超级军网求解释，为何鬼子的终战诏书翻译过来是文言文？
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 10:47:03
今天又重新看了一下鬼子天蝗在45年的终战诏书，发现翻译成汉语是文言文，原先以为是当时民国政府就这么翻译的，后来看了下照片，发现那个诏书里虽然有不少假名，但是和翻译过来的文言文还是很像，看网上说这是当时日本官方文书的惯例，用汉文训读体书写，我对日文一窍不通，汉文训读体也搞不明白，求高人解释下这个问题。今天又重新看了一下鬼子天蝗在45年的终战诏书，发现翻译成汉语是文言文，原先以为是当时民国政府就这么翻译的，后来看了下照片，发现那个诏书里虽然有不少假名，但是和翻译过来的文言文还是很像，看网上说这是当时日本官方文书的惯例，用汉文训读体书写，我对日文一窍不通，汉文训读体也搞不明白，求高人解释下这个问题。
日语有歧义，有时候表达不清楚，第一次日本就是投降了，结果由于翻译问题，挨了两颗原子弹。开玩笑的这个是传说。
所谓汉文训读体，就是用日文语法书写汉文的一种体裁。就是将汉文「直译」为日语。但是毕竟汉文对于日本人来说是一种外语，即使日本人「直译」成了略显生硬、貌似古文的日文文章，还需要面对读音的问题。当时的人为了让这种文本显得更加自然一点，会根据各种场合酌情使用音读或者训读（传统上朗读汉文典籍要使用音读，但后来逐渐不严格了）。出于跟汉文的语言风格保持一致的考虑，很多时候汉文训读体会放弃一些字词的训读，而直接用音读表示，以保持文风简洁。这相对于「训点」法来说，稍微更加容易理解了一点，因为这种文本还是贴合日语语法的。所谓「復文」，就是把这种文体变回纯汉文。
即使「漢文訓読体」不像一般意义上的直译那样采用当时的通俗口语，它经过长时间的历练和完善以后，已经变成了一种庄重而富有魅力的独特文体。但另一方面，由于必须使用汉字，日本人误用汉字词、与其他口语上的训读词混用的情况非常多。所以，常见的一训对多字的状况对汉字用字的定夺提出了考验，日本人必须透彻地理解汉文字词的意义和用法。即便如此，对应的汉字词和训读词之间始终有细微的差别，这种差别「漢文訓読体」并不一定能弥补。
在明治时代，「漢文訓読体」已经取得了官方语文的地位。比如上文的《教育敕语》，还有日本战败时的《终战诏书》（终战诏书），都是用汉文训读体写就。维新时代的日本大臣，可以想见都是有相当文化水平的人，不说汉文训读体，传统汉文的阅读应该也是没有问题的。但是鉴于这种文体严重脱离日常口语，二战后自从日本政府颁行《日本国宪法》，就开始采用现代口语体了。（顺便还涉及「現代仮名遣い」的问题）
除了「漢文訓読体」，还有「和文体」（即《源氏物语》所处平安时代的口语文体）、宣命体（在神社祝词等场合使用的文体）等等。古代日本语文体裁是纷繁混杂的。
注意这个训读体不是对应现在汉语，而是对应我们的文言文既古汉语。
所谓汉文训读体，就是用日文语法书写汉文的一种体裁。就是将汉文「直译」为日语。但是毕竟汉文对于日本人来说是一种外语，即使日本人「直译」成了略显生硬、貌似古文的日文文章，还需要面对读音的问题。当时的人为了让这种文本显得更加自然一点，会根据各种场合酌情使用音读或者训读（传统上朗读汉文典籍要使用音读，但后来逐渐不严格了）。出于跟汉文的语言风格保持一致的考虑，很多时候汉文训读体会放弃一些字词的训读，而直接用音读表示，以保持文风简洁。这相对于「训点」法来说，稍微更加容易理解了一点，因为这种文本还是贴合日语语法的。所谓「復文」，就是把这种文体变回纯汉文。
