦殖运动的推动下，达到了繁荣极点，然而再，繁荣的表现之下也潜伏着许多危险因素。14世纪后，以外延性为主的发展速度明显降低，加之天灾人祸，西欧经济出现规模较大、时间较长的震荡，触发了自封建制度确立以来第一次经济结构大调整。以农奴制，庄园制为基础的封建生产关系，也发生了重大变革，原因是：一广大农民日益贫困化。二耕地减少（军阀混战、“黑死病的流行” 、14世纪欧洲金融危机）。重重危机与衰落表象背后，西欧社会经济正经历着一系列悄然自发的调整（变革封建经济的重要内容）。以手工为例呢绒纺织业的变化最引人注目；由商人提供原料收购产品的家庭手工业作坊在意大利一些城市首先发展起来，这种生产模式使“手工业者失去了同市场的直接联系，在商人的控制和剥削下贫困破产，完全丧失了生产资料所有权，因而导致‘商人直接支配生产’的经济联系产生成为封建生产方式向资本主义过度的途径之一”（ 马世力主编世界史纲 上册第443页）。14世纪前后西欧封建制的中央集权加强，国会出现，这种资本主义精神之源大可追溯到希腊时代。但出发点是加强王权的国会不断发展，并逐步出现新的特点。1377年，西欧教会产生分裂，西欧各国君主从各国自身利益出发分别承认不同的教皇，基督教世界一片混乱。1417年，康士坦茨宗教议会召开，分裂局面才告一段落。1460年，教皇宗教议会高于教皇的思想，使一再低落的教皇威严再也无法恢复，罗马教会衰落是西欧封建社会发生重大变革的先兆，（因为教会是西欧封建社会的精神支柱）预示重大风暴将要来临……。14世纪西欧宗教对封建制产生负面影响而中国的佛教却始终巩固着封建统治。
综观西欧封建社会发展时期，商品经济比封建农本经济发达，原因是西欧中古时期城市的自由与自治，在农业生产恢复发展的基础上，西欧城市的数量开始增多。14世纪前，西欧各国政治分裂，封君封臣盛行，大多数城市坐落在封建领主的领地上，为了摆脱领主的封建束缚，争得有利的发展环境，许多数城市开始了“自由城市运动”组建市民议会的，但是“中古西欧的城市终究是存在于封建社会中。因而它必须使自己适应封建制度。而适应的方式之一是本身也象封建主一样行事”（ 马世力主编世界史纲 上册第356页）。最关键的是西欧中古城市的兴起,对西欧封建社会发展趋势影响是巨大的。经济上，城市是手工业与商业相对集中的地区,它的发展必然导致商品交换的加强和商品流范围的扩大，使西欧单一的经济结构趋向多元化。政治上，西欧社会政治格局更加复杂。文化上，各种大学纷纷建立，并开始向国王统治机构输出法学家、理财家……，而且封建农本经济经过多次萎缩状态而恢复，所以封闭式的庄园经济占主导地位导致封建割据，所以封建农本经济已起负面作用。13世纪西欧经济危机——教会的分裂与城市自由化是西欧封建走向崩溃的预兆。
[三]
明代，中国封建社会已有较充分的发展，以小农经济为主的自然经济结构已相当完美。由于中国地主拥有对土地的权利比欧洲封建主多，土地可在一定程度上买卖。中国的农民与欧洲农奴不同，拥有人生自由，靠土地租赁关系被束缚在土地上，因而中国封建经济经过长期磨和有较强的兼容性和弹性，给商品经济以较大的发展余地。明代，中国的农业水平与工商业均高与当时的欧洲，中国东南地区形成了区域性手工业与贸易中心，手工业的产品数量与质量均非当时英、荷、法可比。工商业中的资本主义萌牙发展程度较高，高利贷资本，工商业资本对社会生活影响较大。如果按正常的发展趋势的话，中国应首先产生资本主义社会，而这又与史实不符，那么中国的资本主义萌牙在发展途中终究竟出现了什么问题呢？
应该说资本主义在本质上是一种世界性的经济。一个国家的资本主义萌牙只有在世界经济的土壤中才能发展成为资本主义，而中国的资本主义萌牙却是以广大不发达地区为依托，不象英国那样，依靠走出去来寻找自我发展的要素——资金、原料、产品与市场，进而形成较大的经济圈。虽然中国有郑和下西洋，但却没有形成规模与制度，一方面与倭患有关，另一方面与长期封建传统文化和观念的束缚有关，将资本主义萌牙禁锢在封建传统文化中，因而中国经济中发达的资本主义经济始终只是封建经济的补充与附庸，在自由度较强、结构较完美、兼容性较大封建经济中长期居于从属地位，不能发展为封建经济的对立物与否定因素。而且中国对外贸易长期顺差，尚未形成有效刺激。
由此得出一个关键的结论就是儒学与佛教对封建社会的巩固及对资本主义萌牙的抑制，是决定中国封建社会根深蒂固的重要因素，而中国的这种文化与西欧资本主义精神之源——文艺复兴又是相抵触的。相反，中国的进步思想却受到明、清文字狱的抑制，比如龚自珍就有“九州生气持风雷，万马齐喑究可哀，我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”的呐喊！而这种抑制又正好迎合了儒教朱理学思想。举个例子来说，意大利文艺复兴时著名雕刻家米开朗基罗塑造的裸体人物——充满战斗激情的，显示人体强健有力的雕像《大卫》在儒教朱理学中，岂不要被抨击为乱伦了？！
14至17世纪欧洲的文艺复兴，是具有思想解放与观念启蒙意义的新文化运动，是近代资产阶级意识形态与资本主义精神之源，理所当然在当时的中国不可能发生。应该说，在中欧封建社会发展后期出现的资本主义萌芽，中国的条件应该比西欧充分，不管从什么方面来讲，都已为资本主义的发展敞开了大门。不同的是古希腊文化对西欧影响太大，人们在禁锢的封建社会中找到了一点新鲜空气。本质上说是对资产阶级新文化的追求与创造，而中国的儒教学说，从秦汉开始形成理论到明、清已有1000多年的历史，已深深锢住人们的思想与言行。当时，大多数文人知识局限的范围就是朱理学，思维方式也都老朽陈旧，不可能产生资产阶级意识，最后一点进步思想的火种，早已在明、清文字狱中灰飞烟灭了。
而佛教与儒学的核心却深深烙在人们的心中。甚至今天，为什么会有那么多人深信“法论功”不疑呢，应该从本质上说与佛、儒文化不无密切关系 。
结论：虽然中国封建社会产生时间比西欧早（原因：金属工具首先得到广泛运用），中国封建社会进入鼎盛时期西欧才开始，但西欧封建制由于种种原因[民主思想传播——希腊文化影响、5世纪初生产落后（原因是“能量损失”造成的）导致的13世纪经济危机——人民贫困耕地不足、封建精神之柱——基督教会的分裂、手工业的变革、文艺复兴]极为不稳固，而当中西欧几乎同时产生资本主义萌芽，甚至，中国的比西欧发达时，双方的文化领域又对双方的萌芽产生着不同的作用，使西欧最终形成资本主义制度。━━━浅议文化对中西方封建社会后期的影响
：“中国，这个东方文明古国，曾经在漫长的岁月里，走在世界的前列。从十七世纪开始，西方主要资本主义国家相继进入资本主义社会。而中国却依然在封建主义道路上缓慢发展。”仅仅是因为这一点才揭开了中国交织着成功与失败、惨痛与屈辱的近代史，使每位炎黄子孙刻骨铭心。那么中国为什么会有如此一段历史呢?我想只有挖掘出中国封建社会发展中产生的负面影响,才能做到一个炎黄子孙对历史负责的态度——前事不忘,后是之师;勿忘国耻振兴中华.
我用的是比较的方法进行研究的。在物理学中就有参考系的概念,即任何物体的状态是相对参考系而言的那么中国封建社会根深蒂固这一特点自然是相对具有代表性的欧洲社会而言的。也就是说为什么西欧封建社会如此短暂.
