东方时代环球时事解读10月26日星期三

【时政节简版】
     
日政府声称首相小泉正式参拜靖国神社不违宪

【新华社消息】因小泉首相参拜靖国神社而受到国会议员质问的日本政府25日声称，只要公布悼念目的，不采取神道的仪式，即使首相正式参拜靖国神社也不违反规定“政教分离”的日本宪法。
据新华社报道，日本政府在当天内阁会议上决定的一份答辩书称：“即使是处于首相位置上的人，只要以个人的身份参拜就与宪法无关，不会发生问题。”答辩书还说，即使以首相的身份正式参拜，只要是以悼念阵亡者为目的、与宗教活动没有关系、公布悼念的目的、以及不用神道的仪式举行悼念的活动，就算不上宪法20条第3款禁止的宗教活动。
小泉不顾日本国内外舆论的强烈反对，于17日上午再次参拜了供奉有甲级战犯牌位的靖国神社，这是他自2001年4月就任首相以来第五次参拜靖国神社。
日本政府的这一答辩书是为了回答民主党国会对策委员长野田佳彦提出的质问。野田要求政府正式回答小泉10月17日参拜靖国神社涉嫌违宪的问题。
此前，日本最大的在野党民主党代表前原诚司以及社民党党首福岛瑞穗极力反对小泉参拜靖国神社，认为小泉参拜靖国神社违反了政经分离的基本原则。小泉内阁的国土交通大臣北侧一雄和防灾大臣村田吉隆也对小泉再次参拜靖国神社提出了批评。大阪高等法院以及福冈地方法院也曾做出终审判决，认定小泉首相参拜靖国神社，属于公职行为，违反日本宪法。
此间媒体认为，日本政府的答辩与法院的判决结果相悖，是对司法的挑战行为。

【时事点评】东方评论员注意到，小泉政府的这份“答辩书”称：“即使是处于首相位置上的人，只要以个人的身份参拜就与宪法无关，不会发生问题。”答辩书还说，即使以首相的身份正式参拜，只要是以悼念阵亡者为目的、与宗教活动没有关系、公布悼念的目的、以及不用神道的仪式举行悼念的活动，就算不上宪法20条第3款禁止的宗教活动。

●日本保守势力不仅“根本就没拿”日本法律“当颗葱”、也根本就没有拿日本“神道教”当回事！
在我们看来，这算是什么回事？日本政治人物不经常在拿日本人“神道教”来将靖国神社里的甲级战犯美化成神的吗？那么，对那些沾满亚洲人民鲜血的甲级战犯的“死魂灵”、他们眼中所谓的“神”、“个人信念”坚强的小泉、又为什么不用“神道”的仪式去祭拜？
日本人不是经常自我标榜为“民主、法制国家”吗？然而，在日本政府公开以上面的“两个即使”来为其首相参拜靖国神社进行开脱之后，在东方评论员看来，不论从什么角度去看，人们都不难发现这么一个事实，那就是，小泉内阁、或者是日本保守势力不仅“根本就没拿”日本法律“当颗葱”、“内心深处”也根本就没有拿他们眼中所谓的“神”、和他们眼中神圣的“神道教”当一回事！
显然，什么“日本的民主与法制”、什么人死后就变成的“神”、什么日本“神道教”，说白了，都不过是日本政府、和日本社会用来为自己的“言谈举止”遮风挡雨的、几件“呼之即来、挥之就去”的“做法道具”而已。

●我们何以将日本“民主与法制”单独挑出来“点评一二”？
我们知道，不久前，日本大阪高等法院已经“明文判决”小泉参拜靖国神社是“违宪之举”，而小泉内阁现在却“煞有其事”、“一本正经”地发表了这份所谓“答辩”、就其内容而言，可谓是极具针对性、分明是在“有意识地”将小泉参拜靖国神社与“神道教”相剥离、并用“这种剥离”去逐条、逐点地“驳斥”日本法院依据和平宪法给出的正式判决。
在东方评论员看来，日本保守势力“是否”打心眼儿里“尊重”日本人的神道教、我们没有兴趣、但是、如果要用所谓的“神道”来为那些战争罪犯的死魂灵“贴金”、那就不行。

●日本所谓的“法制与民主”、是否象“有的人”所希望的那样、将起一种决定性的作用？
还有，日本政府这种公然蔑视日本法律的“言行”、就不能不让人怀疑日本所谓的“法制与民主”、在延缓日本右翼为二战侵略史翻案、防止日本重走军事主义老路的问题上、是否象“有的人”所希望的那样、将起一种决定性的作用？
事实上，东方评论员也从来没有拿日本为自我标榜的“法制国家”这块招牌当回事，也“从来不认为”日本的“民主与法制”体系能有效地防止日本“再度军国化”。我们之所以将日本“民主与法制”单独挑出来点评一二，是因为日本国内许多人、甚至中国国内竟然也有人在相信日本不可能重走军国主义时、其“所依据的最大的理由”恰恰就是所谓的“日本是一个成熟的民主法制国家”。

●小泉政府“不拿日本法律当颗葱”、其原因主要有两点
然而在东方评论员看来，日本政府“违宪”也不是第一次了，就日本首相的“一而再、再而三”的“犯法”行为，我们也是“见怪不怪”，这不是第一次、也绝不会是最后一次。
在我们看来，小泉政府不拿“不拿日本法律当颗葱”其原因主要有两点，第一，在华盛顿新保守势力的纵容下，日本保守势力已经坐大，日本社会已经“总体保守”。而小泉纯一郎在那场“解散国会、提前大选”的政治豪赌取得压倒性胜利表明，日本社会对日本外交的关注度、远不如对日本国内民生、经济问题的关注度。

