不要数落大龄女

<p>不要数落大龄女 <br/>&nbsp;</p><p>&nbsp;<br/>&nbsp;<br/>　　这段时间，日本的大龄未婚女性问题一直在媒体中谈论不休。这与日本出生率低有关。日本出生率2004年已下落到1.29，即平均每位育龄妇女一生只养育1.29个孩子，远远低于美国的2.1，德国的1.6，法国的1.4，远远不到维持人口总量的2.1，而且现在还在逐年下降。</p><p>　　许多日本人都说，出生率太低是因为日本大龄未婚女性过多。从日本政府2004年统计数字中可以看到，日本大龄未婚女性在女性中所占的比例在快速增长，25岁至29岁女性中有54%未婚，30至34岁未婚的则有27%。</p><p>　　换个形象点的说法，上世纪80年代时，日本25岁还没结婚的女子被称为“圣诞蛋糕”，意思是这个年纪的女子不结婚，就跟圣诞蛋糕一样，圣诞一过就卖不出去了。短短二十年后的今天，25已经变成31，只不过31岁还未婚的女子改称“年夜面条”。日本人过元旦新年，年夜家家习惯吃一种荞麦做成的面条，以此祈求来年昌盛长寿，年夜一过，面条成为隔夜饭，无人再肯问津。</p><p>　　更有甚者如日本女作家酒井顺子，她在作品中将大龄女称为“败犬”。说无论大龄未婚女性如何自表“不结婚也是幸福的”，“我很满足”，在别人听来依然都只是“败犬”落荒而逃后的哀嚎，似乎此地无银三百两，大龄未婚状态代表着一种不成功，一种无可奈何。作为“败犬”的对立面，结婚拥有家庭的女性乃为“胜犬”，在生活中轻松胜出，成为体面的社会主流，而找不到合适男性一起建立家庭的女性，无论在事业以及生活其他方面多么出色，仍只能是有失体面的“败犬”，自愧弗如。事实上，这些比喻还是顽固地把婚姻当作女性人生胜负的决定性因素。</p><p>　　日本未婚女性比例变化如此之大，因为日本人经历了西方社会那样的女权运动与性解放，从而在根本上改变了日本女性，改变了她们在日本社会中的角色与地位。这一点酒井顺子也承认，世界在进步，日本妇女在向前走，而日本男人却原地踏步，仍然摆着旧思想和旧观念，像过去一样指望太太婚后放弃工作照顾家庭，或者完全由太太一人操持家务养育孩子，哪怕太太同样有着一份全职工作。此时，大量日本女性拒绝结婚实属正常的行为。</p><p>　　奇怪的是，世界范围内，尤其是东亚各国，男性数量一般略多于女性，那么，未婚的大龄男性是否也大量存在呢？或许有，但绝不可能成为舆论炒作的焦点。一来大龄男性常常有“以事业为重”的冠冕堂皇的理由，不足为奇；二来大龄男性亦可找到“小龄”甚至“小小龄”女性作为配偶，只要是年龄、资历、能力比自己弱的适龄女性都可以是“大龄男”的选择对象。与此同时，“大龄女”却在这方面有诸多所谓社会伦理限制，倘丈夫不如妻子，受嘲讽的不仅仅是男性，还包括女性。</p><p>　　听说中国高校里流传着这样的说法：“女人读书不宜多，因为在男人心目中：大专生是小龙女，本科生是黄蓉，研究生是赵敏，博士生是李莫愁，博士后是灭绝师太，硕博连读更可怕――是传说中的‘东方不败’。”看来，相比于西方，百年来把女性置于下等地位，东亚各国可能有相通之处。这难道仅仅是女性的悲剧吗？</p><p>不要数落大龄女 <br/>&nbsp;</p><p>&nbsp;<br/>&nbsp;<br/>　　这段时间，日本的大龄未婚女性问题一直在媒体中谈论不休。这与日本出生率低有关。日本出生率2004年已下落到1.29，即平均每位育龄妇女一生只养育1.29个孩子，远远低于美国的2.1，德国的1.6，法国的1.4，远远不到维持人口总量的2.1，而且现在还在逐年下降。</p><p>　　许多日本人都说，出生率太低是因为日本大龄未婚女性过多。从日本政府2004年统计数字中可以看到，日本大龄未婚女性在女性中所占的比例在快速增长，25岁至29岁女性中有54%未婚，30至34岁未婚的则有27%。</p><p>　　换个形象点的说法，上世纪80年代时，日本25岁还没结婚的女子被称为“圣诞蛋糕”，意思是这个年纪的女子不结婚，就跟圣诞蛋糕一样，圣诞一过就卖不出去了。短短二十年后的今天，25已经变成31，只不过31岁还未婚的女子改称“年夜面条”。日本人过元旦新年，年夜家家习惯吃一种荞麦做成的面条，以此祈求来年昌盛长寿，年夜一过，面条成为隔夜饭，无人再肯问津。</p><p>　　更有甚者如日本女作家酒井顺子，她在作品中将大龄女称为“败犬”。说无论大龄未婚女性如何自表“不结婚也是幸福的”，“我很满足”，在别人听来依然都只是“败犬”落荒而逃后的哀嚎，似乎此地无银三百两，大龄未婚状态代表着一种不成功，一种无可奈何。作为“败犬”的对立面，结婚拥有家庭的女性乃为“胜犬”，在生活中轻松胜出，成为体面的社会主流，而找不到合适男性一起建立家庭的女性，无论在事业以及生活其他方面多么出色，仍只能是有失体面的“败犬”，自愧弗如。事实上，这些比喻还是顽固地把婚姻当作女性人生胜负的决定性因素。</p><p>　　日本未婚女性比例变化如此之大，因为日本人经历了西方社会那样的女权运动与性解放，从而在根本上改变了日本女性，改变了她们在日本社会中的角色与地位。这一点酒井顺子也承认，世界在进步，日本妇女在向前走，而日本男人却原地踏步，仍然摆着旧思想和旧观念，像过去一样指望太太婚后放弃工作照顾家庭，或者完全由太太一人操持家务养育孩子，哪怕太太同样有着一份全职工作。此时，大量日本女性拒绝结婚实属正常的行为。</p><p>　　奇怪的是，世界范围内，尤其是东亚各国，男性数量一般略多于女性，那么，未婚的大龄男性是否也大量存在呢？或许有，但绝不可能成为舆论炒作的焦点。一来大龄男性常常有“以事业为重”的冠冕堂皇的理由，不足为奇；二来大龄男性亦可找到“小龄”甚至“小小龄”女性作为配偶，只要是年龄、资历、能力比自己弱的适龄女性都可以是“大龄男”的选择对象。与此同时，“大龄女”却在这方面有诸多所谓社会伦理限制，倘丈夫不如妻子，受嘲讽的不仅仅是男性，还包括女性。</p><p>　　听说中国高校里流传着这样的说法：“女人读书不宜多，因为在男人心目中：大专生是小龙女，本科生是黄蓉，研究生是赵敏，博士生是李莫愁，博士后是灭绝师太，硕博连读更可怕――是传说中的‘东方不败’。”看来，相比于西方，百年来把女性置于下等地位，东亚各国可能有相通之处。这难道仅仅是女性的悲剧吗？</p>