超级军网质疑肯尼亚中国女孩是郑和水手后裔（ZT）
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/05/03 04:51:24
质疑肯尼亚中国女孩是郑和水手后裔
杨猛
北京科技报2005年07月13日
今年是郑和下西洋600周年。18岁的肯尼亚女孩瓦玛卡自称当年郑和船队水
手后裔来华寻根。事件扑朔迷离。
肯尼亚“中国女孩”身份疑云
北京王府井大饭店。7月9日中午。18岁的肯尼亚女孩瓦玛卡·谢里夫在大厅
踱步。她穿着一套粉红色的丝绸纱裙，这身临来中国之前特地定做的具有东方情
调的衣服，让她看起来更像“自己祖先中国人的样子”。
女孩好像很累，面露不爽。原定和记者约好的见面时间不知什么原因推迟了
差不多半个钟头。“因为这个姑娘爱美，梳头花了很长时间。”南京电视台的吴
建宁解释说。吴先生是记录片《郑和下西洋》的导演，这次带着瓦玛卡一起来北
京为这部纪念郑和的新记录片做首映宣传。
“你看起来好像很累？”记者问。面前这个娇小的头发卷曲的姑娘不是那种
深黑的非洲人的肤色，如果你愿意相信，也的确可以感到她的面部特征有点中国
化，尽管这并没有什么科学依据。
“我的确很累。我从肯尼亚飞到中国，短短几天，上海，南京，太仓，北京
（参加这些地方纪念郑和的活动），跑来跑去，我从没出过远门，我有些想家
了。”一旁的吴建宁先生鼓励她“再坚持10几分钟，你的任务就完成了。”
“听说自从认定你是中国水手的后裔之后，中国教育部门已经决定特批一个
留学名额，资助你今年来中国学习，你是否感到高兴？”
“我很幸运。但是让我上哪所大学是中国教育部门决定，我只能等待。我喜
欢学中医，学完后我还是要回肯尼亚，因为那里是我的祖国。”
听的出来，这个自称有中国血统，被冠以肯尼亚“中国女孩”称呼的非洲姑
娘对中国抱有友好的态度，但是她的“中国情结”并没有此前一些中国媒体喜欢
想象和夸大的那样重。
检索一下互联网，“肯尼亚‘中国女孩’来华寻根”，“郑和船队水手非洲
留后裔”的报道最近成为热点，言之凿凿。
但是在亲自接触过这个女孩之后，人们不得不抛出疑点：直至今天，尚没有
严格的考古发现证实，面前这个可爱的非洲女孩就是600年前中国郑和船队水手
后裔。仅靠传说，或者为了满足宣传和炒作的需要，就匆忙得出“肯尼亚发现郑
和船队后裔”的结论是不科学的，至少也是不严谨的。
三项证据质疑肯尼亚“中国女孩”血统
据瓦玛卡回忆，数百年前，肯尼亚拉穆镇帕泰岛有一艘中国船遇难，幸存者
爬上小岛，与当地人通婚。瓦玛卡说，自己的母亲就是中国水手和当地土著的后
裔。
记者问：“你是什么时候开始知道自己是中国人的后裔？”
“我很小刚对这个世界开始有感觉的时候，我的奶奶就这样告诉我，我是中
国水手的后裔。”
据有关报道，“中国女孩”的故事在当地流传了很多年，吸引了许多人尤其
是中国人前去探访。记者问：“听说你做过DNA检测？"
瓦玛卡：“我没有做过。大概是2000年，来了一些中国人，取走了我妈妈的
一根头发，说要检测DNA，后来告诉我们，的确是具有中国人的基因。”
记者：“是哪里来的中国人？他们是做基因研究的吗？”
“我不知道。”瓦玛卡语焉不详。
据介绍，帕泰岛上自称是中国人后裔的约有50人左右，但随着中国国力的增
强以及来此旅游考察的中国人日益增多，当地自称是中国人后裔的村民也越来越
多。现在被认为有相对纯正中国血统的只有瓦玛卡一家。
由于当地对数百年前的事情根本没有文字记载，有关研究只能依靠当地人口
头相传的历史。而且，即便含有中国人的基因，又怎么能说明女孩一定是当年郑
和船队的后裔呢？这一切，都给小女孩的身世罩上了谜团。
其次，有关报道中称，瓦玛卡所居住的上加村附近海域发现了中国的沉船，