●司法体系与行政体系之间“事实地存在有”一种“极其微妙的联动关系”
第二，小泉纯一郎之所以敢将靖国神社当作“民粹牌”来打，还在于部分有良知的日本人“认为可以依靠的司法制度中”、充斥着不为一般人所知的“虚伪”、在东方评论员看来，其司法体系与行政体系之间“事实地存在有”一种“极其微妙的联动关系”。
东方评论员认为，值得注意的是，在现实中、日本司法体制大体分两大流派，一个是相对独立于行政体系、较有司法独立意识的“关西派”、判决小泉参拜违宪的大阪高等法院、福冈县地方法庭就是属于日本“关西派”。
此外，日本还有个所谓的“关东派”，根据我们的观察，这一派别可以说深得“国家主义”精髓，不仅“绝不会与时任中央政府作对”，反而会在任何时候都能极其自觉地、“以维护日本政府的政治主张为已任”。

●大阪高等法院判决小泉“违宪”的背后
现在的问题是，不仅日本“关东派”在日本司法体系中完全占据主导地位，而且据少数派的“关西派”、也在仅存了“一点勇气和良知”之余，开始“参照”日本社会的气氛了。
在东方评论员看来，这次大阪高等法院在审判台湾原住民提出的诉状时，显然显得“没有勇气作出一个完整的判决”、而是采用了一种“实用的”、向日本保守势力进行“妥协”的手法：在出于“法律的良知”判决小泉参拜违宪的同时，却又“坚决驳回了”台湾原住民提出的小泉应该赔偿精神损失的正当要求。
显然，近年来，随着日本保守势力的坐大，并完全控制日本行政体系，我们也就不难看到这样一种事实，即最近几年来日本地方法院就此案件进行的十宗判决中，只有上面两个法庭宣判了小泉“违宪”、而且在某种意义上讲、这还是种“不完整的判决”，因为只有判决、却没有相应的“司法行动”。
在东方评论员看来，再过一段时间，恐怕就是“大阪法院给出的这种‘不完整的判决’”、恐怕也将不可能看到了。

●日本国内的“民意右倾”与“司法右倾”、是小泉自恃为可挑衅国际良知“本钱”
首席评论员指出，日本国内出现的这种“民意右倾”与“司法右倾”、无疑是小泉纯一郎自恃为可用来挑衅国际良知、挑衅亚洲国家的“本钱”。

●经过日本国内政治斗争“洗礼”的小泉，自视有足够的政治资本、去与“中美”同时讨价还价
显然，经过日本国内政治斗争“洗礼”的小泉纯一郎、已然自视为有足够的政治资本、去与“中美”同时讨价还价、而韩国更是不在话下。不难看出，小泉或者是以他为首的日本保守势力“自视的政治资本”、就是“日本极可能出现的极端民族主义”。
而在“某种人眼中的”、可以起到阻止日本右翼激化日本国民“极端的民族主义”的“中流坻柱”--日本的“民主与法制”、在美国的的纵容下、恰好成了小泉用来打“民粹牌”的最佳工具。

●日本保守势力急需的一种民族悲情、去“膨涨”一种极端民族主义情绪
首先，在日本社会已经总体右倾的气氛下，小泉知道，他越是不断挑战和刺激亚洲邻国、特别是中国，中国就越不可能让步；而北京越是谴责他、他反而越是可以“威胁”将这些批评和谴责，转化为国内社会的同情和支持、从而把因中国在历史问题、国家主权等原则问题上“坚决不让步”、导致日本在亚洲外交中陷入孤立处境而产生的“失望”，彻底转化成为日本保守势力急需的一种民族悲情、去“膨涨”一种极端民族主义情绪。

●我们曾经不止一次地说过的一种观点
我们曾经不止一次地说过一种观点，即：当日本保守势力膨涨到一定程度之后，将直接与美国保守势力相冲突，在东方评论员看来，如果小泉选择“学习希特勒”、走借民主之名、激化“民粹”情结，继而借助民意直接进行大规模军扩“这条老路”的话、那么，受到冲击的就不仅仅是中国的战略利益、相比之下，美国的全球战略将受到更加剧烈地冲击。

事实上，在昨天的点评中，我们已经就美国联邦众议院国际关系委员会主席亨利·海德、于10月20日通过“书信外交”的方式，强烈批评了小泉参拜靖国神社的做法、给出了点评。就如时事评论员在点评中所说的那样，海德作为美国政界高官，这次选择“书信”的方式、来直接表达对小泉“参拜靖国神社”的强烈不满、显然是在“凸显”美国官方立场、而不是什么“个人观点”。
●海德给小泉的信，实际上是警告日本：别想着靠“打民粹牌”来反手向美国“叫牌”

在东方评论员看来，海德的这封信、可谓是充分体现了华盛顿决策层在日本历史问题上“半真半假”的“脸孔”。我们认为，其“真”的方面，在于它与拉姆斯菲尔德访问北京、与中国“套近乎”、却“过日本而不入”是异曲同工之妙、都是在警告日本保守势力，在打靖国神??规矩，那就是不能给美国的全球战略带来丁点儿的损害，更别想着靠“打民粹牌”来反手向美国“叫牌”，不然，美国手上有的是制日本的手段：

