超级军网汉奸在中华文明中的溯源
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/30 23:06:25
近来汉奸公知比较流行，很好奇这种现象在中华文明中的存在，个人估计和一句话有关，好象是入华夏者夷狄也为华夏，这句话的前提是接受华夏文明，但也为汉奸留了另类解读，南北朝时北方汉人被迫融合，应该产生了理论，个人认为为个人利益出卖民族自石敬塘始，儿时读上下五千年就特别讨厌他。本贴纯讨论非对少数民族不敬。
近来汉奸公知比较流行，很好奇这种现象在中华文明中的存在，个人估计和一句话有关，好象是入华夏者夷狄也为华夏，这句话的前提是接受华夏文明，但也为汉奸留了另类解读，南北朝时北方汉人被迫融合，应该产生了理论，个人认为为个人利益出卖民族自石敬塘始，儿时读上下五千年就特别讨厌他。本贴纯讨论非对少数民族不敬。
近来汉奸公知比较流行，很好奇这种现象在中华文明中的存在，个人估计和一句话有关，好象是入华夏者夷狄也为华夏，这句话的前提是接受华夏文明，但也为汉奸留了另类解读，南北朝时北方汉人被迫融合，应该产生了理论，个人认为为个人利益出卖民族自石敬塘始，儿时读上下五千年就特别讨厌他。本贴纯讨论非对少数民族不敬。
汉奸一词来源于满清的亲王，过去没有汉奸一说：八国联军入京后，慈禧派某亲王与联军谈判，联军首席翻译是龚自珍儿子，某亲王见翻译是个汉人，怒骂汉人奸猾出卖满清，是为汉奸，龚自珍儿子反说道，尔等八旗子弟不事劳作，只知享受，又阻碍普通百姓上升渠道，断人前程，是为国贼。过去除元和满清时代，自唐以来，国人都可以通过科举做到早为田舍郎，暮登天子堂。而满清则基本在八旗子弟之间选拔了，比如和珅就是八旗出身。如果没有八国联军，所谓李大人、左大人都没有机会的。因为八旗都是纨绔子弟，办不了事，八国联军和太平天国才让有才能的汉族士大夫崛起的机会。
是不是汉奸，唯一条理论，是否为华夏而谋利，仅此，不管手段过程如何
那么，什么是华夏利益，满清利益是不是华夏利益？
慈禧的另与友邦，不给家奴是谁的利益？汉奸可是满清发明的哦，所以他们愿意把利益与列强共享也不会给家奴的，所以庚子赔款大方的每人一两白银，就是4万万两白银，每个国人一两哦，满清不过才百十万人。后来还是美国带头减免并把赔款用于教育和医疗。可惜你骂不了满清是汉奸，因为他们就不是汉人。
汉奸最早的来源应该是过去的文人。春秋战国时代所谓忠诚那是指武将和贵族，不忠是背叛家族背叛血亲，那是非常严重的罪，但是对文人则没有要求，所以文人可以随便跳槽，这一点由于后来唐末贵族阶层的彻底消失，科举制度的盛行，宋代民主的兴起以及全国尚文废武的推动而逐渐在全民中蔓延开来。
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汉奸
[hàn jiān]
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汉奸，原指出卖汉族利益的汉族败类，后引申为出卖中国利益的卖国贼。例如抗日战争时期中国出现了很多为日本人卖命的汉奸。
大多情况下泛指背叛中华民族，投靠侵略者，充当其走狗，出卖我们国家民族利益的败类，也即通敌或叛国的中国人。
《辞海》的解释是“原指汉族的败类，现泛指中华民族中投靠外国侵略者，甘心受其驱使，或引诱外国入侵中国，出卖祖国利益的人”。
中文名：汉奸
外文名：traitor
代表人物：秦桧、汪精卫，周佛海，吴三桂
定义：出卖民族利益的罪无可赦之人
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词语含义
原有典故
说法一
