超级军网敢刊登吗--亚美尼亚事件--相比伊斯兰教儒教不是一般残忍
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/05/01 14:24:11
敢刊登吗,告诉我，哈哈哈！！！
只要你们杂志敢刊登，我多的是，保你们杂志火！！！
史上最伟大信仰解惑书-对民主.道教.基督.伊斯兰.马教.外星教的科普--节选
亚美尼亚事件--相比伊斯兰教儒教不是一般残忍
不过这里的所谓你死我活也只是一种形容，大家不要把中国历史上习以为常的你死我活动辄几十万的杀戮联系在一起，不是一个概念，伊斯兰教内部的你死我活，主要是在学者和高层之间进行的，很少会涉及到普通的教派民众，关于残忍或者杀戮,伊斯兰教在所有的大型宗教中,是最少的,注意我并不是说,伊斯兰教没有扩张和掠夺，而是很少有对于被征服的民众或者普通的教派民众大规模的杀戮，具体原因详见下文，既便是近年经常沸沸扬扬的土耳其对亚美尼亚大屠杀也并不是在伊斯兰教内部发生的，由于这个问题过于敏感和发生时间太近，我也不敢妄言，我只说几点，
首先这个并不是发生在土耳其对亚美尼亚征服的最初时期，而是在达尔文理论盛行的1915年
其次，奥斯曼帝国的一战的失败和不断瓦解是一个情绪上的很大的原因，对亚美尼亚大屠杀更像是一种内部的报复
最后，最重要的一点是这时候掌权的已经并不是伊斯兰教，至少不完全是，相反是民族主义和民主的概念已经相当的盛行了,这一点是很多人并所不了解和注意的，也特别的值得我们现在的中国人思考
也特别的值得我们现在的中国人思考
也特别的值得我们现在的中国人思考
也特别的值得我们现在的中国人思考
这也是我为什么说儒教严格讲并不是一种宗教的原因，或者说儒教是一种不是一般残忍的宗教，这听起来和它本身的宗旨是相当的矛盾，中国的问题无论是现在还是历史上主要还是儒教造成的，当然我并不是说儒教一无是处，好东西也很多，比如科举制度等等，而是说它缺少一种控制的自我机制或者东西，这里面涉及到很多复杂的全新的理论问题，也不是说他就没有，比如王阳明的心学，但是出来得太晚，基本上只在学术界有影响，实际的民众的思想和生活的影响基本上不值一提，
简单地说，其他的宗教或多或少都宣扬一种周期性的轮回或者末日审判，儒教不是这样，不用你轮回或者末日审判，他就主动地周期性地自我崩溃，每一次的自我崩溃，基本上就和轮回或者末日审判没有太大的区别，这可能是我第一个提出这种观点，要理解这个问题，必须要和道教放在一起来看，严格讲儒教更像是道教的一种异端,当然也是他的分支,为此我准备再增加一章,详见下文,《道教的最大的失败---史上最大的冤案秦始皇“焚书坑道”》敢刊登吗,告诉我，哈哈哈！！！
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首先这个并不是发生在土耳其对亚美尼亚征服的最初时期，而是在达尔文理论盛行的1915年
其次，奥斯曼帝国的一战的失败和不断瓦解是一个情绪上的很大的原因，对亚美尼亚大屠杀更像是一种内部的报复
最后，最重要的一点是这时候掌权的已经并不是伊斯兰教，至少不完全是，相反是民族主义和民主的概念已经相当的盛行了,这一点是很多人并所不了解和注意的，也特别的值得我们现在的中国人思考
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简单地说，其他的宗教或多或少都宣扬一种周期性的轮回或者末日审判，儒教不是这样，不用你轮回或者末日审判，他就主动地周期性地自我崩溃，每一次的自我崩溃，基本上就和轮回或者末日审判没有太大的区别，这可能是我第一个提出这种观点，要理解这个问题，必须要和道教放在一起来看，严格讲儒教更像是道教的一种异端,当然也是他的分支,为此我准备再增加一章,详见下文,《道教的最大的失败---史上最大的冤案秦始皇“焚书坑道”》敢刊登吗,告诉我，哈哈哈！！！
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最后，最重要的一点是这时候掌权的已经并不是伊斯兰教，至少不完全是，相反是民族主义和民主的概念已经相当的盛行了,这一点是很多人并所不了解和注意的，也特别的值得我们现在的中国人思考
也特别的值得我们现在的中国人思考