并打捞出大量明代器皿。女孩说，她家里一直保存一只祖先留下的瓷碗，去年，
一家英国考察队来到肯尼亚，考察队里一位日本人不小心摔坏了瓷碗，弄得母亲
很伤心。
据中国史料记载，明朝郑和船队曾于公元1415年抵达马林迪、蒙巴萨等东非
沿岸城市。拉穆群岛恰好位于马林迪附近，所以当地民间出现大量中国器皿是顺
理成章的事情。随行的马林迪市市长姆拉穆巴就说，他从小就从当地博物馆里看
到过瓷器等大量中国文物。
另外，郑和船队当年有没有在帕泰岛沉船？有关研究并没有见过文字记载。
据介绍，郑和下西洋之后虽有“伤亡”的说法，但并未明指是海事。
第三，有报道分析：“女孩所生活的上家村‘Shanga（斯瓦希里语读音转成
汉语拼音为Shanghai）在斯瓦希里语中的原意是蜜蜂，上家村原意是 ‘有蜜蜂
的地方’，而另一种解释是Shanga这个词来自于上海，当时人们取这个名字是提
示自己是从中国来的。目前上家并没有发现蜜蜂，所以后者可能性更大。”
但是历史毕竟不是推理小说。在明代，太仓属于苏州府，上海则属于松江府，
郑和船队是从太仓出发，虽然可能会有来自上海的船员加盟，但是说上加村的取
名是为了纪念上海，是否合情合理？南京大学教授范金民告诉记者，“当时上海
只是一个很小的地方，而且也不是水港，只是一个县。”
谁发现了“中国女孩”？
谁第一个报道发现了肯尼亚中国女孩?
“我们电视台没有这个能力判断她的身份，这也不是我们的职责。”曾经亲
自探访过女孩家乡帕泰岛的吴建宁先生说。
通过检索发现，从最初的报道开始，全是基于传说。很多报道的描述有很大
的“想象空间”。
例如，瓦玛卡之前并不知道“郑和”这个名字，所谓“郑和水手后裔”的名
头是中国人给她赋予的。记者问：“你小的时候知道郑和吗？”回答：“不知道，
我是来中国以后，才知道郑和以及自己的祖先是一个伟大的人物。”
经查：最早1994年美国作家雷瓦西为郑和撰写的传记《当中国称霸海上》中，
叙述了自己在肯尼亚的经历：一个黑人告诉雷瓦西，自己是数百年前帕泰岛中国
船遇难幸存者的后裔。1999年，《纽约时报》记者探访了帕泰岛，并提出推想：
这些自称有中国血统的人，很可能是郑和部下的后裔。
就这样，“口述传说”和“推想”开始组合成为“信史”。
据报道，在获得这一消息后不久，新华社特派记者开始了为期6天的考察。
人民日报前驻南非记者李新烽于2002年3月份第一次踏访帕泰岛,此后写回了大量
相关报道。2002年4月份，重走郑和路的《武汉晚报》记者范春歌到帕泰岛寻访
中国人后裔。当年12月份，中国驻肯尼亚大使馆首次实地调查关于东非中国人后
裔的情况。此后，肯尼亚“中国女孩”的故事开始流行。直到今天纪念郑和下西
洋600年达到高峰。
国家博物馆水下考古中心的张威在电话里告诉记者：“东非到底有没有中国
水手后裔，需要考古发掘。现在所有的东西都是二手资料，说什么都为时尚早。”
采访手记
我们没有理由猜度一个异域女孩对中国的热爱，以及对自己身世的合理想象，
但是，科学需要证据，我们质疑缺乏科学精神的“合理想象”。这是科学大敌，
也是有公信力的媒体大忌。今天我们研究郑和下西洋，应该用科学严谨的态度，
如果用一些不可靠的传说，就匆匆得出耸人听闻的结论，无疑是草率和不值得提
倡的。质疑肯尼亚中国女孩是郑和水手后裔
杨猛
北京科技报2005年07月13日
今年是郑和下西洋600周年。18岁的肯尼亚女孩瓦玛卡自称当年郑和船队水
手后裔来华寻根。事件扑朔迷离。
肯尼亚“中国女孩”身份疑云
北京王府井大饭店。7月9日中午。18岁的肯尼亚女孩瓦玛卡·谢里夫在大厅
踱步。她穿着一套粉红色的丝绸纱裙，这身临来中国之前特地定做的具有东方情
调的衣服，让她看起来更像“自己祖先中国人的样子”。
