超级军网文化自信——习近平提出的时代课题
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 11:53:18
原标题：文化自信——习近平提出的时代课题
新华网 记者 赵银平
【学习进行时】在建党95周年庆祝大会的重要讲话中，习近平指出“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。”文化自信成为继道路自信、理论自信和制度自信之后，中国特色社会主义的“第四个自信”。习近平为何如此重视文化自信？我们提出“文化自信”的底气何在？又为何要践行“文化自信”？
新华网《学习进行时》原创品牌栏目“讲习所”今天推出“不忘初心、继续前进”系列之《文化自信——习近平提出的时代课题》，带您一起深入探究。
习近平指出：“我们要坚持道路自信、理论自信、制度自信，最根本的还有一个文化自信”。那么，何谓文化自信？文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。
习近平为何重视“文化自信”
党的十八大以来，习近平曾在多个场合提到文化自信，传递出他的文化理念和文化观。在2014年2月24日的中央政治局第十三次集体学习中，习近平提出要“增强文化自信和价值观自信”。之后的两年间，习近平又对此有过多次论述：“增强文化自觉和文化自信，是坚定道路自信、理论自信、制度自信的题中应有之义。”“中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信，其本质是建立在5000多年文明传承基础上的文化自信。”2016年5月和6月，习近平又连续两次对“文化自信”加以强调，指出“我们要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚持文化自信”；要引导党员特别是领导干部“坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”。
在庆祝中国共产党成立95周年大会的讲话上，习近平对文化自信特别加以阐释，指出“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。其语境更为庄严，观点更为鲜明，态度更为坚决，传递出这既是文化理念又是指导思想。文化自信于是成为继道路自信、理论自信和制度自信之后，中国特色社会主义的“第四个自信”。
为什么我们在“三个自信”之外还需要“文化自信”？为何习近平如此重视文化的作用？对此习近平早已给出了答案。
因为“文明特别是思想文化是一个国家、一个民族的灵魂。无论哪一个国家、哪一个民族，如果不珍惜自己的思想文化，丢掉了思想文化这个灵魂，这个国家、这个民族是立不起来的”；因为中国优秀传统文化，“可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发”，“我国今天的国家治理体系，是在我国历史传承、文化传统、经济社会发展的基础上长期发展、渐进改进、内生性演化的结果”；更因为“只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业”，“没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现”。
“文化自信”的底气何在
“文化自信”只是一句口号、一个理论名词么？不是，我们提倡的“文化自信”有其深厚根基，是可以真正践行的。因为，我们有优秀传统文化的底蕴，也有在中国革命、建设、改革的伟大实践过程中孕育的革命文化和社会主义先进文化。这种在优秀传统文化基础上的继承和发展，夯实了我们文化建设的根基，奠定了我们文化自信的强大底气。
我们有博大精深的优秀传统文化。它能“增强做中国人的骨气和底气”，是我们最深厚的文化软实力，是我们文化发展的母体，积淀着中华民族最深沉的精神追求。诸如“自强不息”的奋斗精神，“精忠报国”的爱国情怀，“天下兴亡，匹夫有责”的担当意识，“舍生取义”的牺牲精神，“革故鼎新”的创新思想，“扶危济困”的公德意识，“国而忘家，公而忘私”的价值理念等，一直是中华民族奋发进取的精神动力。此外，“天人合一”、“天下为公”的社会理想，“以人为本”、“民惟邦本”的治国理念，“载舟覆舟”、“居安思危”的忧患意识，“止戈为武”、“协和万邦”的和平思想，“与人为善”、“己所不欲，勿施于人”的处世之道，“儒法并用”、“德刑相辅”的治理思想，“和为贵”、“和而不同”的东方智慧，一直是中华民族治国理政的思想渊源。甚至，我们正努力建设的小康社会的“小康”这个概念，也是出自《礼记礼运》，是中华民族自古以来追求的理想社会状态。
这些千百年传承的理念，已浸润于每个国人心中，成为日用而不觉的价值观，构成中国人的独特精神世界。正如习近平所说，中国传统思想文化“体现着中华民族世世代代在生产生活中形成和传承的世界观、人生观、价值观、审美观等，其中最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因。这些最基本的文化基因，是中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中逐渐形成的有别于其他民族的独特标识”。
我们有鲜明独特、奋发向上的革命文化。从井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神，到雷锋精神、大庆精神、两弹一星精神，再到航天精神、北京奥运精神、抗震救灾精神，这些富有时代特征、民族特色的宝贵财富，脱胎于中华民族优秀文化传统，同时又在新形势下不断进行着再生再造、凝聚升华，从而为我们在新的历史条件下推进文化建设奠定了坚实基础。
我们还有承前启后、继往开来的社会主义先进文化。它是对中华民族优秀传统文化和红色革命文化的继承和发展，是运用马克思主义为指导所进行的文化创造。社会主义先进文化的明显特征是中国特色社会主义的共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，以及社会主义荣辱观。在短短几十年的社会主义实践中，我们创造了中国道路、中国模式、中国奇迹，这已充分说明社会主义先进文化是一种有生命力的文化，是一种体现人类文明发展进步方向的文化。
我们的文化自信，不仅来自于文化的积淀、传承与创新、发展，更来自于当今中国特色社会主义的蓬勃生机，来自于实现中国梦的光明前景。改革开放30多年来，我们创造了举世瞩目的成就。国家兴旺，文化必然兴盛，特别是党的十八大以来，我们党把建设社会主义文化强国摆到更加突出的位置，中华文化正迎来一个繁荣发展的黄金期。
