读《通鉴》之“炫富诸蕃”：1400年后的中国vs隋炀帝，何 ...

读《通鉴》之“炫富诸蕃”：1400年后的中国vs隋炀帝，何如？

帝以诸蕃酋长毕集洛阳，丁丑，于端门街盛陈百戏。戏场周围五千步，执丝竹者万八千人，声闻数十里。自昏至旦，灯火光烛天地，终月而罢，所费巨万。自是岁以为常。
诸蕃请入丰都市交易。帝许之。先命整饰店肆，檐宇如一，盛设帷帐，珍货充积，人物华盛，卖菜者亦藉以龙须席。胡客或过酒食店，悉令邀言就坐，醉饱而散，不取其直，绐之曰：“中国丰饶，酒食例不取直”。胡客皆惊叹，其黠者颇觉之，见以缯帛缠树，曰：“中国亦有贫者，衣不盖形，何如以此物与之，缠树何为？”市人惭不能答。

——《资治通鉴·隋纪炀帝大业六年》
此段看点有四：
1、“诸蕃酋长毕集洛阳…盛陈百戏…所费巨万”，隋炀帝炫富诸蕃，开风气之先。北京奥运上海世博大手笔开世界历史之先，叹为观止，伦敦奥运的花费能有天朝这么大吗？
2、“整饰店肆…卖菜者亦藉以龙须席” ，大运会亚运会，深圳广州不堪入目的农民房破街道，一如隋炀帝“整饰店肆”的金玉其外了一番；
亚运会来了，广州给破楼戴个罩，顶层还有小阁楼呢！第三个阁楼怎么在楼梯的正上方，算谁家的呢？三个紧密相连的黄色烟囱很突兀，哪间屋子用得了那么大的烟囱？
3、“中国丰饶，酒食例不取直”，这是中国人的优良传统：居家宜俭，待客宜丰；对内以苛，对外以奢；
4、“中国亦有贫者…缠树何为？” 汶川的赈灾物资，不知修了民房几个，豪华办公楼倒是盖了不少。没钱买学生校车，老爷们的豪车满街跑。http://news.chinaunix.net/blog/2012/0506/2154454.shtml
读《通鉴》之“炫富诸蕃”：1400年后的中国vs隋炀帝，何如？

帝以诸蕃酋长毕集洛阳，丁丑，于端门街盛陈百戏。戏场周围五千步，执丝竹者万八千人，声闻数十里。自昏至旦，灯火光烛天地，终月而罢，所费巨万。自是岁以为常。
诸蕃请入丰都市交易。帝许之。先命整饰店肆，檐宇如一，盛设帷帐，珍货充积，人物华盛，卖菜者亦藉以龙须席。胡客或过酒食店，悉令邀言就坐，醉饱而散，不取其直，绐之曰：“中国丰饶，酒食例不取直”。胡客皆惊叹，其黠者颇觉之，见以缯帛缠树，曰：“中国亦有贫者，衣不盖形，何如以此物与之，缠树何为？”市人惭不能答。

——《资治通鉴·隋纪炀帝大业六年》
此段看点有四：
1、“诸蕃酋长毕集洛阳…盛陈百戏…所费巨万”，隋炀帝炫富诸蕃，开风气之先。北京奥运上海世博大手笔开世界历史之先，叹为观止，伦敦奥运的花费能有天朝这么大吗？
2、“整饰店肆…卖菜者亦藉以龙须席” ，大运会亚运会，深圳广州不堪入目的农民房破街道，一如隋炀帝“整饰店肆”的金玉其外了一番；
亚运会来了，广州给破楼戴个罩，顶层还有小阁楼呢！第三个阁楼怎么在楼梯的正上方，算谁家的呢？三个紧密相连的黄色烟囱很突兀，哪间屋子用得了那么大的烟囱？
3、“中国丰饶，酒食例不取直”，这是中国人的优良传统：居家宜俭，待客宜丰；对内以苛，对外以奢；
4、“中国亦有贫者…缠树何为？” 汶川的赈灾物资，不知修了民房几个，豪华办公楼倒是盖了不少。没钱买学生校车，老爷们的豪车满街跑。http://news.chinaunix.net/blog/2012/0506/2154454.shtml