超级军网研究了一下，发现入党和信仰宗教并不矛盾，可以有宗教信 ...
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/30 19:16:11
说新疆不能不提包尔汉吧，新疆大佬包尔汉是1949年12月入党的，包尔汉本身就是穆斯林，而且在1953年包尔汉还出任中国伊斯兰教协会主席。包尔汉的入党介绍人是王震，恰恰是网上提到所谓在新疆最狠的那位。
以下是赛福鼎艾则孜的悼词：
党和国家民族工作的卓越领导人、杰出的社会政治活动家,维吾尔族人民的优秀儿子、第一至第七届全国人大常委会副委员长、第八届全国政协副主席、中国伊斯兰教协会发起筹建者之一赛福鼎·艾则孜同志因病医治无效,于2003年11月24日6时05分在北京逝世,享年88岁。
注意“党和国家的卓越领导人”和“中国伊斯兰教协会发起筹建者之一”是并称的
以上两个例子说明不管是在文革前还是文革后党员是可以有宗教信仰的！
说新疆不能不提包尔汉吧，新疆大佬包尔汉是1949年12月入党的，包尔汉本身就是穆斯林，而且在1953年包尔汉还出任中国伊斯兰教协会主席。包尔汉的入党介绍人是王震，恰恰是网上提到所谓在新疆最狠的那位。
以下是赛福鼎艾则孜的悼词：
党和国家民族工作的卓越领导人、杰出的社会政治活动家,维吾尔族人民的优秀儿子、第一至第七届全国人大常委会副委员长、第八届全国政协副主席、中国伊斯兰教协会发起筹建者之一赛福鼎·艾则孜同志因病医治无效,于2003年11月24日6时05分在北京逝世,享年88岁。
注意“党和国家的卓越领导人”和“中国伊斯兰教协会发起筹建者之一”是并称的
以上两个例子说明不管是在文革前还是文革后党员是可以有宗教信仰的！
中国伊斯兰教协会 有点骑墙的意思
早期的头头都是老共产党 包尔汗资格不算老
这个官方性质的协会本身章程 并没有明文规定其头头必须是穆斯林
早期的头头都是老共产党 包尔汗资格不算老
这个官方性质的协会本身章程 并没有明文规定其头头必须是穆斯林
中国共产党真正步入法制轨道是2000年后的事情，之前自相矛盾的言行很多，不足为凭
共产党员首先是一个无神论者，用辩证唯物主义的方法去分析问题。这条不知道有没有写入党章，但是然并卵
只要你听党的话，为党做事，其它都是小事。
现在的问题是，进了党，听啊红的话，为啊红做事。
现在的问题是，进了党，听啊红的话，为啊红做事。
只要你听党的话，为党做事，其它都是小事。
现在的问题是，进了党，听啊红的话，为啊红做事。
阿訇和党是一伙的啊，为阿訇做事就是为党做事啊……
君不见，一位总书记提出了著名的“两少一宽”，另一位总书记在“七五”后第一时间镇压汉人、然后头戴小花帽和豆奶跳舞联欢……我都要怀疑他们是不是在搞塔基亚了……
现在的问题是，进了党，听啊红的话，为啊红做事。
阿訇和党是一伙的啊，为阿訇做事就是为党做事啊……
君不见，一位总书记提出了著名的“两少一宽”，另一位总书记在“七五”后第一时间镇压汉人、然后头戴小花帽和豆奶跳舞联欢……我都要怀疑他们是不是在搞塔基亚了……
红配绿芍得哭
为了完成组织的交代的任务，在宗教领域内工作，并不等于你就是信仰宗教嘛。
李储文，1918出生，浙江宁波慈溪人。1937年－1940年，李储文就读於上海圣约翰教会大学，期间于1939年被推选为上海基督教学生团体联合会主席。大学毕业后，他任职於基督教青年会。1946年－1947年，李储文前往瑞士日内瓦，从事基督教青年会世界协会工作。1949 年，李储文前往美国耶鲁大学攻读神学，获得神学博士学位。1950年李储文回到中国大陆，担任中国基督教青年会全国协会宗教教育部干事，此后陆续担任上海国际礼拜堂副牧师、主任牧师、中国基督教三自爱国运动委员会（总部设在上海）秘书长 。
1966年 ，文化大革命爆发后，上海红卫兵小将响应毛主席的号召，大行造反之事，上海各礼拜堂的神职人员无一幸免。而时任三自会全国秘书长的李储文既是“反动牧师”又是美帝国主义“特务”的上海国际礼拜堂主任牧师。因此遭到残酷野蛮的批斗。李储文熬不住皮肉之苦，被迫亮出自己的党证，向批斗他的红卫兵公开表明了自己隐藏多年的地下党员的身份。
李储文之前一直在国内基督教界内被认为是信仰纯正。而他共产党员身分的公开，使得许多不知内情的基督教人士感到十分震惊。此后，李储文就不再以宗教人士身份出现，调至中共上海市委任外事主任，改革开放后曾任中共香港工委副书记，新华社香港分社副社长。现今李储文的公开简历中，通常都回避他长达三十年曾服务于基督教的经历，只是说“广泛从事社会与外事活动”。
1966年 ，文化大革命爆发后，上海红卫兵小将响应毛主席的号召，大行造反之事，上海各礼拜堂的神职人员无一幸免。而时任三自会全国秘书长的李储文既是“反动牧师”又是美帝国主义“特务”的上海国际礼拜堂主任牧师。因此遭到残酷野蛮的批斗。李储文熬不住皮肉之苦，被迫亮出自己的党证，向批斗他的红卫兵公开表明了自己隐藏多年的地下党员的身份。
李储文之前一直在国内基督教界内被认为是信仰纯正。而他共产党员身分的公开，使得许多不知内情的基督教人士感到十分震惊。此后，李储文就不再以宗教人士身份出现，调至中共上海市委任外事主任，改革开放后曾任中共香港工委副书记，新华社香港分社副社长。现今李储文的公开简历中，通常都回避他长达三十年曾服务于基督教的经历，只是说“广泛从事社会与外事活动”。