关于缅甸果敢战事，国家战略方面的一些见解

来源：百度文库编辑：超级军网时间：2024/04/28 13:57:37

   长期潜水看各位大侠的帖子，最近果敢战事满受网络水军的欢迎，那么第一帖发一个关于果敢战事的帖子吧。缅甸长期战乱，其实打仗是常态，和平是非常态。但是最近随着国家的国力崛起，对于周边稳定环境的需求就比以前大得多。从一定意义上看，中国对于外部环境以及内部环境的要求都是一样的：稳定。网友一般在讨论俄罗斯克里米亚事件时均能保证旁观者清，但是遇到果敢问题时恰恰陷入了帮与不帮的怪圈，原因无他，因为果敢族本身是中华民族的分支，情感上难以取舍。
   帮与不帮其实比较简单，朋友就帮，敌人就踩。那么关键问题来了，朋友和敌人如何划分呢？私以为朋友的定义：为了你的核心利益可以牺牲自己的主要利益是为朋友。敌人的定义：很简单吧，就是不管自己有没有利益，就是要让你没利益。对照上述定义，全世界范围内，中国能够够得上朋友定义的国家不多，巴基斯坦算是一个，其他我倒是没怎么研究，网友可以自行对号。敌人嘛，基本没有。总体来讲世界上不管灯塔国还是其他国家，干的都是利益交换，甭管你有没有利益，反正他有利益就成（本子最近几年倒是比较符合敌人的定义，甭管自己有没有利益，反正就是叫你没利益）。那么这种国家如何定义，其实也很简单，就是非敌非友关系（简称利益交换关系）。
   通过上述定义，果敢的定义就比较清楚了。很简单，就是非敌非友的关系。那么帮与不帮就要视利益而定了。果敢的存在对中国是否有利益呢？通过新中国几十年的援外经验，一个稳定统一的邻国，是不会死心塌地的跟着中国这个大哥的（除非人家有求于你，比如巴基斯坦）。统一的缅甸会有求于中国吗？答案是明显的，不会！统一的缅甸可以认得大哥太多了，美国、日本，印度。反正没必要拜你一个中国的码头，况且你还不是带头大哥。所以，果敢的存在是必要的，在缅甸政府不听话时可以通过果敢来敲打缅甸，果敢不听话时可以通过缅甸来敲打果敢，进退自如。那么国家战略基本确定了，那就是果敢不能被灭。被灭了中国在缅甸就基本没啥牌可以出了。
   问题来了，如何保证果敢不被灭。学一下古人，给出三策。上策：通过国家的影响力，促使缅甸政府和果敢坐下来和谈，政治解决果敢战事（前几次基本都是这么做的）。中策：缅甸政府不听劝阻，继续进攻果敢，果敢已处于招架不住的阶段（注意一定要是招架不住阶段，招架得住就让果敢继续招架）。那么果敢可以打游击，国家给予物质援助，造成缅甸政府灭不了果敢的僵持状态，以打促和。下策：仅靠物质援助，果敢都顶不住了，就需要派出志愿人员来帮助果敢顶住缅甸政府。下策一出就彻底得罪了缅甸政府，将会把缅甸完全推向美国。并且造成了国家周边环境的不稳定，果敢与缅甸政府的战事将长期化。可以说下策，仅仅比果敢被灭好那么一点点。
   论述完成，作为一个键盘党，私以为国家可以处理好果敢战事。我恰恰担心的是在这次果敢战事中，边境上的某些人出于自己感情及利益需要，罔顾中央政府的大政方针，大发善心，甚至直接对果敢战事进行干涉。无组织无纪律，毫不顾忌大局的表现，让我担忧。

   长期潜水看各位大侠的帖子，最近果敢战事满受网络水军的欢迎，那么第一帖发一个关于果敢战事的帖子吧。缅甸长期战乱，其实打仗是常态，和平是非常态。但是最近随着国家的国力崛起，对于周边稳定环境的需求就比以前大得多。从一定意义上看，中国对于外部环境以及内部环境的要求都是一样的：稳定。网友一般在讨论俄罗斯克里米亚事件时均能保证旁观者清，但是遇到果敢问题时恰恰陷入了帮与不帮的怪圈，原因无他，因为果敢族本身是中华民族的分支，情感上难以取舍。
   帮与不帮其实比较简单，朋友就帮，敌人就踩。那么关键问题来了，朋友和敌人如何划分呢？私以为朋友的定义：为了你的核心利益可以牺牲自己的主要利益是为朋友。敌人的定义：很简单吧，就是不管自己有没有利益，就是要让你没利益。对照上述定义，全世界范围内，中国能够够得上朋友定义的国家不多，巴基斯坦算是一个，其他我倒是没怎么研究，网友可以自行对号。敌人嘛，基本没有。总体来讲世界上不管灯塔国还是其他国家，干的都是利益交换，甭管你有没有利益，反正他有利益就成（本子最近几年倒是比较符合敌人的定义，甭管自己有没有利益，反正就是叫你没利益）。那么这种国家如何定义，其实也很简单，就是非敌非友关系（简称利益交换关系）。
   通过上述定义，果敢的定义就比较清楚了。很简单，就是非敌非友的关系。那么帮与不帮就要视利益而定了。果敢的存在对中国是否有利益呢？通过新中国几十年的援外经验，一个稳定统一的邻国，是不会死心塌地的跟着中国这个大哥的（除非人家有求于你，比如巴基斯坦）。统一的缅甸会有求于中国吗？答案是明显的，不会！统一的缅甸可以认得大哥太多了，美国、日本，印度。反正没必要拜你一个中国的码头，况且你还不是带头大哥。所以，果敢的存在是必要的，在缅甸政府不听话时可以通过果敢来敲打缅甸，果敢不听话时可以通过缅甸来敲打果敢，进退自如。那么国家战略基本确定了，那就是果敢不能被灭。被灭了中国在缅甸就基本没啥牌可以出了。
   问题来了，如何保证果敢不被灭。学一下古人，给出三策。上策：通过国家的影响力，促使缅甸政府和果敢坐下来和谈，政治解决果敢战事（前几次基本都是这么做的）。中策：缅甸政府不听劝阻，继续进攻果敢，果敢已处于招架不住的阶段（注意一定要是招架不住阶段，招架得住就让果敢继续招架）。那么果敢可以打游击，国家给予物质援助，造成缅甸政府灭不了果敢的僵持状态，以打促和。下策：仅靠物质援助，果敢都顶不住了，就需要派出志愿人员来帮助果敢顶住缅甸政府。下策一出就彻底得罪了缅甸政府，将会把缅甸完全推向美国。并且造成了国家周边环境的不稳定，果敢与缅甸政府的战事将长期化。可以说下策，仅仅比果敢被灭好那么一点点。
   论述完成，作为一个键盘党，私以为国家可以处理好果敢战事。我恰恰担心的是在这次果敢战事中，边境上的某些人出于自己感情及利益需要，罔顾中央政府的大政方针，大发善心，甚至直接对果敢战事进行干涉。无组织无纪律，毫不顾忌大局的表现，让我担忧。