“汉奸”作为一个具有特定含义的专用词，应不迟于元代胡震编纂的《周易衍义》，指汉朝的奸臣。《周易衍义》卷六云：“李固欲去汉奸而反遭羣小之毒吝也，然志在去奸，于义何咎？葛亮欲殄汉贼而反遭街亭之毒吝也，然志在殄贼，于义何咎？”汉奸与汉贼为对称。其后，在明朝末年平定西南土司的叛乱中，朝臣在奏疏中用汉奸指称不法的汉人。《明经世文编》卷四百八十八载“顾臣尤有说焉，夷地深险，步步羊肠，犬羊之性，一日数变。汉奸揆之，其狡百出，势不得不需兵力一面合力版筑，一面剿除顽梗，庶可建威消萌，计垂长久，黔省俭瘠，百务掣肘，一切经画事宜，尚有疏所未尽者，容臣会同按臣陆续具请”（朱燮元《水西夷汉各目投诚措置事宜疏》）。
据吴密《汉奸考辩》：“朱燮元卒于崇祯十一年春（1638），杨嗣昌殁于崇祯十四年（1641），其时明朝日薄西山，已近衰亡，明末对西南地区的战事和经营没有得到巩固。“汉奸”一词自明崇祯十年出现后，一直没有流行开来。” “康熙年间，田雯的《黔书》沿用了明代”汉奸“一词的含义。康熙年间，贵州提督张文焕《奏陈遍历黔疆目击要地情形折》中两次使用了汉奸一词：“附近古州，八万苗地，其各寨之中又有汉奸指使生事，况通省苗彝所有器具，不过弩弓标枪之类，鸟枪间或有之。”这里都是指挑动事端、从事违法活动的不法汉人。又据日本神户大学教授王柯考证，雍正年间曾有太监“罗晟”与“苗顽”联手对抗清廷在西南边疆的“改土归流”政策，这些太监被清廷骂为“汉奸”。
到乾隆年间依然沿用这样的含义，但已经出现了某些变化，开始用在汉族之外。《清史稿》卷307有以下一节，“（乾隆）十二年，授云贵总督。疏言：‘苗、裸种类虽殊，皆具人心。如果抚驭得宜，自不至激成事变。臣严饬苗疆文武，毋许私收滥派，并禁胥役滋扰。至苗民为乱，往往由汉奸勾结。臣饬有司稽察捕治。’又疏言：‘贵州思州诸府与湖南相接，今有辰、沅饥民百余入贵州境采蕨而食。臣已饬贵州布政使、粮驿道以公使银赈济。如有续至，一体散给安置。’”阿桂《平定两金川方略》卷四十六：“上谕军机大臣曰：温福等奏攻得布朗郭宗底木达等寨僧，格桑之父泽旺业已就获，泽旺虽非首恶，亦系大逆，縁坐之人，自当解京严讯。土舍安都尔为逆党济恶，要犯通事虎儿，曽至内地，今为贼酋出力管事，即与汉奸无异，均应解京治罪。”卷七十六又载:"臣等询以贼境内有无汉奸?称有保县兵丁张坤忠,原是通事,本年四五月间,因偷火药逃徃金川索诺木等"。值得注意的是，这里到过内地的少数民族”通事“虎儿，因为为贼首出力，也被乾隆比为"汉奸“。
道光年间西方列强入侵，“汉奸”的含义发生了变化。此时的“汉奸”多指的是背叛国家，为洋人效力，从事刺探情报等破坏通敌活动的中国人，其所损者乃中国之利益，比较接近今日的说法。见贝青乔《咄咄吟》（贝青乔于鸦片战争爆发后，随同扬威将军奕经赴浙江抗英，把他两年多所见所闻之种种咄咄怪事写成大型纪事组诗一百二十首，名曰《咄咄吟》）《咄咄吟·卷上》载：”初，琦善以直隶总督，误信汉奸之言，奏参林则徐严办粤东鸦片烟，不足服英夷心。上乃革林职而以琦善代之“。该书进一步指出，最早的汉奸主要是只是那些因为参与鸦片走私和信奉西方天主教而倾向英国，出卖国家利益给英国的中国人。《咄咄吟·卷上》载:"或谓将军曰,军机之洩,由於汉奸.汉奸之来,由於禁绝鸦片烟.盖中国贩烟者,恒与大小各衙幕友家丁相结纳,今旣严禁贩烟则此辈无可分肥,势必狼狈为奸,甘为夷用,以潜探我军机.""欲知幕友家丁之为汉奸,非严究天主教不可.天主者,英夷之祖，名耶稣，汉奸多奉其教者也"。这里汉奸的含义已经与今天基本一致了。
汉奸
清末，同盟会倡导武装革命，凡是帮助维持满清政权的汉人——包括康有为和梁启超等改革派都被骂为“汉奸”。此时的“汉奸”体现了三民主义之民族主义的要求，有利于实现“驱除鞑虏，恢复中华”的目标。