女孩好像很累，面露不爽。原定和记者约好的见面时间不知什么原因推迟了
差不多半个钟头。“因为这个姑娘爱美，梳头花了很长时间。”南京电视台的吴
建宁解释说。吴先生是记录片《郑和下西洋》的导演，这次带着瓦玛卡一起来北
京为这部纪念郑和的新记录片做首映宣传。
“你看起来好像很累？”记者问。面前这个娇小的头发卷曲的姑娘不是那种
深黑的非洲人的肤色，如果你愿意相信，也的确可以感到她的面部特征有点中国
化，尽管这并没有什么科学依据。
“我的确很累。我从肯尼亚飞到中国，短短几天，上海，南京，太仓，北京
（参加这些地方纪念郑和的活动），跑来跑去，我从没出过远门，我有些想家
了。”一旁的吴建宁先生鼓励她“再坚持10几分钟，你的任务就完成了。”
“听说自从认定你是中国水手的后裔之后，中国教育部门已经决定特批一个
留学名额，资助你今年来中国学习，你是否感到高兴？”
“我很幸运。但是让我上哪所大学是中国教育部门决定，我只能等待。我喜
欢学中医，学完后我还是要回肯尼亚，因为那里是我的祖国。”
听的出来，这个自称有中国血统，被冠以肯尼亚“中国女孩”称呼的非洲姑
娘对中国抱有友好的态度，但是她的“中国情结”并没有此前一些中国媒体喜欢
想象和夸大的那样重。
检索一下互联网，“肯尼亚‘中国女孩’来华寻根”，“郑和船队水手非洲
留后裔”的报道最近成为热点，言之凿凿。
但是在亲自接触过这个女孩之后，人们不得不抛出疑点：直至今天，尚没有
严格的考古发现证实，面前这个可爱的非洲女孩就是600年前中国郑和船队水手
后裔。仅靠传说，或者为了满足宣传和炒作的需要，就匆忙得出“肯尼亚发现郑
和船队后裔”的结论是不科学的，至少也是不严谨的。
三项证据质疑肯尼亚“中国女孩”血统
据瓦玛卡回忆，数百年前，肯尼亚拉穆镇帕泰岛有一艘中国船遇难，幸存者
爬上小岛，与当地人通婚。瓦玛卡说，自己的母亲就是中国水手和当地土著的后
裔。
记者问：“你是什么时候开始知道自己是中国人的后裔？”
“我很小刚对这个世界开始有感觉的时候，我的奶奶就这样告诉我，我是中
国水手的后裔。”
据有关报道，“中国女孩”的故事在当地流传了很多年，吸引了许多人尤其
是中国人前去探访。记者问：“听说你做过DNA检测？"
瓦玛卡：“我没有做过。大概是2000年，来了一些中国人，取走了我妈妈的
一根头发，说要检测DNA，后来告诉我们，的确是具有中国人的基因。”
记者：“是哪里来的中国人？他们是做基因研究的吗？”
“我不知道。”瓦玛卡语焉不详。
据介绍，帕泰岛上自称是中国人后裔的约有50人左右，但随着中国国力的增
强以及来此旅游考察的中国人日益增多，当地自称是中国人后裔的村民也越来越
多。现在被认为有相对纯正中国血统的只有瓦玛卡一家。
由于当地对数百年前的事情根本没有文字记载，有关研究只能依靠当地人口
头相传的历史。而且，即便含有中国人的基因，又怎么能说明女孩一定是当年郑
和船队的后裔呢？这一切，都给小女孩的身世罩上了谜团。
其次，有关报道中称，瓦玛卡所居住的上加村附近海域发现了中国的沉船，
并打捞出大量明代器皿。女孩说，她家里一直保存一只祖先留下的瓷碗，去年，
一家英国考察队来到肯尼亚，考察队里一位日本人不小心摔坏了瓷碗，弄得母亲
很伤心。
据中国史料记载，明朝郑和船队曾于公元1415年抵达马林迪、蒙巴萨等东非
沿岸城市。拉穆群岛恰好位于马林迪附近，所以当地民间出现大量中国器皿是顺
理成章的事情。随行的马林迪市市长姆拉穆巴就说，他从小就从当地博物馆里看
到过瓷器等大量中国文物。
另外，郑和船队当年有没有在帕泰岛沉船？有关研究并没有见过文字记载。
据介绍，郑和下西洋之后虽有“伤亡”的说法，但并未明指是海事。
