[讨论]助学设想：改资助学生为资助支教老师

<div style="PADDING-RIGHT: 0px; MARGIN-TOP: 10px; FONT-SIZE: 11pt; OVERFLOW-X: hidden; WIDTH: 97%; WORD-BREAK: break-all; TEXT-INDENT: 24px; LINE-HEIGHT: normal; HEIGHT: 200px; WORD-WRAP: break-word;"><p>叔孙仲通（达奚武）<br/></p><p>我四上武当山，第一次于道教尚是门外汉，去那里是为照相。第二次是为访道，其时正有出世之想。再过几年到了今年春节五一两次上山，我的注意力已经转向山区的农民。我写了《春节武当山丹江口农村考察纪行》《重上土台－－春节丹江口农村考察回访》两帖，点击甚多。我和武当山、丹江口这片土地的农民已经结下不解之缘，力所能及的范围内我想多为当地做一些事。<br/>好事者倒也可以写篇文章，《中国当代知识分子心路历程的变迁－－－以叔孙仲通先生为例》（达奚武先生启用新马甲叔孙仲通），叔孙先生提供第一手资料，每字一万元，美女作者收媚眼一个。我的脑子被官家灌了多少年的浆，第一次上武当山时虽然对马学已经丧失信心，逐渐陷入信仰危机，但大陆的传统文化已经被当作四旧破掉，宗教传播限制很严，道教在我眼里只不过是一堆死文物和太极拳而已。后来学佛经道经了，一心想逃离这个末法时代之五浊恶世。二上武当认识的祝华英道长，虽身在玄门却心怀众生，几十年诊病分文不取。这位祝老立德立功立言占齐，本是儒家风范。我乡下人出身，虽然很喜欢清清静静地住在山里吟风弄月，这些年于名利食色皆能不过分措意，我的心迹根柢里却与祝老与儒家十分接近，老想吃饱了撑着了之后发散一下多余的能量，戴几块表为老百姓做一点事。我曾说道教之衰根由之一在于缺乏入世济世的精神，光躲在山里头一块破木头敲啊敲的对老百姓又有多大益处。老百姓不得其益，修道者不被外人所了解、尊重，怎么指望人们信道、学道、行道、修道。无为成了什么事也不干，搞到现在道教已经快完蛋了。我五一听武当山道教协会李道长说他有心建孤儿院，要捐资助学，我大为欣慰，这是武当道教本来的传统。<br/>题外话。我春节走访武当山紫霄村的小学，九八年香港人捐资二十万建的，不几年就关了门。问学生家长怎么回事，他们说老师教学水平不行，有时不上课要学生去采茶叶，毕业了升不了学，只好关门谢客。香港同胞的银子算白花了。现在孩子们都在山下老营镇上学，吃住一年多了四千块的开销，山民们压力很大。由此我想到希望工程该怎么搞。当然本来就不应该有什么希望工程，政府收了那么多的税银，投给教育的钱不多，当官的又吃了喝了玩了扔给豆腐渣工程了，一百七十个国家义务教育免学费书费，只有国朝皇恩浩荡，义务教育是老百姓有给我交钱的义务。山里孩子娘希匹关我什么事，就把部分责任推给社会。－－不过话说回来，官方不作为我们小百姓、我们知识分子不能不作为，我们还是可以为山里的孩子做一些事情的。<br/>叔希望工程捐资的去向大抵有二，一是投入硬件建设，比如建小学、建图书室、捐书、捐电脑。二是给贫困生寄学费书本费。多数捐款走的是官方路线。肉包子打狗，雁过拔毛。多少钱被他们美洲有个加拿大中国有个大家拿揣进自己的腰包，叔孙先生没有统计，也懒得统计，盖先生洞彻世情，对政府怎么着都是一百个信不过。至于捐学费书费，叔孙先生闻道很多钱没有到贫困生那里，反而落到官宦子弟的账上。叔孙先生的大学同学姓马，与另外六位志愿者在贵州山区支教一年，临走时出资二十三万建了一座希望小学，他们怕当地政府贪污，自己找建筑队、买材料，自己监工，学校落成后才荣归故里。