●华盛顿在通过“有效渠道”、在向日本保守势力强调“美国的一个新观点”
第一，我们认为，拉姆斯菲尔德“学习”克林顿、再“晾”日本一次，以及海德的这封信，都是在警告日本保守势力、警告小泉别想着指望华盛顿会象当年的英国、法国、苏联对纳粹德国那样、对日本搞民粹主义“束手无策”、听之任之。当年的英国、法国、与苏联是完全对立的政治经济实体，自然给了纳粹德国以“游刃”于各大强权、搞借力打力、各个击破的战略空间。

显然，拉姆斯菲尔德到达北京之前，布什手下的“财、金”大将、是一古脑地跑到了北京、在东方评论员看来，近段来，“布什的政府要员”几乎齐集北京、一来是向北京施加强大的压力，压迫中国按入世时的承诺、“提前”、至少是“按时”开放至关重要的金融业，好为美国今后从经济层面对中国的内外政策“施加更大的影响”打下坚实的基础；

而另一方面，这些“财、金”大员对北京的穿梭访问，也是在向日本保守势力强调“美国的一个新观点”，那就是美国副国务聊佐利克所说的“中国不是前苏联”，因为中美间有重大的经济利益，而拉姆斯菲尔德“最后在北京的出现”、尽管“争争吵吵”是其访问行程的主旋律，但是，在东方评论员看来，拉氏一句“如果不是南海撞机事件，我早就来了”的“调侃”，且成功“促成”胡锦涛主席“非常愿意”提前访问朝鲜、去“推进”朝核问题进程、已经足以更加全面地证明：在华盛顿决策层的眼里、的确在开始尝试以“中国不是前苏联”为“前提”的对华政策，也足以证明即使是美国最强硬的鹰派人物也认为，一个“不为”自己所喜欢、却偏偏又与自己有重大经济利益、地缘战略利益重叠的北京、如果与自己走向“全面对抗”、甚至爆发军事冲突、却是绝对不符合美国的国家利益。

●在经济层面上、北京与华盛顿间的摩擦将会急剧增加
在东方评论员看来，中美间在经济利益的“重叠”、在这里就无须多言了，不过，值得强调的是，拉姆斯菲尔德和斯诺、格林斯潘等一在帮美国高官的访华、在预示了中美今后在军事层面上将“加强交流”、防止“彼此出现误判”的同时，也同时预示在经济层面上、北京与华盛顿间的摩擦将会急剧增加。

●北京与华盛顿的关系也“提前”出现了一个“大概的形状”
显然，在拉姆斯菲尔德参观了“西山指挥中心”、也亲口承认中国的导弹可以飞过太平洋“之外的地方”之后，北京与华盛顿的关系也就“提前”出现了一个“大概的形状”、那就是、在军事上相互威慑、在政治上相互角力、在经济上相互需要。
不难看出，现在的中美关系、是一种有别于以往、以及现在的任何两个大国（或者政治经济实体）之间的一种“奇怪”的双边关系，比如说“美苏”、因为它们之间只有相互争斗、没有相互需要；也不同于美欧、美俄、美日关系，美印关系，因为这些双边关系中、要么是在军事上没有相互威慑（比如美欧、美印）；要么就是在经济上少了点“相互需要”（比如美俄），要么就是在政治上干脆就是一种“主仆关系”（比如美日）。
因此，东方评论员认为，要准确地形容这种中美关系，的确很难用一句话来说清楚，相比较而言，我们觉得布什曾经说过的一句话、即：“美中关系很难从一个角度去确定是敌还是友、是一种非常复杂的双边关系”，听起来倒是非常贴切。

●逼日本尽快修改“和平宪法”，实质上就是美国在近期之内、最想做成的一件事情
在上面说了，海德的那封信、可谓是充分体现了华盛顿决策层在日本历史问题上“半真半假”的“脸孔”。我们也说了，其“真”的方面，就在于它与拉姆斯菲尔德访问北京、与中国“套近乎”、却“过日本而不入”是异曲同工之妙、也都是在警告日本保守势力，在打靖国神社这张牌、玩民粹主义时，可别犯了美国的画下的规矩，
而在之前的点评中，我们也说了，拉姆斯菲尔德和沃尔福威茨在北京的“言行举止”、实际上是给了小泉接连发出了“两个信号”：信号之一就是因为“中美”决定增强军事交流，因此“美日军事同盟”在美国保守主义者的战略中、已经不如日本保守势力自认的那么有价值了；
信号之二，就是北京与华盛顿在经济层面上摩擦将会急剧增加的情况下，华盛顿是在“提示”日本：中国决策层不仅将比以前“更加不愿意”在经济层面去报复日本保守势力，反而将比之前更加重视中日经济关系。这样，小泉政府就有必要在与中国与争端的东海、钓鱼岛问题上想点办法、做点准备。
在东方评论员看来，华盛顿最想让小泉政府“做点准备”的地方，就是准备在东海不惜与中国一战、之后、最好再由华盛顿出面来收拾残局、主导局面。因此在美国保守势力的眼里，日本保守势力首先应该做的第一件事、就是以中国威胁为由、尽快修改“和平宪法”，重拾“参战权”。
我们认为，有必要指出的是，逼日本保守势力尽快修改“和平宪法”，实质上就是美国在近期之内、最想做成的一件事情。