第三，有报道分析：“女孩所生活的上家村‘Shanga（斯瓦希里语读音转成
汉语拼音为Shanghai）在斯瓦希里语中的原意是蜜蜂，上家村原意是 ‘有蜜蜂
的地方’，而另一种解释是Shanga这个词来自于上海，当时人们取这个名字是提
示自己是从中国来的。目前上家并没有发现蜜蜂，所以后者可能性更大。”
但是历史毕竟不是推理小说。在明代，太仓属于苏州府，上海则属于松江府，
郑和船队是从太仓出发，虽然可能会有来自上海的船员加盟，但是说上加村的取
名是为了纪念上海，是否合情合理？南京大学教授范金民告诉记者，“当时上海
只是一个很小的地方，而且也不是水港，只是一个县。”
谁发现了“中国女孩”？
谁第一个报道发现了肯尼亚中国女孩?
“我们电视台没有这个能力判断她的身份，这也不是我们的职责。”曾经亲
自探访过女孩家乡帕泰岛的吴建宁先生说。
通过检索发现，从最初的报道开始，全是基于传说。很多报道的描述有很大
的“想象空间”。
例如，瓦玛卡之前并不知道“郑和”这个名字，所谓“郑和水手后裔”的名
头是中国人给她赋予的。记者问：“你小的时候知道郑和吗？”回答：“不知道，
我是来中国以后，才知道郑和以及自己的祖先是一个伟大的人物。”
经查：最早1994年美国作家雷瓦西为郑和撰写的传记《当中国称霸海上》中，
叙述了自己在肯尼亚的经历：一个黑人告诉雷瓦西，自己是数百年前帕泰岛中国
船遇难幸存者的后裔。1999年，《纽约时报》记者探访了帕泰岛，并提出推想：
这些自称有中国血统的人，很可能是郑和部下的后裔。
就这样，“口述传说”和“推想”开始组合成为“信史”。
据报道，在获得这一消息后不久，新华社特派记者开始了为期6天的考察。
人民日报前驻南非记者李新烽于2002年3月份第一次踏访帕泰岛,此后写回了大量
相关报道。2002年4月份，重走郑和路的《武汉晚报》记者范春歌到帕泰岛寻访
中国人后裔。当年12月份，中国驻肯尼亚大使馆首次实地调查关于东非中国人后
裔的情况。此后，肯尼亚“中国女孩”的故事开始流行。直到今天纪念郑和下西
洋600年达到高峰。
国家博物馆水下考古中心的张威在电话里告诉记者：“东非到底有没有中国
水手后裔，需要考古发掘。现在所有的东西都是二手资料，说什么都为时尚早。”
采访手记
我们没有理由猜度一个异域女孩对中国的热爱，以及对自己身世的合理想象，
但是，科学需要证据，我们质疑缺乏科学精神的“合理想象”。这是科学大敌，
也是有公信力的媒体大忌。今天我们研究郑和下西洋，应该用科学严谨的态度，
如果用一些不可靠的传说，就匆匆得出耸人听闻的结论，无疑是草率和不值得提
倡的。
杨猛
北京科技报2005年07月13日
今年是郑和下西洋600周年。18岁的肯尼亚女孩瓦玛卡自称当年郑和船队水
手后裔来华寻根。事件扑朔迷离。
肯尼亚“中国女孩”身份疑云
北京王府井大饭店。7月9日中午。18岁的肯尼亚女孩瓦玛卡·谢里夫在大厅
踱步。她穿着一套粉红色的丝绸纱裙，这身临来中国之前特地定做的具有东方情
调的衣服，让她看起来更像“自己祖先中国人的样子”。
女孩好像很累，面露不爽。原定和记者约好的见面时间不知什么原因推迟了
差不多半个钟头。“因为这个姑娘爱美，梳头花了很长时间。”南京电视台的吴
建宁解释说。吴先生是记录片《郑和下西洋》的导演，这次带着瓦玛卡一起来北
京为这部纪念郑和的新记录片做首映宣传。
“你看起来好像很累？”记者问。面前这个娇小的头发卷曲的姑娘不是那种
深黑的非洲人的肤色，如果你愿意相信，也的确可以感到她的面部特征有点中国
化，尽管这并没有什么科学依据。
“我的确很累。我从肯尼亚飞到中国，短短几天，上海，南京，太仓，北京
（参加这些地方纪念郑和的活动），跑来跑去，我从没出过远门，我有些想家
