超级军网不得不说的－驳斥关于《崖山之后，中国已亡》
来源：百度文库 编辑：超级军网 时间：2024/04/27 15:34:31
今天特意到图书馆翻了史料，窝阔台和蒙哥南进时，全蒙古士兵才10－20万，但由于成吉思汗善于用人，特别是受降的士兵，所以外族士兵（包括当时的汉人士兵）起到关键作用。当时领军的先头部队就是汉人。在战争中，人口的减少是必然的，部分汉人从福建渡海到菲律宾就很多。在元统一后，汉人人口迅速增长。（元朝史）
另外，有些人出于不可告人的目的，利用网络误导人们，说什么在崖山之战后，中国就不存在了。什么汉人都被胡华了。在忽必烈统一元朝后，当时投降的宋兵正规部队就有30万，忽必烈为了削弱这些正规部队，发起了两次侵日战争，寄希望于减少身边宋兵对他的威胁。（元朝史）
大家可以看一下，元朝在中国的统治时间就可以知道，教科书上是元从1206－1368，南宋灭亡在1279（不包括扬州等地的守军等南宋残余力量的消灭），事实上，元朝真正意义上的统一只有不到90年，也就是一代人的时间。蒙人的确是个战争机器，但在灭宋后，极度不适应安逸的生活，荒淫无度，根本没有几年的功夫，全国各地举兵起义者不计其数，并且汉人很快重夺了政权，汉文化丝毫没有被消灭。所以在中国的历史教育中，元史始终不占有任何地位，这一时期的历史主要教育学生的是吸取宋被削弱和灭亡的深刻教训而已。元史的教育停留在只针对成吉思汗的个人英雄主义赞美，别无其它。
最后，要感谢忽必烈的是，元朝在攻克大理、安南后，云南和广西（在脱离中国800年后）被永久的统一在中国的版图。今天特意到图书馆翻了史料，窝阔台和蒙哥南进时，全蒙古士兵才10－20万，但由于成吉思汗善于用人，特别是受降的士兵，所以外族士兵（包括当时的汉人士兵）起到关键作用。当时领军的先头部队就是汉人。在战争中，人口的减少是必然的，部分汉人从福建渡海到菲律宾就很多。在元统一后，汉人人口迅速增长。（元朝史）
另外，有些人出于不可告人的目的，利用网络误导人们，说什么在崖山之战后，中国就不存在了。什么汉人都被胡华了。在忽必烈统一元朝后，当时投降的宋兵正规部队就有30万，忽必烈为了削弱这些正规部队，发起了两次侵日战争，寄希望于减少身边宋兵对他的威胁。（元朝史）
大家可以看一下，元朝在中国的统治时间就可以知道，教科书上是元从1206－1368，南宋灭亡在1279（不包括扬州等地的守军等南宋残余力量的消灭），事实上，元朝真正意义上的统一只有不到90年，也就是一代人的时间。蒙人的确是个战争机器，但在灭宋后，极度不适应安逸的生活，荒淫无度，根本没有几年的功夫，全国各地举兵起义者不计其数，并且汉人很快重夺了政权，汉文化丝毫没有被消灭。所以在中国的历史教育中，元史始终不占有任何地位，这一时期的历史主要教育学生的是吸取宋被削弱和灭亡的深刻教训而已。元史的教育停留在只针对成吉思汗的个人英雄主义赞美，别无其它。
最后，要感谢忽必烈的是，元朝在攻克大理、安南后，云南和广西（在脱离中国800年后）被永久的统一在中国的版图。
另外，有些人出于不可告人的目的，利用网络误导人们，说什么在崖山之战后，中国就不存在了。什么汉人都被胡华了。在忽必烈统一元朝后，当时投降的宋兵正规部队就有30万，忽必烈为了削弱这些正规部队，发起了两次侵日战争，寄希望于减少身边宋兵对他的威胁。（元朝史）
大家可以看一下，元朝在中国的统治时间就可以知道，教科书上是元从1206－1368，南宋灭亡在1279（不包括扬州等地的守军等南宋残余力量的消灭），事实上，元朝真正意义上的统一只有不到90年，也就是一代人的时间。蒙人的确是个战争机器，但在灭宋后，极度不适应安逸的生活，荒淫无度，根本没有几年的功夫，全国各地举兵起义者不计其数，并且汉人很快重夺了政权，汉文化丝毫没有被消灭。所以在中国的历史教育中，元史始终不占有任何地位，这一时期的历史主要教育学生的是吸取宋被削弱和灭亡的深刻教训而已。元史的教育停留在只针对成吉思汗的个人英雄主义赞美，别无其它。
最后，要感谢忽必烈的是，元朝在攻克大理、安南后，云南和广西（在脱离中国800年后）被永久的统一在中国的版图。今天特意到图书馆翻了史料，窝阔台和蒙哥南进时，全蒙古士兵才10－20万，但由于成吉思汗善于用人，特别是受降的士兵，所以外族士兵（包括当时的汉人士兵）起到关键作用。当时领军的先头部队就是汉人。在战争中，人口的减少是必然的，部分汉人从福建渡海到菲律宾就很多。在元统一后，汉人人口迅速增长。（元朝史）
另外，有些人出于不可告人的目的，利用网络误导人们，说什么在崖山之战后，中国就不存在了。什么汉人都被胡华了。在忽必烈统一元朝后，当时投降的宋兵正规部队就有30万，忽必烈为了削弱这些正规部队，发起了两次侵日战争，寄希望于减少身边宋兵对他的威胁。（元朝史）
大家可以看一下，元朝在中国的统治时间就可以知道，教科书上是元从1206－1368，南宋灭亡在1279（不包括扬州等地的守军等南宋残余力量的消灭），事实上，元朝真正意义上的统一只有不到90年，也就是一代人的时间。蒙人的确是个战争机器，但在灭宋后，极度不适应安逸的生活，荒淫无度，根本没有几年的功夫，全国各地举兵起义者不计其数，并且汉人很快重夺了政权，汉文化丝毫没有被消灭。所以在中国的历史教育中，元史始终不占有任何地位，这一时期的历史主要教育学生的是吸取宋被削弱和灭亡的深刻教训而已。元史的教育停留在只针对成吉思汗的个人英雄主义赞美，别无其它。
最后，要感谢忽必烈的是，元朝在攻克大理、安南后，云南和广西（在脱离中国800年后）被永久的统一在中国的版图。
[B]以下是引用[I]顺时针[/I]在2005-5-10 23:35:00的发言：[/B][BR]今天特意到图书馆翻了史料，窝阔台和蒙哥南进时，全蒙古士兵才10－20万，但由于成吉思汗善于用人，特别是受降的士兵，所以外族士兵（包括当时的汉人士兵）起到关键作用。当时领军的先头部队就是汉人。在战争中，人口的减少是必然的，部分汉人从福建渡海到菲律宾就很多。在元统一后，汉人人口迅速增长。（元朝史）
