超级军网转 反思系列之二：反思我们的改革和教育(欢迎讨论）
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/27 18:09:53
首先我们需要明白最重要的一点，中国今天的改革和教育到底是为什么。
五四时期就提出了“德先生”和“赛先生”的口号，其实民主和科学在今天对我们也是有积极意义的。总的来说，我们的改革是要实现一个民主和科学的中国，摆脱愚昧和迷信。
所以我们前所未有的重视教育，普及教育。
因为我们知道，一个国家要实现民主和科学，必要的前提是她的国民都要有科学、民主的素养和意识。这样的公民才能推举出自己的代表，才能够制定符合公民思想的制度，才能够自觉去维护公共利益，才能够明白捍卫每一个人的权力就是捍卫自己的权利。
教育是实现进步意识的最好途径。
然而教育需要的是有进步意识的教材，需要大量有进步意识的教育工作者，这些都不是一蹴而就的。
西方在实现转变的这个过程中，宗教起了很大的作用，宗教本身倡导的仁慈、忍让、宽容，如果没有功利化的目的，就是有助于社会进步的。
而在中国，我们文化的支柱，儒家思想，完全可以发挥类似的作用。儒家的精髓思想是一个“仁”字，他所强调的“己所不欲，勿施于人”，“人无远虑，必有近忧”，这些都是有积极意义的。在民主和科学意识不流行的今天，只要不把儒家文化糟粕用强势的方式推行，鼓励和赞成对儒家思想的讨论，发挥道德的作用，而不是利用其来维护统治。我们的文化还是能够有生命力的。
中国需要形成的基本社会价值观是，中国人努力追求的是成为中国的公民，而不是进入特权阶层。
做不到这一点，我们的教育就是失败的，甚至是误导的。
我们的教育制度已经背离了“有教无类”、“树人为本”的本意，堕落成为新的社会束缚机制。
有统计指出，我们这个城乡人口比为2：8的国家，城乡人口实际上享受高等教育的机会比尚不到8：2。有人激愤的说：在中国，在我们这个社会，要是不幸地来到了世上，不怕你不学无术，就怕你投胎无术！话虽不无偏激，却也道出了客观存在的社会现实。
那些“投胎有术”的人是怎么获取学历的呢？
有钱的人可以出国留学；北京户口的学生高考很轻松；政府官员可以轻松混到文凭，我就听说过，市里组织下面一些县的政府官员，跑到市里，上那么五天课，开卷考试，拿到国家承认的硕士文凭。
他们颇为得意，自诩为高素质的人才，看不起被淘汰的社会群体，认为他们是没有得到教育和不努力的结果。
出现这种现象，与教育的功利化有密切关系。
一切以高学历和英文水准作为录取和使用人才衡量标准，于是教育变成投资，付出这种投资是必要的，否则就会被社会淘汰。
教育成本在这种风气下迅速提高，很快的形成了垄断。现有的特权阶层利用自己的金钱可以轻易的达到这个水准。而农民呢，怎么办？本来国家还是有考虑的，只是腐败的“希望工程”悄悄葬送了这个最后的补救机会。
改革实际上就是资本的形成，从某种角度看就是将社会财富进行重新的洗牌和再分配。
但是因为急功近利的浮躁作风，社会的不平等再次形成。从某个角度上看，教育才是造成社会阶层的分化和贫富悬殊的根本原因。
因为教育的“功利化”，我们高等教育下培养的人才未必能适应社会，那些通过艰苦努力从底层读书出来的书呆子。因为缺乏社会关系和适应能力，因为经验不足和学无所用，他们一样找工作一样有困难，还是处于在社会的不平等中。
与此同时，我们的文化也陷入了危机。
教育早已不是“有教无类”，而是“唯钱是举”了。
在城市里，城管们如悍吏之来乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北。对老百姓颐指气使的现象随处可见。我们农民和弱势群体势好像是被这个社会抛弃了。
