zz我们是历史卑微的卷入者，但不可扭曲如蛆虫

“如果天空总是黑暗的，那就摸黑生存；如果发出声音是危险的，那就保持沉默；如果自觉无力发光，那就蜷伏于墙角。 但不要习惯了黑暗就为黑暗辩护；也不要为自己的苟且而得意；不要嘲讽那些比自己更勇敢的人们。我们可以卑微如尘土，但不可扭曲如蛆虫"  - 曼德拉

       很多年以前，我到工地去，被一个权贵的狗腿子指着鼻子说：我们东家弄死你像弄死一个蚂蚁。
       我因此知道了中国这块土地上权贵和其奴才的威风。
       又很多年以前，我又一次和家人谈论政事，家人语重心长的对我说：我们都是蝼蚁，分分钟会被人踩死，低调点，好好过日子。
        每个家庭都会有一个离经叛道的孩子，我就是调皮捣蛋的那个，写了无数惹祸的文字，居然还活着，我也非常惊讶。
        但我后来沉默了，不再写那些激愤的文字，只写心情和经济，不为什么，只是看多了这个族群的人，失望叠加到后面，形成绝望，知道这不是权贵的问题，而是整个族群奴才化的问题，无药可解。
        鲁迅说，一群人在一个铁屋子里，困守在那里，你大声吼叫，希望他们自己拆了那个房子，他们恐惧；于是你去帮他们拆了那个铁屋子，他们恐惧且愤怒，冲你露出血红的牙齿，那是他们撕咬屋子里的同类生存的遗留血迹，然后再造了一个铁屋子，把自己围起来。
         有一群猪在猪圈里，你担心他们最终会被送去屠宰场，拆了围栏，所有的猪冲你愤怒吼叫，拱你出门。
         柴静拍了雾霾纪录片，然后网上一堆人谩骂，挖掘隐私，泼粪，找茬，在这个报告找不到大问题---除了攻击其不应该以自己孩子肿瘤说事，到从其另外的报告里挑毛病，寻找价值观的差异，然后攻击。
         利益集团的反扑是可以想象的，但即使我能想到那些同样是奴才、圈猪的蝼蚁们，如此反应，仍让我大为惊讶，时代仍旧没有变化，小脚老太婆仍旧是小脚老太婆。
        我在微博里问道：党同伐异，人身攻击。看柴静这个报告，你只要问自己，她说的存不存在，是不是这些原因，应不应该这样处理。答案：是。那你还要放什么屁呢？你穿鞋走路，一定要去看做鞋工人是谁？有没有小老婆？是不是信神？吃不吃大米？他是不是做了另一双鞋不合我脚，所以这双鞋也不穿了？脱裤子放屁，脑袋进水。
        反对者有多少人去自问？
        许多人问，如果这些污染的企业关闭，导致大量工人下岗怎么办？
        我问你们：那为什么要这样的企业不整改，为了几千万人的工作，要让十三亿人受毒害呢？你认为这些企业这样下去就能生存？靠损害整个族人健康的企业就应该生存？你们认为什么是是非？什么是恶？
       我再问你们：你要选择什么样的生存方式？是像人一样，在蓝天白云下，呼吸安全的空气，孩童不用担心毒害，老人不用担心过早死去，青壮年不用担心未来，有尊严的活着；还是像猪一样，生活在肮脏的猪圈里，为一点点猪食，苟活在肮脏有毒的空气中，喝着污浊的水，并自己将大粪和口水在猪圈里四处挥洒？
       你要选择什么？
       在市场上，规则树立，严格执行，劣质的工厂和产品被淘汰出局，良好的品质和良心企业留下来，就业会在传统行业和因此产生的创新产业中产生。
      而一个有尊严的社会，一个有良好生活品质的社会，绝不会让自己的国民失去工作，无处可觅生存机会。
     你不去按摩房，难道女孩们不会去咖啡馆拉花吗？你不去吸毒，难道鸦片农不会种橡胶和香蕉吗？你不去吃地沟油，难道地沟油不能做成蜡烛和工业用品吗？你不去吃三聚氰胺奶粉，难道牛奶厂都倒闭了吗？你不去买劣质建材造房子，难道污染工厂就不能改成环保工厂吗？
      当你不愿意去用这些烂产品和坏消费，难道市场不会变得公平，人们仍旧就业吗？
     曼德拉看着他黑皮肤的同胞，那些习惯了在黑暗中的卑微贱民，告诉他们，你们可以因为恐惧和自保默不出声，但不要因为习惯了黑暗就为黑暗说话；你可以卑微如尘土，千万不要扭曲成蛆虫。
     我用了这句话很多年，然后有几年没有用了：我们是历史卑微的卷入者，或许我们也都是蝼蚁之命；既然我们无法选择自己所在的历史，也不是创造历史的大人物，但我们起码要有尊严的活着，不要像猪那样的活着，且为杀猪喝彩。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_608e1afd0102vk9h.html“如果天空总是黑暗的，那就摸黑生存；如果发出声音是危险的，那就保持沉默；如果自觉无力发光，那就蜷伏于墙角。 但不要习惯了黑暗就为黑暗辩护；也不要为自己的苟且而得意；不要嘲讽那些比自己更勇敢的人们。我们可以卑微如尘土，但不可扭曲如蛆虫"  - 曼德拉