●布什政府何以想立刻做成“这件事”？
东方评论员认为，布什政府之所以想立刻做成“这件事”，有如下理由：
首先，日本修改“和平宪法”后，其自卫队就成了军队、也就有了战争权，这样，中日在东海、钓鱼岛问题上爆发军事冲突的可能性就更大了，这样一来，中国、韩国、俄罗斯搞的那个朝鲜半岛经济整合也好、东北亚一体化也罢，都将受到重大影响。那个让美国担心不已的东亚经济一体化也将因此而变得更加困难。
其次，美国在伊拉克面临着日益增强的撤军压力、别的因素不说，就说明年美国国会的中期选举就要“开票”了，这绝对又是美国国内的一场政治、经济利益集团现实利益的“轮盘赌”。上次、在布什连任选举时，民主党侯选人就“主攻”布什在伊拉克问题上的命门、并差点让共和党的布什下了台。
现在，时隔美国总统大选刚好一年的时间，伊拉克局势仍然没有任何好转、在伊拉克被打死的美军人数已经逼近2000人，而布什的声望更是创下了他上台来的最底点，这不能不让共和党人着急。还有，民主党人正揪着布什的左右手、身边的高官开刀，其最倚重的副总统切尼，正在因涉嫌泄漏一位特工人员身份的事情、给修理得够呛。

●在伊拉克，让日本自卫队“参与战斗”、接替部分撤出的美军、就成了一个布什政府“最大的政治”。

在东方评论员看来，布什政府要想明年国会选举不输得难看，就必须在撤军的问题上做做文章，显然，如此一来，让日本自卫队“参与战斗”、接替一部分撤出的美军、在维护伊拉克治安中出实质性的力量，就成了一个布什政府的“最大政治”。

再次，美军在中亚、中东、到处都需要人手，美国也需要“帮手”。因此，如果能让“日本军队”出现在这些远离东亚的地方、并与美军一起执行战斗任务，那么，日本与其它强权之间、甚至与东亚之外国家之间对立必然增大，这也必然更大限度将已经在东亚被孤立日本、推入到更加孤立的境地。
在这种情况下，只要日本还“没有来得及”成为一个足以威慑美国安全的军事强国、只要日本的海上生命线仍然拽在美军手中，那么，日本除了更加依靠驻在日本、负责监视日本动向的驻日美军“更加紧密”的“贴身保护”之外、还能指望什么呢？到时想将美军挤走的想法，是“想都不要想”！

●日本保守势力也看清了美国保守势力的算盘
显然，日本保守势力也看清了美国保守势力的算盘。我们注意到，在北京不让日本外相启程访问中国、做所谓的“小泉参拜的解释”之后，继拉姆斯菲尔德拒绝访日、而再向小泉政府发出强烈信号之后，更在海德写了那封信、首次表明美国对日历史问题的态度、“有可能”发生了重大转变之后，日本是“依然故我”，先是在10月23日，由日本外相町村信孝出面强硬表示，“参拜靖国神社符合日本的国家利益”，“也象征首相不会向外国压力屈服”；
接着上，是小泉亲自在24日出版的美国《华盛顿邮报》上表示，参拜靖国神社“并不是主要问题”，并于25日在首相官邸回答记者提问时再次强硬地声称“(参拜靖国神社)并非他国政府应该批评的问题，最好不要过多指责。”。
在东方评论员看来，现在更是干脆通过日本内阁的形式给出了一份所谓的“答辩书”，向国际社会来了个“公开的正式声明”，一来挑衅国际良知与正义、二来也是对日本“现有法律”的权威进行挑战。
对此，首席评论员就指出，直至目前为止，针对小泉纯一郎极可能的挺而走险、借日本“民主与法制”的掩护、直接走上军国主义的老路，出于上述的、那些“包藏祸心”的私心，尽管看到了凶险性、但华盛顿的动作还仍然仅限于警告层次。
我们认为，布什让拉姆斯菲尔德到北京来“升温”中美军事交流，一个重要目的、就是要告诉想玩“民粹牌”的小泉纯一郎：“中美之间”并没有日本保守势力“想像”的那种完全对立、可供其“充分玩弄”民粹主义、继而伺机从内部启动军国主义的战略空间。

●如果美国人迟迟没有更加具体点的动作，那可就相当于给日本保守势力发出“错误信号”
然而，我们也认为，华盛顿直至目前的所做所为，其实都是在与上述“警告”、在“形似而神不似”、与其长远的国家利益也并不一致。
因此，在东方评论员看来，在这方面，北京是强硬的，可以说是除了经济手段之外，所有“和平手段”都用上了。如果美国人仍然在寄希望中日会先动手、而自己坐收渔利，结果迟迟没有更加具体点的动作、比如公开强烈谴责小泉参拜靖国神社、并进一步威胁日本的经济的话（坦率地讲，在这方面，华盛顿的确比北京有本钱、北京单独使出经济手段，自己也会很受伤），那么，那可就相当于给日本保守势力发出“错误信号”，日本保守势力就真的可能会孤注一掷、正式抄起“民粹牌”了。
东方评论员反而认为，如果华盛顿认为前面有北京挡着，自己可以对日本保守势力打“民粹牌”的事情可以缓一缓，那么，中国只要在东海、钓鱼岛主权问题上、用军事威慑压住日本，使其不敢冒险，作为一种??的华盛顿、在面对日本国内日益极端的民族主义又将有何高招？看看一个“极端民族主义”下的日本、一个军国主义的日本，首先会冲击谁的核心利益？