中华民国建立后，“汉奸”的含义演变为今日之含义，即背叛祖国、出卖国家利益的人，不限于汉族。
汉奸
[hàn jiān]
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汉奸，原指出卖汉族利益的汉族败类，后引申为出卖中国利益的卖国贼。例如抗日战争时期中国出现了很多为日本人卖命的汉奸。
大多情况下泛指背叛中华民族，投靠侵略者，充当其走狗，出卖我们国家民族利益的败类，也即通敌或叛国的中国人。
《辞海》的解释是“原指汉族的败类，现泛指中华民族中投靠外国侵略者，甘心受其驱使，或引诱外国入侵中国，出卖祖国利益的人”。
中文名：汉奸
外文名：traitor
代表人物：秦桧、汪精卫，周佛海，吴三桂
定义：出卖民族利益的罪无可赦之人
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词语含义
原有典故
说法一
“汉奸”作为一个具有特定含义的专用词，应不迟于元代胡震编纂的《周易衍义》，指汉朝的奸臣。《周易衍义》卷六云：“李固欲去汉奸而反遭羣小之毒吝也，然志在去奸，于义何咎？葛亮欲殄汉贼而反遭街亭之毒吝也，然志在殄贼，于义何咎？”汉奸与汉贼为对称。其后，在明朝末年平定西南土司的叛乱中，朝臣在奏疏中用汉奸指称不法的汉人。《明经世文编》卷四百八十八载“顾臣尤有说焉，夷地深险，步步羊肠，犬羊之性，一日数变。汉奸揆之，其狡百出，势不得不需兵力一面合力版筑，一面剿除顽梗，庶可建威消萌，计垂长久，黔省俭瘠，百务掣肘，一切经画事宜，尚有疏所未尽者，容臣会同按臣陆续具请”（朱燮元《水西夷汉各目投诚措置事宜疏》）。
据吴密《汉奸考辩》：“朱燮元卒于崇祯十一年春（1638），杨嗣昌殁于崇祯十四年（1641），其时明朝日薄西山，已近衰亡，明末对西南地区的战事和经营没有得到巩固。“汉奸”一词自明崇祯十年出现后，一直没有流行开来。” “康熙年间，田雯的《黔书》沿用了明代”汉奸“一词的含义。康熙年间，贵州提督张文焕《奏陈遍历黔疆目击要地情形折》中两次使用了汉奸一词：“附近古州，八万苗地，其各寨之中又有汉奸指使生事，况通省苗彝所有器具，不过弩弓标枪之类，鸟枪间或有之。”这里都是指挑动事端、从事违法活动的不法汉人。又据日本神户大学教授王柯考证，雍正年间曾有太监“罗晟”与“苗顽”联手对抗清廷在西南边疆的“改土归流”政策，这些太监被清廷骂为“汉奸”。
到乾隆年间依然沿用这样的含义，但已经出现了某些变化，开始用在汉族之外。《清史稿》卷307有以下一节，“（乾隆）十二年，授云贵总督。疏言：‘苗、裸种类虽殊，皆具人心。如果抚驭得宜，自不至激成事变。臣严饬苗疆文武，毋许私收滥派，并禁胥役滋扰。至苗民为乱，往往由汉奸勾结。臣饬有司稽察捕治。’又疏言：‘贵州思州诸府与湖南相接，今有辰、沅饥民百余入贵州境采蕨而食。臣已饬贵州布政使、粮驿道以公使银赈济。如有续至，一体散给安置。’”阿桂《平定两金川方略》卷四十六：“上谕军机大臣曰：温福等奏攻得布朗郭宗底木达等寨僧，格桑之父泽旺业已就获，泽旺虽非首恶，亦系大逆，縁坐之人，自当解京严讯。土舍安都尔为逆党济恶，要犯通事虎儿，曽至内地，今为贼酋出力管事，即与汉奸无异，均应解京治罪。”卷七十六又载:"臣等询以贼境内有无汉奸?称有保县兵丁张坤忠,原是通事,本年四五月间,因偷火药逃徃金川索诺木等"。值得注意的是，这里到过内地的少数民族”通事“虎儿，因为为贼首出力，也被乾隆比为"汉奸“。
