超级军网储殷：炒作“以岛抵债”给爱国添乱
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/29 19:02:24
近日来，有关于委内瑞拉以岛抵债的传闻不胫而走，社会上部分群体将其视为中国获得海外领地的重大成就，并为此欢欣鼓舞。虽然我国外交部门在第一时间进行了辟谣，但是，部分人群围绕这条传言表现出来的心态，却令人担忧。
首先，“以岛抵债”话题的热炒，说明了社会很大一部分的人群还缺乏对于国际经济秩序的正常理解。长期以来的泛政治化语境，让很多人难以摆脱以“政治”眼光看待万物的习惯。有资深专家认为，欠债还钱本是天经地义的事情，即便委内瑞拉真有以岛屿使用权抵押的协议，也属正常的商业逻辑。将其上升为获得海外领土，实属一厢情愿的自我催眠。在委内瑞拉反对派反对所谓“中国帝国主义”的情境下，国内部分人士炒作“以岛抵债”的爱国正能量，其实是给国家的外交路线放火、添乱。
其次，炒作“以岛抵债”说明了部分民众还缺乏对外部世界的真正了解。有国内学者指出，在当今时代，拥有外岛并不是一件多困难的事情。加拿大的岛屿就以相当低的销售价格向全球开放，而在加勒比海地区，仅巴哈马一国就有数百荒岛待价而沽。说白了，岛屿多的是，占有方式多得是，以政府行为获得，是经济成本最高、外交代价最大的最笨方式。今天这个世界已经不再是美国买密西西比、买阿拉斯加时的世界了。开放的中国需要具有现代眼光、真正了解世界的公民，而不是视野狭隘，靠着想象去理解世界的执拗愤青。
最后，此次事件当中一些人展现出来的“丛林爱国主义”令人担忧。一些极端的民族主义者把国与国的关系视为毫无原则、道义的零和博弈和弱肉强食，并进而主张中国应该有持剑经商的霸气和开疆辟土的豪气。这样的一些极端主张，在一部分网民，尤其是部分青年人当中颇具影响。然而问题在于，这种“丛林爱国主义”，既不符合人类文明发展趋势，亦不适应当前的世界局势，更与中华文明的本质特征相冲突。
一方面，从人类文明发展而言，今时不同于往日，霸权主义、帝国主义、殖民主义已经普遍为人类所唾弃。此时，一些民间“爱国教父”言必称亮剑，满口18世纪的帝国主义腔调实在令人费解。如果中国的崛起，只是让自己从殖民主义、帝国主义的受害者变成了加害者，那么，我们与那些我们谴责、痛恨的强盗何异呢?
另一方面，从当前的世界局势来看，“丛林爱国主义”不仅迎合了西方世界对中国崛起的恶意揣测，刺激了反华势力的兴起，而且会严重伤害中国与第三世界的关系。中国的大国地位离不开国与国之间的合作，也只有团结广大的第三世界国家，中国才能够在全球秩序重构当中具有更大的话语权。
更为重要的是，从中华文明的实质来看，“丛林爱国主义”恰恰是我们一直批判的对象。仗势凌人称霸是为不仁，乘人之危谋利是为不义。中国的历史早就告诉过我们，富国强兵称霸只能一时，为政以德才可以譬如北辰居其所而众星拱之。仁义不施而攻守之势异也，在中国崛起的今天，我们的民众，恰恰需要仁义、和平、谦逊的传统美德，抵制住那些曾给世界带来灾难的霸权主义的冲动。我们的人民应该在自豪的同时，保持一份与大国崛起相匹配的文明心态。
http://www.21ccom.net/articles/world/zlwj/20141209117264.html近日来，有关于委内瑞拉以岛抵债的传闻不胫而走，社会上部分群体将其视为中国获得海外领地的重大成就，并为此欢欣鼓舞。虽然我国外交部门在第一时间进行了辟谣，但是，部分人群围绕这条传言表现出来的心态，却令人担忧。
首先，“以岛抵债”话题的热炒，说明了社会很大一部分的人群还缺乏对于国际经济秩序的正常理解。长期以来的泛政治化语境，让很多人难以摆脱以“政治”眼光看待万物的习惯。有资深专家认为，欠债还钱本是天经地义的事情，即便委内瑞拉真有以岛屿使用权抵押的协议，也属正常的商业逻辑。将其上升为获得海外领土，实属一厢情愿的自我催眠。在委内瑞拉反对派反对所谓“中国帝国主义”的情境下，国内部分人士炒作“以岛抵债”的爱国正能量，其实是给国家的外交路线放火、添乱。