下面，我们将把关注的焦点转向朝鲜半岛，在一段来自外交部发言人的讲话之后，东方评论员将开始今天朝鲜部分，谈谈朝核问题的最新进展。【时政节简版】
     
日政府声称首相小泉正式参拜靖国神社不违宪

【新华社消息】因小泉首相参拜靖国神社而受到国会议员质问的日本政府25日声称，只要公布悼念目的，不采取神道的仪式，即使首相正式参拜靖国神社也不违反规定“政教分离”的日本宪法。
据新华社报道，日本政府在当天内阁会议上决定的一份答辩书称：“即使是处于首相位置上的人，只要以个人的身份参拜就与宪法无关，不会发生问题。”答辩书还说，即使以首相的身份正式参拜，只要是以悼念阵亡者为目的、与宗教活动没有关系、公布悼念的目的、以及不用神道的仪式举行悼念的活动，就算不上宪法20条第3款禁止的宗教活动。
小泉不顾日本国内外舆论的强烈反对，于17日上午再次参拜了供奉有甲级战犯牌位的靖国神社，这是他自2001年4月就任首相以来第五次参拜靖国神社。
日本政府的这一答辩书是为了回答民主党国会对策委员长野田佳彦提出的质问。野田要求政府正式回答小泉10月17日参拜靖国神社涉嫌违宪的问题。
此前，日本最大的在野党民主党代表前原诚司以及社民党党首福岛瑞穗极力反对小泉参拜靖国神社，认为小泉参拜靖国神社违反了政经分离的基本原则。小泉内阁的国土交通大臣北侧一雄和防灾大臣村田吉隆也对小泉再次参拜靖国神社提出了批评。大阪高等法院以及福冈地方法院也曾做出终审判决，认定小泉首相参拜靖国神社，属于公职行为，违反日本宪法。
此间媒体认为，日本政府的答辩与法院的判决结果相悖，是对司法的挑战行为。

【时事点评】东方评论员注意到，小泉政府的这份“答辩书”称：“即使是处于首相位置上的人，只要以个人的身份参拜就与宪法无关，不会发生问题。”答辩书还说，即使以首相的身份正式参拜，只要是以悼念阵亡者为目的、与宗教活动没有关系、公布悼念的目的、以及不用神道的仪式举行悼念的活动，就算不上宪法20条第3款禁止的宗教活动。

●日本保守势力不仅“根本就没拿”日本法律“当颗葱”、也根本就没有拿日本“神道教”当回事！
在我们看来，这算是什么回事？日本政治人物不经常在拿日本人“神道教”来将靖国神社里的甲级战犯美化成神的吗？那么，对那些沾满亚洲人民鲜血的甲级战犯的“死魂灵”、他们眼中所谓的“神”、“个人信念”坚强的小泉、又为什么不用“神道”的仪式去祭拜？
日本人不是经常自我标榜为“民主、法制国家”吗？然而，在日本政府公开以上面的“两个即使”来为其首相参拜靖国神社进行开脱之后，在东方评论员看来，不论从什么角度去看，人们都不难发现这么一个事实，那就是，小泉内阁、或者是日本保守势力不仅“根本就没拿”日本法律“当颗葱”、“内心深处”也根本就没有拿他们眼中所谓的“神”、和他们眼中神圣的“神道教”当一回事！
显然，什么“日本的民主与法制”、什么人死后就变成的“神”、什么日本“神道教”，说白了，都不过是日本政府、和日本社会用来为自己的“言谈举止”遮风挡雨的、几件“呼之即来、挥之就去”的“做法道具”而已。

●我们何以将日本“民主与法制”单独挑出来“点评一二”？
我们知道，不久前，日本大阪高等法院已经“明文判决”小泉参拜靖国神社是“违宪之举”，而小泉内阁现在却“煞有其事”、“一本正经”地发表了这份所谓“答辩”、就其内容而言，可谓是极具针对性、分明是在“有意识地”将小泉参拜靖国神社与“神道教”相剥离、并用“这种剥离”去逐条、逐点地“驳斥”日本法院依据和平宪法给出的正式判决。
在东方评论员看来，日本保守势力“是否”打心眼儿里“尊重”日本人的神道教、我们没有兴趣、但是、如果要用所谓的“神道”来为那些战争罪犯的死魂灵“贴金”、那就不行。

●日本所谓的“法制与民主”、是否象“有的人”所希望的那样、将起一种决定性的作用？
还有，日本政府这种公然蔑视日本法律的“言行”、就不能不让人怀疑日本所谓的“法制与民主”、在延缓日本右翼为二战侵略史翻案、防止日本重走军事主义老路的问题上、是否象“有的人”所希望的那样、将起一种决定性的作用？
事实上，东方评论员也从来没有拿日本为自我标榜的“法制国家”这块招牌当回事，也“从来不认为”日本的“民主与法制”体系能有效地防止日本“再度军国化”。我们之所以将日本“民主与法制”单独挑出来点评一二，是因为日本国内许多人、甚至中国国内竟然也有人在相信日本不可能重走军国主义时、其“所依据的最大的理由”恰恰就是所谓的“日本是一个成熟的民主法制国家”。

●小泉政府“不拿日本法律当颗葱”、其原因主要有两点
然而在东方评论员看来，日本政府“违宪”也不是第一次了，就日本首相的“一而再、再而三”的“犯法”行为，我们也是“见怪不怪”，这不是第一次、也绝不会是最后一次。
在我们看来，小泉政府不拿“不拿日本法律当颗葱”其原因主要有两点，第一，在华盛顿新保守势力的纵容下，日本保守势力已经坐大，日本社会已经“总体保守”。而小泉纯一郎在那场“解散国会、提前大选”的政治豪赌取得压倒性胜利表明，日本社会对日本外交的关注度、远不如对日本国内民生、经济问题的关注度。