中国封建社会 约BC 5-4世纪 AD 1912年 约2400余年
西欧封建社会 约AD 5-6世纪 AD 17-19世纪 约1300余年
性质
时间 产生时间 结束时间 总计时间
[一]
春秋战国时期(BC 770-221)到魏晋时期(AD 190-589)是中国封建社会产生到逐步走向繁荣时期，而西欧在这个时期经历了古希腊时代，罗马时 代（拉丁），法兰克王国时代，（日耳曼）。是从氏族社会到奴隶制社会再到封建社会初期这一过程，至于 中国封建社会开始的时期，为什么是西欧氏族公社时期，就可能不是 历史研究的问题，而是人类学、考古学研究的问题了。
春秋战国时期，中国的社会经济有了持续显著的发展 ，春秋时已开始使用铁器。据《越绝书》记载：楚国在春秋时期已能制作铁剑了，金属工具的使用，无疑大大提高了生产力，对经济的发展是一个巨大的推动。比如：春秋时代最大的水利工程家孙叔敖主持兴建的勺坡，灌田10000顷；战国时代的水利工程家李冰 主持兴建的都江堰，使300万亩良田得到灌溉。随着金属工具得到发展.牛耕技术也得到推广。在汉代，不仅在中原而且在边远地区也很流行，比如：广东地区流行用陶牛作陪葬。生产工具的变革，促进了农业与手工业的发展，也促进了商业的活跃与繁荣，当时最主要的商业部门有金属加工业、冶铁业。战国时代的冶铁工具中已有了高炉、皮囊鼓风设备和“高温液体还原技术”，比欧洲早了1800多年，在这一时期中国的社会经济与阶级关系也发生了变化，BC 年841“国人暴动”动摇了奴隶制的统治基础，使西周奴隶制走向崩溃，随着生产力的发展，土地占有关系和剥削方式也发生了变化，“井田制”逐步走向瓦解，新兴的地主阶级与农民阶级出现了，奴隶制逐步为封建制所替代。汉时代的农业与手工业的发展不但得到了巩固而且有了创新式的发展，汉时代推行代田发，将耕地分为力拢、田川两部分，其特点是：抗旱、防倒伏、提高产量 。自战国以来冶铁业一直在发展，西汉有铁官49处，用煤做燃料。魏晋时期中国极为动荡，但由于人口大流徙，使我国人口分布比以往更为合理。
总得来说中国由于金属工具得到发展,导致农业与手工业的发展活跃,从而封建自然经济得到了发展。
此时的的西欧正有一块被蔚蓝大海所包围的海岛——希腊.蔚蓝大海不仅
决定希腊气侯益人是适于户外运动的地中海气，而且对希腊的政治、经济、文化也产生了深远影响。“在历史发展过程中对于形成不同的政治、经济甚至于文化利益的社会欧洲各国的地理位置起着至关重要的作用”。（德尼兹•加亚尔、贝尔纳代特著《欧洲史》第5页）。
首先为关山所阻的小块平原，有助于形成古希腊天然的政治单位——小国寡民的城邦。
希腊城邦有有如下特点：
⒈希腊城邦始终以独立的政治单位，分立于希腊古典时代，而没能像东方那样，由小型王国走向统一帝国
⒉特有的自然地理环境决定希腊城邦商品经济比较发达，农业与工业都有 面向市场的特点。这与中国的自然经济截然不同。
⒊希腊城邦政体，普遍实行公和制，虽早期有王权，但日渐衰微，而不象东方那样日益强大并发展为君主专制，希腊城邦公民有较充分的政治权利。
⒋发达的商品经济宽松的政治气氛，使希腊城邦孕育诞生了杰出的文化。在古代世界诸文明中希腊文化最具有科学性、民主性。“希腊的无所不包的才能与活动，给他保证了在人类发展史上为其它任何民族所不能企求的地位”（《马恩选集》第3卷1972年人民出版社出社第468页）。
其次，平原少、土地贫脊利于种植橄榄、葡萄，这决定了希腊人只有通过商业贸易才能维持其生存发展，而这一点又决定了古希腊民族决不是一个中国式的农业民族。第三，商业航海贸易须以平等交换为原则，商业贸易的发展要求自由环境，这有助于形成希腊人的平等观念与民主政治的建立，最后商品经济、键全的民主政治，加上开拓求索的民族精神使希腊人创造了辉惶的文化并趁成为西方文明的摇蓝。
“邻土国疆域广扩人民之间不可能有紧密的政治生活，邻土国家没法实行主权在民的‘直接民主’制度所以城邦首先是迥异于‘邻土国家’的‘城市国家’”。（《顾准文集》第70页）。事实上反过来中国也自然而然地不可能形成民主观念，从而才能早早地走向君主专制。根据经济基础决定上层建筑这一规律，西欧经济基础是迥异于中国封建自然经济的商品经济，也决定了西欧上层建筑发展方向。中国由于封建自然经济的客观规律很自然地进入封建社会并逐步巩固，但到了魏晋时期出现了第二次民族大融合，较发达的汉族封建自然经济与生产力要融合较低级的生产力的奴隶制社会，乃至氏族社会中的各少数民族，这样就会产生一种类似“能量损失”的现象，何为“能量损失”呢？首先一个时期内社会的生产资料是一定的（指汉族）这一方面促进了这些原先较为落后的地区经济，但也沿缓了封建自然的发展，我想这应该是一个规律，是中国封建自然经济的一次挫败，给西欧的经济发展赢得一定的时间（尽管微不足道）。
在古典希腊影响力下出现了拉丁罗马帝国时代。意大利的古代居民是印欧人，其中重要一支为意大利中部的拉丁人，罗马帝国就是拉丁人建立起来的国家。它经历了王政——共和制——帝国时代，BC509开始的共和制虽然受希腊民主制的影响有了鲜明的民族统治色彩，但毕竟是少数贵族的民主，不管怎样说是当时的中国封建统治者无法做到的。罗马政体是一种集君主政治、贵族政治和民主政治优于一点的混合政体，执政官、元老院、人民大会、保民官，彼此制约监督，达到制衡的目的。在保持高效律的同时能避免任何一方专权导制腐败，它是中国封建、奴隶制社会统治者的一面镜子，是他们无法意识到的逆伦行为，是一种进步。对希腊化东方的征服，使希腊与东方的一些道德观念和习俗为罗马人所接受，但奢侈、腐化、柔靡、堕落的风气，加快了罗马人道德与精神沦丧的进程。在古代世界，从地域王国走向统一的帝国是一个规律。因而罗马共和制在罗马走向扩张道路中必然灭亡。虽然成因很复杂，但可以肯定王政——共和——帝制，是一种进步。罗马帝国时期经济发展特点是∶农业落后于手工业，而手工业的繁荣是建在对奴隶的超经济剥削基础上的。这样奴隶来源枯竭，必然导致生产落后,征兆是隶农制的产生。斯多亚哲学认为：“奴隶是反自然的，是和本性及固有的自由相抵触的。”因而，罗马3世纪经济危机产生了，是隶农制的必然结果。这表明奴隶制已穷途末路了.AC396年罗马分裂为东西罗马，4世纪在日耳曼人、匈奴人的联合进攻下败亡。有人认为罗马帝国的败亡是基督教的传播，除宗教与政治因素外，重要的还是经济方面的因素：⒈奴隶制经济的危机导致了帝国经济崩溃。⒉罗马帝国主义征服政策使罗马帝国制造了一个充满了矛盾，危机四伏的环境。⒊道德与精神的沦丧。⒋以蛮制蛮政策。⒌瘟疫。
5世纪前后，衰败的西罗马帝国废墟上，日耳曼诸部落建立国家，最终法兰克王国成为西欧主宰。它的建立是西欧中古早期文明发展的一个方面，而另一个重要的方面是古代委缩的农本经济的复苏与成长。国家在生产力推动下，封建奴隶制逐步产生、发展、直至最终彻底取代以往法兰克人简约的原始生产关系和罗马人衰败的奴隶制生产关系。这里有一个“原始制”吸收 “奴隶制”转向“封建制”的过程，是不是也符合前面所述的“能量损失”理论呢？事实上6至9世纪，西欧社会经济呈低落萎缩状态，日耳曼地区在6世纪时耕地占土地面积的3.5%——4%，社会生产技术及低，虽然铁制工具，已开始使用，但木制生产工具使用仍十分普遍而中国在DC5——4世纪时铁制工具已规模使用所以“能量损失”理论得到验证。比起中国式的“能量损失”，我觉得“西欧式”的“能量损失”更有说服力：“原始制”吸收 “奴隶制”转向“封建制”的过程原本就是一个反自然的发展模式，由于生产关系不同导至生产力的差异，在发展中必然消耗 “能量”。
在整个中西方封建制形成过程中中国的封建制虽然遭到过挫折，但还是进入了繁荣时期，原因是金属工具推广早。西欧情况较复杂,虽然进入封建社会很晚而且文明发展地相当薄弱，但有一点是中国无法相比的，因为西欧的民主制世世相传。从希腊产生开始传入罗马，尔后又被日耳曼诸多国家吸收，我想这是以后西欧封建制不稳固的一个重要原因（君权神授同时的民主思想）。
[二]
至9世纪法兰克的封建化基本完成。9世纪上半叶，等级制度出现。各级封建领主对其世袭领地不仅拥有所有权，还掌握了对领地居民的司法审判权和行政管理权。整个帝国的政治、经济、社会关系都被纳入以皇帝为最高封建主，大大小小的封建领主层层分封的封建等级制结构中，但内部却蕴含着割据、独立和频繁的外族入侵，其中匈奴人、阿拉伯人、诺曼人使其受害最深，最后法兰克王国在843年的凡尔登条约中被解体。8、9世纪西欧的农业略有发展。10世纪起，西欧农业在耕作技术和生产工具上都有较大变革，三圃制耕作方式的推广是表现。
就在西欧社会经济呈低落萎缩壮态时，中国却进入了封建文明鼎盛时代。6世纪中叶,随着经济发展文化交流民族融合，中国南北统一趋势逐渐凸现。那时隋朝推行均田制。农民受露田与永业田，露田死后交公，永业田可传后代使用：丁男受露田20亩，妇女受40亩，丁男受永业田20亩。均田制在一丁程度上限至土地兼并，使农民得到一些土地，提高了生产积及性。唐建立后继续推行均田制。唐初规定：16岁以上为中男：受永业田20亩，口分田80亩。