文化的优秀、国家的强大、人民的力量，就是我们文化自信的强大底气，文化自信的水之源木之本。正如习近平所说：“站立在960万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力，我们走自己的路，具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力。中国人民应该有这个信心，每一个中国人都应该有这个信心。”的确，我们没有理由不自信！
提高文化软实力事关国运
中国虽然有强大的文化根基和强劲的文化发展势头，但事实不容忽视，那就是中国目前还只是一个文化大国而不是一个文化强国，我们文化软实力的表现与物质硬实力的日益强大并不相称。
如何提高文化软实力？践行文化自信，让中华文化走向世界。习近平指出，“提高国家文化软实力，要努力展示中华文化独特魅力”，要“把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去”。他还指出：“要以理服人，以文服人，以德服人，提高对外文化交流水平，完善人文交流机制，创新人文交流方式，综合运用大众传播、群体传播、人际传播等多种方式展示中华文化魅力。”
至今已开办十年有余的孔子学院，便是我们推行文化走出去的良好实践。据报道，截至2015年12月1日，中国已在134个国家和地区建立了500所孔子学院、1000个中小学孔子课堂，学员总数达190万人。我们有理由相信，中华文化之花，已借孔子学院及其他诸多实践之力，开遍世界。
文以化人、文以载道，让中华民族的文化理念走出国门，让文化自身说话，使其成为不同语种、不同地域、不同国家和平交流沟通的媒介。在展现中华文化风采的同时，更重要的是呈现中国和平发展、和平崛起的理念，阐明“中华民族的血液中没有侵略他人、称霸世界的基因，中国人民不接受‘国强必霸’的逻辑，愿意同世界各国人民和睦相处、和谐发展，共谋和平、共护和平、共享和平”，从而为中国的发展营造良好的国际氛围。
“提高国家文化软实力，关系‘两个一百年’奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的实现”。一个国家如果硬实力不行，可能一打就败；而如果软实力不行，可能不打自败。践行文化自信，提高文化软实力，事关全局，刻不容缓。
“欲人勿疑，必先自信”。只有对自己的文化有坚定的信心，才能获得坚持坚守的从容，鼓起奋发进取的勇气，焕发创新创造的活力。文化立世，文化兴邦。坚定文化自信，大力推动中国文化走出去，为中国经济、外交和安全影响力的扩展提供更加有效的软保护、构筑更有利的软环境，为我们的强国自信提供更基本更深沉更持久的力量，是我们必须重视的时代课题。
http://news.ifeng.com/a/20160805/49724018_0.shtml
原标题：文化自信——习近平提出的时代课题
新华网 记者 赵银平
【学习进行时】在建党95周年庆祝大会的重要讲话中，习近平指出“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。”文化自信成为继道路自信、理论自信和制度自信之后，中国特色社会主义的“第四个自信”。习近平为何如此重视文化自信？我们提出“文化自信”的底气何在？又为何要践行“文化自信”？
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习近平指出：“我们要坚持道路自信、理论自信、制度自信，最根本的还有一个文化自信”。那么，何谓文化自信？文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。
习近平为何重视“文化自信”
党的十八大以来，习近平曾在多个场合提到文化自信，传递出他的文化理念和文化观。在2014年2月24日的中央政治局第十三次集体学习中，习近平提出要“增强文化自信和价值观自信”。之后的两年间，习近平又对此有过多次论述：“增强文化自觉和文化自信，是坚定道路自信、理论自信、制度自信的题中应有之义。”“中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信，其本质是建立在5000多年文明传承基础上的文化自信。”2016年5月和6月，习近平又连续两次对“文化自信”加以强调，指出“我们要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚持文化自信”；要引导党员特别是领导干部“坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”。
在庆祝中国共产党成立95周年大会的讲话上，习近平对文化自信特别加以阐释，指出“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。其语境更为庄严，观点更为鲜明，态度更为坚决，传递出这既是文化理念又是指导思想。文化自信于是成为继道路自信、理论自信和制度自信之后，中国特色社会主义的“第四个自信”。
为什么我们在“三个自信”之外还需要“文化自信”？为何习近平如此重视文化的作用？对此习近平早已给出了答案。
因为“文明特别是思想文化是一个国家、一个民族的灵魂。无论哪一个国家、哪一个民族，如果不珍惜自己的思想文化，丢掉了思想文化这个灵魂，这个国家、这个民族是立不起来的”；因为中国优秀传统文化，“可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发”，“我国今天的国家治理体系，是在我国历史传承、文化传统、经济社会发展的基础上长期发展、渐进改进、内生性演化的结果”；更因为“只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业”，“没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现”。
“文化自信”的底气何在
“文化自信”只是一句口号、一个理论名词么？不是，我们提倡的“文化自信”有其深厚根基，是可以真正践行的。因为，我们有优秀传统文化的底蕴，也有在中国革命、建设、改革的伟大实践过程中孕育的革命文化和社会主义先进文化。这种在优秀传统文化基础上的继承和发展，夯实了我们文化建设的根基，奠定了我们文化自信的强大底气。
我们有博大精深的优秀传统文化。它能“增强做中国人的骨气和底气”，是我们最深厚的文化软实力，是我们文化发展的母体，积淀着中华民族最深沉的精神追求。诸如“自强不息”的奋斗精神，“精忠报国”的爱国情怀，“天下兴亡，匹夫有责”的担当意识，“舍生取义”的牺牲精神，“革故鼎新”的创新思想，“扶危济困”的公德意识，“国而忘家，公而忘私”的价值理念等，一直是中华民族奋发进取的精神动力。此外，“天人合一”、“天下为公”的社会理想，“以人为本”、“民惟邦本”的治国理念，“载舟覆舟”、“居安思危”的忧患意识，“止戈为武”、“协和万邦”的和平思想，“与人为善”、“己所不欲，勿施于人”的处世之道，“儒法并用”、“德刑相辅”的治理思想，“和为贵”、“和而不同”的东方智慧，一直是中华民族治国理政的思想渊源。甚至，我们正努力建设的小康社会的“小康”这个概念，也是出自《礼记礼运》，是中华民族自古以来追求的理想社会状态。