道光年间西方列强入侵，“汉奸”的含义发生了变化。此时的“汉奸”多指的是背叛国家，为洋人效力，从事刺探情报等破坏通敌活动的中国人，其所损者乃中国之利益，比较接近今日的说法。见贝青乔《咄咄吟》（贝青乔于鸦片战争爆发后，随同扬威将军奕经赴浙江抗英，把他两年多所见所闻之种种咄咄怪事写成大型纪事组诗一百二十首，名曰《咄咄吟》）《咄咄吟·卷上》载：”初，琦善以直隶总督，误信汉奸之言，奏参林则徐严办粤东鸦片烟，不足服英夷心。上乃革林职而以琦善代之“。该书进一步指出，最早的汉奸主要是只是那些因为参与鸦片走私和信奉西方天主教而倾向英国，出卖国家利益给英国的中国人。《咄咄吟·卷上》载:"或谓将军曰,军机之洩,由於汉奸.汉奸之来,由於禁绝鸦片烟.盖中国贩烟者,恒与大小各衙幕友家丁相结纳,今旣严禁贩烟则此辈无可分肥,势必狼狈为奸,甘为夷用,以潜探我军机.""欲知幕友家丁之为汉奸,非严究天主教不可.天主者,英夷之祖，名耶稣，汉奸多奉其教者也"。这里汉奸的含义已经与今天基本一致了。
汉奸
清末，同盟会倡导武装革命，凡是帮助维持满清政权的汉人——包括康有为和梁启超等改革派都被骂为“汉奸”。此时的“汉奸”体现了三民主义之民族主义的要求，有利于实现“驱除鞑虏，恢复中华”的目标。
中华民国建立后，“汉奸”的含义演变为今日之含义，即背叛祖国、出卖国家利益的人，不限于汉族。
汉奸应该是指的牺牲汉民族利益取悦非汉族群体的人吧？
汉奸是进入近代，才产生的吧？
我认为封建时代，土地作为超过人口的最重要的财富资源，才是划分人群的主要依据，只要拥有土地并且耕作就是一类。五胡乱华与农民起义区别不大，满清的入关相互承认接受也才如此迅速，末代迟迟不变法反而得到了同情，满清始终在维护封建地主的利益。
汉奸是进入近代，才产生的吧？
我认为封建时代，土地作为超过人口的最重要的财富资源，才是划分人群的主要依据，只要拥有土地并且耕作就是一类。五胡乱华与农民起义区别不大，满清的入关相互承认接受也才如此迅速，末代迟迟不变法反而得到了同情，满清始终在维护封建地主的利益。
奸不奸与民族有什么关系？与阶级有什么关系？
最近一直有人在鼓吹贵族如何优秀平民如何可耻，我就纳闷了，夏桀是不是贵族？商纣是不是贵族？
最近一直有人在鼓吹贵族如何优秀平民如何可耻，我就纳闷了，夏桀是不是贵族？商纣是不是贵族？
美欧现在躲藏在玩偶议会背后的各大财阀集团，才是真正的当代大奴隶主贵族!
财阀之下，皆为奴！
财阀之下，皆为奴！
美欧现在躲藏在玩偶议会背后的各大财阀集团，才是真正的当代大奴隶主贵族!
财阀之下，皆为奴！
财阀之下，皆为奴！
汉奸，直说就是卖国贼。
说白就行，无需瞎扯字眼。
说白就行，无需瞎扯字眼。
背叛汉族为汉奸，若是不是汉族的呢。我在想对于一个多民族国家来说（没说是中国），有些民族并不一定获得公平正义，那他们该怎么决择。
汉奸，源自汉朝，指出卖汉朝国家利益的内奸。
汉朝的子民，啥种族没有？ 安西以外的白种胡人都以争当大汉子民为荣。
汉朝的子民，啥种族没有？ 安西以外的白种胡人都以争当大汉子民为荣。
论满清与日寇的区别
官方定义的汉奸：小兵张嘎里的眼镜翻译官.地道战里的伪军小队长.三进山城里的侦辑队长.这三者也是当今抗日剧里众多汉奸的原型
看了这么多的回复，我个人认为至少没有一个人的历史知识有楼主丰富的。
楼主说到了石敬塘，看来历史读得不错。是的，如果说中国从宋朝开始走向衰弱，始作俑者就是石敬塘。如果燕云十八洲（包括北京啊）没有被拱手相让，那么我们大宋就不会在北方失手。当然如果赵匡胤没有死在他弟弟手里，可能也能改变历史。
但是事情总有好坏两方面，如果北宋守住了，那么有可能中国至今还不包括东北三省。再反过来如果日本打赢了，那么中国现在的版图可能包括朝鲜、日本、蒙古、海参崴、库页岛、缅甸甚至菲律宾。世事难料，未来还有未来。