另外，有些人出于不可告人的目的，利用网络误导人们，说什么在崖山之战后，中国就不存在了。什么汉人都被胡华了。在忽必烈统一元朝后，当时投降的宋兵正规部队就有30万，忽必烈为了削弱这些正规部队，发起了两次侵日战争，寄希望于减少身边宋兵对他的威胁。（元朝史）
大家可以看一下，元朝在中国的统治时间就可以知道，教科书上是元从1206－1368，南宋灭亡在1279（不包括扬手等地的守军等南宋残余力量的消灭），事实上，元朝真正意义上的统一只有不到90年，也就是一代人的时间。蒙人的确是个战争机器，但在灭宋后，极度不适应安逸的生活，荒淫无度，根本没有几年的功夫，全国各地举兵起义者不计其数，并且汉人很快重夺了政权，汉文化丝毫没有被消灭。所以在中国的历史教育中，元史始终不占有任何地位，这一时期的历史主要教育学生的是吸取宋被削弱和灭亡的深刻教训而已。元史的教育停留在只针对成吉思汗的个人英雄主义赞美，别无其它。
最后，要感谢忽必烈的是，元朝在攻克大理、安南后，云南和广西（在脱离中国800年后）被永久的统一在中国的版图。
——成吉思汗善于用兵？倒不如说他善于耍阴谋诡计。至于提到了“外族士兵（包括当时的汉人士兵）起到关键作用”，我只能说，汉奸太多了，这个是悲哀，没什么自豪和高兴的。就好比小日本在太平洋战争爆发以后，不也大量利用伪军维持治安么？我敌后抗日反扫荡，反清乡，对付的主要敌人和消灭的主要敌军就是伪军。
而那个时候，日本的精锐部队都抽调东南亚了。
战争中人口的减少是必然的。可是这里面包括了很多报复性的或者是有计划的屠杀。这都是蒙古人的杰作。这一点你怎么不看清楚呢？而且这种减少，是什么性质的减少呢？恐怕是灭族性质的减少吧。
中国解放战争，人口没有怎么增长，可是也没见的怎么大规模的减少，也可能是增长缓慢。1946年大约是5亿多，在1949年，人口不也是接近6亿么？
而且，如果战争怎么能够不死人就可以说的过去的话，那么是不是我们就可以忘记日本人的南京大屠杀呢？
人口迅速增长？我记得元朝人口最多也不过8500万人。如果迅速增长才增长到这么多的话，那么我只能说，是蒙古人差点把我们杀光了。
汉人不是被胡化了，而是形象的说，是被剥夺了骨气和脊梁了，进取心和斗志的那份雄心壮志没有了。因为那么长时间的被异族统治，那个是前无古人的事情。而且，我们引以自豪的汉朝唐朝，都是世界上强大的帝国，但是都是在元朝以前。而元以后，再没有出现过这样的帝国，反而处处挨打。1644年亡于满人，1840年以后，西方列强纷至杳来，1931年日本侵华，差点再次亡国。
我们怎么能够不沉痛？
为什么“汉人很快重夺了政权，汉文化丝毫没有被消灭”？就是因为蒙古人太混蛋了。它的反动政策已经是让人民忍无可忍。
中国人有个劣根性，就是只要是能够安于现状，能够凑合就凑合，却也不愿意动脑向大改进。他们就是那种“只要够吃，能够维持温饱”就满足的人。
但是，这些人也是可爱的。他们的要求并不高，至需要一个温饱，只需要自己的生活嫩够平静，没有什么大事情，可是蒙古人居然无耻到连这样的生活也不给他们。
他们不仅睡了这些老实人的老婆，还要变着法的折磨他们，把他们视为第三等人，第四等人，任意的凌辱。
忍无可忍的时候，也就是人们揭竿而起的时候。所以，感谢朱元璋。
至于汉文化没有被消灭，那是因为我们庆幸：元朝维持的时间短。否则到了后来，恐怕汉人都被蒙古人杀光了，又哪里有人去维持汉文化呢？
你感谢忽必烈？哈哈哈哈，我觉得你如果认俄罗斯人做干爹，你也可以自豪，我们的“祖国”幅员辽阔，西至黑海，东至白令海……
你感谢忽必烈？哈哈哈哈，我觉得你如果认俄罗斯人做干爹，你也可以自豪，我们的“祖国”幅员辽阔，西至黑海，东至白令海……
极度同意这点，对蒙元对中国的统治，身为汉人的我们绝对没理由敢到自豪和怀念的。
极度同意这点，对蒙元对中国的统治，身为汉人的我们绝对没理由敢到自豪和怀念的。
狭隘民族主义上面2位，现在世界上的人都是非洲发源的！国家只是统治者~~~~~
朱元璋是活雷风
[B]以下是引用[I]潜水上岸[/I]在2005-5-11 11:31:00的发言：[/B][BR]狭隘民族主义上面2位，现在世界上的人都是非洲发源的！国家只是统治者~~~~~
原来你是非洲发源的？？？失敬失敬。。。
注意：东非头盖骨，已经不再是被发掘到的最早的人类头盖骨了。
宋朝，特别是南宋，不能代表中国，顶多是个割据政权。岳飞想要恢复中国版图，结果被狗皇帝杀了。与这样的汉族政权相比，忽必烈虽然是蒙古族人，但是对整个中国来讲更可贵些。
忽必烈陪送的内蒙，努尔哈赤陪送的东北，谁给中国陪送土地谁就代表中国历史
[B]以下是引用[I]遥远的星空[/I]在2005-5-11 21:26:00的发言：[/B][BR]宋朝，特别是南宋，不能代表中国，顶多是个割据政权。岳飞想要恢复中国版图，结果被狗皇帝杀了。与这样的汉族政权相比，忽必烈虽然是蒙古族人，但是对整个中国来讲更可贵些。
抗日战争期间，某些将领也受到不公正待遇，所以，国民政府也就因此不能代表中国了？？？
蒙古族人？别自作多情了。当时蒙古族人知道什么是中国么？
[B]以下是引用[I]风卷云[/I]在2005-5-12 10:48:00的发言：[/B][BR]忽必烈陪送的内蒙，努尔哈赤陪送的东北，谁给中国陪送土地谁就代表中国历史
如果按照这种逻辑，还是我说的，你认小日本作干爹，没准日本海成了我们中国的内海，你管俄罗斯人叫爸爸，恐怕整个亚欧大陆都是我们的了。
[B]以下是引用[I]太极张三丰[/I]在2005-5-13 9:14:00的发言：[/B][BR]史
如果按照这种逻辑，还是我说的，你认小日本作干爹，没准日本海成了我们中国的内海，你管俄罗斯人叫爸爸，恐怕整个亚欧大陆都是我们的了。
真经典！
[B]以下是引用[I]太极张三丰[/I]在2005-5-13 9:14:00的发言：[/B][BR]史