我们的媒体给予那些无尽的奢华和浪费，给予那些歌星、影星、球星过多的关注，而漠视弱势阶层的利益和权利。
这种短视是愚蠢的。
虽然是这么的自然而然，20%的人掌握了80%的财富，出于功利的心理，社会和媒体必然谄媚的迎合那20%的需求。
君不见各地高级娱乐场所，洗发屋，洗脚屋，星罗棋布。
中国地区经济发展极不平衡、大部分底层人民的基本生活条件很少改善，甚至还有很多人挣扎在贫困生存线上。而先富起来的人却利用优势和特权的垄断享受社会财富，从而造成整个社会不平等的实质无法改变。
先富起来的人根本无法承担建设公民社会的责任，这不能不说是我们的道德建设的失败，更是我们文化继承和改革的失败。
值得注意的是，社会将这种失败归根于我们的文化。
我们虽然在表面上遮遮掩掩，实际上已经倾向于全盘西化，盲目崇拜了。
中国今天，国家给予外企的优惠远远超过我国自己的私企和民营，对西方人的恭敬和尊重远远超过了对待自己的国人。很多“西化”过的精英看不起自己的语言，看不起自己的文化，看不起自己的人民。
这些都是很不正常的社会现实和心理状态。
今天我们倡导学习西方先进的文化和制度，已经变成了给予 “西化”阶层特殊利益。
于是我们优秀人才争先恐后主动“西化”，大量学生的留学“镀金”，为的就是赶上这个崇洋媚外的热潮。也不管这些知识是否一定需要到国外去学习，总之是出去了一趟，回来就可以高人一等。放弃了自己的中国国籍，中国人反而看得起一些。
全民学英语正是一个放弃自己文化的典型社会心理表现。
其实我们很清楚，真正能学成英语的只能是少数人，真正能“西化”的人也只能是少数，中国的问题并不是在于学英语的人太少，也不是在于留学出国的人太少，而是我们无法将自己的文化精髓和西方民主、科学、自由等先进理念融合起来。
事实上中国不可能实现全盘的西化，我们只要看看众多“西化”过的企业家、官员、学者，他们大多数并没有捍卫民主和科学的理念，而是利用自己的优势和特权谋求自己的利益，他们娴熟利用中国的“特色”，利用自己的资本，在中国能够很轻易的升官发财。从根本上讲，他们是中国文化和西方文化的背叛者，也是我们改革失误造就出来 “唯利是图”的吸血鬼。
我们从一个误区走向另一个误区，就像中国历史一样，永远从一个暴政走向另一个暴政。
唯一不同的是，以前的中国历史虽然王朝屡屡更替，虽然被少数民族屡屡得手，但是至少还保住了自己文化的一脉相承。而今天，我们在主动放弃自己的文化。
几十年后的中国会是怎么样的局面？
中国的改革可以说是如临深渊，如履薄冰的。
要怎样保持自己民族的活力，能够积极和理性的吸收西方文化的精髓，又要避免盲目的“西化”。
要让教育摆脱急功近利之风，使之成为真正的立国之本。要避免造成社会动荡的根本原因。
这些，都是当前社会需要思考和反省的。
居安思危，思则有备，有备无患。
但愿是杞人忧天罢。首先我们需要明白最重要的一点，中国今天的改革和教育到底是为什么。
五四时期就提出了“德先生”和“赛先生”的口号，其实民主和科学在今天对我们也是有积极意义的。总的来说，我们的改革是要实现一个民主和科学的中国，摆脱愚昧和迷信。
所以我们前所未有的重视教育，普及教育。
因为我们知道，一个国家要实现民主和科学，必要的前提是她的国民都要有科学、民主的素养和意识。这样的公民才能推举出自己的代表，才能够制定符合公民思想的制度，才能够自觉去维护公共利益，才能够明白捍卫每一个人的权力就是捍卫自己的权利。
教育是实现进步意识的最好途径。
然而教育需要的是有进步意识的教材，需要大量有进步意识的教育工作者，这些都不是一蹴而就的。