这些千百年传承的理念，已浸润于每个国人心中，成为日用而不觉的价值观，构成中国人的独特精神世界。正如习近平所说，中国传统思想文化“体现着中华民族世世代代在生产生活中形成和传承的世界观、人生观、价值观、审美观等，其中最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因。这些最基本的文化基因，是中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中逐渐形成的有别于其他民族的独特标识”。
我们有鲜明独特、奋发向上的革命文化。从井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神，到雷锋精神、大庆精神、两弹一星精神，再到航天精神、北京奥运精神、抗震救灾精神，这些富有时代特征、民族特色的宝贵财富，脱胎于中华民族优秀文化传统，同时又在新形势下不断进行着再生再造、凝聚升华，从而为我们在新的历史条件下推进文化建设奠定了坚实基础。
我们还有承前启后、继往开来的社会主义先进文化。它是对中华民族优秀传统文化和红色革命文化的继承和发展，是运用马克思主义为指导所进行的文化创造。社会主义先进文化的明显特征是中国特色社会主义的共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，以及社会主义荣辱观。在短短几十年的社会主义实践中，我们创造了中国道路、中国模式、中国奇迹，这已充分说明社会主义先进文化是一种有生命力的文化，是一种体现人类文明发展进步方向的文化。
我们的文化自信，不仅来自于文化的积淀、传承与创新、发展，更来自于当今中国特色社会主义的蓬勃生机，来自于实现中国梦的光明前景。改革开放30多年来，我们创造了举世瞩目的成就。国家兴旺，文化必然兴盛，特别是党的十八大以来，我们党把建设社会主义文化强国摆到更加突出的位置，中华文化正迎来一个繁荣发展的黄金期。
文化的优秀、国家的强大、人民的力量，就是我们文化自信的强大底气，文化自信的水之源木之本。正如习近平所说：“站立在960万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力，我们走自己的路，具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力。中国人民应该有这个信心，每一个中国人都应该有这个信心。”的确，我们没有理由不自信！
提高文化软实力事关国运
中国虽然有强大的文化根基和强劲的文化发展势头，但事实不容忽视，那就是中国目前还只是一个文化大国而不是一个文化强国，我们文化软实力的表现与物质硬实力的日益强大并不相称。
如何提高文化软实力？践行文化自信，让中华文化走向世界。习近平指出，“提高国家文化软实力，要努力展示中华文化独特魅力”，要“把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去”。他还指出：“要以理服人，以文服人，以德服人，提高对外文化交流水平，完善人文交流机制，创新人文交流方式，综合运用大众传播、群体传播、人际传播等多种方式展示中华文化魅力。”
至今已开办十年有余的孔子学院，便是我们推行文化走出去的良好实践。据报道，截至2015年12月1日，中国已在134个国家和地区建立了500所孔子学院、1000个中小学孔子课堂，学员总数达190万人。我们有理由相信，中华文化之花，已借孔子学院及其他诸多实践之力，开遍世界。
文以化人、文以载道，让中华民族的文化理念走出国门，让文化自身说话，使其成为不同语种、不同地域、不同国家和平交流沟通的媒介。在展现中华文化风采的同时，更重要的是呈现中国和平发展、和平崛起的理念，阐明“中华民族的血液中没有侵略他人、称霸世界的基因，中国人民不接受‘国强必霸’的逻辑，愿意同世界各国人民和睦相处、和谐发展，共谋和平、共护和平、共享和平”，从而为中国的发展营造良好的国际氛围。
“提高国家文化软实力，关系‘两个一百年’奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的实现”。一个国家如果硬实力不行，可能一打就败；而如果软实力不行，可能不打自败。践行文化自信，提高文化软实力，事关全局，刻不容缓。
“欲人勿疑，必先自信”。只有对自己的文化有坚定的信心，才能获得坚持坚守的从容，鼓起奋发进取的勇气，焕发创新创造的活力。文化立世，文化兴邦。坚定文化自信，大力推动中国文化走出去，为中国经济、外交和安全影响力的扩展提供更加有效的软保护、构筑更有利的软环境，为我们的强国自信提供更基本更深沉更持久的力量，是我们必须重视的时代课题。
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新华网 记者 赵银平
【学习进行时】在建党95周年庆祝大会的重要讲话中，习近平指出“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。”文化自信成为继道路自信、理论自信和制度自信之后，中国特色社会主义的“第四个自信”。习近平为何如此重视文化自信？我们提出“文化自信”的底气何在？又为何要践行“文化自信”？
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习近平指出：“我们要坚持道路自信、理论自信、制度自信，最根本的还有一个文化自信”。那么，何谓文化自信？文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。
习近平为何重视“文化自信”
党的十八大以来，习近平曾在多个场合提到文化自信，传递出他的文化理念和文化观。在2014年2月24日的中央政治局第十三次集体学习中，习近平提出要“增强文化自信和价值观自信”。之后的两年间，习近平又对此有过多次论述：“增强文化自觉和文化自信，是坚定道路自信、理论自信、制度自信的题中应有之义。”“中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信，其本质是建立在5000多年文明传承基础上的文化自信。”2016年5月和6月，习近平又连续两次对“文化自信”加以强调，指出“我们要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚持文化自信”；要引导党员特别是领导干部“坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”。