如果按照这种逻辑，还是我说的，你认小日本作干爹，没准日本海成了我们中国的内海，你管俄罗斯人叫爸爸，恐怕整个亚欧大陆都是我们的了。
日本人和俄罗斯人和中国有联系吗？ 这显然是强词夺理
[B]以下是引用[I]中国sunyan[/I]在2005-5-13 17:46:00的发言：[/B][BR] 。
日本人和俄罗斯人和中国有联系吗？ 这显然是强词夺理
中国境内有俄罗斯族阿！怎么没联系？？？
[B]以下是引用[I]中国sunyan[/I]在2005-5-13 17:46:00的发言：[/B][BR] 。
日本人和俄罗斯人和中国有联系吗？ 这显然是强词夺理
——是呀，你没找他们认干爹，当然就没联系了。
再说了，1271年左右的蒙古人和中国又有什么联系？1644年左右的满族人又和中国有什么联系？
你不是喜欢陪送么？
既然如此，小日本和老毛子陪送的“嫁妆”恐怕更丰厚吧。
[B]以下是引用[I]潜水上岸[/I]在2005-5-11 11:31:00的发言：[/B][BR]狭隘民族主义上面2位，现在世界上的人都是非洲发源的！国家只是统治者~~~~~
——这个才看见。
按照阁下的观点，我看小日本侵略中华也应该算是内战了。
这种民族主义也算狭隘？？？？
那么我狭隘也没什么了。
如果某些人觉得自己在某族的统治下，地位是第三等、第四等，自己的老婆被别人睡过了，你还觉得很有尊严，还很满意；或者是，自己觉得脑袋瓜子后面拖着条猪尾巴，发型很“酷”，很是自豪，——那么我真的无话可说。
宋朝时期，可以说是中国历史上政治最为清明文人最为重用的时期，也正因为如此，宋朝才真正创造了中国历史上最接近于现代资本主义的社会。可以说，宋朝的文化成就和社会制度在当时的世界是遥遥领先的，许多现代的西方学者对于中国的历史惟独最为痴迷的就是宋朝。
无论是以文臣治国、武人不得参政，还是以王安石为首的改革派和以司马光、苏轼为代表的保守派轮流执政近百年。这些可以说都是如今西方社会政治制度的雏形。可以说宋朝是中国历史上最为民主的朝代（当然，这里的民主相对与如今的西方民主还是有很大的差距），同时也是现代西方民主在中国的萌芽。也正是因为有了这种开明的政治氛围，皇帝不以言辞杀大臣，宋朝时文人们得到历朝历代以来从未有过的空间来施展自己的抱负，也正是有了这种空间，士大夫们个个皆是一身傲骨，无须担心自己的失言而遭至杀身之祸，敢于“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
但是在宋忘之后，处于元朝的高压统治下，文人再无傲骨。到明朝，皇帝们暴虐，随意就将大臣杀死。使得士大夫们已经有”有心无胆“。而满清入关之后，大臣们更始成为了在皇帝面前唯唯诺诺的奴才，所提出的政见皆以是否符合皇上心意为前提，此时，士大夫们早已没有了宋朝时的傲骨和胆气，剩下的尽是些俗气。
无论是以文臣治国、武人不得参政，还是以王安石为首的改革派和以司马光、苏轼为代表的保守派轮流执政近百年。这些可以说都是如今西方社会政治制度的雏形。可以说宋朝是中国历史上最为民主的朝代（当然，这里的民主相对与如今的西方民主还是有很大的差距），同时也是现代西方民主在中国的萌芽。也正是因为有了这种开明的政治氛围，皇帝不以言辞杀大臣，宋朝时文人们得到历朝历代以来从未有过的空间来施展自己的抱负，也正是有了这种空间，士大夫们个个皆是一身傲骨，无须担心自己的失言而遭至杀身之祸，敢于“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
但是在宋忘之后，处于元朝的高压统治下，文人再无傲骨。到明朝，皇帝们暴虐，随意就将大臣杀死。使得士大夫们已经有”有心无胆“。而满清入关之后，大臣们更始成为了在皇帝面前唯唯诺诺的奴才，所提出的政见皆以是否符合皇上心意为前提，此时，士大夫们早已没有了宋朝时的傲骨和胆气，剩下的尽是些俗气。
[B]以下是引用[I]太极张三丰[/I]在2005-5-13 20:49:00的发言：[/B][BR]如果某些人觉得自己在某族的统治下，地位是第三等、第四等，自己的老婆被别人睡过了，你还觉得很有尊严，还很满意；或者是，自己觉得脑袋瓜子后面拖着条猪尾巴，发型很“酷”，很是自豪，——那么我真的无话可说。
你所说的蒙古人占有初夜权的历史记载在哪里？ 我想看看
你所说的日本人的强奸妇女的政策又在哪里？
论如何看待蒙元这个特殊的历史时期
山河奄有中华地；
日月重开大宋天。(注1)
上面这首诗是明太祖朱元璋在集庆(后改名为应天府)招兵时军营外树立的大旗上所书的诗句,轰轰烈烈的元末民族起义距今已经600多年了.时至今日,我们依然能从那充满着民族解放和战斗意志的诗句中体会到无数华夏健儿手刃胡虏,光复故土的英雄气概.正当中国人民迈进21世纪,雄心勃勃的为中华民族的伟大复兴而不断努力奋斗之时,一小撮国际反华势力伙同内奸,出于敌视中国,敌视中华民族的目的,为了伤害中华民族的民族自尊心,瓦解中华民族奋勇抵御外来侵略的决心,消磨中华民族民族自立的意志,炮制出了所谓"侵略有功论","输血论","融合论","共荣论"等等投降主义的奇谈怪论,笔名姜戎的某人撰写的妖书<狼图腾>更是把这股妖风推至顶点,<狼图腾>书中强烈暗示汉族血统低贱，蒙古人血统高贵，并且把游牧民族屠杀几千万汉族人民,甚至上亿汉族人民,绑架和强奸无数汉族妇女的行为，说成是对汉族输血，更有甚者竟公然鼓吹对中国的主体民族-汉族进行歧视和种族灭绝.这是我们所决不能忍受的,华夏民族是一个有着悠远历史,为人类文明做出过巨大贡献的农耕民族,是东方文明的代表和主体.我们爱好和平,愿意和其他民族和睦相处,但这并不代表我们是一个软弱可欺的民族,更不代表我们可以任人宰割.任人奴役.正因为此,我们有必要站在本民族的立场上,用历史唯物主义的观点,进一步的明确,蒙元时期这个中国历史上特殊的时期的地位和本质.