21岁以上为丁男：受永业田20亩，口分田80亩。
60岁以上为老男：口分田80亩，寡妻受口分田30亩。
残疾人：口分田80亩，寡妻受口分田30亩。
如果是户主每人可再受永业田20亩，口分田30亩。
这使唐朝社会经济空前繁荣：
时 间 户 数 人 数 年均增长人数
627——649年 300万户 未 记 载 3万
6 5 0年 380万户 未 记 载 4万
7 0 5年 6156141户 3714万 5万
7 5 5年 8914705户 52919309万 5万
唐玄宗时中国经济空前繁荣，文化昌盛，疆域广阔，社会繁荣，从而将中国中央集权的封建文明推向顶峰。
西欧封建文明鼎盛时代却比中国晚了整整两三百年。10世纪,随着封建化进程的基本完成，外族入侵逐渐减弱，大规模农业垦殖运动、工商业繁荣活跃和城市普遍兴起，使西欧社会逐入封建社会鼎盛时期。这时中国以安史之乱为界限，社会经济遭破坏，鼎盛时期一去不复还，而且土地兼并严重，这就造成封建割据局面的产生。但时间是短暂的,北宋的建立结速了五代以来混乱局面。虽然，西欧封建文明进入鼎盛时代，但是却埋下了长期动乱的祸根：法兰克时代相对统一的政治局面已不复存在，“代之而起的是大大小小封建割据政权。由帝国、王国、公国，和林林总总诸侯领地组成西欧政治格局，恰似一块由颜色不同大小不一的布块拼凑而成的破坐垫”（ 马世力主编世界史纲 上册第361页），导致这种格局的原因是农本经济的封闭隔绝，成为制约西欧封建政治制度演变的主要因素。
13世纪后，以农为本的西欧封建经济在大垦殖运动的推动下，达到了繁荣极点，然而再，繁荣的表现之下也潜伏着许多危险因素。14世纪后，以外延性为主的发展速度明显降低，加之天灾人祸，西欧经济出现规模较大、时间较长的震荡，触发了自封建制度确立以来第一次经济结构大调整。以农奴制，庄园制为基础的封建生产关系，也发生了重大变革，原因是：一广大农民日益贫困化。二耕地减少（军阀混战、“黑死病的流行” 、14世纪欧洲金融危机）。重重危机与衰落表象背后，西欧社会经济正经历着一系列悄然自发的调整（变革封建经济的重要内容）。以手工为例呢绒纺织业的变化最引人注目；由商人提供原料收购产品的家庭手工业作坊在意大利一些城市首先发展起来，这种生产模式使“手工业者失去了同市场的直接联系，在商人的控制和剥削下贫困破产，完全丧失了生产资料所有权，因而导致‘商人直接支配生产’的经济联系产生成为封建生产方式向资本主义过度的途径之一”（ 马世力主编世界史纲 上册第443页）。14世纪前后西欧封建制的中央集权加强，国会出现，这种资本主义精神之源大可追溯到希腊时代。但出发点是加强王权的国会不断发展，并逐步出现新的特点。1377年，西欧教会产生分裂，西欧各国君主从各国自身利益出发分别承认不同的教皇，基督教世界一片混乱。1417年，康士坦茨宗教议会召开，分裂局面才告一段落。1460年，教皇宗教议会高于教皇的思想，使一再低落的教皇威严再也无法恢复，罗马教会衰落是西欧封建社会发生重大变革的先兆，（因为教会是西欧封建社会的精神支柱）预示重大风暴将要来临……。14世纪西欧宗教对封建制产生负面影响而中国的佛教却始终巩固着封建统治。
综观西欧封建社会发展时期，商品经济比封建农本经济发达，原因是西欧中古时期城市的自由与自治，在农业生产恢复发展的基础上，西欧城市的数量开始增多。14世纪前，西欧各国政治分裂，封君封臣盛行，大多数城市坐落在封建领主的领地上，为了摆脱领主的封建束缚，争得有利的发展环境，许多数城市开始了“自由城市运动”组建市民议会的，但是“中古西欧的城市终究是存在于封建社会中。因而它必须使自己适应封建制度。而适应的方式之一是本身也象封建主一样行事”（ 马世力主编世界史纲 上册第356页）。最关键的是西欧中古城市的兴起,对西欧封建社会发展趋势影响是巨大的。经济上，城市是手工业与商业相对集中的地区,它的发展必然导致商品交换的加强和商品流范围的扩大，使西欧单一的经济结构趋向多元化。政治上，西欧社会政治格局更加复杂。文化上，各种大学纷纷建立，并开始向国王统治机构输出法学家、理财家……，而且封建农本经济经过多次萎缩状态而恢复，所以封闭式的庄园经济占主导地位导致封建割据，所以封建农本经济已起负面作用。13世纪西欧经济危机——教会的分裂与城市自由化是西欧封建走向崩溃的预兆。
[三]
明代，中国封建社会已有较充分的发展，以小农经济为主的自然经济结构已相当完美。由于中国地主拥有对土地的权利比欧洲封建主多，土地可在一定程度上买卖。中国的农民与欧洲农奴不同，拥有人生自由，靠土地租赁关系被束缚在土地上，因而中国封建经济经过长期磨和有较强的兼容性和弹性，给商品经济以较大的发展余地。明代，中国的农业水平与工商业均高与当时的欧洲，中国东南地区形成了区域性手工业与贸易中心，手工业的产品数量与质量均非当时英、荷、法可比。工商业中的资本主义萌牙发展程度较高，高利贷资本，工商业资本对社会生活影响较大。如果按正常的发展趋势的话，中国应首先产生资本主义社会，而这又与史实不符，那么中国的资本主义萌牙在发展途中终究竟出现了什么问题呢？
应该说资本主义在本质上是一种世界性的经济。一个国家的资本主义萌牙只有在世界经济的土壤中才能发展成为资本主义，而中国的资本主义萌牙却是以广大不发达地区为依托，不象英国那样，依靠走出去来寻找自我发展的要素——资金、原料、产品与市场，进而形成较大的经济圈。虽然中国有郑和下西洋，但却没有形成规模与制度，一方面与倭患有关，另一方面与长期封建传统文化和观念的束缚有关，将资本主义萌牙禁锢在封建传统文化中，因而中国经济中发达的资本主义经济始终只是封建经济的补充与附庸，在自由度较强、结构较完美、兼容性较大封建经济中长期居于从属地位，不能发展为封建经济的对立物与否定因素。而且中国对外贸易长期顺差，尚未形成有效刺激。
由此得出一个关键的结论就是儒学与佛教对封建社会的巩固及对资本主义萌牙的抑制，是决定中国封建社会根深蒂固的重要因素，而中国的这种文化与西欧资本主义精神之源——文艺复兴又是相抵触的。相反，中国的进步思想却受到明、清文字狱的抑制，比如龚自珍就有“九州生气持风雷，万马齐喑究可哀，我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”的呐喊！而这种抑制又正好迎合了儒教朱理学思想。举个例子来说，意大利文艺复兴时著名雕刻家米开朗基罗塑造的裸体人物——充满战斗激情的，显示人体强健有力的雕像《大卫》在儒教朱理学中，岂不要被抨击为乱伦了？！
14至17世纪欧洲的文艺复兴，是具有思想解放与观念启蒙意义的新文化运动，是近代资产阶级意识形态与资本主义精神之源，理所当然在当时的中国不可能发生。应该说，在中欧封建社会发展后期出现的资本主义萌芽，中国的条件应该比西欧充分，不管从什么方面来讲，都已为资本主义的发展敞开了大门。不同的是古希腊文化对西欧影响太大，人们在禁锢的封建社会中找到了一点新鲜空气。本质上说是对资产阶级新文化的追求与创造，而中国的儒教学说，从秦汉开始形成理论到明、清已有1000多年的历史，已深深锢住人们的思想与言行。当时，大多数文人知识局限的范围就是朱理学，思维方式也都老朽陈旧，不可能产生资产阶级意识，最后一点进步思想的火种，早已在明、清文字狱中灰飞烟灭了。
而佛教与儒学的核心却深深烙在人们的心中。甚至今天，为什么会有那么多人深信“法论功”不疑呢，应该从本质上说与佛、儒文化不无密切关系 。
结论：虽然中国封建社会产生时间比西欧早（原因：金属工具首先得到广泛运用），中国封建社会进入鼎盛时期西欧才开始，但西欧封建制由于种种原因[民主思想传播——希腊文化影响、5世纪初生产落后（原因是“能量损失”造成的）导致的13世纪经济危机——人民贫困耕地不足、封建精神之柱——基督教会的分裂、手工业的变革、文艺复兴]极为不稳固，而当中西欧几乎同时产生资本主义萌芽，甚至，中国的比西欧发达时，双方的文化领域又对双方的萌芽产生着不同的作用，使西欧最终形成资本主义制度。
：“中国，这个东方文明古国，曾经在漫长的岁月里，走在世界的前列。从十七世纪开始，西方主要资本主义国家相继进入资本主义社会。而中国却依然在封建主义道路上缓慢发展。”仅仅是因为这一点才揭开了中国交织着成功与失败、惨痛与屈辱的近代史，使每位炎黄子孙刻骨铭心。那么中国为什么会有如此一段历史呢?我想只有挖掘出中国封建社会发展中产生的负面影响,才能做到一个炎黄子孙对历史负责的态度——前事不忘,后是之师;勿忘国耻振兴中华.
我用的是比较的方法进行研究的。在物理学中就有参考系的概念,即任何物体的状态是相对参考系而言的那么中国封建社会根深蒂固这一特点自然是相对具有代表性的欧洲社会而言的。也就是说为什么西欧封建社会如此短暂.