在庆祝中国共产党成立95周年大会的讲话上，习近平对文化自信特别加以阐释，指出“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。其语境更为庄严，观点更为鲜明，态度更为坚决，传递出这既是文化理念又是指导思想。文化自信于是成为继道路自信、理论自信和制度自信之后，中国特色社会主义的“第四个自信”。
为什么我们在“三个自信”之外还需要“文化自信”？为何习近平如此重视文化的作用？对此习近平早已给出了答案。
因为“文明特别是思想文化是一个国家、一个民族的灵魂。无论哪一个国家、哪一个民族，如果不珍惜自己的思想文化，丢掉了思想文化这个灵魂，这个国家、这个民族是立不起来的”；因为中国优秀传统文化，“可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发”，“我国今天的国家治理体系，是在我国历史传承、文化传统、经济社会发展的基础上长期发展、渐进改进、内生性演化的结果”；更因为“只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业”，“没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现”。
“文化自信”的底气何在
“文化自信”只是一句口号、一个理论名词么？不是，我们提倡的“文化自信”有其深厚根基，是可以真正践行的。因为，我们有优秀传统文化的底蕴，也有在中国革命、建设、改革的伟大实践过程中孕育的革命文化和社会主义先进文化。这种在优秀传统文化基础上的继承和发展，夯实了我们文化建设的根基，奠定了我们文化自信的强大底气。
我们有博大精深的优秀传统文化。它能“增强做中国人的骨气和底气”，是我们最深厚的文化软实力，是我们文化发展的母体，积淀着中华民族最深沉的精神追求。诸如“自强不息”的奋斗精神，“精忠报国”的爱国情怀，“天下兴亡，匹夫有责”的担当意识，“舍生取义”的牺牲精神，“革故鼎新”的创新思想，“扶危济困”的公德意识，“国而忘家，公而忘私”的价值理念等，一直是中华民族奋发进取的精神动力。此外，“天人合一”、“天下为公”的社会理想，“以人为本”、“民惟邦本”的治国理念，“载舟覆舟”、“居安思危”的忧患意识，“止戈为武”、“协和万邦”的和平思想，“与人为善”、“己所不欲，勿施于人”的处世之道，“儒法并用”、“德刑相辅”的治理思想，“和为贵”、“和而不同”的东方智慧，一直是中华民族治国理政的思想渊源。甚至，我们正努力建设的小康社会的“小康”这个概念，也是出自《礼记礼运》，是中华民族自古以来追求的理想社会状态。
这些千百年传承的理念，已浸润于每个国人心中，成为日用而不觉的价值观，构成中国人的独特精神世界。正如习近平所说，中国传统思想文化“体现着中华民族世世代代在生产生活中形成和传承的世界观、人生观、价值观、审美观等，其中最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因。这些最基本的文化基因，是中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中逐渐形成的有别于其他民族的独特标识”。
我们有鲜明独特、奋发向上的革命文化。从井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神，到雷锋精神、大庆精神、两弹一星精神，再到航天精神、北京奥运精神、抗震救灾精神，这些富有时代特征、民族特色的宝贵财富，脱胎于中华民族优秀文化传统，同时又在新形势下不断进行着再生再造、凝聚升华，从而为我们在新的历史条件下推进文化建设奠定了坚实基础。
我们还有承前启后、继往开来的社会主义先进文化。它是对中华民族优秀传统文化和红色革命文化的继承和发展，是运用马克思主义为指导所进行的文化创造。社会主义先进文化的明显特征是中国特色社会主义的共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，以及社会主义荣辱观。在短短几十年的社会主义实践中，我们创造了中国道路、中国模式、中国奇迹，这已充分说明社会主义先进文化是一种有生命力的文化，是一种体现人类文明发展进步方向的文化。
我们的文化自信，不仅来自于文化的积淀、传承与创新、发展，更来自于当今中国特色社会主义的蓬勃生机，来自于实现中国梦的光明前景。改革开放30多年来，我们创造了举世瞩目的成就。国家兴旺，文化必然兴盛，特别是党的十八大以来，我们党把建设社会主义文化强国摆到更加突出的位置，中华文化正迎来一个繁荣发展的黄金期。
文化的优秀、国家的强大、人民的力量，就是我们文化自信的强大底气，文化自信的水之源木之本。正如习近平所说：“站立在960万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力，我们走自己的路，具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力。中国人民应该有这个信心，每一个中国人都应该有这个信心。”的确，我们没有理由不自信！
提高文化软实力事关国运
中国虽然有强大的文化根基和强劲的文化发展势头，但事实不容忽视，那就是中国目前还只是一个文化大国而不是一个文化强国，我们文化软实力的表现与物质硬实力的日益强大并不相称。
如何提高文化软实力？践行文化自信，让中华文化走向世界。习近平指出，“提高国家文化软实力，要努力展示中华文化独特魅力”，要“把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去”。他还指出：“要以理服人，以文服人，以德服人，提高对外文化交流水平，完善人文交流机制，创新人文交流方式，综合运用大众传播、群体传播、人际传播等多种方式展示中华文化魅力。”
至今已开办十年有余的孔子学院，便是我们推行文化走出去的良好实践。据报道，截至2015年12月1日，中国已在134个国家和地区建立了500所孔子学院、1000个中小学孔子课堂，学员总数达190万人。我们有理由相信，中华文化之花，已借孔子学院及其他诸多实践之力，开遍世界。
文以化人、文以载道，让中华民族的文化理念走出国门，让文化自身说话，使其成为不同语种、不同地域、不同国家和平交流沟通的媒介。在展现中华文化风采的同时，更重要的是呈现中国和平发展、和平崛起的理念，阐明“中华民族的血液中没有侵略他人、称霸世界的基因，中国人民不接受‘国强必霸’的逻辑，愿意同世界各国人民和睦相处、和谐发展，共谋和平、共护和平、共享和平”，从而为中国的发展营造良好的国际氛围。