要明确蒙元时期这个中国历史上特殊的时期的地位和本质,我们首先要回答两个问题,第一,蒙元时期是不是中国历史的一个组成部分?第二,蒙元时期是不是中国被侵略的历史?
第一,蒙元时期是不是中国历史的一个组成部分?
个人的观点,蒙元时期当然是中国历史的一个组成部分,这一点毫无疑问.在大宋祥兴二年(1279年)至大明洪武元年(1368年)间.中国的历史并不是空白,这89年,正是中国历史上的蒙元时期,历史是延续的,蒙元灭亡以后,明王朝也依照中国纪史的惯例,编纂了<元史>,这从一个侧面也肯定了蒙元时期是中国历史的一个组成部分.同理,金帐汗国也是俄罗斯历史的组成部分.日占时期也是朝鲜历史的组成部分,英占时期也是印度历史的组成部分.
但是,这段历史是中国历史最悲惨的部分,在这个时期,由几千万的中国人民被屠杀,无数中国妇女被强奸,无数中国儿童被绑架成为奴隶,最后在屈辱中死去.无数中国人民丧失了祖祖辈辈建设的家园,被驱赶成为奴隶,无数的人被冻死饿死,无数中国人民的财产被蒙古帝国统治者掠夺去,以极其低廉的价格卖给阿拉伯和欧洲,给他们换来奢侈品.无数的能工巧匠被绑架到异国他乡,而中国人民却从此失去了发明创造的能力,从世界最领先的国家, 逐渐落后成为半殖民地. 蒙元的屠杀让中国人民丧失了优秀文化的众多精华,丧失了对人类价值的尊敬,其恶劣影响,一直到到现在还没有彻底消除.毫不夸张的说,蒙古的入侵彻底的打断了华夏文化正常的发展轨迹.
第二,蒙元时期是不是中国被侵略的历史?
这个问题,1963年10月22日,人民日报和红旗杂志联合发表的《新殖民主义的辩护士——四评苏共中央的公开信》(以下称公开信)中有一段很清晰的论述.文中写道:"我们不准备评论成吉思汗的历史作用，也不准备评论蒙古、俄罗斯、中国等民族发展和国家形成的过程。我们只提醒苏共领导一下，当你们造这种谣言的时候，温习一下历史还是必要的。成吉思汗是当时蒙古的汗，中国和俄国，都是遭受侵略的。成吉思汗在一二一五年侵入中国的西北和北方的一部分，一二二三年侵入俄罗斯。成吉思汗死了以后，他的继承者在一二四○年征服了俄罗斯，过了三十几年以后，一二七九年征服了全中国。"(注2)
关于中国,蒙古,俄罗斯之间的关系,公开信中的论述是清楚的,也就是:"成吉思汗是当时蒙古的汗，中国和俄国，都是遭受侵略的"。公开信中更明确的指出,"成吉思汗死了以后，他的继承者在一二四○年征服了俄罗斯，过了三十几年以后，一二七九年征服了全中国"。由此可见,在公开信中,我们明确的告诉当时的苏共领导人,中国和俄罗斯一样都是遭受蒙元帝国侵略的国家.
公开信中又写道:中国著名的文学家鲁迅，在一九三四年写的一篇文章中，讲过一段关于成吉思汗的话，对你们可能有些用处。我们顺手抄下，供给你们参考。
他说：他在二十岁的时候，“听说‘我们’的成吉思汗征服欧洲，是‘我们’最阔气的时代。到二十五岁，才知道所谓这‘我们’最阔气的时代，其实是蒙古人征服了中国，我们做了奴才。直到今年八月里，因为要查一点故事，翻了三部蒙古史，这才明白蒙古人的征服‘斡罗思’，侵入匈奥，还在征服全中国之前，那时的成吉思汗还不是我们的汗，倒是俄人被奴的资格比我们老，应该他们说‘我们的成吉思汗征服中国，是我们最阔气的时代’的。”（《鲁迅全集》第六卷，第一百零九页。）(注3)
人民日报和红旗杂志又用中国著名的文学家鲁迅的文章给了大国沙文主义的苏共领导人所鼓吹的变种"黄祸论"---既"中国威胁论"一记响亮的耳光.明确的指出,历史上侵略俄罗斯的蒙元帝国并不代表中国,当时的中国也是成吉思汗发动的一系列侵略战争的受害者之一.公开信中这两段关于蒙元问题的清晰论述,确实是符合了马列主义的历史唯物观中最主要的一个特性,那就是实事求是的看待历史问题.论述确实是符合历史事实的,结论也是真实和客观的.
明代宋谦云:“自古帝王临御天下,皆中国居内以制夷狄,夷狄居外以奉中国,未闻以夷狄居中国治天下者也”。(注4)孙中山先生也说:“恢复中华.中国者，中国人之中国；中国之政治，中国人任之”(注5)。这两段话我看来其实是一个意思,也就是说,中国是中国人的中国.引伸可见中国不中国??要看这个国家究竟是中国的主体民族华夏民族占主导地位与否??那么我们就回顾一下那段的屈辱的历史,看一看,蒙元时期究竟符不符合这个标准,是不是中国被侵略的历史了.
我国宋朝末年,尚处于奴隶社会末期的蒙元大举入侵.神州处处,烽烟四起,堆尸成山,血流成河,历史的发展从此彻底的改变了.蒙古人在中国北方(河南、河北、山东、山西、山西)屠杀汉、女真人口占人口比例约90%，其中元世祖忽必略自己估计直接有一千八百万人(估计这是直接屠杀)，焚烧房屋农田造成冻死、恶死，用死尸污染水源造成的疾病没有人能直接统计。估计是三千万。 以蒙古贵族为主导的侵略军，没有认识到农业生产的优越性.对包括汉族在内的大多数中国人的掠夺和奴役十分残酷。他们疯狂地兼并土地，把广阔的良田变为牧场，如大臣伯彦得赏赐土地就达2万顷。这是一种历史的倒退，文化和生产力水平大幅下降.结果造成了中华文明的一次大的衰落.