中国封建社会 约BC 5-4世纪 AD 1912年 约2400余年
西欧封建社会 约AD 5-6世纪 AD 17-19世纪 约1300余年
性质
时间 产生时间 结束时间 总计时间
[一]
春秋战国时期(BC 770-221)到魏晋时期(AD 190-589)是中国封建社会产生到逐步走向繁荣时期，而西欧在这个时期经历了古希腊时代，罗马时 代（拉丁），法兰克王国时代，（日耳曼）。是从氏族社会到奴隶制社会再到封建社会初期这一过程，至于 中国封建社会开始的时期，为什么是西欧氏族公社时期，就可能不是 历史研究的问题，而是人类学、考古学研究的问题了。
春秋战国时期，中国的社会经济有了持续显著的发展 ，春秋时已开始使用铁器。据《越绝书》记载：楚国在春秋时期已能制作铁剑了，金属工具的使用，无疑大大提高了生产力，对经济的发展是一个巨大的推动。比如：春秋时代最大的水利工程家孙叔敖主持兴建的勺坡，灌田10000顷；战国时代的水利工程家李冰 主持兴建的都江堰，使300万亩良田得到灌溉。随着金属工具得到发展.牛耕技术也得到推广。在汉代，不仅在中原而且在边远地区也很流行，比如：广东地区流行用陶牛作陪葬。生产工具的变革，促进了农业与手工业的发展，也促进了商业的活跃与繁荣，当时最主要的商业部门有金属加工业、冶铁业。战国时代的冶铁工具中已有了高炉、皮囊鼓风设备和“高温液体还原技术”，比欧洲早了1800多年，在这一时期中国的社会经济与阶级关系也发生了变化，BC 年841“国人暴动”动摇了奴隶制的统治基础，使西周奴隶制走向崩溃，随着生产力的发展，土地占有关系和剥削方式也发生了变化，“井田制”逐步走向瓦解，新兴的地主阶级与农民阶级出现了，奴隶制逐步为封建制所替代。汉时代的农业与手工业的发展不但得到了巩固而且有了创新式的发展，汉时代推行代田发，将耕地分为力拢、田川两部分，其特点是：抗旱、防倒伏、提高产量 。自战国以来冶铁业一直在发展，西汉有铁官49处，用煤做燃料。魏晋时期中国极为动荡，但由于人口大流徙，使我国人口分布比以往更为合理。
总得来说中国由于金属工具得到发展,导致农业与手工业的发展活跃,从而封建自然经济得到了发展。
此时的的西欧正有一块被蔚蓝大海所包围的海岛——希腊.蔚蓝大海不仅
决定希腊气侯益人是适于户外运动的地中海气，而且对希腊的政治、经济、文化也产生了深远影响。“在历史发展过程中对于形成不同的政治、经济甚至于文化利益的社会欧洲各国的地理位置起着至关重要的作用”。（德尼兹•加亚尔、贝尔纳代特著《欧洲史》第5页）。
首先为关山所阻的小块平原，有助于形成古希腊天然的政治单位——小国寡民的城邦。
希腊城邦有有如下特点：
⒈希腊城邦始终以独立的政治单位，分立于希腊古典时代，而没能像东方那样，由小型王国走向统一帝国
⒉特有的自然地理环境决定希腊城邦商品经济比较发达，农业与工业都有 面向市场的特点。这与中国的自然经济截然不同。
⒊希腊城邦政体，普遍实行公和制，虽早期有王权，但日渐衰微，而不象东方那样日益强大并发展为君主专制，希腊城邦公民有较充分的政治权利。
⒋发达的商品经济宽松的政治气氛，使希腊城邦孕育诞生了杰出的文化。在古代世界诸文明中希腊文化最具有科学性、民主性。“希腊的无所不包的才能与活动，给他保证了在人类发展史上为其它任何民族所不能企求的地位”（《马恩选集》第3卷1972年人民出版社出社第468页）。
其次，平原少、土地贫脊利于种植橄榄、葡萄，这决定了希腊人只有通过商业贸易才能维持其生存发展，而这一点又决定了古希腊民族决不是一个中国式的农业民族。第三，商业航海贸易须以平等交换为原则，商业贸易的发展要求自由环境，这有助于形成希腊人的平等观念与民主政治的建立，最后商品经济、键全的民主政治，加上开拓求索的民族精神使希腊人创造了辉惶的文化并趁成为西方文明的摇蓝。
“邻土国疆域广扩人民之间不可能有紧密的政治生活，邻土国家没法实行主权在民的‘直接民主’制度所以城邦首先是迥异于‘邻土国家’的‘城市国家’”。（《顾准文集》第70页）。事实上反过来中国也自然而然地不可能形成民主观念，从而才能早早地走向君主专制。根据经济基础决定上层建筑这一规律，西欧经济基础是迥异于中国封建自然经济的商品经济，也决定了西欧上层建筑发展方向。中国由于封建自然经济的客观规律很自然地进入封建社会并逐步巩固，但到了魏晋时期出现了第二次民族大融合，较发达的汉族封建自然经济与生产力要融合较低级的生产力的奴隶制社会，乃至氏族社会中的各少数民族，这样就会产生一种类似“能量损失”的现象，何为“能量损失”呢？首先一个时期内社会的生产资料是一定的（指汉族）这一方面促进了这些原先较为落后的地区经济，但也沿缓了封建自然的发展，我想这应该是一个规律，是中国封建自然经济的一次挫败，给西欧的经济发展赢得一定的时间（尽管微不足道）。
在古典希腊影响力下出现了拉丁罗马帝国时代。意大利的古代居民是印欧人，其中重要一支为意大利中部的拉丁人，罗马帝国就是拉丁人建立起来的国家。它经历了王政——共和制——帝国时代，BC509开始的共和制虽然受希腊民主制的影响有了鲜明的民族统治色彩，但毕竟是少数贵族的民主，不管怎样说是当时的中国封建统治者无法做到的。罗马政体是一种集君主政治、贵族政治和民主政治优于一点的混合政体，执政官、元老院、人民大会、保民官，彼此制约监督，达到制衡的目的。在保持高效律的同时能避免任何一方专权导制腐败，它是中国封建、奴隶制社会统治者的一面镜子，是他们无法意识到的逆伦行为，是一种进步。对希腊化东方的征服，使希腊与东方的一些道德观念和习俗为罗马人所接受，但奢侈、腐化、柔靡、堕落的风气，加快了罗马人道德与精神沦丧的进程。在古代世界，从地域王国走向统一的帝国是一个规律。因而罗马共和制在罗马走向扩张道路中必然灭亡。虽然成因很复杂，但可以肯定王政——共和——帝制，是一种进步。罗马帝国时期经济发展特点是∶农业落后于手工业，而手工业的繁荣是建在对奴隶的超经济剥削基础上的。这样奴隶来源枯竭，必然导致生产落后,征兆是隶农制的产生。斯多亚哲学认为：“奴隶是反自然的，是和本性及固有的自由相抵触的。”因而，罗马3世纪经济危机产生了，是隶农制的必然结果。这表明奴隶制已穷途末路了.AC396年罗马分裂为东西罗马，4世纪在日耳曼人、匈奴人的联合进攻下败亡。有人认为罗马帝国的败亡是基督教的传播，除宗教与政治因素外，重要的还是经济方面的因素：⒈奴隶制经济的危机导致了帝国经济崩溃。⒉罗马帝国主义征服政策使罗马帝国制造了一个充满了矛盾，危机四伏的环境。⒊道德与精神的沦丧。⒋以蛮制蛮政策。⒌瘟疫。
5世纪前后，衰败的西罗马帝国废墟上，日耳曼诸部落建立国家，最终法兰克王国成为西欧主宰。它的建立是西欧中古早期文明发展的一个方面，而另一个重要的方面是古代委缩的农本经济的复苏与成长。国家在生产力推动下，封建奴隶制逐步产生、发展、直至最终彻底取代以往法兰克人简约的原始生产关系和罗马人衰败的奴隶制生产关系。这里有一个“原始制”吸收 “奴隶制”转向“封建制”的过程，是不是也符合前面所述的“能量损失”理论呢？事实上6至9世纪，西欧社会经济呈低落萎缩状态，日耳曼地区在6世纪时耕地占土地面积的3.5%——4%，社会生产技术及低，虽然铁制工具，已开始使用，但木制生产工具使用仍十分普遍而中国在DC5——4世纪时铁制工具已规模使用所以“能量损失”理论得到验证。比起中国式的“能量损失”，我觉得“西欧式”的“能量损失”更有说服力：“原始制”吸收 “奴隶制”转向“封建制”的过程原本就是一个反自然的发展模式，由于生产关系不同导至生产力的差异，在发展中必然消耗 “能量”。
在整个中西方封建制形成过程中中国的封建制虽然遭到过挫折，但还是进入了繁荣时期，原因是金属工具推广早。西欧情况较复杂,虽然进入封建社会很晚而且文明发展地相当薄弱，但有一点是中国无法相比的，因为西欧的民主制世世相传。从希腊产生开始传入罗马，尔后又被日耳曼诸多国家吸收，我想这是以后西欧封建制不稳固的一个重要原因（君权神授同时的民主思想）。
[二]
至9世纪法兰克的封建化基本完成。9世纪上半叶，等级制度出现。各级封建领主对其世袭领地不仅拥有所有权，还掌握了对领地居民的司法审判权和行政管理权。整个帝国的政治、经济、社会关系都被纳入以皇帝为最高封建主，大大小小的封建领主层层分封的封建等级制结构中，但内部却蕴含着割据、独立和频繁的外族入侵，其中匈奴人、阿拉伯人、诺曼人使其受害最深，最后法兰克王国在843年的凡尔登条约中被解体。8、9世纪西欧的农业略有发展。10世纪起，西欧农业在耕作技术和生产工具上都有较大变革，三圃制耕作方式的推广是表现。
就在西欧社会经济呈低落萎缩壮态时，中国却进入了封建文明鼎盛时代。6世纪中叶,随着经济发展文化交流民族融合，中国南北统一趋势逐渐凸现。那时隋朝推行均田制。农民受露田与永业田，露田死后交公，永业田可传后代使用：丁男受露田20亩，妇女受40亩，丁男受永业田20亩。均田制在一丁程度上限至土地兼并，使农民得到一些土地，提高了生产积及性。唐建立后继续推行均田制。唐初规定：16岁以上为中男：受永业田20亩，口分田80亩。
21岁以上为丁男：受永业田20亩，口分田80亩。
60岁以上为老男：口分田80亩，寡妻受口分田30亩。
残疾人：口分田80亩，寡妻受口分田30亩。
如果是户主每人可再受永业田20亩，口分田30亩。
这使唐朝社会经济空前繁荣：
时 间 户 数 人 数 年均增长人数
627——649年 300万户 未 记 载 3万
6 5 0年 380万户 未 记 载 4万
7 0 5年 6156141户 3714万 5万
7 5 5年 8914705户 52919309万 5万