其次，炒作“以岛抵债”说明了部分民众还缺乏对外部世界的真正了解。有国内学者指出，在当今时代，拥有外岛并不是一件多困难的事情。加拿大的岛屿就以相当低的销售价格向全球开放，而在加勒比海地区，仅巴哈马一国就有数百荒岛待价而沽。说白了，岛屿多的是，占有方式多得是，以政府行为获得，是经济成本最高、外交代价最大的最笨方式。今天这个世界已经不再是美国买密西西比、买阿拉斯加时的世界了。开放的中国需要具有现代眼光、真正了解世界的公民，而不是视野狭隘，靠着想象去理解世界的执拗愤青。
最后，此次事件当中一些人展现出来的“丛林爱国主义”令人担忧。一些极端的民族主义者把国与国的关系视为毫无原则、道义的零和博弈和弱肉强食，并进而主张中国应该有持剑经商的霸气和开疆辟土的豪气。这样的一些极端主张，在一部分网民，尤其是部分青年人当中颇具影响。然而问题在于，这种“丛林爱国主义”，既不符合人类文明发展趋势，亦不适应当前的世界局势，更与中华文明的本质特征相冲突。
一方面，从人类文明发展而言，今时不同于往日，霸权主义、帝国主义、殖民主义已经普遍为人类所唾弃。此时，一些民间“爱国教父”言必称亮剑，满口18世纪的帝国主义腔调实在令人费解。如果中国的崛起，只是让自己从殖民主义、帝国主义的受害者变成了加害者，那么，我们与那些我们谴责、痛恨的强盗何异呢?
另一方面，从当前的世界局势来看，“丛林爱国主义”不仅迎合了西方世界对中国崛起的恶意揣测，刺激了反华势力的兴起，而且会严重伤害中国与第三世界的关系。中国的大国地位离不开国与国之间的合作，也只有团结广大的第三世界国家，中国才能够在全球秩序重构当中具有更大的话语权。
更为重要的是，从中华文明的实质来看，“丛林爱国主义”恰恰是我们一直批判的对象。仗势凌人称霸是为不仁，乘人之危谋利是为不义。中国的历史早就告诉过我们，富国强兵称霸只能一时，为政以德才可以譬如北辰居其所而众星拱之。仁义不施而攻守之势异也，在中国崛起的今天，我们的民众，恰恰需要仁义、和平、谦逊的传统美德，抵制住那些曾给世界带来灾难的霸权主义的冲动。我们的人民应该在自豪的同时，保持一份与大国崛起相匹配的文明心态。
http://www.21ccom.net/articles/world/zlwj/20141209117264.html
首先，“以岛抵债”话题的热炒，说明了社会很大一部分的人群还缺乏对于国际经济秩序的正常理解。长期以来的泛政治化语境，让很多人难以摆脱以“政治”眼光看待万物的习惯。有资深专家认为，欠债还钱本是天经地义的事情，即便委内瑞拉真有以岛屿使用权抵押的协议，也属正常的商业逻辑。将其上升为获得海外领土，实属一厢情愿的自我催眠。在委内瑞拉反对派反对所谓“中国帝国主义”的情境下，国内部分人士炒作“以岛抵债”的爱国正能量，其实是给国家的外交路线放火、添乱。
其次，炒作“以岛抵债”说明了部分民众还缺乏对外部世界的真正了解。有国内学者指出，在当今时代，拥有外岛并不是一件多困难的事情。加拿大的岛屿就以相当低的销售价格向全球开放，而在加勒比海地区，仅巴哈马一国就有数百荒岛待价而沽。说白了，岛屿多的是，占有方式多得是，以政府行为获得，是经济成本最高、外交代价最大的最笨方式。今天这个世界已经不再是美国买密西西比、买阿拉斯加时的世界了。开放的中国需要具有现代眼光、真正了解世界的公民，而不是视野狭隘，靠着想象去理解世界的执拗愤青。
最后，此次事件当中一些人展现出来的“丛林爱国主义”令人担忧。一些极端的民族主义者把国与国的关系视为毫无原则、道义的零和博弈和弱肉强食，并进而主张中国应该有持剑经商的霸气和开疆辟土的豪气。这样的一些极端主张，在一部分网民，尤其是部分青年人当中颇具影响。然而问题在于，这种“丛林爱国主义”，既不符合人类文明发展趋势，亦不适应当前的世界局势，更与中华文明的本质特征相冲突。
一方面，从人类文明发展而言，今时不同于往日，霸权主义、帝国主义、殖民主义已经普遍为人类所唾弃。此时，一些民间“爱国教父”言必称亮剑，满口18世纪的帝国主义腔调实在令人费解。如果中国的崛起，只是让自己从殖民主义、帝国主义的受害者变成了加害者，那么，我们与那些我们谴责、痛恨的强盗何异呢?