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也特别的值得我们现在的中国人思考
这也是我为什么说儒教严格讲并不是一种宗教的原因，或者说儒教是一种不是一般残忍的宗教，这听起来和它本身的宗旨是相当的矛盾，中国的问题无论是现在还是历史上主要还是儒教造成的，当然我并不是说儒教一无是处，好东西也很多，比如科举制度等等，而是说它缺少一种控制的自我机制或者东西，这里面涉及到很多复杂的全新的理论问题，也不是说他就没有，比如王阳明的心学，但是出来得太晚，基本上只在学术界有影响，实际的民众的思想和生活的影响基本上不值一提，
简单地说，其他的宗教或多或少都宣扬一种周期性的轮回或者末日审判，儒教不是这样，不用你轮回或者末日审判，他就主动地周期性地自我崩溃，每一次的自我崩溃，基本上就和轮回或者末日审判没有太大的区别，这可能是我第一个提出这种观点，要理解这个问题，必须要和道教放在一起来看，严格讲儒教更像是道教的一种异端,当然也是他的分支,为此我准备再增加一章,详见下文,《道教的最大的失败---史上最大的冤案秦始皇“焚书坑道”》
@该用户不能删除
没看到具体说儒家的事啊
宰杀之 发表于 2014-1-21 20:03
没看到具体说儒家的事啊
这是节选！
没看到具体说儒家的事啊
这是节选！
周天医道生 发表于 2014-1-24 17:51
这是节选！
儒家的残忍，因为他是伪君子的称手凶器
这是节选！
儒家的残忍，因为他是伪君子的称手凶器
你那个已死烂教杀人数，世界的就不说了，满清宁陕回回乱杀了2000万汉人，马家军屠杀东征军战俘，50年代叛乱一个村一个村的杀汉人。98年印尼屠华。难里有已死烂教，哪里就有邪恶和不人道。7.5事件。到了今天都是自爆人，女人看医生要杀，女人上学要杀，不信你们教的就卡菲勒，=就要死，想不死只能皈依你们教做奴隶。
就算信了你们教不同教派也会胡杀乱砍。你们就是脑残
就算信了你们教不同教派也会胡杀乱砍。你们就是脑残
绿绿跑这里来引导了
一神教就是邪教
你就直接像丹麦的那个什么突厥后裔议员所说把中国人都烧死算了，这是你的真实想法！请不要羞羞答答遮遮掩掩没皮没脸的说什么儒教不是一般残忍！
楼主不就是那个前几年在坛里火过一阵子的神神叨叨的神汉子吗
又在为 依是兰叫 洗地了
呵呵呵，说出花也没用。
灌水来了。。。。。。
弃板砖立地成佛 发表于 2014-5-6 17:48
你就直接像丹麦的那个什么突厥后裔议员所说把中国人都烧死算了，这是你的真实想法！请不要羞羞答答遮遮掩掩 ...
它又没那个胆更没那个种
你就直接像丹麦的那个什么突厥后裔议员所说把中国人都烧死算了，这是你的真实想法！请不要羞羞答答遮遮掩掩 ...
它又没那个胆更没那个种
……在最前头说这种话
“敢刊登吗,告诉我，哈哈哈！！！
只要你们杂志敢刊登，我多的是，保你们杂志火！！！”
问别人敢不敢，激将法用的很失败，“哈哈哈”后头还跟着三个感叹号，显然是没人搭理自己逗自己玩儿，略无聊。
“我多得是，保你们杂志火”后头又是三个感叹号，老兄你是多喜欢感叹号，问题是你说的话并没有什么值得别人注意的地方啊，这就好像往水池里丢了块石头——居然妄想引来乌泱乌泱的鱼！你看看我这感叹号用的多地道，在有语气变化的时候用用才合适好不好
其他的文字透出一股子地摊文学的味道，什么《千古忠良——你不知道的魏忠贤》，《深宫怨妇客氏，是什么让她对皇嗣痛下毒手？》《你不可不知道的中国古代十大最妖媚的女人》，大概差不多这么个档次吧，至于我为啥要回帖呢，我也是闲的……
“敢刊登吗,告诉我，哈哈哈！！！
只要你们杂志敢刊登，我多的是，保你们杂志火！！！”
问别人敢不敢，激将法用的很失败，“哈哈哈”后头还跟着三个感叹号，显然是没人搭理自己逗自己玩儿，略无聊。
“我多得是，保你们杂志火”后头又是三个感叹号，老兄你是多喜欢感叹号，问题是你说的话并没有什么值得别人注意的地方啊，这就好像往水池里丢了块石头——居然妄想引来乌泱乌泱的鱼！你看看我这感叹号用的多地道，在有语气变化的时候用用才合适好不好
其他的文字透出一股子地摊文学的味道，什么《千古忠良——你不知道的魏忠贤》，《深宫怨妇客氏，是什么让她对皇嗣痛下毒手？》《你不可不知道的中国古代十大最妖媚的女人》，大概差不多这么个档次吧，至于我为啥要回帖呢，我也是闲的……
没有看明白