"死者肝脑涂地，生者骨肉不相保",蒙元时期的中国,包括汉族在内的广大各族人民就是生活在如此惨破的状况之下,蒙古人向外扩张的目的，只有两个：一是掠夺财富；一是满足征服欲望。它们在中国的所作所为无不是贯彻了这两个原则.,蒙古统治中国，从基层起就有严密而彻底的控制。每二十家编为一“甲”，首长称“甲主”，由蒙元政府委派蒙古人充当。这蒙古人就是这二十家的总管，这二十家就是这蒙古总管的奴隶.衣服饮食，他可以随心索取，女子和财产，他更可以随心所欲的掠夺和杀戮。蒙古人可以随意的杀掉它所能看见的汉人而只需偿付二十钱的烧埋银即可.蒙元政府又有严厉规定：禁止汉人打猎，禁止汉人学习拳击武术，禁止汉人持有兵器，禁止汉人集会拜神，禁止汉人赶集赶场作买卖，禁止汉人夜间走路。在蒙古人眼中，汉人除了供给他们固定的田赋外，没有别的用处。我们都知道,生存权乃是最基本的人权,然而在那样一个蒙古人的天堂里,在这样一个所谓的"国"中,我们的最基本的人权--生存的权力都可以被随便的剥夺.其他的各种权利更是无从谈起.这样的"国"对我们来说还是我们的国家-中国嘛??这样的大元国和日本人所谓的"大东亚共荣圈",所谓的"皇道乐土"又有什么区别??
综上所述.我认为蒙元时期确实是中国历史上的一个特殊时期,虽然是中国历史的一个组成部分,但从历史事实来看,我们有理由认为蒙元时期也是中国被奴役,被侵略的历史,是中国历史上最屈辱的时期之一,诚然除了通过种族清洗独占了外蒙土地的那部分蒙古人外,世界上大多数蒙古人今天居住在中国,可以说也是现今中国各民族的一部分.但是这是否就表明当初蒙古帝国对于中国人民的屠杀和掠夺就不是侵略行为呢?侵略行为真能蜕变成中国内部的纠纷嘛??显然,我和许许多多有起码良知和民族尊严的汉族人一样,都不可能像余桂元先生那样颠倒黑白,丧心病狂的篡改历史事实而去美化异族的侵略战争.更不可能认同屠杀掠夺强奸等等反人类的罪行是什么"融合与输血".
那么,在蒙元的问题上.我们正确的树立了这样的历史观,又有几点问题需要注意呢?
第一.彻底的粉碎了日本右翼分子的所谓"相互侵略论"
大汉奸徐彻(注6)的老祖宗元世祖忽必烈曾两次派兵，侵犯过日本本岛。那是1260年至1295年忽必烈在位35年间发生的事。第一次是在1274年，第二次是在1281年。两次均告失败。此事已经过去700多年了。日本有的人为了替日本军国主义开脱,提出了所谓"相互侵略论",意思是说,日本是侵略过中国,中国也同样侵略过日本.当年日本前首相田中角荣访华之时,大谈特谈"元寇"也正因如此.那么我们应该明确的告诉日本人,元寇不是中国,蒙元侵略过日本,但中国没有.当时的中国也是成吉思汗发动的侵略战争的受害者之一.在中日交往的历史上,根本就不存在所谓"相互侵略论".有的只是倭寇不断的窥视和侵犯中国.
第二.所谓的蒙古国回归问题.
根据1998年签署的<中蒙联合声明>,中国再一次重申.尊重蒙古国的独立、主权及无核区地位.
可偏偏有些网络骗子对我们说,只要我们承认铁木真是中华民族的民族英雄,只要我们认同蒙古人来中原杀人放火,奸淫妇女是为了民族融合,是为了给我们汉族"输血".认同蒙元是中国的一个正统朝代.外蒙古的那些牧民就能被我们的真情感动,外蒙古就能很快并入中国的版图.
可真会这样嘛??退一万步说,大概就算我们把成吉思汗的牌位放到天安们上,向全世界转播祭拜成吉思汗的大礼.外蒙古的那些游牧民族后代也不过是在荒凉草原的某个帐篷里.通过卫星电视,在一旁痴痴的嘲笑我们的愚蠢和自虐.只此而已罢了.
经验告诉我们,每每我们汉族内部的一小撮民族自虐分子试图翘起高贵的臀部,期望他们的异族朋友狠狠的踢上一脚,借以体现"民族融合"的企图往往最后都是要落空的.蒙古国历史博物馆馆长奥琪勒在近日举行的世界遗产会议上那段“不管到什么时候，成吉思汗的后裔建立的大元帝国永远是蒙古史的一部分。”的发言足足的给那些冀希望通过自虐来"收复"外蒙古的蠢蛋们当头一盆冷水.蠢蛋们至少应该可以明白一个道理,在我们这个世界上,开疆扩土从来都不可能通过历史自虐来实现的.
第三.正确的树立历史观和维护民族团结的问题.
正确的树立历史观和维护民族团结这是两个并不对立的理念,中华民族是一个渐进发展的概念，而并不是一个自古固有的概念，更不是一个静止不动的概念。随着中国历史的发展，“中华民族”才逐渐发展为多民族含义。因此，现在的中华民族包括定居于中国领土内的所有中国民族。而历史上中华民族的范围是一个由小变大，由狭变广的膨胀过程.从这样的逻辑来解释历史问题我们就能更客观的接近历史的事实。
我国宋朝时期的中华民族和现在中国的中华民族的范围是不竞相同,在我国南宋时期，当时的中华民族既包括汉族 ，也包括融合了的匈奴，鲜卑，羯，羌 ，氐等族。但当时的蒙古人，不论从文化还是民族风俗，民族归属感而言都没有融入中华民族这个范畴之内。从现有的历史文献记载，铁木真从没有把他自己看作是中国人，更没有认为自己和中原的人是同属于中华民族这个概念。同理 现今澳门有土生葡人，香港有土生英人，土生印度人，新疆有俄罗斯族人 这些有中国国籍的少数民族现在自然也属于中华民族这一范畴。可这些人的祖先在他们生活的年代肯定不属于当时中国的中华民族。土生葡人现在是中华民族不代表麦哲伦也是中华民族,俄罗斯族人现在是中华民族不代表彼得大帝也是中华民族,蒙古人现在是中华民族同样也不代表铁木真是中华民族。
在我们这个世界上没有任何一个多民族国家的民族团结和国家统一是建立在伤害主体民族民族尊严的基础之上,据我所知,俄国人对金帐汗国就没有什么美好的回忆,也没有把成吉思汗吹捧为俄罗斯的民族英雄,更鲜有俄国人对自己当奴才和亡国奴的历史有什么依依不舍,俄联邦图瓦共和国的那些布里亚特蒙古人不是照样太太平平老老实实.俄国人有民族尊严,难道我们就没有嘛??