唐玄宗时中国经济空前繁荣，文化昌盛，疆域广阔，社会繁荣，从而将中国中央集权的封建文明推向顶峰。
西欧封建文明鼎盛时代却比中国晚了整整两三百年。10世纪,随着封建化进程的基本完成，外族入侵逐渐减弱，大规模农业垦殖运动、工商业繁荣活跃和城市普遍兴起，使西欧社会逐入封建社会鼎盛时期。这时中国以安史之乱为界限，社会经济遭破坏，鼎盛时期一去不复还，而且土地兼并严重，这就造成封建割据局面的产生。但时间是短暂的,北宋的建立结速了五代以来混乱局面。虽然，西欧封建文明进入鼎盛时代，但是却埋下了长期动乱的祸根：法兰克时代相对统一的政治局面已不复存在，“代之而起的是大大小小封建割据政权。由帝国、王国、公国，和林林总总诸侯领地组成西欧政治格局，恰似一块由颜色不同大小不一的布块拼凑而成的破坐垫”（ 马世力主编世界史纲 上册第361页），导致这种格局的原因是农本经济的封闭隔绝，成为制约西欧封建政治制度演变的主要因素。
13世纪后，以农为本的西欧封建经济在大垦殖运动的推动下，达到了繁荣极点，然而再，繁荣的表现之下也潜伏着许多危险因素。14世纪后，以外延性为主的发展速度明显降低，加之天灾人祸，西欧经济出现规模较大、时间较长的震荡，触发了自封建制度确立以来第一次经济结构大调整。以农奴制，庄园制为基础的封建生产关系，也发生了重大变革，原因是：一广大农民日益贫困化。二耕地减少（军阀混战、“黑死病的流行” 、14世纪欧洲金融危机）。重重危机与衰落表象背后，西欧社会经济正经历着一系列悄然自发的调整（变革封建经济的重要内容）。以手工为例呢绒纺织业的变化最引人注目；由商人提供原料收购产品的家庭手工业作坊在意大利一些城市首先发展起来，这种生产模式使“手工业者失去了同市场的直接联系，在商人的控制和剥削下贫困破产，完全丧失了生产资料所有权，因而导致‘商人直接支配生产’的经济联系产生成为封建生产方式向资本主义过度的途径之一”（ 马世力主编世界史纲 上册第443页）。14世纪前后西欧封建制的中央集权加强，国会出现，这种资本主义精神之源大可追溯到希腊时代。但出发点是加强王权的国会不断发展，并逐步出现新的特点。1377年，西欧教会产生分裂，西欧各国君主从各国自身利益出发分别承认不同的教皇，基督教世界一片混乱。1417年，康士坦茨宗教议会召开，分裂局面才告一段落。1460年，教皇宗教议会高于教皇的思想，使一再低落的教皇威严再也无法恢复，罗马教会衰落是西欧封建社会发生重大变革的先兆，（因为教会是西欧封建社会的精神支柱）预示重大风暴将要来临……。14世纪西欧宗教对封建制产生负面影响而中国的佛教却始终巩固着封建统治。
综观西欧封建社会发展时期，商品经济比封建农本经济发达，原因是西欧中古时期城市的自由与自治，在农业生产恢复发展的基础上，西欧城市的数量开始增多。14世纪前，西欧各国政治分裂，封君封臣盛行，大多数城市坐落在封建领主的领地上，为了摆脱领主的封建束缚，争得有利的发展环境，许多数城市开始了“自由城市运动”组建市民议会的，但是“中古西欧的城市终究是存在于封建社会中。因而它必须使自己适应封建制度。而适应的方式之一是本身也象封建主一样行事”（ 马世力主编世界史纲 上册第356页）。最关键的是西欧中古城市的兴起,对西欧封建社会发展趋势影响是巨大的。经济上，城市是手工业与商业相对集中的地区,它的发展必然导致商品交换的加强和商品流范围的扩大，使西欧单一的经济结构趋向多元化。政治上，西欧社会政治格局更加复杂。文化上，各种大学纷纷建立，并开始向国王统治机构输出法学家、理财家……，而且封建农本经济经过多次萎缩状态而恢复，所以封闭式的庄园经济占主导地位导致封建割据，所以封建农本经济已起负面作用。13世纪西欧经济危机——教会的分裂与城市自由化是西欧封建走向崩溃的预兆。
[三]
明代，中国封建社会已有较充分的发展，以小农经济为主的自然经济结构已相当完美。由于中国地主拥有对土地的权利比欧洲封建主多，土地可在一定程度上买卖。中国的农民与欧洲农奴不同，拥有人生自由，靠土地租赁关系被束缚在土地上，因而中国封建经济经过长期磨和有较强的兼容性和弹性，给商品经济以较大的发展余地。明代，中国的农业水平与工商业均高与当时的欧洲，中国东南地区形成了区域性手工业与贸易中心，手工业的产品数量与质量均非当时英、荷、法可比。工商业中的资本主义萌牙发展程度较高，高利贷资本，工商业资本对社会生活影响较大。如果按正常的发展趋势的话，中国应首先产生资本主义社会，而这又与史实不符，那么中国的资本主义萌牙在发展途中终究竟出现了什么问题呢？
应该说资本主义在本质上是一种世界性的经济。一个国家的资本主义萌牙只有在世界经济的土壤中才能发展成为资本主义，而中国的资本主义萌牙却是以广大不发达地区为依托，不象英国那样，依靠走出去来寻找自我发展的要素——资金、原料、产品与市场，进而形成较大的经济圈。虽然中国有郑和下西洋，但却没有形成规模与制度，一方面与倭患有关，另一方面与长期封建传统文化和观念的束缚有关，将资本主义萌牙禁锢在封建传统文化中，因而中国经济中发达的资本主义经济始终只是封建经济的补充与附庸，在自由度较强、结构较完美、兼容性较大封建经济中长期居于从属地位，不能发展为封建经济的对立物与否定因素。而且中国对外贸易长期顺差，尚未形成有效刺激。
由此得出一个关键的结论就是儒学与佛教对封建社会的巩固及对资本主义萌牙的抑制，是决定中国封建社会根深蒂固的重要因素，而中国的这种文化与西欧资本主义精神之源——文艺复兴又是相抵触的。相反，中国的进步思想却受到明、清文字狱的抑制，比如龚自珍就有“九州生气持风雷，万马齐喑究可哀，我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”的呐喊！而这种抑制又正好迎合了儒教朱理学思想。举个例子来说，意大利文艺复兴时著名雕刻家米开朗基罗塑造的裸体人物——充满战斗激情的，显示人体强健有力的雕像《大卫》在儒教朱理学中，岂不要被抨击为乱伦了？！
14至17世纪欧洲的文艺复兴，是具有思想解放与观念启蒙意义的新文化运动，是近代资产阶级意识形态与资本主义精神之源，理所当然在当时的中国不可能发生。应该说，在中欧封建社会发展后期出现的资本主义萌芽，中国的条件应该比西欧充分，不管从什么方面来讲，都已为资本主义的发展敞开了大门。不同的是古希腊文化对西欧影响太大，人们在禁锢的封建社会中找到了一点新鲜空气。本质上说是对资产阶级新文化的追求与创造，而中国的儒教学说，从秦汉开始形成理论到明、清已有1000多年的历史，已深深锢住人们的思想与言行。当时，大多数文人知识局限的范围就是朱理学，思维方式也都老朽陈旧，不可能产生资产阶级意识，最后一点进步思想的火种，早已在明、清文字狱中灰飞烟灭了。
而佛教与儒学的核心却深深烙在人们的心中。甚至今天，为什么会有那么多人深信“法论功”不疑呢，应该从本质上说与佛、儒文化不无密切关系 。
结论：虽然中国封建社会产生时间比西欧早（原因：金属工具首先得到广泛运用），中国封建社会进入鼎盛时期西欧才开始，但西欧封建制由于种种原因[民主思想传播——希腊文化影响、5世纪初生产落后（原因是“能量损失”造成的）导致的13世纪经济危机——人民贫困耕地不足、封建精神之柱——基督教会的分裂、手工业的变革、文艺复兴]极为不稳固，而当中西欧几乎同时产生资本主义萌芽，甚至，中国的比西欧发达时，双方的文化领域又对双方的萌芽产生着不同的作用，使西欧最终形成资本主义制度。━━━浅议文化对中西方封建社会后期的影响
：“中国，这个东方文明古国，曾经在漫长的岁月里，走在世界的前列。从十七世纪开始，西方主要资本主义国家相继进入资本主义社会。而中国却依然在封建主义道路上缓慢发展。”仅仅是因为这一点才揭开了中国交织着成功与失败、惨痛与屈辱的近代史，使每位炎黄子孙刻骨铭心。那么中国为什么会有如此一段历史呢?我想只有挖掘出中国封建社会发展中产生的负面影响,才能做到一个炎黄子孙对历史负责的态度——前事不忘,后是之师;勿忘国耻振兴中华.
我用的是比较的方法进行研究的。在物理学中就有参考系的概念,即任何物体的状态是相对参考系而言的那么中国封建社会根深蒂固这一特点自然是相对具有代表性的欧洲社会而言的。也就是说为什么西欧封建社会如此短暂.
中国封建社会 约BC 5-4世纪 AD 1912年 约2400余年
西欧封建社会 约AD 5-6世纪 AD 17-19世纪 约1300余年
性质
时间 产生时间 结束时间 总计时间
[一]
春秋战国时期(BC 770-221)到魏晋时期(AD 190-589)是中国封建社会产生到逐步走向繁荣时期，而西欧在这个时期经历了古希腊时代，罗马时 代（拉丁），法兰克王国时代，（日耳曼）。是从氏族社会到奴隶制社会再到封建社会初期这一过程，至于 中国封建社会开始的时期，为什么是西欧氏族公社时期，就可能不是 历史研究的问题，而是人类学、考古学研究的问题了。
春秋战国时期，中国的社会经济有了持续显著的发展 ，春秋时已开始使用铁器。据《越绝书》记载：楚国在春秋时期已能制作铁剑了，金属工具的使用，无疑大大提高了生产力，对经济的发展是一个巨大的推动。比如：春秋时代最大的水利工程家孙叔敖主持兴建的勺坡，灌田10000顷；战国时代的水利工程家李冰 主持兴建的都江堰，使300万亩良田得到灌溉。随着金属工具得到发展.牛耕技术也得到推广。在汉代，不仅在中原而且在边远地区也很流行，比如：广东地区流行用陶牛作陪葬。生产工具的变革，促进了农业与手工业的发展，也促进了商业的活跃与繁荣，当时最主要的商业部门有金属加工业、冶铁业。战国时代的冶铁工具中已有了高炉、皮囊鼓风设备和“高温液体还原技术”，比欧洲早了1800多年，在这一时期中国的社会经济与阶级关系也发生了变化，BC 年841“国人暴动”动摇了奴隶制的统治基础，使西周奴隶制走向崩溃，随着生产力的发展，土地占有关系和剥削方式也发生了变化，“井田制”逐步走向瓦解，新兴的地主阶级与农民阶级出现了，奴隶制逐步为封建制所替代。汉时代的农业与手工业的发展不但得到了巩固而且有了创新式的发展，汉时代推行代田发，将耕地分为力拢、田川两部分，其特点是：抗旱、防倒伏、提高产量 。自战国以来冶铁业一直在发展，西汉有铁官49处，用煤做燃料。魏晋时期中国极为动荡，但由于人口大流徙，使我国人口分布比以往更为合理。