了。”一旁的吴建宁先生鼓励她“再坚持10几分钟，你的任务就完成了。”
“听说自从认定你是中国水手的后裔之后，中国教育部门已经决定特批一个
留学名额，资助你今年来中国学习，你是否感到高兴？”
“我很幸运。但是让我上哪所大学是中国教育部门决定，我只能等待。我喜
欢学中医，学完后我还是要回肯尼亚，因为那里是我的祖国。”
听的出来，这个自称有中国血统，被冠以肯尼亚“中国女孩”称呼的非洲姑
娘对中国抱有友好的态度，但是她的“中国情结”并没有此前一些中国媒体喜欢
想象和夸大的那样重。
检索一下互联网，“肯尼亚‘中国女孩’来华寻根”，“郑和船队水手非洲
留后裔”的报道最近成为热点，言之凿凿。
但是在亲自接触过这个女孩之后，人们不得不抛出疑点：直至今天，尚没有
严格的考古发现证实，面前这个可爱的非洲女孩就是600年前中国郑和船队水手
后裔。仅靠传说，或者为了满足宣传和炒作的需要，就匆忙得出“肯尼亚发现郑
和船队后裔”的结论是不科学的，至少也是不严谨的。
三项证据质疑肯尼亚“中国女孩”血统
据瓦玛卡回忆，数百年前，肯尼亚拉穆镇帕泰岛有一艘中国船遇难，幸存者
爬上小岛，与当地人通婚。瓦玛卡说，自己的母亲就是中国水手和当地土著的后
裔。
记者问：“你是什么时候开始知道自己是中国人的后裔？”
“我很小刚对这个世界开始有感觉的时候，我的奶奶就这样告诉我，我是中
国水手的后裔。”
据有关报道，“中国女孩”的故事在当地流传了很多年，吸引了许多人尤其
是中国人前去探访。记者问：“听说你做过DNA检测？"
瓦玛卡：“我没有做过。大概是2000年，来了一些中国人，取走了我妈妈的
一根头发，说要检测DNA，后来告诉我们，的确是具有中国人的基因。”
记者：“是哪里来的中国人？他们是做基因研究的吗？”
“我不知道。”瓦玛卡语焉不详。
据介绍，帕泰岛上自称是中国人后裔的约有50人左右，但随着中国国力的增
强以及来此旅游考察的中国人日益增多，当地自称是中国人后裔的村民也越来越
多。现在被认为有相对纯正中国血统的只有瓦玛卡一家。
由于当地对数百年前的事情根本没有文字记载，有关研究只能依靠当地人口
头相传的历史。而且，即便含有中国人的基因，又怎么能说明女孩一定是当年郑
和船队的后裔呢？这一切，都给小女孩的身世罩上了谜团。
其次，有关报道中称，瓦玛卡所居住的上加村附近海域发现了中国的沉船，
并打捞出大量明代器皿。女孩说，她家里一直保存一只祖先留下的瓷碗，去年，
一家英国考察队来到肯尼亚，考察队里一位日本人不小心摔坏了瓷碗，弄得母亲
很伤心。
据中国史料记载，明朝郑和船队曾于公元1415年抵达马林迪、蒙巴萨等东非
沿岸城市。拉穆群岛恰好位于马林迪附近，所以当地民间出现大量中国器皿是顺
理成章的事情。随行的马林迪市市长姆拉穆巴就说，他从小就从当地博物馆里看
到过瓷器等大量中国文物。
另外，郑和船队当年有没有在帕泰岛沉船？有关研究并没有见过文字记载。
据介绍，郑和下西洋之后虽有“伤亡”的说法，但并未明指是海事。
第三，有报道分析：“女孩所生活的上家村‘Shanga（斯瓦希里语读音转成
汉语拼音为Shanghai）在斯瓦希里语中的原意是蜜蜂，上家村原意是 ‘有蜜蜂
的地方’，而另一种解释是Shanga这个词来自于上海，当时人们取这个名字是提
示自己是从中国来的。目前上家并没有发现蜜蜂，所以后者可能性更大。”
但是历史毕竟不是推理小说。在明代，太仓属于苏州府，上海则属于松江府，
郑和船队是从太仓出发，虽然可能会有来自上海的船员加盟，但是说上加村的取
名是为了纪念上海，是否合情合理？南京大学教授范金民告诉记者，“当时上海
只是一个很小的地方，而且也不是水港，只是一个县。”
谁发现了“中国女孩”？
谁第一个报道发现了肯尼亚中国女孩?