西方在实现转变的这个过程中，宗教起了很大的作用，宗教本身倡导的仁慈、忍让、宽容，如果没有功利化的目的，就是有助于社会进步的。
而在中国，我们文化的支柱，儒家思想，完全可以发挥类似的作用。儒家的精髓思想是一个“仁”字，他所强调的“己所不欲，勿施于人”，“人无远虑，必有近忧”，这些都是有积极意义的。在民主和科学意识不流行的今天，只要不把儒家文化糟粕用强势的方式推行，鼓励和赞成对儒家思想的讨论，发挥道德的作用，而不是利用其来维护统治。我们的文化还是能够有生命力的。
中国需要形成的基本社会价值观是，中国人努力追求的是成为中国的公民，而不是进入特权阶层。
做不到这一点，我们的教育就是失败的，甚至是误导的。
我们的教育制度已经背离了“有教无类”、“树人为本”的本意，堕落成为新的社会束缚机制。
有统计指出，我们这个城乡人口比为2：8的国家，城乡人口实际上享受高等教育的机会比尚不到8：2。有人激愤的说：在中国，在我们这个社会，要是不幸地来到了世上，不怕你不学无术，就怕你投胎无术！话虽不无偏激，却也道出了客观存在的社会现实。
那些“投胎有术”的人是怎么获取学历的呢？
有钱的人可以出国留学；北京户口的学生高考很轻松；政府官员可以轻松混到文凭，我就听说过，市里组织下面一些县的政府官员，跑到市里，上那么五天课，开卷考试，拿到国家承认的硕士文凭。
他们颇为得意，自诩为高素质的人才，看不起被淘汰的社会群体，认为他们是没有得到教育和不努力的结果。
出现这种现象，与教育的功利化有密切关系。
一切以高学历和英文水准作为录取和使用人才衡量标准，于是教育变成投资，付出这种投资是必要的，否则就会被社会淘汰。
教育成本在这种风气下迅速提高，很快的形成了垄断。现有的特权阶层利用自己的金钱可以轻易的达到这个水准。而农民呢，怎么办？本来国家还是有考虑的，只是腐败的“希望工程”悄悄葬送了这个最后的补救机会。
改革实际上就是资本的形成，从某种角度看就是将社会财富进行重新的洗牌和再分配。
但是因为急功近利的浮躁作风，社会的不平等再次形成。从某个角度上看，教育才是造成社会阶层的分化和贫富悬殊的根本原因。
因为教育的“功利化”，我们高等教育下培养的人才未必能适应社会，那些通过艰苦努力从底层读书出来的书呆子。因为缺乏社会关系和适应能力，因为经验不足和学无所用，他们一样找工作一样有困难，还是处于在社会的不平等中。
与此同时，我们的文化也陷入了危机。
教育早已不是“有教无类”，而是“唯钱是举”了。
在城市里，城管们如悍吏之来乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北。对老百姓颐指气使的现象随处可见。我们农民和弱势群体势好像是被这个社会抛弃了。
我们的媒体给予那些无尽的奢华和浪费，给予那些歌星、影星、球星过多的关注，而漠视弱势阶层的利益和权利。
这种短视是愚蠢的。
虽然是这么的自然而然，20%的人掌握了80%的财富，出于功利的心理，社会和媒体必然谄媚的迎合那20%的需求。
君不见各地高级娱乐场所，洗发屋，洗脚屋，星罗棋布。
中国地区经济发展极不平衡、大部分底层人民的基本生活条件很少改善，甚至还有很多人挣扎在贫困生存线上。而先富起来的人却利用优势和特权的垄断享受社会财富，从而造成整个社会不平等的实质无法改变。
先富起来的人根本无法承担建设公民社会的责任，这不能不说是我们的道德建设的失败，更是我们文化继承和改革的失败。
值得注意的是，社会将这种失败归根于我们的文化。
我们虽然在表面上遮遮掩掩，实际上已经倾向于全盘西化，盲目崇拜了。
