花木兰是巾帼英雄，但不可否认的是她不是民族英雄可能是 ...

唧唧复唧唧，木兰当户织.....
就让我们以从小就耳熟能详的木兰诗说起吧！

ps：帖子只是为了交流，并不是......为此标题有打引号问号！还有我还是一样敬佩她
望喷子嘴下留情～（那些不问青红皂白张口就骂的ID，我是不会举报你的！因为我怎么能跟没素质的喷子一般见识呢.对不对？）



木兰诗
唧唧复唧唧1，木兰当户织2。不闻机杼声3，惟闻女叹息4。问女何所思5，问女何所忆6。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖7，可汗大点兵8。军书十二卷9，卷卷有爷名10。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马11，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯12，南市买辔头13，北市买长鞭。旦辞爷娘去14，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅15。旦辞黄河去16，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾17。
万里赴戎机18，关山度若飞19。朔气传金柝20，寒光照铁衣21。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子22，天子坐明堂23。策勋十二转24，赏赐百千强25。可汗问所欲26，木兰不用尚书郎27，愿驰千里足28，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将29；阿姊闻妹来30，当户理红妆31；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊32。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳33。当窗理云鬓34，对镜帖花黄35。出门看火伴36，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离37；双兔傍地走，安能辨我是雄雌38？


========================
以上是木兰辞原文。
从中我们可以看出：
木兰辞是南北朝时期北朝胡人政权的作品。花木兰本是个汉人名字，其工作织布传统上也不是胡人的事情，但是她的君主却是“可汗”。她织布还要叹息连连，可见她在可汗的统治下并不快乐。她是可汗的草民，还要为可汗打仗。

她爸年纪大了，可汗还急着催老头子上战场，更绝的是还要自备战马和马具，不但如此，她一个女的冒名顶替老父去从军，军队里的官员也不追究人头真伪。可见可汗的政府貌似从一开始的心理定位上就是把这些强征汉人当做炮灰看待，只要凑足人数就什么都不管了。

这北朝的政权要打仗，要么往北打蒙古大漠，要么内部混战，要么往南打汉人。从文中提到花木兰转战“万里”，暮宿黄河边，很有可能是去南朝狠狠打了汉人。就是汉人打汉人。

尽管如此，花木兰还是兢兢业业，锐意进取，为大汗卖命10年之久。连大汗都要百千赏赐她。

你说花木兰算不算个“  ”“  ”？

也许有人要说了！

木兰所在的北魏北齐本身属于中国历史！
怎么能说是“汉奸”？
其实
五胡乱华时的北魏北齐是否中华正朔，一直都有争议，包括我在内的一些人就不承认这些政权代表“中华”。但就算它们得不到广泛认同，最高统治者也自称“皇帝”来迎合汉人，更没哪个被视为中华正朔的汉族政权统治者自称“可汗”（所谓“天可汗”只是外族人对唐朝皇帝的称呼，正如一些英语教材将中国的“皇帝”译成“king”）。“可汗”是阿尔泰语系游牧民族对首领的尊称，包括鲜卑、回鹘、柔然、高车、突厥、吐谷浑、铁勒、女真等。当时的中原汉人称这些高鼻多须、黄发或卷发的异族人为“胡人”。这说明花木兰其实只是为一个被中原汉人视为侵略者的政权服务。有网民说得好，“可汗大点兵”，还不知道是去杀谁呢！
北魏鲜卑政权打仗时，让其他民族的步兵在前面冲锋，鲜卑骑兵在后面压阵督战。那时的汉人都认南方的刘宋王朝为中华正朔。要是花木兰是北魏时代的人，要么就是屠杀汉人的鲜卑族军人，要么就是皇协军性质的“汉奸带路党”，是“川岛芳子”一类人物。

最后了不得不感慨下
TG为了民族团结、和谐真是煞费苦心、呕心沥血，真是做到了极致.（绝对褒义）
我们应该要理解


唧唧复唧唧，木兰当户织.....
就让我们以从小就耳熟能详的木兰诗说起吧！

ps：帖子只是为了交流，并不是......为此标题有打引号问号！还有我还是一样敬佩她
望喷子嘴下留情～（那些不问青红皂白张口就骂的ID，我是不会举报你的！因为我怎么能跟没素质的喷子一般见识呢.对不对？）



木兰诗
唧唧复唧唧1，木兰当户织2。不闻机杼声3，惟闻女叹息4。问女何所思5，问女何所忆6。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖7，可汗大点兵8。军书十二卷9，卷卷有爷名10。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马11，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯12，南市买辔头13，北市买长鞭。旦辞爷娘去14，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅15。旦辞黄河去16，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾17。
万里赴戎机18，关山度若飞19。朔气传金柝20，寒光照铁衣21。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子22，天子坐明堂23。策勋十二转24，赏赐百千强25。可汗问所欲26，木兰不用尚书郎27，愿驰千里足28，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将29；阿姊闻妹来30，当户理红妆31；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊32。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳33。当窗理云鬓34，对镜帖花黄35。出门看火伴36，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离37；双兔傍地走，安能辨我是雄雌38？


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以上是木兰辞原文。
从中我们可以看出：
木兰辞是南北朝时期北朝胡人政权的作品。花木兰本是个汉人名字，其工作织布传统上也不是胡人的事情，但是她的君主却是“可汗”。她织布还要叹息连连，可见她在可汗的统治下并不快乐。她是可汗的草民，还要为可汗打仗。

她爸年纪大了，可汗还急着催老头子上战场，更绝的是还要自备战马和马具，不但如此，她一个女的冒名顶替老父去从军，军队里的官员也不追究人头真伪。可见可汗的政府貌似从一开始的心理定位上就是把这些强征汉人当做炮灰看待，只要凑足人数就什么都不管了。

这北朝的政权要打仗，要么往北打蒙古大漠，要么内部混战，要么往南打汉人。从文中提到花木兰转战“万里”，暮宿黄河边，很有可能是去南朝狠狠打了汉人。就是汉人打汉人。

尽管如此，花木兰还是兢兢业业，锐意进取，为大汗卖命10年之久。连大汗都要百千赏赐她。

你说花木兰算不算个“  ”“  ”？

也许有人要说了！

木兰所在的北魏北齐本身属于中国历史！
怎么能说是“汉奸”？
其实
五胡乱华时的北魏北齐是否中华正朔，一直都有争议，包括我在内的一些人就不承认这些政权代表“中华”。但就算它们得不到广泛认同，最高统治者也自称“皇帝”来迎合汉人，更没哪个被视为中华正朔的汉族政权统治者自称“可汗”（所谓“天可汗”只是外族人对唐朝皇帝的称呼，正如一些英语教材将中国的“皇帝”译成“king”）。“可汗”是阿尔泰语系游牧民族对首领的尊称，包括鲜卑、回鹘、柔然、高车、突厥、吐谷浑、铁勒、女真等。当时的中原汉人称这些高鼻多须、黄发或卷发的异族人为“胡人”。这说明花木兰其实只是为一个被中原汉人视为侵略者的政权服务。有网民说得好，“可汗大点兵”，还不知道是去杀谁呢！
北魏鲜卑政权打仗时，让其他民族的步兵在前面冲锋，鲜卑骑兵在后面压阵督战。那时的汉人都认南方的刘宋王朝为中华正朔。要是花木兰是北魏时代的人，要么就是屠杀汉人的鲜卑族军人，要么就是皇协军性质的“汉奸带路党”，是“川岛芳子”一类人物。

最后了不得不感慨下
TG为了民族团结、和谐真是煞费苦心、呕心沥血，真是做到了极致.（绝对褒义）
我们应该要理解