“我们电视台没有这个能力判断她的身份，这也不是我们的职责。”曾经亲
自探访过女孩家乡帕泰岛的吴建宁先生说。
通过检索发现，从最初的报道开始，全是基于传说。很多报道的描述有很大
的“想象空间”。
例如，瓦玛卡之前并不知道“郑和”这个名字，所谓“郑和水手后裔”的名
头是中国人给她赋予的。记者问：“你小的时候知道郑和吗？”回答：“不知道，
我是来中国以后，才知道郑和以及自己的祖先是一个伟大的人物。”
经查：最早1994年美国作家雷瓦西为郑和撰写的传记《当中国称霸海上》中，
叙述了自己在肯尼亚的经历：一个黑人告诉雷瓦西，自己是数百年前帕泰岛中国
船遇难幸存者的后裔。1999年，《纽约时报》记者探访了帕泰岛，并提出推想：
这些自称有中国血统的人，很可能是郑和部下的后裔。
就这样，“口述传说”和“推想”开始组合成为“信史”。
据报道，在获得这一消息后不久，新华社特派记者开始了为期6天的考察。
人民日报前驻南非记者李新烽于2002年3月份第一次踏访帕泰岛,此后写回了大量
相关报道。2002年4月份，重走郑和路的《武汉晚报》记者范春歌到帕泰岛寻访
中国人后裔。当年12月份，中国驻肯尼亚大使馆首次实地调查关于东非中国人后
裔的情况。此后，肯尼亚“中国女孩”的故事开始流行。直到今天纪念郑和下西
洋600年达到高峰。
国家博物馆水下考古中心的张威在电话里告诉记者：“东非到底有没有中国
水手后裔，需要考古发掘。现在所有的东西都是二手资料，说什么都为时尚早。”
采访手记
我们没有理由猜度一个异域女孩对中国的热爱，以及对自己身世的合理想象，
但是，科学需要证据，我们质疑缺乏科学精神的“合理想象”。这是科学大敌，
也是有公信力的媒体大忌。今天我们研究郑和下西洋，应该用科学严谨的态度，
如果用一些不可靠的传说，就匆匆得出耸人听闻的结论，无疑是草率和不值得提
倡的。质疑肯尼亚中国女孩是郑和水手后裔
杨猛
北京科技报2005年07月13日
今年是郑和下西洋600周年。18岁的肯尼亚女孩瓦玛卡自称当年郑和船队水
手后裔来华寻根。事件扑朔迷离。
肯尼亚“中国女孩”身份疑云
北京王府井大饭店。7月9日中午。18岁的肯尼亚女孩瓦玛卡·谢里夫在大厅
踱步。她穿着一套粉红色的丝绸纱裙，这身临来中国之前特地定做的具有东方情
调的衣服，让她看起来更像“自己祖先中国人的样子”。
女孩好像很累，面露不爽。原定和记者约好的见面时间不知什么原因推迟了
差不多半个钟头。“因为这个姑娘爱美，梳头花了很长时间。”南京电视台的吴
建宁解释说。吴先生是记录片《郑和下西洋》的导演，这次带着瓦玛卡一起来北
京为这部纪念郑和的新记录片做首映宣传。
“你看起来好像很累？”记者问。面前这个娇小的头发卷曲的姑娘不是那种
深黑的非洲人的肤色，如果你愿意相信，也的确可以感到她的面部特征有点中国
化，尽管这并没有什么科学依据。
“我的确很累。我从肯尼亚飞到中国，短短几天，上海，南京，太仓，北京
（参加这些地方纪念郑和的活动），跑来跑去，我从没出过远门，我有些想家
了。”一旁的吴建宁先生鼓励她“再坚持10几分钟，你的任务就完成了。”
“听说自从认定你是中国水手的后裔之后，中国教育部门已经决定特批一个
留学名额，资助你今年来中国学习，你是否感到高兴？”
“我很幸运。但是让我上哪所大学是中国教育部门决定，我只能等待。我喜
欢学中医，学完后我还是要回肯尼亚，因为那里是我的祖国。”