“提高国家文化软实力，关系‘两个一百年’奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的实现”。一个国家如果硬实力不行，可能一打就败；而如果软实力不行，可能不打自败。践行文化自信，提高文化软实力，事关全局，刻不容缓。
“欲人勿疑，必先自信”。只有对自己的文化有坚定的信心，才能获得坚持坚守的从容，鼓起奋发进取的勇气，焕发创新创造的活力。文化立世，文化兴邦。坚定文化自信，大力推动中国文化走出去，为中国经济、外交和安全影响力的扩展提供更加有效的软保护、构筑更有利的软环境，为我们的强国自信提供更基本更深沉更持久的力量，是我们必须重视的时代课题。
http://news.ifeng.com/a/20160805/49724018_0.shtml
原标题：文化自信——习近平提出的时代课题
新华网 记者 赵银平
【学习进行时】在建党95周年庆祝大会的重要讲话中，习近平指出“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。”文化自信成为继道路自信、理论自信和制度自信之后，中国特色社会主义的“第四个自信”。习近平为何如此重视文化自信？我们提出“文化自信”的底气何在？又为何要践行“文化自信”？
新华网《学习进行时》原创品牌栏目“讲习所”今天推出“不忘初心、继续前进”系列之《文化自信——习近平提出的时代课题》，带您一起深入探究。
习近平指出：“我们要坚持道路自信、理论自信、制度自信，最根本的还有一个文化自信”。那么，何谓文化自信？文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。
习近平为何重视“文化自信”
党的十八大以来，习近平曾在多个场合提到文化自信，传递出他的文化理念和文化观。在2014年2月24日的中央政治局第十三次集体学习中，习近平提出要“增强文化自信和价值观自信”。之后的两年间，习近平又对此有过多次论述：“增强文化自觉和文化自信，是坚定道路自信、理论自信、制度自信的题中应有之义。”“中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信，其本质是建立在5000多年文明传承基础上的文化自信。”2016年5月和6月，习近平又连续两次对“文化自信”加以强调，指出“我们要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚持文化自信”；要引导党员特别是领导干部“坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”。
在庆祝中国共产党成立95周年大会的讲话上，习近平对文化自信特别加以阐释，指出“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。其语境更为庄严，观点更为鲜明，态度更为坚决，传递出这既是文化理念又是指导思想。文化自信于是成为继道路自信、理论自信和制度自信之后，中国特色社会主义的“第四个自信”。
为什么我们在“三个自信”之外还需要“文化自信”？为何习近平如此重视文化的作用？对此习近平早已给出了答案。
因为“文明特别是思想文化是一个国家、一个民族的灵魂。无论哪一个国家、哪一个民族，如果不珍惜自己的思想文化，丢掉了思想文化这个灵魂，这个国家、这个民族是立不起来的”；因为中国优秀传统文化，“可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发”，“我国今天的国家治理体系，是在我国历史传承、文化传统、经济社会发展的基础上长期发展、渐进改进、内生性演化的结果”；更因为“只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业”，“没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现”。
“文化自信”的底气何在
“文化自信”只是一句口号、一个理论名词么？不是，我们提倡的“文化自信”有其深厚根基，是可以真正践行的。因为，我们有优秀传统文化的底蕴，也有在中国革命、建设、改革的伟大实践过程中孕育的革命文化和社会主义先进文化。这种在优秀传统文化基础上的继承和发展，夯实了我们文化建设的根基，奠定了我们文化自信的强大底气。
我们有博大精深的优秀传统文化。它能“增强做中国人的骨气和底气”，是我们最深厚的文化软实力，是我们文化发展的母体，积淀着中华民族最深沉的精神追求。诸如“自强不息”的奋斗精神，“精忠报国”的爱国情怀，“天下兴亡，匹夫有责”的担当意识，“舍生取义”的牺牲精神，“革故鼎新”的创新思想，“扶危济困”的公德意识，“国而忘家，公而忘私”的价值理念等，一直是中华民族奋发进取的精神动力。此外，“天人合一”、“天下为公”的社会理想，“以人为本”、“民惟邦本”的治国理念，“载舟覆舟”、“居安思危”的忧患意识，“止戈为武”、“协和万邦”的和平思想，“与人为善”、“己所不欲，勿施于人”的处世之道，“儒法并用”、“德刑相辅”的治理思想，“和为贵”、“和而不同”的东方智慧，一直是中华民族治国理政的思想渊源。甚至，我们正努力建设的小康社会的“小康”这个概念，也是出自《礼记礼运》，是中华民族自古以来追求的理想社会状态。
这些千百年传承的理念，已浸润于每个国人心中，成为日用而不觉的价值观，构成中国人的独特精神世界。正如习近平所说，中国传统思想文化“体现着中华民族世世代代在生产生活中形成和传承的世界观、人生观、价值观、审美观等，其中最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因。这些最基本的文化基因，是中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中逐渐形成的有别于其他民族的独特标识”。
我们有鲜明独特、奋发向上的革命文化。从井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神，到雷锋精神、大庆精神、两弹一星精神，再到航天精神、北京奥运精神、抗震救灾精神，这些富有时代特征、民族特色的宝贵财富，脱胎于中华民族优秀文化传统，同时又在新形势下不断进行着再生再造、凝聚升华，从而为我们在新的历史条件下推进文化建设奠定了坚实基础。
我们还有承前启后、继往开来的社会主义先进文化。它是对中华民族优秀传统文化和红色革命文化的继承和发展，是运用马克思主义为指导所进行的文化创造。社会主义先进文化的明显特征是中国特色社会主义的共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，以及社会主义荣辱观。在短短几十年的社会主义实践中，我们创造了中国道路、中国模式、中国奇迹，这已充分说明社会主义先进文化是一种有生命力的文化，是一种体现人类文明发展进步方向的文化。