总得来说中国由于金属工具得到发展,导致农业与手工业的发展活跃,从而封建自然经济得到了发展。
此时的的西欧正有一块被蔚蓝大海所包围的海岛——希腊.蔚蓝大海不仅
决定希腊气侯益人是适于户外运动的地中海气，而且对希腊的政治、经济、文化也产生了深远影响。“在历史发展过程中对于形成不同的政治、经济甚至于文化利益的社会欧洲各国的地理位置起着至关重要的作用”。（德尼兹•加亚尔、贝尔纳代特著《欧洲史》第5页）。
首先为关山所阻的小块平原，有助于形成古希腊天然的政治单位——小国寡民的城邦。
希腊城邦有有如下特点：
⒈希腊城邦始终以独立的政治单位，分立于希腊古典时代，而没能像东方那样，由小型王国走向统一帝国
⒉特有的自然地理环境决定希腊城邦商品经济比较发达，农业与工业都有 面向市场的特点。这与中国的自然经济截然不同。
⒊希腊城邦政体，普遍实行公和制，虽早期有王权，但日渐衰微，而不象东方那样日益强大并发展为君主专制，希腊城邦公民有较充分的政治权利。
⒋发达的商品经济宽松的政治气氛，使希腊城邦孕育诞生了杰出的文化。在古代世界诸文明中希腊文化最具有科学性、民主性。“希腊的无所不包的才能与活动，给他保证了在人类发展史上为其它任何民族所不能企求的地位”（《马恩选集》第3卷1972年人民出版社出社第468页）。
其次，平原少、土地贫脊利于种植橄榄、葡萄，这决定了希腊人只有通过商业贸易才能维持其生存发展，而这一点又决定了古希腊民族决不是一个中国式的农业民族。第三，商业航海贸易须以平等交换为原则，商业贸易的发展要求自由环境，这有助于形成希腊人的平等观念与民主政治的建立，最后商品经济、键全的民主政治，加上开拓求索的民族精神使希腊人创造了辉惶的文化并趁成为西方文明的摇蓝。
“邻土国疆域广扩人民之间不可能有紧密的政治生活，邻土国家没法实行主权在民的‘直接民主’制度所以城邦首先是迥异于‘邻土国家’的‘城市国家’”。（《顾准文集》第70页）。事实上反过来中国也自然而然地不可能形成民主观念，从而才能早早地走向君主专制。根据经济基础决定上层建筑这一规律，西欧经济基础是迥异于中国封建自然经济的商品经济，也决定了西欧上层建筑发展方向。中国由于封建自然经济的客观规律很自然地进入封建社会并逐步巩固，但到了魏晋时期出现了第二次民族大融合，较发达的汉族封建自然经济与生产力要融合较低级的生产力的奴隶制社会，乃至氏族社会中的各少数民族，这样就会产生一种类似“能量损失”的现象，何为“能量损失”呢？首先一个时期内社会的生产资料是一定的（指汉族）这一方面促进了这些原先较为落后的地区经济，但也沿缓了封建自然的发展，我想这应该是一个规律，是中国封建自然经济的一次挫败，给西欧的经济发展赢得一定的时间（尽管微不足道）。
在古典希腊影响力下出现了拉丁罗马帝国时代。意大利的古代居民是印欧人，其中重要一支为意大利中部的拉丁人，罗马帝国就是拉丁人建立起来的国家。它经历了王政——共和制——帝国时代，BC509开始的共和制虽然受希腊民主制的影响有了鲜明的民族统治色彩，但毕竟是少数贵族的民主，不管怎样说是当时的中国封建统治者无法做到的。罗马政体是一种集君主政治、贵族政治和民主政治优于一点的混合政体，执政官、元老院、人民大会、保民官，彼此制约监督，达到制衡的目的。在保持高效律的同时能避免任何一方专权导制腐败，它是中国封建、奴隶制社会统治者的一面镜子，是他们无法意识到的逆伦行为，是一种进步。对希腊化东方的征服，使希腊与东方的一些道德观念和习俗为罗马人所接受，但奢侈、腐化、柔靡、堕落的风气，加快了罗马人道德与精神沦丧的进程。在古代世界，从地域王国走向统一的帝国是一个规律。因而罗马共和制在罗马走向扩张道路中必然灭亡。虽然成因很复杂，但可以肯定王政——共和——帝制，是一种进步。罗马帝国时期经济发展特点是∶农业落后于手工业，而手工业的繁荣是建在对奴隶的超经济剥削基础上的。这样奴隶来源枯竭，必然导致生产落后,征兆是隶农制的产生。斯多亚哲学认为：“奴隶是反自然的，是和本性及固有的自由相抵触的。”因而，罗马3世纪经济危机产生了，是隶农制的必然结果。这表明奴隶制已穷途末路了.AC396年罗马分裂为东西罗马，4世纪在日耳曼人、匈奴人的联合进攻下败亡。有人认为罗马帝国的败亡是基督教的传播，除宗教与政治因素外，重要的还是经济方面的因素：⒈奴隶制经济的危机导致了帝国经济崩溃。⒉罗马帝国主义征服政策使罗马帝国制造了一个充满了矛盾，危机四伏的环境。⒊道德与精神的沦丧。⒋以蛮制蛮政策。⒌瘟疫。
5世纪前后，衰败的西罗马帝国废墟上，日耳曼诸部落建立国家，最终法兰克王国成为西欧主宰。它的建立是西欧中古早期文明发展的一个方面，而另一个重要的方面是古代委缩的农本经济的复苏与成长。国家在生产力推动下，封建奴隶制逐步产生、发展、直至最终彻底取代以往法兰克人简约的原始生产关系和罗马人衰败的奴隶制生产关系。这里有一个“原始制”吸收 “奴隶制”转向“封建制”的过程，是不是也符合前面所述的“能量损失”理论呢？事实上6至9世纪，西欧社会经济呈低落萎缩状态，日耳曼地区在6世纪时耕地占土地面积的3.5%——4%，社会生产技术及低，虽然铁制工具，已开始使用，但木制生产工具使用仍十分普遍而中国在DC5——4世纪时铁制工具已规模使用所以“能量损失”理论得到验证。比起中国式的“能量损失”，我觉得“西欧式”的“能量损失”更有说服力：“原始制”吸收 “奴隶制”转向“封建制”的过程原本就是一个反自然的发展模式，由于生产关系不同导至生产力的差异，在发展中必然消耗 “能量”。
在整个中西方封建制形成过程中中国的封建制虽然遭到过挫折，但还是进入了繁荣时期，原因是金属工具推广早。西欧情况较复杂,虽然进入封建社会很晚而且文明发展地相当薄弱，但有一点是中国无法相比的，因为西欧的民主制世世相传。从希腊产生开始传入罗马，尔后又被日耳曼诸多国家吸收，我想这是以后西欧封建制不稳固的一个重要原因（君权神授同时的民主思想）。
[二]
至9世纪法兰克的封建化基本完成。9世纪上半叶，等级制度出现。各级封建领主对其世袭领地不仅拥有所有权，还掌握了对领地居民的司法审判权和行政管理权。整个帝国的政治、经济、社会关系都被纳入以皇帝为最高封建主，大大小小的封建领主层层分封的封建等级制结构中，但内部却蕴含着割据、独立和频繁的外族入侵，其中匈奴人、阿拉伯人、诺曼人使其受害最深，最后法兰克王国在843年的凡尔登条约中被解体。8、9世纪西欧的农业略有发展。10世纪起，西欧农业在耕作技术和生产工具上都有较大变革，三圃制耕作方式的推广是表现。
就在西欧社会经济呈低落萎缩壮态时，中国却进入了封建文明鼎盛时代。6世纪中叶,随着经济发展文化交流民族融合，中国南北统一趋势逐渐凸现。那时隋朝推行均田制。农民受露田与永业田，露田死后交公，永业田可传后代使用：丁男受露田20亩，妇女受40亩，丁男受永业田20亩。均田制在一丁程度上限至土地兼并，使农民得到一些土地，提高了生产积及性。唐建立后继续推行均田制。唐初规定：16岁以上为中男：受永业田20亩，口分田80亩。
21岁以上为丁男：受永业田20亩，口分田80亩。
60岁以上为老男：口分田80亩，寡妻受口分田30亩。
残疾人：口分田80亩，寡妻受口分田30亩。
如果是户主每人可再受永业田20亩，口分田30亩。
这使唐朝社会经济空前繁荣：
时 间 户 数 人 数 年均增长人数
627——649年 300万户 未 记 载 3万
6 5 0年 380万户 未 记 载 4万
7 0 5年 6156141户 3714万 5万
7 5 5年 8914705户 52919309万 5万
唐玄宗时中国经济空前繁荣，文化昌盛，疆域广阔，社会繁荣，从而将中国中央集权的封建文明推向顶峰。
西欧封建文明鼎盛时代却比中国晚了整整两三百年。10世纪,随着封建化进程的基本完成，外族入侵逐渐减弱，大规模农业垦殖运动、工商业繁荣活跃和城市普遍兴起，使西欧社会逐入封建社会鼎盛时期。这时中国以安史之乱为界限，社会经济遭破坏，鼎盛时期一去不复还，而且土地兼并严重，这就造成封建割据局面的产生。但时间是短暂的,北宋的建立结速了五代以来混乱局面。虽然，西欧封建文明进入鼎盛时代，但是却埋下了长期动乱的祸根：法兰克时代相对统一的政治局面已不复存在，“代之而起的是大大小小封建割据政权。由帝国、王国、公国，和林林总总诸侯领地组成西欧政治格局，恰似一块由颜色不同大小不一的布块拼凑而成的破坐垫”（ 马世力主编世界史纲 上册第361页），导致这种格局的原因是农本经济的封闭隔绝，成为制约西欧封建政治制度演变的主要因素。