听的出来，这个自称有中国血统，被冠以肯尼亚“中国女孩”称呼的非洲姑
娘对中国抱有友好的态度，但是她的“中国情结”并没有此前一些中国媒体喜欢
想象和夸大的那样重。
检索一下互联网，“肯尼亚‘中国女孩’来华寻根”，“郑和船队水手非洲
留后裔”的报道最近成为热点，言之凿凿。
但是在亲自接触过这个女孩之后，人们不得不抛出疑点：直至今天，尚没有
严格的考古发现证实，面前这个可爱的非洲女孩就是600年前中国郑和船队水手
后裔。仅靠传说，或者为了满足宣传和炒作的需要，就匆忙得出“肯尼亚发现郑
和船队后裔”的结论是不科学的，至少也是不严谨的。
三项证据质疑肯尼亚“中国女孩”血统
据瓦玛卡回忆，数百年前，肯尼亚拉穆镇帕泰岛有一艘中国船遇难，幸存者
爬上小岛，与当地人通婚。瓦玛卡说，自己的母亲就是中国水手和当地土著的后
裔。
记者问：“你是什么时候开始知道自己是中国人的后裔？”
“我很小刚对这个世界开始有感觉的时候，我的奶奶就这样告诉我，我是中
国水手的后裔。”
据有关报道，“中国女孩”的故事在当地流传了很多年，吸引了许多人尤其
是中国人前去探访。记者问：“听说你做过DNA检测？"
瓦玛卡：“我没有做过。大概是2000年，来了一些中国人，取走了我妈妈的
一根头发，说要检测DNA，后来告诉我们，的确是具有中国人的基因。”
记者：“是哪里来的中国人？他们是做基因研究的吗？”
“我不知道。”瓦玛卡语焉不详。
据介绍，帕泰岛上自称是中国人后裔的约有50人左右，但随着中国国力的增
强以及来此旅游考察的中国人日益增多，当地自称是中国人后裔的村民也越来越
多。现在被认为有相对纯正中国血统的只有瓦玛卡一家。
由于当地对数百年前的事情根本没有文字记载，有关研究只能依靠当地人口
头相传的历史。而且，即便含有中国人的基因，又怎么能说明女孩一定是当年郑
和船队的后裔呢？这一切，都给小女孩的身世罩上了谜团。
其次，有关报道中称，瓦玛卡所居住的上加村附近海域发现了中国的沉船，
并打捞出大量明代器皿。女孩说，她家里一直保存一只祖先留下的瓷碗，去年，
一家英国考察队来到肯尼亚，考察队里一位日本人不小心摔坏了瓷碗，弄得母亲
很伤心。
据中国史料记载，明朝郑和船队曾于公元1415年抵达马林迪、蒙巴萨等东非
沿岸城市。拉穆群岛恰好位于马林迪附近，所以当地民间出现大量中国器皿是顺
理成章的事情。随行的马林迪市市长姆拉穆巴就说，他从小就从当地博物馆里看
到过瓷器等大量中国文物。
另外，郑和船队当年有没有在帕泰岛沉船？有关研究并没有见过文字记载。
据介绍，郑和下西洋之后虽有“伤亡”的说法，但并未明指是海事。
第三，有报道分析：“女孩所生活的上家村‘Shanga（斯瓦希里语读音转成
汉语拼音为Shanghai）在斯瓦希里语中的原意是蜜蜂，上家村原意是 ‘有蜜蜂
的地方’，而另一种解释是Shanga这个词来自于上海，当时人们取这个名字是提
示自己是从中国来的。目前上家并没有发现蜜蜂，所以后者可能性更大。”
但是历史毕竟不是推理小说。在明代，太仓属于苏州府，上海则属于松江府，
郑和船队是从太仓出发，虽然可能会有来自上海的船员加盟，但是说上加村的取
名是为了纪念上海，是否合情合理？南京大学教授范金民告诉记者，“当时上海
只是一个很小的地方，而且也不是水港，只是一个县。”
谁发现了“中国女孩”？
谁第一个报道发现了肯尼亚中国女孩?