貌似，该话题已经过了流行期

houying52 发表于 2015-2-28 10:46
貌似，该话题已经过了流行期
这说明国人和军迷对习政府的信任，相信国家能处理好这种事情，民间向心力凝聚力在增强。不添乱

rogerkkk123 发表于 2015-2-28 11:02
这说明国人和军迷对习政府的信任，相信国家能处理好这种事情，民间向心力凝聚力在增强。不添乱
哈哈哈，说的也是，不过写出来是检验下自己的大局观是否成熟

为了你的核心利益可以牺牲自己的主要利益是为朋友。

你这个定义，巴基斯坦表示那我也做不了朋友。
统一的国家多了去，能合作的也不少。TG更没有逼着亲华的国家不许亲美。这根本不是问题的关键。

问题的关键在于，TG还要不要做世界华人的底气？要不要以华人家长的身份自居？
如果没了这个“华人家长”的道义身份，那么统一两岸就失去了道义基础；
如果没了“关注华人生命”的道义立场，那么追溯日本战争责任也就失去了主体资格。

暗影教父泽拉图发表于 2015-2-28 14:04
你这个定义，巴基斯坦表示那我也做不了朋友。
统一的国家多了去，能合作的也不少。TG更没有逼着亲华的国 ...

华人家长的道义和我国家利益，我选择的是国家利益。统一两岸仅仅靠道义基础是无法统一的，我相信有实力基础，没有道义基础一样可以统一台湾。相对应的，追溯日本战争责任有没有主体资格的决定条件并不是道义条件而是实力条件。退一步讲，有了关注华人生命的道义立场，取得了追溯日本战争责任的主体资格，日本就会履行自己的战争赔偿责任吗？我看也未必。所以总结我的观点非常明确：国家利益>国家道义，为了国家利益可以放弃国家道义。有实力=定义国家道义，没实力=被别国定义国家道义。

来自:关于超级大本营

暗影教父泽拉图发表于 2015-2-28 14:04
你这个定义，巴基斯坦表示那我也做不了朋友。
统一的国家多了去，能合作的也不少。TG更没有逼着亲华的国 ...
巴基斯坦完全够得上这个定义，请记住本拉登是在哪里被击毙的。为什么本拉登会在那里定居。不管怎么样，巴基斯坦人（请注意我说的仍然是巴基斯坦人）收留了本拉登，不管其政府知不知道。本拉登对于中国是什么样的存在，对于美国又是什么样的存在。巴基斯坦政府充当了替罪羊的角色。这还不符合定义，我只能无言以对了。中国的10年发展期都是本拉登闹出来的。这样的核心利益由巴基斯坦人（请注意我这里说的是人）冒着巴基斯坦政府被美国制裁的风险保护着。难道这不算是为了你的核心利益牺牲自己的主要利益吗？

houying52 发表于 2015-2-28 10:46
貌似，该话题已经过了流行期
缅甸不是只有果敢。

巴基斯坦完全够得上这个定义，请记住本拉登是在哪里被击毙的。为什么本拉登会在那里定居。不管怎么样，巴 ...
回复精辟！

华人家长的道义和我国家利益，我选择的是国家利益。统一两岸仅仅靠道义基础是无法统一的，我相信 ...
好，那么……放弃道义立场，降低国内人民对zf的凝聚力，真的符合国家利益么？

巴基斯坦完全够得上这个定义，请记住本拉登是在哪里被击毙的。为什么本拉登会在那里定居。不管怎么样，巴 ...
他们是为了tg么？你不知道巴铁和巴塔合不来？

你这个定义，巴基斯坦表示那我也做不了朋友。
统一的国家多了去，能合作的也不少。TG更没有逼着亲华的国 ...
中共中央对台湾的态度是一贯而明确的，跟做不做华人家长一点关系也没有。

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