我们的文化自信，不仅来自于文化的积淀、传承与创新、发展，更来自于当今中国特色社会主义的蓬勃生机，来自于实现中国梦的光明前景。改革开放30多年来，我们创造了举世瞩目的成就。国家兴旺，文化必然兴盛，特别是党的十八大以来，我们党把建设社会主义文化强国摆到更加突出的位置，中华文化正迎来一个繁荣发展的黄金期。
文化的优秀、国家的强大、人民的力量，就是我们文化自信的强大底气，文化自信的水之源木之本。正如习近平所说：“站立在960万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力，我们走自己的路，具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力。中国人民应该有这个信心，每一个中国人都应该有这个信心。”的确，我们没有理由不自信！
提高文化软实力事关国运
中国虽然有强大的文化根基和强劲的文化发展势头，但事实不容忽视，那就是中国目前还只是一个文化大国而不是一个文化强国，我们文化软实力的表现与物质硬实力的日益强大并不相称。
如何提高文化软实力？践行文化自信，让中华文化走向世界。习近平指出，“提高国家文化软实力，要努力展示中华文化独特魅力”，要“把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去”。他还指出：“要以理服人，以文服人，以德服人，提高对外文化交流水平，完善人文交流机制，创新人文交流方式，综合运用大众传播、群体传播、人际传播等多种方式展示中华文化魅力。”
至今已开办十年有余的孔子学院，便是我们推行文化走出去的良好实践。据报道，截至2015年12月1日，中国已在134个国家和地区建立了500所孔子学院、1000个中小学孔子课堂，学员总数达190万人。我们有理由相信，中华文化之花，已借孔子学院及其他诸多实践之力，开遍世界。
文以化人、文以载道，让中华民族的文化理念走出国门，让文化自身说话，使其成为不同语种、不同地域、不同国家和平交流沟通的媒介。在展现中华文化风采的同时，更重要的是呈现中国和平发展、和平崛起的理念，阐明“中华民族的血液中没有侵略他人、称霸世界的基因，中国人民不接受‘国强必霸’的逻辑，愿意同世界各国人民和睦相处、和谐发展，共谋和平、共护和平、共享和平”，从而为中国的发展营造良好的国际氛围。
“提高国家文化软实力，关系‘两个一百年’奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的实现”。一个国家如果硬实力不行，可能一打就败；而如果软实力不行，可能不打自败。践行文化自信，提高文化软实力，事关全局，刻不容缓。
“欲人勿疑，必先自信”。只有对自己的文化有坚定的信心，才能获得坚持坚守的从容，鼓起奋发进取的勇气，焕发创新创造的活力。文化立世，文化兴邦。坚定文化自信，大力推动中国文化走出去，为中国经济、外交和安全影响力的扩展提供更加有效的软保护、构筑更有利的软环境，为我们的强国自信提供更基本更深沉更持久的力量，是我们必须重视的时代课题。
http://news.ifeng.com/a/20160805/49724018_0.shtml
文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。
习总说的这句话真是铿锵有力，掷地有声。每一个民族都应当对自己的民族文化充分肯定和积极践行，并对本民族文化的生命力持有的坚定信心。
我觉得满族应该有信心恢复满语和民族服装衣介。让满族不再是一个裸体和失声的民族。
习总说的这句话真是铿锵有力，掷地有声。每一个民族都应当对自己的民族文化充分肯定和积极践行，并对本民族文化的生命力持有的坚定信心。
我觉得满族应该有信心恢复满语和民族服装衣介。让满族不再是一个裸体和失声的民族。
给超大网友科普一下，满族人的民族服装----------旗装衣介的实物和款式。
声明，满族旗装衣介和民国时期长衫马褂完全不是一回事，不要混为一谈。至于旗袍，不说也罢
声明，满族旗装衣介和民国时期长衫马褂完全不是一回事，不要混为一谈。至于旗袍，不说也罢
自信的话，把GFW取消嘛
资本家有自信，人民就不自信了。
人民有自信，资本家就没自信了。
人民有自信，资本家就没自信了。
我不想妨碍你们自信，但你们能不能先把GFW撤了？就算不撤能先把学术网站的的封锁撤了，整天耽误事。
以后多出去跟友邦讲解马列主义，社会主义，发展信徒
虚张声势是心虚，
以强欺弱是势力，
拔乱反正，找到华夏文明的根本，才会从心底找到自信。
“前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。”
黄皮白芯，错认一神教宗教思维为自家思维背景，以一神教意识曲解自家贤圣，永远生不起自信。
“人心惟危，
道心惟微，
惟精惟一，
允执厥中。”
虚张声势是心虚，
以强欺弱是势力，
拔乱反正，找到华夏文明的根本，才会从心底找到自信。
“前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。”
黄皮白芯，错认一神教宗教思维为自家思维背景，以一神教意识曲解自家贤圣，永远生不起自信。
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“人心惟危，
道心惟微，
惟精惟一，
允执厥中。”
读书人从来不吹自己读书多
读书人从来不吹自己读书多
博览书名
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僵尸喷毒，死人穿嫁衣
天天嚷嚷各种自信，其实就是不自信。
282513536 发表于 2016-8-5 21:09
僵尸喷毒，死人穿嫁衣
啥意思？？？？
僵尸喷毒，死人穿嫁衣
啥意思？？？？
啥意思？？？？
中国文化有可取之处，也有需要摒弃之处。从道、法、墨、名（不包括儒），到民国时期的文化自由，再到毛时代劳动者文化，都是值得肯定的，起码也是有特色的、有希望的尝试。但是改革开放之后到现在，鼓吹什么孝道、感恩，小家庭主义，小资文化，到底他妈的有什么值得自信的？
中国文化有可取之处，也有需要摒弃之处。从道、法、墨、名（不包括儒），到民国时期的文化自由，再到毛时代劳动者文化，都是值得肯定的，起码也是有特色的、有希望的尝试。但是改革开放之后到现在，鼓吹什么孝道、感恩，小家庭主义，小资文化，到底他妈的有什么值得自信的？
中国文化有可取之处，也有需要摒弃之处。从道、法、墨、名（不包括儒），到民国时期的文化自由，再到毛时 ...