当然现在生活在中国，蒙古族是我们的同胞,我们应该把他们和历史上的蒙古入侵者区别开来,可以从学术的角度探讨历史问题,但不要将历史问题和现实生活不恰当的联系起来.包容与博大是华夏文明的重要特性,善良与宽容是我们华夏民族的传统美德.这一点应该成为我们始终不渝的追求。
“人生最快乐的事，杀人性命，夺尽其财产，使其根绝，令其亲友痛哭，淫其妻女”。曾是铁木真的伟大理想。“和平崛起”,“永不称霸”却是中国对这个世界庄严的承诺.我们有必要通过正确的树立历史观,让全世界爱好和平的人们了解,我们中国人和那个13世纪的恶魔,人类文明的破坏者并没有什么关系,蒙古侵略者在欧亚两个大陆烧杀奸淫的所作作为同华夏文明的传统理念格格不入.所谓中国危险论和黄祸论是反华势力弯曲历史事实的诬蔑。我们要同世界上一切爱好和平的人民一起霸权主义国家和反人类的战争罪犯做坚决的斗争,共同维护世界和平和人类文明。
(注1)朱元璋《题军营大旗》
(注2)《新殖民主义的辩护士——四评苏共中央的公开信》1963年10月22日,人民日报
(注3)《新殖民主义的辩护士——四评苏共中央的公开信》1963年10月22日,人民日报,《鲁迅全集》第六卷，第一百零九页。
(注4)明.宋谦《明太祖实录》
(注5)见孙中山《中国问题的真解决》,据胡汉民编《总理全集》（上海民智书局一九三○年二月出版）
(注6)对“我满清”有着深厚感情,直呼清廷为“中央”的著名汉奸学者徐彻在其所编<要严格区分历史上的内战和外战>一文中写道:“原来我们的老祖宗元世祖忽必烈曾两次派兵，侵犯过日本本岛。”,我们有必要纠正徐彻先生的常识性错误,元世祖忽必烈或许是徐彻先生的老祖宗,但肯定不是我们的的老祖宗。
山河奄有中华地；
日月重开大宋天。(注1)
上面这首诗是明太祖朱元璋在集庆(后改名为应天府)招兵时军营外树立的大旗上所书的诗句,轰轰烈烈的元末民族起义距今已经600多年了.时至今日,我们依然能从那充满着民族解放和战斗意志的诗句中体会到无数华夏健儿手刃胡虏,光复故土的英雄气概.正当中国人民迈进21世纪,雄心勃勃的为中华民族的伟大复兴而不断努力奋斗之时,一小撮国际反华势力伙同内奸,出于敌视中国,敌视中华民族的目的,为了伤害中华民族的民族自尊心,瓦解中华民族奋勇抵御外来侵略的决心,消磨中华民族民族自立的意志,炮制出了所谓"侵略有功论","输血论","融合论","共荣论"等等投降主义的奇谈怪论,笔名姜戎的某人撰写的妖书<狼图腾>更是把这股妖风推至顶点,<狼图腾>书中强烈暗示汉族血统低贱，蒙古人血统高贵，并且把游牧民族屠杀几千万汉族人民,甚至上亿汉族人民,绑架和强奸无数汉族妇女的行为，说成是对汉族输血，更有甚者竟公然鼓吹对中国的主体民族-汉族进行歧视和种族灭绝.这是我们所决不能忍受的,华夏民族是一个有着悠远历史,为人类文明做出过巨大贡献的农耕民族,是东方文明的代表和主体.我们爱好和平,愿意和其他民族和睦相处,但这并不代表我们是一个软弱可欺的民族,更不代表我们可以任人宰割.任人奴役.正因为此,我们有必要站在本民族的立场上,用历史唯物主义的观点,进一步的明确,蒙元时期这个中国历史上特殊的时期的地位和本质.
要明确蒙元时期这个中国历史上特殊的时期的地位和本质,我们首先要回答两个问题,第一,蒙元时期是不是中国历史的一个组成部分?第二,蒙元时期是不是中国被侵略的历史?
第一,蒙元时期是不是中国历史的一个组成部分?
个人的观点,蒙元时期当然是中国历史的一个组成部分,这一点毫无疑问.在大宋祥兴二年(1279年)至大明洪武元年(1368年)间.中国的历史并不是空白,这89年,正是中国历史上的蒙元时期,历史是延续的,蒙元灭亡以后,明王朝也依照中国纪史的惯例,编纂了<元史>,这从一个侧面也肯定了蒙元时期是中国历史的一个组成部分.同理,金帐汗国也是俄罗斯历史的组成部分.日占时期也是朝鲜历史的组成部分,英占时期也是印度历史的组成部分.
但是,这段历史是中国历史最悲惨的部分,在这个时期,由几千万的中国人民被屠杀,无数中国妇女被强奸,无数中国儿童被绑架成为奴隶,最后在屈辱中死去.无数中国人民丧失了祖祖辈辈建设的家园,被驱赶成为奴隶,无数的人被冻死饿死,无数中国人民的财产被蒙古帝国统治者掠夺去,以极其低廉的价格卖给阿拉伯和欧洲,给他们换来奢侈品.无数的能工巧匠被绑架到异国他乡,而中国人民却从此失去了发明创造的能力,从世界最领先的国家, 逐渐落后成为半殖民地. 蒙元的屠杀让中国人民丧失了优秀文化的众多精华,丧失了对人类价值的尊敬,其恶劣影响,一直到到现在还没有彻底消除.毫不夸张的说,蒙古的入侵彻底的打断了华夏文化正常的发展轨迹.
第二,蒙元时期是不是中国被侵略的历史?