●司法体系与行政体系之间“事实地存在有”一种“极其微妙的联动关系”
第二，小泉纯一郎之所以敢将靖国神社当作“民粹牌”来打，还在于部分有良知的日本人“认为可以依靠的司法制度中”、充斥着不为一般人所知的“虚伪”、在东方评论员看来，其司法体系与行政体系之间“事实地存在有”一种“极其微妙的联动关系”。
东方评论员认为，值得注意的是，在现实中、日本司法体制大体分两大流派，一个是相对独立于行政体系、较有司法独立意识的“关西派”、判决小泉参拜违宪的大阪高等法院、福冈县地方法庭就是属于日本“关西派”。
此外，日本还有个所谓的“关东派”，根据我们的观察，这一派别可以说深得“国家主义”精髓，不仅“绝不会与时任中央政府作对”，反而会在任何时候都能极其自觉地、“以维护日本政府的政治主张为已任”。

●大阪高等法院判决小泉“违宪”的背后
现在的问题是，不仅日本“关东派”在日本司法体系中完全占据主导地位，而且据少数派的“关西派”、也在仅存了“一点勇气和良知”之余，开始“参照”日本社会的气氛了。
在东方评论员看来，这次大阪高等法院在审判台湾原住民提出的诉状时，显然显得“没有勇气作出一个完整的判决”、而是采用了一种“实用的”、向日本保守势力进行“妥协”的手法：在出于“法律的良知”判决小泉参拜违宪的同时，却又“坚决驳回了”台湾原住民提出的小泉应该赔偿精神损失的正当要求。
显然，近年来，随着日本保守势力的坐大，并完全控制日本行政体系，我们也就不难看到这样一种事实，即最近几年来日本地方法院就此案件进行的十宗判决中，只有上面两个法庭宣判了小泉“违宪”、而且在某种意义上讲、这还是种“不完整的判决”，因为只有判决、却没有相应的“司法行动”。
在东方评论员看来，再过一段时间，恐怕就是“大阪法院给出的这种‘不完整的判决’”、恐怕也将不可能看到了。

●日本国内的“民意右倾”与“司法右倾”、是小泉自恃为可挑衅国际良知“本钱”
首席评论员指出，日本国内出现的这种“民意右倾”与“司法右倾”、无疑是小泉纯一郎自恃为可用来挑衅国际良知、挑衅亚洲国家的“本钱”。

●经过日本国内政治斗争“洗礼”的小泉，自视有足够的政治资本、去与“中美”同时讨价还价
显然，经过日本国内政治斗争“洗礼”的小泉纯一郎、已然自视为有足够的政治资本、去与“中美”同时讨价还价、而韩国更是不在话下。不难看出，小泉或者是以他为首的日本保守势力“自视的政治资本”、就是“日本极可能出现的极端民族主义”。
而在“某种人眼中的”、可以起到阻止日本右翼激化日本国民“极端的民族主义”的“中流坻柱”--日本的“民主与法制”、在美国的的纵容下、恰好成了小泉用来打“民粹牌”的最佳工具。

●日本保守势力急需的一种民族悲情、去“膨涨”一种极端民族主义情绪
首先，在日本社会已经总体右倾的气氛下，小泉知道，他越是不断挑战和刺激亚洲邻国、特别是中国，中国就越不可能让步；而北京越是谴责他、他反而越是可以“威胁”将这些批评和谴责，转化为国内社会的同情和支持、从而把因中国在历史问题、国家主权等原则问题上“坚决不让步”、导致日本在亚洲外交中陷入孤立处境而产生的“失望”，彻底转化成为日本保守势力急需的一种民族悲情、去“膨涨”一种极端民族主义情绪。

●我们曾经不止一次地说过的一种观点
我们曾经不止一次地说过一种观点，即：当日本保守势力膨涨到一定程度之后，将直接与美国保守势力相冲突，在东方评论员看来，如果小泉选择“学习希特勒”、走借民主之名、激化“民粹”情结，继而借助民意直接进行大规模军扩“这条老路”的话、那么，受到冲击的就不仅仅是中国的战略利益、相比之下，美国的全球战略将受到更加剧烈地冲击。

事实上，在昨天的点评中，我们已经就美国联邦众议院国际关系委员会主席亨利·海德、于10月20日通过“书信外交”的方式，强烈批评了小泉参拜靖国神社的做法、给出了点评。就如时事评论员在点评中所说的那样，海德作为美国政界高官，这次选择“书信”的方式、来直接表达对小泉“参拜靖国神社”的强烈不满、显然是在“凸显”美国官方立场、而不是什么“个人观点”。
●海德给小泉的信，实际上是警告日本：别想着靠“打民粹牌”来反手向美国“叫牌”

在东方评论员看来，海德的这封信、可谓是充分体现了华盛顿决策层在日本历史问题上“半真半假”的“脸孔”。我们认为，其“真”的方面，在于它与拉姆斯菲尔德访问北京、与中国“套近乎”、却“过日本而不入”是异曲同工之妙、都是在警告日本保守势力，在打靖国神??规矩，那就是不能给美国的全球战略带来丁点儿的损害，更别想着靠“打民粹牌”来反手向美国“叫牌”，不然，美国手上有的是制日本的手段：