感觉习大大是一个隐藏很深的汉族民族主义者，但作为汉民族主义者的我却高兴不起来。
感觉习大大是一个隐藏很深的汉族民族主义者，但作为汉民族主义者的我却高兴不起来。
习书记不要骗我们呀，我们现在的理论、制度不都是来自马克思列宁主义嘛，甚至本土的毛泽东这个土包子的思想早都不提了，怎么和中国五千年传统扯上关系了，自己的锅自己背，儒道释阀墨哪里还背的起来这锅，西边那绿油油的不是争着来吗
习书记不要骗我们呀，我们现在的理论、制度不都是来自马克思列宁主义嘛，甚至本土的毛泽东这个土包子的思想早都不提了，怎么和中国五千年传统扯上关系了，自己的锅自己背，儒道释阀墨哪里还背的起来这锅，西边那绿油油的不是争着来吗
中国文化有可取之处，也有需要摒弃之处。从道、法、墨、名（不包括儒），到民国时期的文化自由，再到毛时 ...
孝道感恩不都是劳动者文化吗？你别骗我，我书读的不多
孝道感恩不都是劳动者文化吗？你别骗我，我书读的不多
月升沧海 发表于 2016-8-5 18:53
虚张声势是心虚，
以强欺弱是势力，
拔乱反正，找到华夏文明的根本，才会从心底找到自信。
中华之本在尧舜禹，以现在的考古发现而言，中国之根在陶寺。可以在陶寺上做文章。
虚张声势是心虚，
以强欺弱是势力，
拔乱反正，找到华夏文明的根本，才会从心底找到自信。
中华之本在尧舜禹，以现在的考古发现而言，中国之根在陶寺。可以在陶寺上做文章。
1911大革命 发表于 2016-8-5 22:48
习书记不要骗我们呀，我们现在的理论、制度不都是来自马克思列宁主义嘛，甚至本土的毛泽东这个土包子的思想 ...
尧时代是公有制，也许可以在这个上面做文章。
习书记不要骗我们呀，我们现在的理论、制度不都是来自马克思列宁主义嘛，甚至本土的毛泽东这个土包子的思想 ...
尧时代是公有制，也许可以在这个上面做文章。
我觉得楼主的ID和我的ID还是可以友好和平相处的。
缺啥提啥。。。还不习惯么？
单看网络引导员感觉中国已经很自信了，不讲神学的自信都是瞎自信
韩剧盛行，肯定不是中国文化自信的表现。
《狼图腾》《鬼吹灯》《三体》都提到文革，中国的文化自信应该从前三十年里去找。
文化输出就是意识形态输出，靠改开后四大名著改编的影视剧影响不了世界，只是华语世界自娱自乐。
文化输出就是意识形态输出，靠改开后四大名著改编的影视剧影响不了世界，只是华语世界自娱自乐。
旗袍不作为中国任何一民族的民族服饰！支持旗装！就像我支持汉服。一个西方元素的时装，居然堂而皇之的代表中国传统文化。他可以代表民国，但代表不了中国和传统。
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一个文化，如果在自己的国家都没有所谓软实力，那么其实出了国门也一样。
我们的上层，不了解这一百多年的历史，也自然而然的去无视政治运动带给文化巨大的上海。几十年前完全摧毁的东西，说接上就接上，说传播就传播。有那么容易么？自家的饭还是生米，就虚荣的想要邻居闻到自己烹饪的香气了。
文化的自信，是建立在文化本身存续，和文化强弱的基础上。没有去在意对文化的诸多破坏，反而一心想要去发挥所谓的软实力，这是急功近利的表现。
我们不需要去强调走出去，不需要去强调自不自信。而该是，我们看得见自己的文化么，这个文化活在我们身边么，这个文化是现代化，且带给我们归属感和向心力的么，这个文化让我们感受到切实的感染力么。
都没有。一旦他在我们身边有了，他就自然而然的走出门外，就像越南翻译中国网络小说一样。自信是建立在文化本身的基础上，而不是自信这样的意识上。而文化又建立在存续和发展的基础上。不考虑政治给文化带来永久性的伤害么，就永远解决不了这个问题。
草包官僚们总是喜欢将古董和死物的存在当成所谓文明的延续，然而文明的延续最重要的就是以人作为载体，价值观艺术习俗......去少民聚居区和日韩印泰等国还有欧洲各国对照对照就鲜明了。
自信就是少拍神剧，客观评价而不是污名化传统，纠正民国公知的逆向种族主义认知。其次，文化需要的根本不是所谓的展示，所谓的推广，而是恢复，将兼容于现代的一切恢复，并与现代文化一同发展。就像中断的插花，民族服饰等等，但最重要的是那个文化的生态，氛围。日本有，韩国有，甚至越南都有，中国有么？还不如去推广马克思呢。
旗袍不作为中国任何一民族的民族服饰！支持旗装！就像我支持汉服。一个西方元素的时装，居然堂而皇之的代表中国传统文化。他可以代表民国，但代表不了中国和传统。
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一个文化，如果在自己的国家都没有所谓软实力，那么其实出了国门也一样。
我们的上层，不了解这一百多年的历史，也自然而然的去无视政治运动带给文化巨大的上海。几十年前完全摧毁的东西，说接上就接上，说传播就传播。有那么容易么？自家的饭还是生米，就虚荣的想要邻居闻到自己烹饪的香气了。
文化的自信，是建立在文化本身存续，和文化强弱的基础上。没有去在意对文化的诸多破坏，反而一心想要去发挥所谓的软实力，这是急功近利的表现。
我们不需要去强调走出去，不需要去强调自不自信。而该是，我们看得见自己的文化么，这个文化活在我们身边么，这个文化是现代化，且带给我们归属感和向心力的么，这个文化让我们感受到切实的感染力么。