中国今天，国家给予外企的优惠远远超过我国自己的私企和民营，对西方人的恭敬和尊重远远超过了对待自己的国人。很多“西化”过的精英看不起自己的语言，看不起自己的文化，看不起自己的人民。
这些都是很不正常的社会现实和心理状态。
今天我们倡导学习西方先进的文化和制度，已经变成了给予 “西化”阶层特殊利益。
于是我们优秀人才争先恐后主动“西化”，大量学生的留学“镀金”，为的就是赶上这个崇洋媚外的热潮。也不管这些知识是否一定需要到国外去学习，总之是出去了一趟，回来就可以高人一等。放弃了自己的中国国籍，中国人反而看得起一些。
全民学英语正是一个放弃自己文化的典型社会心理表现。
其实我们很清楚，真正能学成英语的只能是少数人，真正能“西化”的人也只能是少数，中国的问题并不是在于学英语的人太少，也不是在于留学出国的人太少，而是我们无法将自己的文化精髓和西方民主、科学、自由等先进理念融合起来。
事实上中国不可能实现全盘的西化，我们只要看看众多“西化”过的企业家、官员、学者，他们大多数并没有捍卫民主和科学的理念，而是利用自己的优势和特权谋求自己的利益，他们娴熟利用中国的“特色”，利用自己的资本，在中国能够很轻易的升官发财。从根本上讲，他们是中国文化和西方文化的背叛者，也是我们改革失误造就出来 “唯利是图”的吸血鬼。
我们从一个误区走向另一个误区，就像中国历史一样，永远从一个暴政走向另一个暴政。
唯一不同的是，以前的中国历史虽然王朝屡屡更替，虽然被少数民族屡屡得手，但是至少还保住了自己文化的一脉相承。而今天，我们在主动放弃自己的文化。
几十年后的中国会是怎么样的局面？
中国的改革可以说是如临深渊，如履薄冰的。
要怎样保持自己民族的活力，能够积极和理性的吸收西方文化的精髓，又要避免盲目的“西化”。
要让教育摆脱急功近利之风，使之成为真正的立国之本。要避免造成社会动荡的根本原因。
这些，都是当前社会需要思考和反省的。
居安思危，思则有备，有备无患。
但愿是杞人忧天罢。
五四时期就提出了“德先生”和“赛先生”的口号，其实民主和科学在今天对我们也是有积极意义的。总的来说，我们的改革是要实现一个民主和科学的中国，摆脱愚昧和迷信。
所以我们前所未有的重视教育，普及教育。
因为我们知道，一个国家要实现民主和科学，必要的前提是她的国民都要有科学、民主的素养和意识。这样的公民才能推举出自己的代表，才能够制定符合公民思想的制度，才能够自觉去维护公共利益，才能够明白捍卫每一个人的权力就是捍卫自己的权利。
教育是实现进步意识的最好途径。
然而教育需要的是有进步意识的教材，需要大量有进步意识的教育工作者，这些都不是一蹴而就的。
西方在实现转变的这个过程中，宗教起了很大的作用，宗教本身倡导的仁慈、忍让、宽容，如果没有功利化的目的，就是有助于社会进步的。
而在中国，我们文化的支柱，儒家思想，完全可以发挥类似的作用。儒家的精髓思想是一个“仁”字，他所强调的“己所不欲，勿施于人”，“人无远虑，必有近忧”，这些都是有积极意义的。在民主和科学意识不流行的今天，只要不把儒家文化糟粕用强势的方式推行，鼓励和赞成对儒家思想的讨论，发挥道德的作用，而不是利用其来维护统治。我们的文化还是能够有生命力的。
中国需要形成的基本社会价值观是，中国人努力追求的是成为中国的公民，而不是进入特权阶层。
做不到这一点，我们的教育就是失败的，甚至是误导的。
我们的教育制度已经背离了“有教无类”、“树人为本”的本意，堕落成为新的社会束缚机制。
有统计指出，我们这个城乡人口比为2：8的国家，城乡人口实际上享受高等教育的机会比尚不到8：2。有人激愤的说：在中国，在我们这个社会，要是不幸地来到了世上，不怕你不学无术，就怕你投胎无术！话虽不无偏激，却也道出了客观存在的社会现实。