       很多年以前，我到工地去，被一个权贵的狗腿子指着鼻子说：我们东家弄死你像弄死一个蚂蚁。
       我因此知道了中国这块土地上权贵和其奴才的威风。
       又很多年以前，我又一次和家人谈论政事，家人语重心长的对我说：我们都是蝼蚁，分分钟会被人踩死，低调点，好好过日子。
        每个家庭都会有一个离经叛道的孩子，我就是调皮捣蛋的那个，写了无数惹祸的文字，居然还活着，我也非常惊讶。
        但我后来沉默了，不再写那些激愤的文字，只写心情和经济，不为什么，只是看多了这个族群的人，失望叠加到后面，形成绝望，知道这不是权贵的问题，而是整个族群奴才化的问题，无药可解。
        鲁迅说，一群人在一个铁屋子里，困守在那里，你大声吼叫，希望他们自己拆了那个房子，他们恐惧；于是你去帮他们拆了那个铁屋子，他们恐惧且愤怒，冲你露出血红的牙齿，那是他们撕咬屋子里的同类生存的遗留血迹，然后再造了一个铁屋子，把自己围起来。
         有一群猪在猪圈里，你担心他们最终会被送去屠宰场，拆了围栏，所有的猪冲你愤怒吼叫，拱你出门。
         柴静拍了雾霾纪录片，然后网上一堆人谩骂，挖掘隐私，泼粪，找茬，在这个报告找不到大问题---除了攻击其不应该以自己孩子肿瘤说事，到从其另外的报告里挑毛病，寻找价值观的差异，然后攻击。
         利益集团的反扑是可以想象的，但即使我能想到那些同样是奴才、圈猪的蝼蚁们，如此反应，仍让我大为惊讶，时代仍旧没有变化，小脚老太婆仍旧是小脚老太婆。
        我在微博里问道：党同伐异，人身攻击。看柴静这个报告，你只要问自己，她说的存不存在，是不是这些原因，应不应该这样处理。答案：是。那你还要放什么屁呢？你穿鞋走路，一定要去看做鞋工人是谁？有没有小老婆？是不是信神？吃不吃大米？他是不是做了另一双鞋不合我脚，所以这双鞋也不穿了？脱裤子放屁，脑袋进水。
        反对者有多少人去自问？
        许多人问，如果这些污染的企业关闭，导致大量工人下岗怎么办？
        我问你们：那为什么要这样的企业不整改，为了几千万人的工作，要让十三亿人受毒害呢？你认为这些企业这样下去就能生存？靠损害整个族人健康的企业就应该生存？你们认为什么是是非？什么是恶？
       我再问你们：你要选择什么样的生存方式？是像人一样，在蓝天白云下，呼吸安全的空气，孩童不用担心毒害，老人不用担心过早死去，青壮年不用担心未来，有尊严的活着；还是像猪一样，生活在肮脏的猪圈里，为一点点猪食，苟活在肮脏有毒的空气中，喝着污浊的水，并自己将大粪和口水在猪圈里四处挥洒？
       你要选择什么？
       在市场上，规则树立，严格执行，劣质的工厂和产品被淘汰出局，良好的品质和良心企业留下来，就业会在传统行业和因此产生的创新产业中产生。
      而一个有尊严的社会，一个有良好生活品质的社会，绝不会让自己的国民失去工作，无处可觅生存机会。
     你不去按摩房，难道女孩们不会去咖啡馆拉花吗？你不去吸毒，难道鸦片农不会种橡胶和香蕉吗？你不去吃地沟油，难道地沟油不能做成蜡烛和工业用品吗？你不去吃三聚氰胺奶粉，难道牛奶厂都倒闭了吗？你不去买劣质建材造房子，难道污染工厂就不能改成环保工厂吗？
      当你不愿意去用这些烂产品和坏消费，难道市场不会变得公平，人们仍旧就业吗？
     曼德拉看着他黑皮肤的同胞，那些习惯了在黑暗中的卑微贱民，告诉他们，你们可以因为恐惧和自保默不出声，但不要因为习惯了黑暗就为黑暗说话；你可以卑微如尘土，千万不要扭曲成蛆虫。
     我用了这句话很多年，然后有几年没有用了：我们是历史卑微的卷入者，或许我们也都是蝼蚁之命；既然我们无法选择自己所在的历史，也不是创造历史的大人物，但我们起码要有尊严的活着，不要像猪那样的活着，且为杀猪喝彩。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_608e1afd0102vk9h.html