尔后他们七人定点给自己的学生汇学费，直接打到，马兄四年汇了八万。就这样还是有三万左右不知去向。二十一世纪最缺的是人才，国朝官府中人才济济。<br/>就我看硬件设施对农村学生固然重要，但房子修得差一点是楼房平房问题不大，甚至只要不是危房，无损于学生的健康就无须建新房。一栋大楼的造价经常是二三十万。至于学费杂费书费，西部地区小学和初中已经取消，不久全国都会取消，因交不起这些费用而失学的孩子以后就没有了。孩子失学可能是家庭原因，或者如我在丹江口所见，是交不起住校的食宿费。农村最缺的还是优良的师资。紫霄村小学的遭遇就说明了这一点。因此我设想给山区助学能不能把钱投给志愿前往支教的老师?<br/>这些老师应该是有较好教学水平、有强烈社会责任感、为人诚实可靠、吃苦耐劳的志愿者。现在朝廷呼吁大学生下乡，我所说的志愿者最好不是官派的，不是冲着捞资历、保送研究生去的。大学生去很好，有相当教学经验、人生阅历和办事经验的年长者去更好。<br/>支教老师的主要责任当然是教好书，除了学习课本知识提高考试成绩之外还可让孩子们多了解外面的世界，培养独立思考的能力。<br/>这些老师还可以做这些事情：<br/>一，培训当地老师。<br/>二，和网友互动，组织捐书捐物等活动。<br/>三，在当地建立人脉，将来做事有人呼应。<br/>四，广泛调查当地各方面的情况介绍给网友或者写文章发表。也许可以给当地提供各种各样的机会。<br/>五，走访贫困生家庭，掌握第一手资料，网友助学捐款可以到真正最需要的人手中。<br/>他们去了就要让他们在经济上没有后顾之忧。给他们资助就生活费而言一年小几千块钱就够了。其余如调查、上网、通讯等费用也不会很多。当地政府还可能给这些老师发工资。<br/>这只是我的设想，操作起来肯定有很多麻烦。欢迎网友参与讨论提供意见。</p></div><div style="PADDING-RIGHT: 0px; MARGIN-TOP: 10px; FONT-SIZE: 11pt; OVERFLOW-X: hidden; WIDTH: 97%; WORD-BREAK: break-all; TEXT-INDENT: 24px; LINE-HEIGHT: normal; HEIGHT: 200px; WORD-WRAP: break-word;"><p>叔孙仲通（达奚武）<br/></p><p>我四上武当山，第一次于道教尚是门外汉，去那里是为照相。第二次是为访道，其时正有出世之想。再过几年到了今年春节五一两次上山，我的注意力已经转向山区的农民。我写了《春节武当山丹江口农村考察纪行》《重上土台－－春节丹江口农村考察回访》两帖，点击甚多。我和武当山、丹江口这片土地的农民已经结下不解之缘，力所能及的范围内我想多为当地做一些事。<br/>好事者倒也可以写篇文章，《中国当代知识分子心路历程的变迁－－－以叔孙仲通先生为例》（达奚武先生启用新马甲叔孙仲通），叔孙先生提供第一手资料，每字一万元，美女作者收媚眼一个。我的脑子被官家灌了多少年的浆，第一次上武当山时虽然对马学已经丧失信心，逐渐陷入信仰危机，但大陆的传统文化已经被当作四旧破掉，宗教传播限制很严，道教在我眼里只不过是一堆死文物和太极拳而已。后来学佛经道经了，一心想逃离这个末法时代之五浊恶世。二上武当认识的祝华英道长，虽身在玄门却心怀众生，几十年诊病分文不取。这位祝老立德立功立言占齐，本是儒家风范。我乡下人出身，虽然很喜欢清清静静地住在山里吟风弄月，这些年于名利食色皆能不过分措意，我的心迹根柢里却与祝老与儒家十分接近，老想吃饱了撑着了之后发散一下多余的能量，戴几块表为老百姓做一点事。