那些“投胎有术”的人是怎么获取学历的呢？
有钱的人可以出国留学；北京户口的学生高考很轻松；政府官员可以轻松混到文凭，我就听说过，市里组织下面一些县的政府官员，跑到市里，上那么五天课，开卷考试，拿到国家承认的硕士文凭。
他们颇为得意，自诩为高素质的人才，看不起被淘汰的社会群体，认为他们是没有得到教育和不努力的结果。
出现这种现象，与教育的功利化有密切关系。
一切以高学历和英文水准作为录取和使用人才衡量标准，于是教育变成投资，付出这种投资是必要的，否则就会被社会淘汰。
教育成本在这种风气下迅速提高，很快的形成了垄断。现有的特权阶层利用自己的金钱可以轻易的达到这个水准。而农民呢，怎么办？本来国家还是有考虑的，只是腐败的“希望工程”悄悄葬送了这个最后的补救机会。
改革实际上就是资本的形成，从某种角度看就是将社会财富进行重新的洗牌和再分配。
但是因为急功近利的浮躁作风，社会的不平等再次形成。从某个角度上看，教育才是造成社会阶层的分化和贫富悬殊的根本原因。
因为教育的“功利化”，我们高等教育下培养的人才未必能适应社会，那些通过艰苦努力从底层读书出来的书呆子。因为缺乏社会关系和适应能力，因为经验不足和学无所用，他们一样找工作一样有困难，还是处于在社会的不平等中。
与此同时，我们的文化也陷入了危机。
教育早已不是“有教无类”，而是“唯钱是举”了。
在城市里，城管们如悍吏之来乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北。对老百姓颐指气使的现象随处可见。我们农民和弱势群体势好像是被这个社会抛弃了。
我们的媒体给予那些无尽的奢华和浪费，给予那些歌星、影星、球星过多的关注，而漠视弱势阶层的利益和权利。
这种短视是愚蠢的。
虽然是这么的自然而然，20%的人掌握了80%的财富，出于功利的心理，社会和媒体必然谄媚的迎合那20%的需求。
君不见各地高级娱乐场所，洗发屋，洗脚屋，星罗棋布。
中国地区经济发展极不平衡、大部分底层人民的基本生活条件很少改善，甚至还有很多人挣扎在贫困生存线上。而先富起来的人却利用优势和特权的垄断享受社会财富，从而造成整个社会不平等的实质无法改变。
先富起来的人根本无法承担建设公民社会的责任，这不能不说是我们的道德建设的失败，更是我们文化继承和改革的失败。
值得注意的是，社会将这种失败归根于我们的文化。
我们虽然在表面上遮遮掩掩，实际上已经倾向于全盘西化，盲目崇拜了。
中国今天，国家给予外企的优惠远远超过我国自己的私企和民营，对西方人的恭敬和尊重远远超过了对待自己的国人。很多“西化”过的精英看不起自己的语言，看不起自己的文化，看不起自己的人民。
这些都是很不正常的社会现实和心理状态。
今天我们倡导学习西方先进的文化和制度，已经变成了给予 “西化”阶层特殊利益。
于是我们优秀人才争先恐后主动“西化”，大量学生的留学“镀金”，为的就是赶上这个崇洋媚外的热潮。也不管这些知识是否一定需要到国外去学习，总之是出去了一趟，回来就可以高人一等。放弃了自己的中国国籍，中国人反而看得起一些。
全民学英语正是一个放弃自己文化的典型社会心理表现。
其实我们很清楚，真正能学成英语的只能是少数人，真正能“西化”的人也只能是少数，中国的问题并不是在于学英语的人太少，也不是在于留学出国的人太少，而是我们无法将自己的文化精髓和西方民主、科学、自由等先进理念融合起来。