这个问题,1963年10月22日,人民日报和红旗杂志联合发表的《新殖民主义的辩护士——四评苏共中央的公开信》(以下称公开信)中有一段很清晰的论述.文中写道:"我们不准备评论成吉思汗的历史作用，也不准备评论蒙古、俄罗斯、中国等民族发展和国家形成的过程。我们只提醒苏共领导一下，当你们造这种谣言的时候，温习一下历史还是必要的。成吉思汗是当时蒙古的汗，中国和俄国，都是遭受侵略的。成吉思汗在一二一五年侵入中国的西北和北方的一部分，一二二三年侵入俄罗斯。成吉思汗死了以后，他的继承者在一二四○年征服了俄罗斯，过了三十几年以后，一二七九年征服了全中国。"(注2)
关于中国,蒙古,俄罗斯之间的关系,公开信中的论述是清楚的,也就是:"成吉思汗是当时蒙古的汗，中国和俄国，都是遭受侵略的"。公开信中更明确的指出,"成吉思汗死了以后，他的继承者在一二四○年征服了俄罗斯，过了三十几年以后，一二七九年征服了全中国"。由此可见,在公开信中,我们明确的告诉当时的苏共领导人,中国和俄罗斯一样都是遭受蒙元帝国侵略的国家.
公开信中又写道:中国著名的文学家鲁迅，在一九三四年写的一篇文章中，讲过一段关于成吉思汗的话，对你们可能有些用处。我们顺手抄下，供给你们参考。
他说：他在二十岁的时候，“听说‘我们’的成吉思汗征服欧洲，是‘我们’最阔气的时代。到二十五岁，才知道所谓这‘我们’最阔气的时代，其实是蒙古人征服了中国，我们做了奴才。直到今年八月里，因为要查一点故事，翻了三部蒙古史，这才明白蒙古人的征服‘斡罗思’，侵入匈奥，还在征服全中国之前，那时的成吉思汗还不是我们的汗，倒是俄人被奴的资格比我们老，应该他们说‘我们的成吉思汗征服中国，是我们最阔气的时代’的。”（《鲁迅全集》第六卷，第一百零九页。）(注3)
人民日报和红旗杂志又用中国著名的文学家鲁迅的文章给了大国沙文主义的苏共领导人所鼓吹的变种"黄祸论"---既"中国威胁论"一记响亮的耳光.明确的指出,历史上侵略俄罗斯的蒙元帝国并不代表中国,当时的中国也是成吉思汗发动的一系列侵略战争的受害者之一.公开信中这两段关于蒙元问题的清晰论述,确实是符合了马列主义的历史唯物观中最主要的一个特性,那就是实事求是的看待历史问题.论述确实是符合历史事实的,结论也是真实和客观的.
明代宋谦云:“自古帝王临御天下,皆中国居内以制夷狄,夷狄居外以奉中国,未闻以夷狄居中国治天下者也”。(注4)孙中山先生也说:“恢复中华.中国者，中国人之中国；中国之政治，中国人任之”(注5)。这两段话我看来其实是一个意思,也就是说,中国是中国人的中国.引伸可见中国不中国??要看这个国家究竟是中国的主体民族华夏民族占主导地位与否??那么我们就回顾一下那段的屈辱的历史,看一看,蒙元时期究竟符不符合这个标准,是不是中国被侵略的历史了.
我国宋朝末年,尚处于奴隶社会末期的蒙元大举入侵.神州处处,烽烟四起,堆尸成山,血流成河,历史的发展从此彻底的改变了.蒙古人在中国北方(河南、河北、山东、山西、山西)屠杀汉、女真人口占人口比例约90%，其中元世祖忽必略自己估计直接有一千八百万人(估计这是直接屠杀)，焚烧房屋农田造成冻死、恶死，用死尸污染水源造成的疾病没有人能直接统计。估计是三千万。 以蒙古贵族为主导的侵略军，没有认识到农业生产的优越性.对包括汉族在内的大多数中国人的掠夺和奴役十分残酷。他们疯狂地兼并土地，把广阔的良田变为牧场，如大臣伯彦得赏赐土地就达2万顷。这是一种历史的倒退，文化和生产力水平大幅下降.结果造成了中华文明的一次大的衰落.
"死者肝脑涂地，生者骨肉不相保",蒙元时期的中国,包括汉族在内的广大各族人民就是生活在如此惨破的状况之下,蒙古人向外扩张的目的，只有两个：一是掠夺财富；一是满足征服欲望。它们在中国的所作所为无不是贯彻了这两个原则.,蒙古统治中国，从基层起就有严密而彻底的控制。每二十家编为一“甲”，首长称“甲主”，由蒙元政府委派蒙古人充当。这蒙古人就是这二十家的总管，这二十家就是这蒙古总管的奴隶.衣服饮食，他可以随心索取，女子和财产，他更可以随心所欲的掠夺和杀戮。蒙古人可以随意的杀掉它所能看见的汉人而只需偿付二十钱的烧埋银即可.蒙元政府又有严厉规定：禁止汉人打猎，禁止汉人学习拳击武术，禁止汉人持有兵器，禁止汉人集会拜神，禁止汉人赶集赶场作买卖，禁止汉人夜间走路。在蒙古人眼中，汉人除了供给他们固定的田赋外，没有别的用处。我们都知道,生存权乃是最基本的人权,然而在那样一个蒙古人的天堂里,在这样一个所谓的"国"中,我们的最基本的人权--生存的权力都可以被随便的剥夺.其他的各种权利更是无从谈起.这样的"国"对我们来说还是我们的国家-中国嘛??这样的大元国和日本人所谓的"大东亚共荣圈",所谓的"皇道乐土"又有什么区别??
综上所述.我认为蒙元时期确实是中国历史上的一个特殊时期,虽然是中国历史的一个组成部分,但从历史事实来看,我们有理由认为蒙元时期也是中国被奴役,被侵略的历史,是中国历史上最屈辱的时期之一,诚然除了通过种族清洗独占了外蒙土地的那部分蒙古人外,世界上大多数蒙古人今天居住在中国,可以说也是现今中国各民族的一部分.但是这是否就表明当初蒙古帝国对于中国人民的屠杀和掠夺就不是侵略行为呢?侵略行为真能蜕变成中国内部的纠纷嘛??显然,我和许许多多有起码良知和民族尊严的汉族人一样,都不可能像余桂元先生那样颠倒黑白,丧心病狂的篡改历史事实而去美化异族的侵略战争.更不可能认同屠杀掠夺强奸等等反人类的罪行是什么"融合与输血".
那么,在蒙元的问题上.我们正确的树立了这样的历史观,又有几点问题需要注意呢?