●华盛顿在通过“有效渠道”、在向日本保守势力强调“美国的一个新观点”
第一，我们认为，拉姆斯菲尔德“学习”克林顿、再“晾”日本一次，以及海德的这封信，都是在警告日本保守势力、警告小泉别想着指望华盛顿会象当年的英国、法国、苏联对纳粹德国那样、对日本搞民粹主义“束手无策”、听之任之。当年的英国、法国、与苏联是完全对立的政治经济实体，自然给了纳粹德国以“游刃”于各大强权、搞借力打力、各个击破的战略空间。

显然，拉姆斯菲尔德到达北京之前，布什手下的“财、金”大将、是一古脑地跑到了北京、在东方评论员看来，近段来，“布什的政府要员”几乎齐集北京、一来是向北京施加强大的压力，压迫中国按入世时的承诺、“提前”、至少是“按时”开放至关重要的金融业，好为美国今后从经济层面对中国的内外政策“施加更大的影响”打下坚实的基础；

而另一方面，这些“财、金”大员对北京的穿梭访问，也是在向日本保守势力强调“美国的一个新观点”，那就是美国副国务聊佐利克所说的“中国不是前苏联”，因为中美间有重大的经济利益，而拉姆斯菲尔德“最后在北京的出现”、尽管“争争吵吵”是其访问行程的主旋律，但是，在东方评论员看来，拉氏一句“如果不是南海撞机事件，我早就来了”的“调侃”，且成功“促成”胡锦涛主席“非常愿意”提前访问朝鲜、去“推进”朝核问题进程、已经足以更加全面地证明：在华盛顿决策层的眼里、的确在开始尝试以“中国不是前苏联”为“前提”的对华政策，也足以证明即使是美国最强硬的鹰派人物也认为，一个“不为”自己所喜欢、却偏偏又与自己有重大经济利益、地缘战略利益重叠的北京、如果与自己走向“全面对抗”、甚至爆发军事冲突、却是绝对不符合美国的国家利益。

●在经济层面上、北京与华盛顿间的摩擦将会急剧增加
在东方评论员看来，中美间在经济利益的“重叠”、在这里就无须多言了，不过，值得强调的是，拉姆斯菲尔德和斯诺、格林斯潘等一在帮美国高官的访华、在预示了中美今后在军事层面上将“加强交流”、防止“彼此出现误判”的同时，也同时预示在经济层面上、北京与华盛顿间的摩擦将会急剧增加。

●北京与华盛顿的关系也“提前”出现了一个“大概的形状”
显然，在拉姆斯菲尔德参观了“西山指挥中心”、也亲口承认中国的导弹可以飞过太平洋“之外的地方”之后，北京与华盛顿的关系也就“提前”出现了一个“大概的形状”、那就是、在军事上相互威慑、在政治上相互角力、在经济上相互需要。
不难看出，现在的中美关系、是一种有别于以往、以及现在的任何两个大国（或者政治经济实体）之间的一种“奇怪”的双边关系，比如说“美苏”、因为它们之间只有相互争斗、没有相互需要；也不同于美欧、美俄、美日关系，美印关系，因为这些双边关系中、要么是在军事上没有相互威慑（比如美欧、美印）；要么就是在经济上少了点“相互需要”（比如美俄），要么就是在政治上干脆就是一种“主仆关系”（比如美日）。
因此，东方评论员认为，要准确地形容这种中美关系，的确很难用一句话来说清楚，相比较而言，我们觉得布什曾经说过的一句话、即：“美中关系很难从一个角度去确定是敌还是友、是一种非常复杂的双边关系”，听起来倒是非常贴切。

●逼日本尽快修改“和平宪法”，实质上就是美国在近期之内、最想做成的一件事情
在上面说了，海德的那封信、可谓是充分体现了华盛顿决策层在日本历史问题上“半真半假”的“脸孔”。我们也说了，其“真”的方面，就在于它与拉姆斯菲尔德访问北京、与中国“套近乎”、却“过日本而不入”是异曲同工之妙、也都是在警告日本保守势力，在打靖国神社这张牌、玩民粹主义时，可别犯了美国的画下的规矩，
而在之前的点评中，我们也说了，拉姆斯菲尔德和沃尔福威茨在北京的“言行举止”、实际上是给了小泉接连发出了“两个信号”：信号之一就是因为“中美”决定增强军事交流，因此“美日军事同盟”在美国保守主义者的战略中、已经不如日本保守势力自认的那么有价值了；
信号之二，就是北京与华盛顿在经济层面上摩擦将会急剧增加的情况下，华盛顿是在“提示”日本：中国决策层不仅将比以前“更加不愿意”在经济层面去报复日本保守势力，反而将比之前更加重视中日经济关系。这样，小泉政府就有必要在与中国与争端的东海、钓鱼岛问题上想点办法、做点准备。
在东方评论员看来，华盛顿最想让小泉政府“做点准备”的地方，就是准备在东海不惜与中国一战、之后、最好再由华盛顿出面来收拾残局、主导局面。因此在美国保守势力的眼里，日本保守势力首先应该做的第一件事、就是以中国威胁为由、尽快修改“和平宪法”，重拾“参战权”。
我们认为，有必要指出的是，逼日本保守势力尽快修改“和平宪法”，实质上就是美国在近期之内、最想做成的一件事情。