另一方面，从当前的世界局势来看，“丛林爱国主义”不仅迎合了西方世界对中国崛起的恶意揣测，刺激了反华势力的兴起，而且会严重伤害中国与第三世界的关系。中国的大国地位离不开国与国之间的合作，也只有团结广大的第三世界国家，中国才能够在全球秩序重构当中具有更大的话语权。
更为重要的是，从中华文明的实质来看，“丛林爱国主义”恰恰是我们一直批判的对象。仗势凌人称霸是为不仁，乘人之危谋利是为不义。中国的历史早就告诉过我们，富国强兵称霸只能一时，为政以德才可以譬如北辰居其所而众星拱之。仁义不施而攻守之势异也，在中国崛起的今天，我们的民众，恰恰需要仁义、和平、谦逊的传统美德，抵制住那些曾给世界带来灾难的霸权主义的冲动。我们的人民应该在自豪的同时，保持一份与大国崛起相匹配的文明心态。
http://www.21ccom.net/articles/world/zlwj/20141209117264.html近日来，有关于委内瑞拉以岛抵债的传闻不胫而走，社会上部分群体将其视为中国获得海外领地的重大成就，并为此欢欣鼓舞。虽然我国外交部门在第一时间进行了辟谣，但是，部分人群围绕这条传言表现出来的心态，却令人担忧。
首先，“以岛抵债”话题的热炒，说明了社会很大一部分的人群还缺乏对于国际经济秩序的正常理解。长期以来的泛政治化语境，让很多人难以摆脱以“政治”眼光看待万物的习惯。有资深专家认为，欠债还钱本是天经地义的事情，即便委内瑞拉真有以岛屿使用权抵押的协议，也属正常的商业逻辑。将其上升为获得海外领土，实属一厢情愿的自我催眠。在委内瑞拉反对派反对所谓“中国帝国主义”的情境下，国内部分人士炒作“以岛抵债”的爱国正能量，其实是给国家的外交路线放火、添乱。
其次，炒作“以岛抵债”说明了部分民众还缺乏对外部世界的真正了解。有国内学者指出，在当今时代，拥有外岛并不是一件多困难的事情。加拿大的岛屿就以相当低的销售价格向全球开放，而在加勒比海地区，仅巴哈马一国就有数百荒岛待价而沽。说白了，岛屿多的是，占有方式多得是，以政府行为获得，是经济成本最高、外交代价最大的最笨方式。今天这个世界已经不再是美国买密西西比、买阿拉斯加时的世界了。开放的中国需要具有现代眼光、真正了解世界的公民，而不是视野狭隘，靠着想象去理解世界的执拗愤青。
最后，此次事件当中一些人展现出来的“丛林爱国主义”令人担忧。一些极端的民族主义者把国与国的关系视为毫无原则、道义的零和博弈和弱肉强食，并进而主张中国应该有持剑经商的霸气和开疆辟土的豪气。这样的一些极端主张，在一部分网民，尤其是部分青年人当中颇具影响。然而问题在于，这种“丛林爱国主义”，既不符合人类文明发展趋势，亦不适应当前的世界局势，更与中华文明的本质特征相冲突。
一方面，从人类文明发展而言，今时不同于往日，霸权主义、帝国主义、殖民主义已经普遍为人类所唾弃。此时，一些民间“爱国教父”言必称亮剑，满口18世纪的帝国主义腔调实在令人费解。如果中国的崛起，只是让自己从殖民主义、帝国主义的受害者变成了加害者，那么，我们与那些我们谴责、痛恨的强盗何异呢?
另一方面，从当前的世界局势来看，“丛林爱国主义”不仅迎合了西方世界对中国崛起的恶意揣测，刺激了反华势力的兴起，而且会严重伤害中国与第三世界的关系。中国的大国地位离不开国与国之间的合作，也只有团结广大的第三世界国家，中国才能够在全球秩序重构当中具有更大的话语权。
更为重要的是，从中华文明的实质来看，“丛林爱国主义”恰恰是我们一直批判的对象。仗势凌人称霸是为不仁，乘人之危谋利是为不义。中国的历史早就告诉过我们，富国强兵称霸只能一时，为政以德才可以譬如北辰居其所而众星拱之。仁义不施而攻守之势异也，在中国崛起的今天，我们的民众，恰恰需要仁义、和平、谦逊的传统美德，抵制住那些曾给世界带来灾难的霸权主义的冲动。我们的人民应该在自豪的同时，保持一份与大国崛起相匹配的文明心态。
http://www.21ccom.net/articles/world/zlwj/20141209117264.html
也只有军网上有这么多丛林爱国者。