我曾说道教之衰根由之一在于缺乏入世济世的精神，光躲在山里头一块破木头敲啊敲的对老百姓又有多大益处。老百姓不得其益，修道者不被外人所了解、尊重，怎么指望人们信道、学道、行道、修道。无为成了什么事也不干，搞到现在道教已经快完蛋了。我五一听武当山道教协会李道长说他有心建孤儿院，要捐资助学，我大为欣慰，这是武当道教本来的传统。<br/>题外话。我春节走访武当山紫霄村的小学，九八年香港人捐资二十万建的，不几年就关了门。问学生家长怎么回事，他们说老师教学水平不行，有时不上课要学生去采茶叶，毕业了升不了学，只好关门谢客。香港同胞的银子算白花了。现在孩子们都在山下老营镇上学，吃住一年多了四千块的开销，山民们压力很大。由此我想到希望工程该怎么搞。当然本来就不应该有什么希望工程，政府收了那么多的税银，投给教育的钱不多，当官的又吃了喝了玩了扔给豆腐渣工程了，一百七十个国家义务教育免学费书费，只有国朝皇恩浩荡，义务教育是老百姓有给我交钱的义务。山里孩子娘希匹关我什么事，就把部分责任推给社会。－－不过话说回来，官方不作为我们小百姓、我们知识分子不能不作为，我们还是可以为山里的孩子做一些事情的。<br/>叔希望工程捐资的去向大抵有二，一是投入硬件建设，比如建小学、建图书室、捐书、捐电脑。二是给贫困生寄学费书本费。多数捐款走的是官方路线。肉包子打狗，雁过拔毛。多少钱被他们美洲有个加拿大中国有个大家拿揣进自己的腰包，叔孙先生没有统计，也懒得统计，盖先生洞彻世情，对政府怎么着都是一百个信不过。至于捐学费书费，叔孙先生闻道很多钱没有到贫困生那里，反而落到官宦子弟的账上。叔孙先生的大学同学姓马，与另外六位志愿者在贵州山区支教一年，临走时出资二十三万建了一座希望小学，他们怕当地政府贪污，自己找建筑队、买材料，自己监工，学校落成后才荣归故里。尔后他们七人定点给自己的学生汇学费，直接打到，马兄四年汇了八万。就这样还是有三万左右不知去向。二十一世纪最缺的是人才，国朝官府中人才济济。<br/>就我看硬件设施对农村学生固然重要，但房子修得差一点是楼房平房问题不大，甚至只要不是危房，无损于学生的健康就无须建新房。一栋大楼的造价经常是二三十万。至于学费杂费书费，西部地区小学和初中已经取消，不久全国都会取消，因交不起这些费用而失学的孩子以后就没有了。孩子失学可能是家庭原因，或者如我在丹江口所见，是交不起住校的食宿费。农村最缺的还是优良的师资。紫霄村小学的遭遇就说明了这一点。因此我设想给山区助学能不能把钱投给志愿前往支教的老师?<br/>这些老师应该是有较好教学水平、有强烈社会责任感、为人诚实可靠、吃苦耐劳的志愿者。现在朝廷呼吁大学生下乡，我所说的志愿者最好不是官派的，不是冲着捞资历、保送研究生去的。大学生去很好，有相当教学经验、人生阅历和办事经验的年长者去更好。<br/>支教老师的主要责任当然是教好书，除了学习课本知识提高考试成绩之外还可让孩子们多了解外面的世界，培养独立思考的能力。<br/>这些老师还可以做这些事情：<br/>一，培训当地老师。<br/>二，和网友互动，组织捐书捐物等活动。<br/>三，在当地建立人脉，将来做事有人呼应。<br/>四，广泛调查当地各方面的情况介绍给网友或者写文章发表。也许可以给当地提供各种各样的机会。<br/>五，走访贫困生家庭，掌握第一手资料，网友助学捐款可以到真正最需要的人手中。<br/>他们去了就要让他们在经济上没有后顾之忧。给他们资助就生活费而言一年小几千块钱就够了。其余如调查、上网、通讯等费用也不会很多。当地政府还可能给这些老师发工资。<br/>这只是我的设想，操作起来肯定有很多麻烦。欢迎网友参与讨论提供意见。</p></div>