都没有。一旦他在我们身边有了，他就自然而然的走出门外，就像越南翻译中国网络小说一样。自信是建立在文化本身的基础上，而不是自信这样的意识上。而文化又建立在存续和发展的基础上。不考虑政治给文化带来永久性的伤害么，就永远解决不了这个问题。
草包官僚们总是喜欢将古董和死物的存在当成所谓文明的延续，然而文明的延续最重要的就是以人作为载体，价值观艺术习俗......去少民聚居区和日韩印泰等国还有欧洲各国对照对照就鲜明了。 自信就是少拍神剧，客观评价而不是污名化传统，纠正民国公知的逆向种族主义认知。其次，文化需要的根本不是所谓的展示，所谓的推广，而是恢复，将兼容于现代的一切恢复，并与现代文化一同发展。就像中断的插花，民族服饰等等，但最重要的是那个文化的生态，氛围。日本有，韩国有，甚至越南都有，中国有么？还不如去推广马克思呢。
说到孔子学院，我就在孔院工作过，其实这里头有很多乌烟瘴气的东西都不好说，太多了，我们的文化输出有成效，但说实话和南棒、MD还有很大差距。美国文化的吸引力还是比天朝大得多，另外孔子学院也不是多投钱就一定和产出成正比，我们在留学生选拔、考试等各方面都有很多问题，包括缺乏透明度、暗箱操作、内定关系户、汉办政策反复变化、汉办与孔院、国内大学在奖学金留学生选拔录用上有分歧协调不好导致有些学生去不了中国，汉办一味推卸责任等……导致部分外国家长和学生对中国人印象不佳，对孔子学院不信任，总之这些事三言两语说不清楚，我们要构建文化自信仍然任重道远，中华文化要走出去也任重道远。在一些驴胶国家，孔院建设和汉语教学、文化推广有很多困难，当地人有的对中国及中国文化感兴趣，但宗教的影响使他们对我们这些卡菲勒的文化习俗有很多不理解和不认同，驴胶越落后保守影响越大的国家特别麻烦的一点就是在许多方面限制你，很多活动都开展不起来。要同化绿绿，个人感觉难度非常大，他们根本不会放弃自己的信仰习惯去完全拥抱中国和中国文化，而且我们也没有对他们强制洗脑，反过来我们有些外派老师被绿绿洗脑了，觉得他们是很好很和平的宗教，周围的绿绿都很好很朴实。
说到孔子学院，我就在孔院工作过，其实这里头有很多乌烟瘴气的东西都不好说，太多了，我们的文化输出有成效，但说实话和南棒、MD还有很大差距。美国文化的吸引力还是比天朝大得多，另外孔子学院也不是多投钱就一定和产出成正比，我们在留学生选拔、考试等各方面都有很多问题，包括缺乏透明度、暗箱操作、内定关系户、汉办政策反复变化、汉办与孔院、国内大学在奖学金留学生选拔录用上有分歧协调不好导致有些学生去不了中国，汉办一味推卸责任等……导致部分外国家长和学生对中国人印象不佳，对孔子学院不信任，总之这些事三言两语说不清楚，我们要构建文化自信仍然任重道远，中华文化要走出去也任重道远。在一些驴胶国家，孔院建设和汉语教学、文化推广有很多困难，当地人有的对中国及中国文化感兴趣，但宗教的影响使他们对我们这些卡菲勒的文化习俗有很多不理解和不认同，驴胶越落后保守影响越大的国家特别麻烦的一点就是在许多方面限制你，很多活动都开展不起来。要同化绿绿，个人感觉难度非常大，他们根本不会放弃自己的信仰习惯去完全拥抱中国和中国文化，而且我们也没有对他们强制洗脑，反过来我们有些外派老师被绿绿洗脑了，觉得他们是很好很和平的宗教，周围的绿绿都很好很朴实。
都这么自信了，麻烦把墙推了好吗
都这么自信了，麻烦把墙推了好吗
公知圣母还没消灭掉，怎么能推墙？
两码事。
公知圣母还没消灭掉，怎么能推墙？
两码事。
公知圣母还没消灭掉，怎么能推墙？
两码事。
这么高度自信的中国人民里还有公知圣母？
两码事。
这么高度自信的中国人民里还有公知圣母？
这么高度自信的中国人民里还有公知圣母？
就是高度不自信，到处充斥着公知、圣母、带路党、洋奴，这才需要提文化自信。
你哪里看到"这么高度自信的"？
就是高度不自信，到处充斥着公知、圣母、带路党、洋奴，这才需要提文化自信。
你哪里看到"这么高度自信的"？
你们赵家人自不自信无所谓，但你们能不能先把学术网站的的墙先撤了，整天耽误我们的科研，搞得我都想再去美国了。
就是高度不自信，到处充斥着公知、圣母、带路党、洋奴，这才需要提文化自信。
你哪里看到"这么高度自信的 ...
你没看文章吗？从长征精神到抗震救灾精神，有了这么多伟大精神的指引，你居然说高度不自信
你哪里看到"这么高度自信的 ...
你没看文章吗？从长征精神到抗震救灾精神，有了这么多伟大精神的指引，你居然说高度不自信
无事献殷勤 ，非奸即盗
民族复兴，衣冠先行。衣裳制度是人的第二层皮肤，民族服装更是最能代表一个民族的体现，假如连外表的民族服装这个最坚强最直观的民族标示都被抹杀同化了，那民族复兴，文化自信从何说起？！
其实我觉得文化的自信真的不要在乎那些什么服装什么的形式。再说唐宋明的服装在我看来要避LZ列举的服装漂亮一百倍。中国的文化，中庸，务实，崇尚个人的修养，追求天人合一，还有什么比这个更好？中庸，务实就是重视个人的发展，不怨天尤人，要奋斗。个人修养，就是要各种与他人的和谐。天人合一，那就是妥妥的和谐发展，与自然共存啊。几千年的文化，稍微挖掘下就能让西方的白皮们目瞪口呆，前提是要仓廪实，否则一切都是白扯。
也必须是学韩国在上一个二十年全力去做的举国体制。任何古典文化，哪怕再吸引别人，如果不包装成高档产品，在如今的世界无从做到推广。