楼主说到了石敬塘，看来历史读得不错。是的，如果说中国从宋朝开始走向衰弱，始作俑者就是石敬塘。如果燕云十八洲（包括北京啊）没有被拱手相让，那么我们大宋就不会在北方失手。当然如果赵匡胤没有死在他弟弟手里，可能也能改变历史。
但是事情总有好坏两方面，如果北宋守住了，那么有可能中国至今还不包括东北三省。再反过来如果日本打赢了，那么中国现在的版图可能包括朝鲜、日本、蒙古、海参崴、库页岛、缅甸甚至菲律宾。世事难料，未来还有未来。
人为什么要人云亦云呢？难道不应该有自己的判断吗？
出卖中国利益，则为汉奸，所以老佛爷也算汉奸。
追逐利益，是人的本性。偏要将这种人自身的局限性归因到自己的文化中去，楼主你是糊涂呢，还是无知呢。
追逐利益，是人的本性。偏要将这种人自身的局限性归因到自己的文化中去，楼主你是糊涂呢，还是无知呢。你不觉得这种人太多了吗
这年头都不知道怎么了。少数民族都该死论，汪精卫曲线救国论甚嚣尘上。唉。。。
如何判断当代汉奸很简单，那些忙着给秦桧汪精卫翻案的，挑拨民族矛盾的，就是汉奸！
第一个超级大汉奸应该是中行说吧，导致汉朝边疆人民死伤惨重。
这年头都不知道怎么了。少数民族都该死论，汪精卫曲线救国论甚嚣尘上。唉。。。
作者简介：
刘亚洲，现任中国人民解放军国防大学政委（正大军区职），空军上将军衔。
汉奸
背后这棵枯树兀自在风中呜咽。它已死去五十多年，但屹立不倒。整个庐山都在聆听它的冤屈。它曾是“神树”，保佑庐山。抗日战争中，日本鬼子进攻庐山，受到中国军队截截阻击，死伤枕藉，上不得山。有汉奸告密：毁掉“神树”，才能上山。于是日本人用飞机炸毁“神树”。汉奸领着日本人从小路攻上来。庐山陷落。汉奸比鬼子更鬼子。协助外国人残害自己同胞，从古至今，中国第一。抗日战争也可以唤作“抗奸战争”。抗日战争胜利了，抗奸战争正末穷期。“汉奸”这名儿也起得真妙。为什么不叫“华奸”？因为当汉奸的大都是汉人。汉文化是应好好反省了。最坏的主意是汉人出的。最好的山林是汉人砍的。最多的人是汉人生的。最不适宜的制度是汉人建立的。江青只能在中国，只能在汉族中产生，不可能在维吾尔族产生，也不可能在藏族、蒙古族产生。走笔至此，想起一个故事。抗日战争中，日军在河南烧、杀、奸、掠。有一个农村二流子也找来一身日本军服披上，拦住一个妇女欲强奸。该女甚烈，坚不从。二流子扑上去又撕又打，妇女反抗。相持不下。二流子终于开口，滚出一串浓郁的豫腔：“妮儿，你就从了吧。”妇女两眼一瞪，也用豫腔答：“咋啦？皇军也是河南人儿？
作者简介：
刘亚洲，现任中国人民解放军国防大学政委（正大军区职），空军上将军衔。
汉奸
背后这棵枯树兀自在风中呜咽。它已死去五十多年，但屹立不倒。整个庐山都在聆听它的冤屈。它曾是“神树”，保佑庐山。抗日战争中，日本鬼子进攻庐山，受到中国军队截截阻击，死伤枕藉，上不得山。有汉奸告密：毁掉“神树”，才能上山。于是日本人用飞机炸毁“神树”。汉奸领着日本人从小路攻上来。庐山陷落。汉奸比鬼子更鬼子。协助外国人残害自己同胞，从古至今，中国第一。抗日战争也可以唤作“抗奸战争”。抗日战争胜利了，抗奸战争正末穷期。“汉奸”这名儿也起得真妙。为什么不叫“华奸”？因为当汉奸的大都是汉人。汉文化是应好好反省了。最坏的主意是汉人出的。最好的山林是汉人砍的。最多的人是汉人生的。最不适宜的制度是汉人建立的。江青只能在中国，只能在汉族中产生，不可能在维吾尔族产生，也不可能在藏族、蒙古族产生。走笔至此，想起一个故事。抗日战争中，日军在河南烧、杀、奸、掠。有一个农村二流子也找来一身日本军服披上，拦住一个妇女欲强奸。该女甚烈，坚不从。二流子扑上去又撕又打，妇女反抗。相持不下。二流子终于开口，滚出一串浓郁的豫腔：“妮儿，你就从了吧。”妇女两眼一瞪，也用豫腔答：“咋啦？皇军也是河南人儿？