====沙鸡进来：关于凤凰的性别====

凤凰性幻
凤凰性别，意味深长。一说性别难变，神鸟一体，不分阴阳；一说凤凰双飞，雄者为凤，雌者为凰。或许龙凤组合之演化，阴错阳差；或许美丽漂亮之容妆，让人倾倒颠倒阴阳；或许凤凰雌化之根源，归咎一代帝王。至高无上之皇帝，指鹿为马错点鸳鸯。
上古洪荒，凤凰意象性幻迷茫。源于图腾，取材鸟禽之凤凰，具有极其含混之性别取向。若以神话典籍记载推论，凤凰之凰，古音与光相通，或许与为与光有关。因此，凤凰又称“太阳鸟”、“阳禽”、“火精”， “火凤凰”。《初学记》引纬书之《孔演图》说：“凤，火精”，《?冠子?度万第八》：云“凤凰者，?火之禽，阳之精也。”凤凰一鸟，略见一斑。
秦汉以降，凤凰性别错综复杂。凤凰阳禽，喜欢温暖，喜爱阳光，谓之火神。而《管子》描述之龙，则“生于水，被五色而游，故神。欲小则化如蚕?，欲大则藏于天下。欲上则凌于云气，欲下则入于深泉。变化无日，上下无时。”为之水神。阴阳有分，蛟龙为阴，凤凰为阳。西汉司马相如 “凤求凰” 之古琴曲，乃为雄凤求雌凰，《广雅》云：“凤凰……雄鸣曰即即，雌鸣曰足足”。凤凰雌雄，亦分阴阳。
凤凰雌化，源于始皇强于武后。据《中华古今注》称，秦始皇即位一统。自称祖龙，或许帝王男性，权力至高无上，集纳众多阳刚之特性与男性相吻合；或许凤由其外表绚丽，与喜好美丽漂亮之女性相接近。故命名宫中嫔妃插凤钗、穿凤鞋。从此，帝后妃嫔称凤比凤。帝王服“龙衮”，帝后戴“凤冠”；帝王住“龙殿”，帝后居“凤楼”。则天武后登基，及至营造凤瑞，《旧唐书?礼仪》记载：改中书省为凤阁，改门下省为鸾台；证圣元年，将皇帝听朝、祭祀、庆赏之明堂“上施宝凤”。至于慈禧凤上龙下之创举，意味凤凰女性冠冕堂皇。
凤凰神鸟雌雄幻兮，阴阳错置缘有由兮。
阳刚阴柔交泰合兮，融会贯通凤凰魂兮。

=====》知道自己含糊的性别，所以你飞来飞去的已经没有意义，不如改名叫沙鸡吧。
——实际上这种不明不白关系的关系，一般与RY比较接近了……
[em05][em05][em05][em05]凤凰性幻
凤凰性别，意味深长。一说性别难变，神鸟一体，不分阴阳；一说凤凰双飞，雄者为凤，雌者为凰。或许龙凤组合之演化，阴错阳差；或许美丽漂亮之容妆，让人倾倒颠倒阴阳；或许凤凰雌化之根源，归咎一代帝王。至高无上之皇帝，指鹿为马错点鸳鸯。
上古洪荒，凤凰意象性幻迷茫。源于图腾，取材鸟禽之凤凰，具有极其含混之性别取向。若以神话典籍记载推论，凤凰之凰，古音与光相通，或许与为与光有关。因此，凤凰又称“太阳鸟”、“阳禽”、“火精”， “火凤凰”。《初学记》引纬书之《孔演图》说：“凤，火精”，《?冠子?度万第八》：云“凤凰者，?火之禽，阳之精也。”凤凰一鸟，略见一斑。
秦汉以降，凤凰性别错综复杂。凤凰阳禽，喜欢温暖，喜爱阳光，谓之火神。而《管子》描述之龙，则“生于水，被五色而游，故神。欲小则化如蚕?，欲大则藏于天下。欲上则凌于云气，欲下则入于深泉。变化无日，上下无时。”为之水神。阴阳有分，蛟龙为阴，凤凰为阳。西汉司马相如 “凤求凰” 之古琴曲，乃为雄凤求雌凰，《广雅》云：“凤凰……雄鸣曰即即，雌鸣曰足足”。凤凰雌雄，亦分阴阳。
凤凰雌化，源于始皇强于武后。据《中华古今注》称，秦始皇即位一统。自称祖龙，或许帝王男性，权力至高无上，集纳众多阳刚之特性与男性相吻合；或许凤由其外表绚丽，与喜好美丽漂亮之女性相接近。故命名宫中嫔妃插凤钗、穿凤鞋。从此，帝后妃嫔称凤比凤。帝王服“龙衮”，帝后戴“凤冠”；帝王住“龙殿”，帝后居“凤楼”。则天武后登基，及至营造凤瑞，《旧唐书?礼仪》记载：改中书省为凤阁，改门下省为鸾台；证圣元年，将皇帝听朝、祭祀、庆赏之明堂“上施宝凤”。至于慈禧凤上龙下之创举，意味凤凰女性冠冕堂皇。
凤凰神鸟雌雄幻兮，阴阳错置缘有由兮。
阳刚阴柔交泰合兮，融会贯通凤凰魂兮。

=====》知道自己含糊的性别，所以你飞来飞去的已经没有意义，不如改名叫沙鸡吧。
——实际上这种不明不白关系的关系，一般与RY比较接近了……
[em05][em05][em05][em05]