即使「漢文訓読体」不像一般意义上的直译那样采用当时的通俗口语，它经过长时间的历练和完善以后，已经变成了一种庄重而富有魅力的独特文体。但另一方面，由于必须使用汉字，日本人误用汉字词、与其他口语上的训读词混用的情况非常多。所以，常见的一训对多字的状况对汉字用字的定夺提出了考验，日本人必须透彻地理解汉文字词的意义和用法。即便如此，对应的汉字词和训读词之间始终有细微的差别，这种差别「漢文訓読体」并不一定能弥补。
在明治时代，「漢文訓読体」已经取得了官方语文的地位。比如上文的《教育敕语》，还有日本战败时的《终战诏书》（终战诏书），都是用汉文训读体写就。维新时代的日本大臣，可以想见都是有相当文化水平的人，不说汉文训读体，传统汉文的阅读应该也是没有问题的。但是鉴于这种文体严重脱离日常口语，二战后自从日本政府颁行《日本国宪法》，就开始采用现代口语体了。（顺便还涉及「現代仮名遣い」的问题）
除了「漢文訓読体」，还有「和文体」（即《源氏物语》所处平安时代的口语文体）、宣命体（在神社祝词等场合使用的文体）等等。古代日本语文体裁是纷繁混杂的。
注意这个训读体不是对应现在汉语，而是对应我们的文言文既古汉语。
以前日本官方文件都是用中文，假名是给低文化人扫盲用的
大河剧里书面文字全是汉语。但读出来还是日语
大河剧里书面文字全是汉语。但读出来还是日语
那是台湾翻译的 你仔细看是有日语的
那是台湾翻译的 你仔细看是有日语的
写汉字当年可是高层贵族才做得到的，就算全民教育了，只会写假名的直到今天还被认为是没文化，除非注音需要和没办法写汉字部分（毕竟常用汉字只有1900，远少于中文常用的数量），一般假名都少有写在正式公文上的。。。
古代中国，日本，朝鲜三国有文化的人，语言不通，估计笔谈还是能交流的。
防守中场 发表于 2016-5-23 06:58
古代中国，日本，朝鲜三国有文化的人，语言不通，估计笔谈还是能交流的。
当时的日本、朝鲜人估计应该会说汉语，虽然可能发音不准。就像今天中国很多人是哑巴英语，但听说能力总是有一些。
古代中国，日本，朝鲜三国有文化的人，语言不通，估计笔谈还是能交流的。
当时的日本、朝鲜人估计应该会说汉语，虽然可能发音不准。就像今天中国很多人是哑巴英语，但听说能力总是有一些。
宋晓霜 发表于 2016-5-21 19:13
那是台湾翻译的 你仔细看是有日语的
动态画面上的书面文字啊，这个又不是字幕。
那是台湾翻译的 你仔细看是有日语的
动态画面上的书面文字啊，这个又不是字幕。
古代中国，日本，朝鲜三国有文化的人，语言不通，估计笔谈还是能交流的。
你可以把日语韩语还有越南语当做汉语的一种方言理解。。。发音不一样，文字通用
你可以把日语韩语还有越南语当做汉语的一种方言理解。。。发音不一样，文字通用
《银河英雄传说》里，帝国那边的诏书也是文言文，当时我就纳闷是原文如此？还是翻译的锅？
《银河英雄传说》里，帝国那边的诏书也是文言文，当时我就纳闷是原文如此？还是翻译的锅？
我刚看银河英雄传说是在初中，这个问题百思不得其解。
我刚看银河英雄传说是在初中，这个问题百思不得其解。
《银河英雄传说》里，帝国那边的诏书也是文言文，当时我就纳闷是原文如此？还是翻译的锅？
大部分正式公文是用汉语文言文直接写的。假名可以类比中国拼音，标音用的，平时是可以用，但是正式公文为了避免歧义大都不用假名。
大部分正式公文是用汉语文言文直接写的。假名可以类比中国拼音，标音用的，平时是可以用，但是正式公文为了避免歧义大都不用假名。