●布什政府何以想立刻做成“这件事”？
东方评论员认为，布什政府之所以想立刻做成“这件事”，有如下理由：
首先，日本修改“和平宪法”后，其自卫队就成了军队、也就有了战争权，这样，中日在东海、钓鱼岛问题上爆发军事冲突的可能性就更大了，这样一来，中国、韩国、俄罗斯搞的那个朝鲜半岛经济整合也好、东北亚一体化也罢，都将受到重大影响。那个让美国担心不已的东亚经济一体化也将因此而变得更加困难。
其次，美国在伊拉克面临着日益增强的撤军压力、别的因素不说，就说明年美国国会的中期选举就要“开票”了，这绝对又是美国国内的一场政治、经济利益集团现实利益的“轮盘赌”。上次、在布什连任选举时，民主党侯选人就“主攻”布什在伊拉克问题上的命门、并差点让共和党的布什下了台。
现在，时隔美国总统大选刚好一年的时间，伊拉克局势仍然没有任何好转、在伊拉克被打死的美军人数已经逼近2000人，而布什的声望更是创下了他上台来的最底点，这不能不让共和党人着急。还有，民主党人正揪着布什的左右手、身边的高官开刀，其最倚重的副总统切尼，正在因涉嫌泄漏一位特工人员身份的事情、给修理得够呛。

●在伊拉克，让日本自卫队“参与战斗”、接替部分撤出的美军、就成了一个布什政府“最大的政治”。

在东方评论员看来，布什政府要想明年国会选举不输得难看，就必须在撤军的问题上做做文章，显然，如此一来，让日本自卫队“参与战斗”、接替一部分撤出的美军、在维护伊拉克治安中出实质性的力量，就成了一个布什政府的“最大政治”。

再次，美军在中亚、中东、到处都需要人手，美国也需要“帮手”。因此，如果能让“日本军队”出现在这些远离东亚的地方、并与美军一起执行战斗任务，那么，日本与其它强权之间、甚至与东亚之外国家之间对立必然增大，这也必然更大限度将已经在东亚被孤立日本、推入到更加孤立的境地。
在这种情况下，只要日本还“没有来得及”成为一个足以威慑美国安全的军事强国、只要日本的海上生命线仍然拽在美军手中，那么，日本除了更加依靠驻在日本、负责监视日本动向的驻日美军“更加紧密”的“贴身保护”之外、还能指望什么呢？到时想将美军挤走的想法，是“想都不要想”！

●日本保守势力也看清了美国保守势力的算盘
显然，日本保守势力也看清了美国保守势力的算盘。我们注意到，在北京不让日本外相启程访问中国、做所谓的“小泉参拜的解释”之后，继拉姆斯菲尔德拒绝访日、而再向小泉政府发出强烈信号之后，更在海德写了那封信、首次表明美国对日历史问题的态度、“有可能”发生了重大转变之后，日本是“依然故我”，先是在10月23日，由日本外相町村信孝出面强硬表示，“参拜靖国神社符合日本的国家利益”，“也象征首相不会向外国压力屈服”；
接着上，是小泉亲自在24日出版的美国《华盛顿邮报》上表示，参拜靖国神社“并不是主要问题”，并于25日在首相官邸回答记者提问时再次强硬地声称“(参拜靖国神社)并非他国政府应该批评的问题，最好不要过多指责。”。
在东方评论员看来，现在更是干脆通过日本内阁的形式给出了一份所谓的“答辩书”，向国际社会来了个“公开的正式声明”，一来挑衅国际良知与正义、二来也是对日本“现有法律”的权威进行挑战。
对此，首席评论员就指出，直至目前为止，针对小泉纯一郎极可能的挺而走险、借日本“民主与法制”的掩护、直接走上军国主义的老路，出于上述的、那些“包藏祸心”的私心，尽管看到了凶险性、但华盛顿的动作还仍然仅限于警告层次。
我们认为，布什让拉姆斯菲尔德到北京来“升温”中美军事交流，一个重要目的、就是要告诉想玩“民粹牌”的小泉纯一郎：“中美之间”并没有日本保守势力“想像”的那种完全对立、可供其“充分玩弄”民粹主义、继而伺机从内部启动军国主义的战略空间。

●如果美国人迟迟没有更加具体点的动作，那可就相当于给日本保守势力发出“错误信号”
然而，我们也认为，华盛顿直至目前的所做所为，其实都是在与上述“警告”、在“形似而神不似”、与其长远的国家利益也并不一致。
因此，在东方评论员看来，在这方面，北京是强硬的，可以说是除了经济手段之外，所有“和平手段”都用上了。如果美国人仍然在寄希望中日会先动手、而自己坐收渔利，结果迟迟没有更加具体点的动作、比如公开强烈谴责小泉参拜靖国神社、并进一步威胁日本的经济的话（坦率地讲，在这方面，华盛顿的确比北京有本钱、北京单独使出经济手段，自己也会很受伤），那么，那可就相当于给日本保守势力发出“错误信号”，日本保守势力就真的可能会孤注一掷、正式抄起“民粹牌”了。
东方评论员反而认为，如果华盛顿认为前面有北京挡着，自己可以对日本保守势力打“民粹牌”的事情可以缓一缓，那么，中国只要在东海、钓鱼岛主权问题上、用军事威慑压住日本，使其不敢冒险，作为一种??的华盛顿、在面对日本国内日益极端的民族主义又将有何高招？看看一个“极端民族主义”下的日本、一个军国主义的日本，首先会冲击谁的核心利益？

下面，我们将把关注的焦点转向朝鲜半岛，在一段来自外交部发言人的讲话之后，东方评论员将开始今天朝鲜部分，谈谈朝核问题的最新进展。