事实上中国不可能实现全盘的西化，我们只要看看众多“西化”过的企业家、官员、学者，他们大多数并没有捍卫民主和科学的理念，而是利用自己的优势和特权谋求自己的利益，他们娴熟利用中国的“特色”，利用自己的资本，在中国能够很轻易的升官发财。从根本上讲，他们是中国文化和西方文化的背叛者，也是我们改革失误造就出来 “唯利是图”的吸血鬼。
我们从一个误区走向另一个误区，就像中国历史一样，永远从一个暴政走向另一个暴政。
唯一不同的是，以前的中国历史虽然王朝屡屡更替，虽然被少数民族屡屡得手，但是至少还保住了自己文化的一脉相承。而今天，我们在主动放弃自己的文化。
几十年后的中国会是怎么样的局面？
中国的改革可以说是如临深渊，如履薄冰的。
要怎样保持自己民族的活力，能够积极和理性的吸收西方文化的精髓，又要避免盲目的“西化”。
要让教育摆脱急功近利之风，使之成为真正的立国之本。要避免造成社会动荡的根本原因。
这些，都是当前社会需要思考和反省的。
居安思危，思则有备，有备无患。
但愿是杞人忧天罢。首先我们需要明白最重要的一点，中国今天的改革和教育到底是为什么。
五四时期就提出了“德先生”和“赛先生”的口号，其实民主和科学在今天对我们也是有积极意义的。总的来说，我们的改革是要实现一个民主和科学的中国，摆脱愚昧和迷信。
所以我们前所未有的重视教育，普及教育。
因为我们知道，一个国家要实现民主和科学，必要的前提是她的国民都要有科学、民主的素养和意识。这样的公民才能推举出自己的代表，才能够制定符合公民思想的制度，才能够自觉去维护公共利益，才能够明白捍卫每一个人的权力就是捍卫自己的权利。
教育是实现进步意识的最好途径。
然而教育需要的是有进步意识的教材，需要大量有进步意识的教育工作者，这些都不是一蹴而就的。
西方在实现转变的这个过程中，宗教起了很大的作用，宗教本身倡导的仁慈、忍让、宽容，如果没有功利化的目的，就是有助于社会进步的。
而在中国，我们文化的支柱，儒家思想，完全可以发挥类似的作用。儒家的精髓思想是一个“仁”字，他所强调的“己所不欲，勿施于人”，“人无远虑，必有近忧”，这些都是有积极意义的。在民主和科学意识不流行的今天，只要不把儒家文化糟粕用强势的方式推行，鼓励和赞成对儒家思想的讨论，发挥道德的作用，而不是利用其来维护统治。我们的文化还是能够有生命力的。
中国需要形成的基本社会价值观是，中国人努力追求的是成为中国的公民，而不是进入特权阶层。
做不到这一点，我们的教育就是失败的，甚至是误导的。
我们的教育制度已经背离了“有教无类”、“树人为本”的本意，堕落成为新的社会束缚机制。
有统计指出，我们这个城乡人口比为2：8的国家，城乡人口实际上享受高等教育的机会比尚不到8：2。有人激愤的说：在中国，在我们这个社会，要是不幸地来到了世上，不怕你不学无术，就怕你投胎无术！话虽不无偏激，却也道出了客观存在的社会现实。
那些“投胎有术”的人是怎么获取学历的呢？
有钱的人可以出国留学；北京户口的学生高考很轻松；政府官员可以轻松混到文凭，我就听说过，市里组织下面一些县的政府官员，跑到市里，上那么五天课，开卷考试，拿到国家承认的硕士文凭。
他们颇为得意，自诩为高素质的人才，看不起被淘汰的社会群体，认为他们是没有得到教育和不努力的结果。
出现这种现象，与教育的功利化有密切关系。
一切以高学历和英文水准作为录取和使用人才衡量标准，于是教育变成投资，付出这种投资是必要的，否则就会被社会淘汰。
教育成本在这种风气下迅速提高，很快的形成了垄断。现有的特权阶层利用自己的金钱可以轻易的达到这个水准。而农民呢，怎么办？本来国家还是有考虑的，只是腐败的“希望工程”悄悄葬送了这个最后的补救机会。