13世纪后，以农为本的西欧封建经济在大垦殖运动的推动下，达到了繁荣极点，然而再，繁荣的表现之下也潜伏着许多危险因素。14世纪后，以外延性为主的发展速度明显降低，加之天灾人祸，西欧经济出现规模较大、时间较长的震荡，触发了自封建制度确立以来第一次经济结构大调整。以农奴制，庄园制为基础的封建生产关系，也发生了重大变革，原因是：一广大农民日益贫困化。二耕地减少（军阀混战、“黑死病的流行” 、14世纪欧洲金融危机）。重重危机与衰落表象背后，西欧社会经济正经历着一系列悄然自发的调整（变革封建经济的重要内容）。以手工为例呢绒纺织业的变化最引人注目；由商人提供原料收购产品的家庭手工业作坊在意大利一些城市首先发展起来，这种生产模式使“手工业者失去了同市场的直接联系，在商人的控制和剥削下贫困破产，完全丧失了生产资料所有权，因而导致‘商人直接支配生产’的经济联系产生成为封建生产方式向资本主义过度的途径之一”（ 马世力主编世界史纲 上册第443页）。14世纪前后西欧封建制的中央集权加强，国会出现，这种资本主义精神之源大可追溯到希腊时代。但出发点是加强王权的国会不断发展，并逐步出现新的特点。1377年，西欧教会产生分裂，西欧各国君主从各国自身利益出发分别承认不同的教皇，基督教世界一片混乱。1417年，康士坦茨宗教议会召开，分裂局面才告一段落。1460年，教皇宗教议会高于教皇的思想，使一再低落的教皇威严再也无法恢复，罗马教会衰落是西欧封建社会发生重大变革的先兆，（因为教会是西欧封建社会的精神支柱）预示重大风暴将要来临……。14世纪西欧宗教对封建制产生负面影响而中国的佛教却始终巩固着封建统治。
综观西欧封建社会发展时期，商品经济比封建农本经济发达，原因是西欧中古时期城市的自由与自治，在农业生产恢复发展的基础上，西欧城市的数量开始增多。14世纪前，西欧各国政治分裂，封君封臣盛行，大多数城市坐落在封建领主的领地上，为了摆脱领主的封建束缚，争得有利的发展环境，许多数城市开始了“自由城市运动”组建市民议会的，但是“中古西欧的城市终究是存在于封建社会中。因而它必须使自己适应封建制度。而适应的方式之一是本身也象封建主一样行事”（ 马世力主编世界史纲 上册第356页）。最关键的是西欧中古城市的兴起,对西欧封建社会发展趋势影响是巨大的。经济上，城市是手工业与商业相对集中的地区,它的发展必然导致商品交换的加强和商品流范围的扩大，使西欧单一的经济结构趋向多元化。政治上，西欧社会政治格局更加复杂。文化上，各种大学纷纷建立，并开始向国王统治机构输出法学家、理财家……，而且封建农本经济经过多次萎缩状态而恢复，所以封闭式的庄园经济占主导地位导致封建割据，所以封建农本经济已起负面作用。13世纪西欧经济危机——教会的分裂与城市自由化是西欧封建走向崩溃的预兆。
[三]
明代，中国封建社会已有较充分的发展，以小农经济为主的自然经济结构已相当完美。由于中国地主拥有对土地的权利比欧洲封建主多，土地可在一定程度上买卖。中国的农民与欧洲农奴不同，拥有人生自由，靠土地租赁关系被束缚在土地上，因而中国封建经济经过长期磨和有较强的兼容性和弹性，给商品经济以较大的发展余地。明代，中国的农业水平与工商业均高与当时的欧洲，中国东南地区形成了区域性手工业与贸易中心，手工业的产品数量与质量均非当时英、荷、法可比。工商业中的资本主义萌牙发展程度较高，高利贷资本，工商业资本对社会生活影响较大。如果按正常的发展趋势的话，中国应首先产生资本主义社会，而这又与史实不符，那么中国的资本主义萌牙在发展途中终究竟出现了什么问题呢？
应该说资本主义在本质上是一种世界性的经济。一个国家的资本主义萌牙只有在世界经济的土壤中才能发展成为资本主义，而中国的资本主义萌牙却是以广大不发达地区为依托，不象英国那样，依靠走出去来寻找自我发展的要素——资金、原料、产品与市场，进而形成较大的经济圈。虽然中国有郑和下西洋，但却没有形成规模与制度，一方面与倭患有关，另一方面与长期封建传统文化和观念的束缚有关，将资本主义萌牙禁锢在封建传统文化中，因而中国经济中发达的资本主义经济始终只是封建经济的补充与附庸，在自由度较强、结构较完美、兼容性较大封建经济中长期居于从属地位，不能发展为封建经济的对立物与否定因素。而且中国对外贸易长期顺差，尚未形成有效刺激。
由此得出一个关键的结论就是儒学与佛教对封建社会的巩固及对资本主义萌牙的抑制，是决定中国封建社会根深蒂固的重要因素，而中国的这种文化与西欧资本主义精神之源——文艺复兴又是相抵触的。相反，中国的进步思想却受到明、清文字狱的抑制，比如龚自珍就有“九州生气持风雷，万马齐喑究可哀，我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”的呐喊！而这种抑制又正好迎合了儒教朱理学思想。举个例子来说，意大利文艺复兴时著名雕刻家米开朗基罗塑造的裸体人物——充满战斗激情的，显示人体强健有力的雕像《大卫》在儒教朱理学中，岂不要被抨击为乱伦了？！
14至17世纪欧洲的文艺复兴，是具有思想解放与观念启蒙意义的新文化运动，是近代资产阶级意识形态与资本主义精神之源，理所当然在当时的中国不可能发生。应该说，在中欧封建社会发展后期出现的资本主义萌芽，中国的条件应该比西欧充分，不管从什么方面来讲，都已为资本主义的发展敞开了大门。不同的是古希腊文化对西欧影响太大，人们在禁锢的封建社会中找到了一点新鲜空气。本质上说是对资产阶级新文化的追求与创造，而中国的儒教学说，从秦汉开始形成理论到明、清已有1000多年的历史，已深深锢住人们的思想与言行。当时，大多数文人知识局限的范围就是朱理学，思维方式也都老朽陈旧，不可能产生资产阶级意识，最后一点进步思想的火种，早已在明、清文字狱中灰飞烟灭了。
而佛教与儒学的核心却深深烙在人们的心中。甚至今天，为什么会有那么多人深信“法论功”不疑呢，应该从本质上说与佛、儒文化不无密切关系 。
结论：虽然中国封建社会产生时间比西欧早（原因：金属工具首先得到广泛运用），中国封建社会进入鼎盛时期西欧才开始，但西欧封建制由于种种原因[民主思想传播——希腊文化影响、5世纪初生产落后（原因是“能量损失”造成的）导致的13世纪经济危机——人民贫困耕地不足、封建精神之柱——基督教会的分裂、手工业的变革、文艺复兴]极为不稳固，而当中西欧几乎同时产生资本主义萌芽，甚至，中国的比西欧发达时，双方的文化领域又对双方的萌芽产生着不同的作用，使西欧最终形成资本主义制度。
商榷一下。
一，西欧的“封建社会”，对应的社会形态，更接近于中国从西周到春秋，而不是中国的“封建社会”（战国到清）——因为“封建社会”，在西欧是历史研究中使用的原创概念，而在中国则是一种比附，所以类似于把羊说成牛……
二，我的个人感觉，西欧的“封建社会”，经济、文化一直是比较缓慢但是平稳地发展，直到资本主义产生；中国的“封建社会”，每隔一二百年就要大破坏一次……这应该也是中国逐步丧失领先地位的原因之一。
一，西欧的“封建社会”，对应的社会形态，更接近于中国从西周到春秋，而不是中国的“封建社会”（战国到清）——因为“封建社会”，在西欧是历史研究中使用的原创概念，而在中国则是一种比附，所以类似于把羊说成牛……
二，我的个人感觉，西欧的“封建社会”，经济、文化一直是比较缓慢但是平稳地发展，直到资本主义产生；中国的“封建社会”，每隔一二百年就要大破坏一次……这应该也是中国逐步丧失领先地位的原因之一。
相反，西欧封建社会后期发生的才是真正催生资本主义的彻底的“大破坏”，中国那一两百年一次的乱世虽然也破坏，不过是皇帝轮流当而已
中国的中央集权模式对思想控制比较严格 而且中国古代的儒家教育到了中后期简直就是洗脑 难怪顾炎武说自从开科后天下人一天天变傻了
原帖由 大秦猛士 于 2006-8-24 09:15 发表
商榷一下。
一，西欧的“封建社会”，对应的社会形态，更接近于中国从西周到春秋，而不是中国的“封建社会”（战国到清）——因为“封建社会”，在西欧是历史研究中使用的原创概念，而在中国则是一种比附，所以 ...
深为赞同，中国的“封建社会”，自从秦建立起统一的专制主义中央集权帝国后，“封建”就很快被专制主义中央集权取代了，“封建”基本上就消失了，何来根深蒂固之说？
原帖由 棒槌 于 2006-8-24 18:22 发表
深为赞同，中国的“封建社会”，自从秦建立起统一的专制主义中央集权帝国后，“封建”就很快被专制主义中央集权取代了，“封建”基本上就消失了，何来根深蒂固之说？
下次搞清楚他要说什么再赞同
封建制度一词现在是什么含义还闹不明白呢 封建制度的特点是将农民束缚在土地上 而社会将土地视为社会财富的象征 至于是自耕农的小农经济还是欧洲的农奴制度则是表面分歧而已 社会的实际基础是一致的
回家看看书吧 你基础太差
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没有一套完善的思想控制 何来那么长的封建社会 孔子居功神威
没钱的话随便到哪个大学的图书馆阅览室里找找史学专刊，你会读到很多关于中国古史分期的新研究新著述。
原帖由 汉魂1980 于 2006-8-27 21:22 发表
中国的封建时代只有西周一朝，东周是从封建时代到专制帝国时代的承上启下阶段，从秦朝到清朝是中国的专制帝国时代。
中国的封建时代是最短的，只有短短３００年而已。
就象上面兄弟所说“西方有所谓「 ...
又一个不看就喷的~ZT二字是不是没看到啊？~~~
原帖由 濯瀴 于 2006-8-27 22:05 发表
又一个不看就喷的~ZT二字是不是没看到啊？~~~
是你的东西太长，懒得去看
唉，你还不懂啥为封建社会
原帖由 汉魂1980 于 2006-8-27 21:22 发表
中国的封建时代只有西周一朝，东周是从封建时代到专制帝国时代的承上启下阶段，从秦朝到清朝是中国的专制帝国时代。
中国的封建时代是最短的，只有短短３００年而已。
就象上面兄弟所说“西方有所谓「 ...