“我们电视台没有这个能力判断她的身份，这也不是我们的职责。”曾经亲
自探访过女孩家乡帕泰岛的吴建宁先生说。
通过检索发现，从最初的报道开始，全是基于传说。很多报道的描述有很大
的“想象空间”。
例如，瓦玛卡之前并不知道“郑和”这个名字，所谓“郑和水手后裔”的名
头是中国人给她赋予的。记者问：“你小的时候知道郑和吗？”回答：“不知道，
我是来中国以后，才知道郑和以及自己的祖先是一个伟大的人物。”
经查：最早1994年美国作家雷瓦西为郑和撰写的传记《当中国称霸海上》中，
叙述了自己在肯尼亚的经历：一个黑人告诉雷瓦西，自己是数百年前帕泰岛中国
船遇难幸存者的后裔。1999年，《纽约时报》记者探访了帕泰岛，并提出推想：
这些自称有中国血统的人，很可能是郑和部下的后裔。
就这样，“口述传说”和“推想”开始组合成为“信史”。
据报道，在获得这一消息后不久，新华社特派记者开始了为期6天的考察。
人民日报前驻南非记者李新烽于2002年3月份第一次踏访帕泰岛,此后写回了大量
相关报道。2002年4月份，重走郑和路的《武汉晚报》记者范春歌到帕泰岛寻访
中国人后裔。当年12月份，中国驻肯尼亚大使馆首次实地调查关于东非中国人后
裔的情况。此后，肯尼亚“中国女孩”的故事开始流行。直到今天纪念郑和下西
洋600年达到高峰。
国家博物馆水下考古中心的张威在电话里告诉记者：“东非到底有没有中国
水手后裔，需要考古发掘。现在所有的东西都是二手资料，说什么都为时尚早。”
采访手记
我们没有理由猜度一个异域女孩对中国的热爱，以及对自己身世的合理想象，
但是，科学需要证据，我们质疑缺乏科学精神的“合理想象”。这是科学大敌，
也是有公信力的媒体大忌。今天我们研究郑和下西洋，应该用科学严谨的态度，
如果用一些不可靠的传说，就匆匆得出耸人听闻的结论，无疑是草率和不值得提
倡的。
现在的媒体就是这样不负责任
雪MM在偶滴贴里留言，偶冒出来感谢一哈，然后觉觉。雪MM晚安！
[B]以下是引用[I]钢铁卫士001号[/I]在2005-7-21 0:39:00的发言：[/B][BR]雪MM在偶滴贴里留言，偶冒出来感谢一哈，然后觉觉。雪MM晚安！
钢铁客气了，我也要去休息了，祝你好梦～
至少郑和船队到过那个地方，这就是证据之一，其二，那女还不是说了取了她妈妈的头发去做了DNA鉴定，证明有中国基因吗！再质疑，就得找郑和船队的船员做面对面的对质了。哈哈！
[em05][em05][em05]
[em05][em05][em05]
还算她有点常识，没有说是郑和迪后代
现在的媒体YY的太厉害
就算认了这门“亲”，有什么意义吗？[em06][em06]
挣脸了,我们中国人跑的多远啊
可能性太小了。你就看TIGER WOODS，他姥姥就是外祖母是中国人，你看他身上有多少中国人样子？更何况经历了这几百年的同婚，这些人身上中国人的东西已经太少了。我看根本就是宣传。
反正是媒体无聊的YY没错拉