改革实际上就是资本的形成，从某种角度看就是将社会财富进行重新的洗牌和再分配。
但是因为急功近利的浮躁作风，社会的不平等再次形成。从某个角度上看，教育才是造成社会阶层的分化和贫富悬殊的根本原因。
因为教育的“功利化”，我们高等教育下培养的人才未必能适应社会，那些通过艰苦努力从底层读书出来的书呆子。因为缺乏社会关系和适应能力，因为经验不足和学无所用，他们一样找工作一样有困难，还是处于在社会的不平等中。
与此同时，我们的文化也陷入了危机。
教育早已不是“有教无类”，而是“唯钱是举”了。
在城市里，城管们如悍吏之来乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北。对老百姓颐指气使的现象随处可见。我们农民和弱势群体势好像是被这个社会抛弃了。
我们的媒体给予那些无尽的奢华和浪费，给予那些歌星、影星、球星过多的关注，而漠视弱势阶层的利益和权利。
这种短视是愚蠢的。
虽然是这么的自然而然，20%的人掌握了80%的财富，出于功利的心理，社会和媒体必然谄媚的迎合那20%的需求。
君不见各地高级娱乐场所，洗发屋，洗脚屋，星罗棋布。
中国地区经济发展极不平衡、大部分底层人民的基本生活条件很少改善，甚至还有很多人挣扎在贫困生存线上。而先富起来的人却利用优势和特权的垄断享受社会财富，从而造成整个社会不平等的实质无法改变。
先富起来的人根本无法承担建设公民社会的责任，这不能不说是我们的道德建设的失败，更是我们文化继承和改革的失败。
值得注意的是，社会将这种失败归根于我们的文化。
我们虽然在表面上遮遮掩掩，实际上已经倾向于全盘西化，盲目崇拜了。
中国今天，国家给予外企的优惠远远超过我国自己的私企和民营，对西方人的恭敬和尊重远远超过了对待自己的国人。很多“西化”过的精英看不起自己的语言，看不起自己的文化，看不起自己的人民。
这些都是很不正常的社会现实和心理状态。
今天我们倡导学习西方先进的文化和制度，已经变成了给予 “西化”阶层特殊利益。
于是我们优秀人才争先恐后主动“西化”，大量学生的留学“镀金”，为的就是赶上这个崇洋媚外的热潮。也不管这些知识是否一定需要到国外去学习，总之是出去了一趟，回来就可以高人一等。放弃了自己的中国国籍，中国人反而看得起一些。
全民学英语正是一个放弃自己文化的典型社会心理表现。
其实我们很清楚，真正能学成英语的只能是少数人，真正能“西化”的人也只能是少数，中国的问题并不是在于学英语的人太少，也不是在于留学出国的人太少，而是我们无法将自己的文化精髓和西方民主、科学、自由等先进理念融合起来。
事实上中国不可能实现全盘的西化，我们只要看看众多“西化”过的企业家、官员、学者，他们大多数并没有捍卫民主和科学的理念，而是利用自己的优势和特权谋求自己的利益，他们娴熟利用中国的“特色”，利用自己的资本，在中国能够很轻易的升官发财。从根本上讲，他们是中国文化和西方文化的背叛者，也是我们改革失误造就出来 “唯利是图”的吸血鬼。
我们从一个误区走向另一个误区，就像中国历史一样，永远从一个暴政走向另一个暴政。
唯一不同的是，以前的中国历史虽然王朝屡屡更替，虽然被少数民族屡屡得手，但是至少还保住了自己文化的一脉相承。而今天，我们在主动放弃自己的文化。
几十年后的中国会是怎么样的局面？
中国的改革可以说是如临深渊，如履薄冰的。
要怎样保持自己民族的活力，能够积极和理性的吸收西方文化的精髓，又要避免盲目的“西化”。
要让教育摆脱急功近利之风，使之成为真正的立国之本。要避免造成社会动荡的根本原因。
这些，都是当前社会需要思考和反省的。
居安思危，思则有备，有备无患。
但愿是杞人忧天罢。