还弄出史学界来了 史学界最大的败笔就是没有普及最基本的历史知识 弄的很多看过几篇中华上下五千年的人就来胡说封建制度
对了 那个弄出史学界的选手 有时间你就真去图书馆看看书 比如说历以宁的 我没那么多时间扫盲
小鱼乖乖，姐看下~~~~~~~``
原帖由 湘儿 于 2006-8-28 10:39 发表
小鱼乖乖，姐看下~~~~~~~``
汗 刚回来就来水了。。。。。。。。。。。。[em09]
偶觉得时间久了就成了习惯了．时间越久就越根深蒂固，甚至忘记去改变．
原帖由 中国sunyan 于 2006-8-28 10:42 发表
汗 刚回来就来水了。。。。。。。。。。。。
怎么，不行啊~~~~~~~~~[em04]
封建社会是以封建生产关系为划分条件的！
还有人取其书面语来解释，，晕！就算取书面语也不止300年，西汉分封的诸侯算不算“封建”？
不过按书面语解释也算最近出现的一种学术声音！但是我不支持！
还有人取其书面语来解释，，晕！就算取书面语也不止300年，西汉分封的诸侯算不算“封建”？
不过按书面语解释也算最近出现的一种学术声音！但是我不支持！
咳，蜻蜓和鲨鱼都是进化比较完善的，所以千万年来一直没什么变化
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有人应要拿西方的东西套中国，还自以为对。
-----厉是学经济的，历史的划分，还是以最近的史学界的为准，最近的研究表明中国历史研究跳出了强加上政治性，回到了历史研究的本来面目。而不是以前非要用西方的那套所谓的人类社会发展5段论。
-----轩辕春秋里已经有人说得很白了。
新中国建政之初，当时之所以采用苏联的那套观点，是因为我党刚刚掌握政权，很多东西都是从苏联的舶来品，意识形态上的很多东西，必须与正统的苏联意识保持一致。不然，政权的合法性就有问题（不要说我是说反动话）。
有人说当时是捧斯大林的社会发展5段论的臭脚。从某种意义上来说，是有道理的。因为当时，我党从苏联引入这种将经济学融入历史的新历史观点，在以前的中国史学界是没有的，并且，这种观点，当时（民国和新中国建政之初）历史学界的主流史学家是不认可的。
到了后来，我党施以政治上的压力，大家只好都屈服了。毕竟话语权和历史的解释权，都在当政者手里。
以政治来引导，我党叫领导，在社会学领域如历史、文学等。。。。在过去左的岁月里，大家应该是记忆犹新的，就不多说了。
现在，终于逐渐淡化了政治的影响，历史回到了本来的面目。是好事，至于某些人转不过弯来，哈哈。。。。。
----
-----应该允许多种观点的存在，思想的火花多些碰撞，能让更多的人清醒。对事物的历史本来面目有更加深刻的认识，对个人或国家，都不是坏事。
-----厉是学经济的，历史的划分，还是以最近的史学界的为准，最近的研究表明中国历史研究跳出了强加上政治性，回到了历史研究的本来面目。而不是以前非要用西方的那套所谓的人类社会发展5段论。
-----轩辕春秋里已经有人说得很白了。
新中国建政之初，当时之所以采用苏联的那套观点，是因为我党刚刚掌握政权，很多东西都是从苏联的舶来品，意识形态上的很多东西，必须与正统的苏联意识保持一致。不然，政权的合法性就有问题（不要说我是说反动话）。
有人说当时是捧斯大林的社会发展5段论的臭脚。从某种意义上来说，是有道理的。因为当时，我党从苏联引入这种将经济学融入历史的新历史观点，在以前的中国史学界是没有的，并且，这种观点，当时（民国和新中国建政之初）历史学界的主流史学家是不认可的。
到了后来，我党施以政治上的压力，大家只好都屈服了。毕竟话语权和历史的解释权，都在当政者手里。
以政治来引导，我党叫领导，在社会学领域如历史、文学等。。。。在过去左的岁月里，大家应该是记忆犹新的，就不多说了。
现在，终于逐渐淡化了政治的影响，历史回到了本来的面目。是好事，至于某些人转不过弯来，哈哈。。。。。
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-----应该允许多种观点的存在，思想的火花多些碰撞，能让更多的人清醒。对事物的历史本来面目有更加深刻的认识，对个人或国家，都不是坏事。
奉劝某些人，
----论坛本是个表达个人思想的地方，只要不是危害国家社会和他人。
至于谁的观点怎么样，有兴趣的人可以思考、选择，不是你说的错就是错。别人一样有头有脑，不是只有你一个人会思想。
----你有你的观点，别人有别人的观点，思想不一致可以讨论，不要无端对人进行指责。
----人非生而知之，都是学来的，就是学习，也要挑选有道理的认为是正确的，不一定非要认可你的观点，用不着你来操心。
----论坛本是个表达个人思想的地方，只要不是危害国家社会和他人。
至于谁的观点怎么样，有兴趣的人可以思考、选择，不是你说的错就是错。别人一样有头有脑，不是只有你一个人会思想。
----你有你的观点，别人有别人的观点，思想不一致可以讨论，不要无端对人进行指责。
----人非生而知之，都是学来的，就是学习，也要挑选有道理的认为是正确的，不一定非要认可你的观点，用不着你来操心。
原帖由 棒槌 于 2006-9-3 22:08 发表
奉劝某些人，
----论坛本是个表达个人思想的地方，只要不是危害国家社会和他人。
至于谁的观点怎么样，有兴趣的人可以思考、选择，不是你说的错就是错。别人一样有头有脑，不是只有你一个人会思想。
----你 ...
奉送楼上 不要以你的观点来强加给别人 任何人都有表达自己观点的权利 你没有资格在这里剥夺我发表观点的权利
言论自由不是你说的话别人不允许反驳 而是你有发表观点的权利 别人有反驳的权利 先弄清楚这点再说
原帖由 棒槌 于 2006-9-3 21:53 发表
有人应要拿西方的东西套中国，还自以为对。
-----厉是学经济的，历史的划分，还是以最近的史学界的为准，最近的研究表明中国历史研究跳出了强加上政治性，回到了历史研究的本来面目。而不是以前非要用西方 ...
你除非有一套更合理的理论把西方的理论推翻，否则你说的话通篇都是垃圾
社会生产力水平决定生产关系，生产关系决定社会组织结构，社会组织结构下的人文环境决定思想体系，思想体系和社会组织结构共同决定社会的性质。
中国的封建社会为什么那么长，说白了就五个字 生产力瓶颈
中国的封建社会为什么那么长，说白了就五个字 生产力瓶颈
确切地说是社会生产方式
牵涉到伟人说过的话，就永远也不能公开纠正。
中国的封建社会汉以后就没有了，其实大秦猛士说的更好---羊比牛的关系。楼主其实应该问-------为什么中国的封建制度如此短暂？！
真问题是，长期封建割据导致了西方的权利制衡的需要，为什么中国不能接受权利分配而导致中央集权？ 或许中国人天性真的很霸道，或许真是孔子的君君臣臣树立了坏的观念？或许是地理问题，中国相对不受外界干扰，易于实现大一统？我倾向于最后的。
中国的封建社会汉以后就没有了，其实大秦猛士说的更好---羊比牛的关系。楼主其实应该问-------为什么中国的封建制度如此短暂？！
真问题是，长期封建割据导致了西方的权利制衡的需要，为什么中国不能接受权利分配而导致中央集权？ 或许中国人天性真的很霸道，或许真是孔子的君君臣臣树立了坏的观念？或许是地理问题，中国相对不受外界干扰，易于实现大一统？我倾向于最后的。
好亲切啊~~ 我高中写的历史论文啊 第一次发表在一个中学论坛里 好亲切啊~~~~ 当时研究性学习啊~~~
jrw 发表于 2013-4-3 23:16 
好亲切啊~~ 我高中写的历史论文啊 第一次发表在一个中学论坛里 好亲切啊~~~~ 当时研究性学习啊~~~
这要是真的就太巧了，你还能找到你那个中学论坛的链接吗？
好亲切啊~~ 我高中写的历史论文啊 第一次发表在一个中学论坛里 好亲切啊~~~~ 当时研究性学习啊~~~
这要是真的就太巧了，你还能找到你那个中学论坛的链接吗？
462532169 发表于 2006-8-29 21:23
封建社会是以封建生产关系为划分条件的！
还有人取其书面语来解释，，晕！就算取书面语也不止300年，西汉 ...
名不正则言不顺，汉朝初期有争议，因为是同姓分侯，但1秦一统，中央集权制已然建立，2汉武帝独尊儒术后，政治制度已经回归中央一统，3同姓分封有没有作用，我赞同新宋的看法，最起码自周朝后，汉朝国运最长
封建社会是以封建生产关系为划分条件的！
还有人取其书面语来解释，，晕！就算取书面语也不止300年，西汉 ...
名不正则言不顺，汉朝初期有争议，因为是同姓分侯，但1秦一统，中央集权制已然建立，2汉武帝独尊儒术后，政治制度已经回归中央一统，3同姓分封有没有作用，我赞同新宋的看法，最起码自周朝后，汉朝国运最长
杀之 发表于 2013-4-4 08:35
这要是真的就太巧了，你还能找到你那个中学论坛的链接吗？
晕，楼上挖坟不知道吗
这要是真的就太巧了，你还能找到你那个中学论坛的链接吗？
晕，楼上挖坟不知道吗
我觉得一个民族复兴，首先要把自己的语言掌握好
中国的封建也就西周到战国初期这一段，谈何根深蒂固
研究历史不要硬套模式
提出西欧五种社会形态的马克思本人就很反对将这套模式用于东亚国家
研究历史不要硬套模式
提出西欧五种社会形态的马克思本人就很反对将这套模式用于东亚国家
地理，经济，文化，政治
紫水晶788 发表于 2013-4-4 15:06
晕，楼上挖坟不知道吗
如果他说的是实话，就是原作者在维护自己的版权。是应该进行保护的。
晕，楼上挖坟不知道吗
如果他说的是实话，就是原作者在维护自己的版权。是应该进行保护的。
国务顾问 发表于 2013-4-4 17:17
中国的封建也就西周到战国初期这一段，谈何根深蒂固
研究历史不要硬套模式
那换一个问法，为什么以小农依附于土地生产而财富集中于土地拥有者的生产制度以及相应的政治制度在欧洲延续的时间只有在中国的一半？
中国的封建也就西周到战国初期这一段，谈何根深蒂固
研究历史不要硬套模式
那换一个问法，为什么以小农依附于土地生产而财富集中于土地拥有者的生产制度以及相应的政治制度在欧洲延续的时间只有在中国的一半？
西方的封建社会和中国的所谓封建社会根本就不是一回事
至于马教或驴教所定义的封建社会，就更是另一码事了
至于马教或驴教所定义的封建社会，就更是另一码事了
james_kennedy 发表于 2013-4-8 09:58
那换一个问法，为什么以小农依附于土地生产而财富集中于土地拥有者的生产制度以及相应的政治制度在欧洲延 ...
中国自始皇一统之后，总体而言缺乏竞争，最多就是南北竞争，缺乏竞争，进步就慢，落后的制度存活的时间就长
要有三个以上的竞争对手，社会制度的演化才会比较快
那换一个问法，为什么以小农依附于土地生产而财富集中于土地拥有者的生产制度以及相应的政治制度在欧洲延 ...
中国自始皇一统之后，总体而言缺乏竞争，最多就是南北竞争，缺乏竞争，进步就慢，落后的制度存活的时间就长
要有三个以上的竞争对手，社会制度的演化才会比较快