胡锦涛提出“社会主义荣辱观” 媒体称寓意深刻

<p>胡锦涛提出“社会主义荣辱观” 媒体称寓意深刻&nbsp; </p><p>--------------------------------------------------------------------------------<br/>2006年03月07日 08:52 <br/>&nbsp;<br/>　　中新网3月7日电 3月4日胡锦涛在看望政协委员时发表的关于树立社会主义荣辱观的讲话，在代表委员中引起强烈反响。</p><p>　　胡锦涛说，在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。胡锦涛强调，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。</p><p>　　《人民日报》今天发表评论文章说，总书记关于荣辱观的八个方面，概括精辟，寓意深刻。</p><p>　　文章说，荣辱观念，在不同的时代，不同的民族那里，是有区别的。胡锦涛提出的社会主义荣辱观，着眼当代中国发展的全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了中国传统荣辱观的精华，具有很强的民族性、时代性和实践性。</p><p>　　社会主义荣辱观的现实针对性是什么？一个现代社会总体上是开放和宽容的，但在一些基本问题上依然有自己的底线和准则。现代社会生活多样性，给了每个人选择自己生活方式的自由。但不论怎样选择，都不能离开做人的底线，都不能颠倒是非，以丑为美，以恶为善，以耻为荣。社会主义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时，必须树立的社会价值观和个人人生观。它应当成为我们这个社会的共识，也应当成为每个人做人的准则。(王义堂)<br/>&nbsp;</p><p>胡锦涛提出“社会主义荣辱观” 媒体称寓意深刻&nbsp; </p><p>--------------------------------------------------------------------------------<br/>2006年03月07日 08:52 <br/>&nbsp;<br/>　　中新网3月7日电 3月4日胡锦涛在看望政协委员时发表的关于树立社会主义荣辱观的讲话，在代表委员中引起强烈反响。</p><p>　　胡锦涛说，在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。胡锦涛强调，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。</p><p>　　《人民日报》今天发表评论文章说，总书记关于荣辱观的八个方面，概括精辟，寓意深刻。</p><p>　　文章说，荣辱观念，在不同的时代，不同的民族那里，是有区别的。胡锦涛提出的社会主义荣辱观，着眼当代中国发展的全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了中国传统荣辱观的精华，具有很强的民族性、时代性和实践性。</p><p>　　社会主义荣辱观的现实针对性是什么？一个现代社会总体上是开放和宽容的，但在一些基本问题上依然有自己的底线和准则。现代社会生活多样性，给了每个人选择自己生活方式的自由。但不论怎样选择，都不能离开做人的底线，都不能颠倒是非，以丑为美，以恶为善，以耻为荣。社会主义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时，必须树立的社会价值观和个人人生观。它应当成为我们这个社会的共识，也应当成为每个人做人的准则。(王义堂)<br/>&nbsp;</p>