第一.彻底的粉碎了日本右翼分子的所谓"相互侵略论"
大汉奸徐彻(注6)的老祖宗元世祖忽必烈曾两次派兵，侵犯过日本本岛。那是1260年至1295年忽必烈在位35年间发生的事。第一次是在1274年，第二次是在1281年。两次均告失败。此事已经过去700多年了。日本有的人为了替日本军国主义开脱,提出了所谓"相互侵略论",意思是说,日本是侵略过中国,中国也同样侵略过日本.当年日本前首相田中角荣访华之时,大谈特谈"元寇"也正因如此.那么我们应该明确的告诉日本人,元寇不是中国,蒙元侵略过日本,但中国没有.当时的中国也是成吉思汗发动的侵略战争的受害者之一.在中日交往的历史上,根本就不存在所谓"相互侵略论".有的只是倭寇不断的窥视和侵犯中国.
第二.所谓的蒙古国回归问题.
根据1998年签署的<中蒙联合声明>,中国再一次重申.尊重蒙古国的独立、主权及无核区地位.
可偏偏有些网络骗子对我们说,只要我们承认铁木真是中华民族的民族英雄,只要我们认同蒙古人来中原杀人放火,奸淫妇女是为了民族融合,是为了给我们汉族"输血".认同蒙元是中国的一个正统朝代.外蒙古的那些牧民就能被我们的真情感动,外蒙古就能很快并入中国的版图.
可真会这样嘛??退一万步说,大概就算我们把成吉思汗的牌位放到天安们上,向全世界转播祭拜成吉思汗的大礼.外蒙古的那些游牧民族后代也不过是在荒凉草原的某个帐篷里.通过卫星电视,在一旁痴痴的嘲笑我们的愚蠢和自虐.只此而已罢了.
经验告诉我们,每每我们汉族内部的一小撮民族自虐分子试图翘起高贵的臀部,期望他们的异族朋友狠狠的踢上一脚,借以体现"民族融合"的企图往往最后都是要落空的.蒙古国历史博物馆馆长奥琪勒在近日举行的世界遗产会议上那段“不管到什么时候，成吉思汗的后裔建立的大元帝国永远是蒙古史的一部分。”的发言足足的给那些冀希望通过自虐来"收复"外蒙古的蠢蛋们当头一盆冷水.蠢蛋们至少应该可以明白一个道理,在我们这个世界上,开疆扩土从来都不可能通过历史自虐来实现的.
第三.正确的树立历史观和维护民族团结的问题.
正确的树立历史观和维护民族团结这是两个并不对立的理念,中华民族是一个渐进发展的概念，而并不是一个自古固有的概念，更不是一个静止不动的概念。随着中国历史的发展，“中华民族”才逐渐发展为多民族含义。因此，现在的中华民族包括定居于中国领土内的所有中国民族。而历史上中华民族的范围是一个由小变大，由狭变广的膨胀过程.从这样的逻辑来解释历史问题我们就能更客观的接近历史的事实。
我国宋朝时期的中华民族和现在中国的中华民族的范围是不竞相同,在我国南宋时期，当时的中华民族既包括汉族 ，也包括融合了的匈奴，鲜卑，羯，羌 ，氐等族。但当时的蒙古人，不论从文化还是民族风俗，民族归属感而言都没有融入中华民族这个范畴之内。从现有的历史文献记载，铁木真从没有把他自己看作是中国人，更没有认为自己和中原的人是同属于中华民族这个概念。同理 现今澳门有土生葡人，香港有土生英人，土生印度人，新疆有俄罗斯族人 这些有中国国籍的少数民族现在自然也属于中华民族这一范畴。可这些人的祖先在他们生活的年代肯定不属于当时中国的中华民族。土生葡人现在是中华民族不代表麦哲伦也是中华民族,俄罗斯族人现在是中华民族不代表彼得大帝也是中华民族,蒙古人现在是中华民族同样也不代表铁木真是中华民族。
在我们这个世界上没有任何一个多民族国家的民族团结和国家统一是建立在伤害主体民族民族尊严的基础之上,据我所知,俄国人对金帐汗国就没有什么美好的回忆,也没有把成吉思汗吹捧为俄罗斯的民族英雄,更鲜有俄国人对自己当奴才和亡国奴的历史有什么依依不舍,俄联邦图瓦共和国的那些布里亚特蒙古人不是照样太太平平老老实实.俄国人有民族尊严,难道我们就没有嘛??
当然现在生活在中国，蒙古族是我们的同胞,我们应该把他们和历史上的蒙古入侵者区别开来,可以从学术的角度探讨历史问题,但不要将历史问题和现实生活不恰当的联系起来.包容与博大是华夏文明的重要特性,善良与宽容是我们华夏民族的传统美德.这一点应该成为我们始终不渝的追求。
“人生最快乐的事，杀人性命，夺尽其财产，使其根绝，令其亲友痛哭，淫其妻女”。曾是铁木真的伟大理想。“和平崛起”,“永不称霸”却是中国对这个世界庄严的承诺.我们有必要通过正确的树立历史观,让全世界爱好和平的人们了解,我们中国人和那个13世纪的恶魔,人类文明的破坏者并没有什么关系,蒙古侵略者在欧亚两个大陆烧杀奸淫的所作作为同华夏文明的传统理念格格不入.所谓中国危险论和黄祸论是反华势力弯曲历史事实的诬蔑。我们要同世界上一切爱好和平的人民一起霸权主义国家和反人类的战争罪犯做坚决的斗争,共同维护世界和平和人类文明。
(注1)朱元璋《题军营大旗》
(注2)《新殖民主义的辩护士——四评苏共中央的公开信》1963年10月22日,人民日报
(注3)《新殖民主义的辩护士——四评苏共中央的公开信》1963年10月22日,人民日报,《鲁迅全集》第六卷，第一百零九页。
(注4)明.宋谦《明太祖实录》
(注5)见孙中山《中国问题的真解决》,据胡汉民编《总理全集》（上海民智书局一九三○年二月出版）
(注6)对“我满清”有着深厚感情,直呼清廷为“中央”的著名汉奸学者徐彻在其所编<要严格区分历史上的内战和外战>一文中写道:“原来我们的老祖宗元世祖忽必烈曾两次派兵，侵犯过日本本岛。”,我们有必要纠正徐彻先生的常识性错误,元世祖忽必烈或许是徐彻先生的老祖宗,但肯定不是我们的的老祖宗。
现在很都中国人比较崇拜的 成吉思汗有句名言：““男子汉人生最快 乐的事，就是杀人性命，夺尽其所以财产，使其根绝，令其亲属痛哭，再奸淫其妻女”。恐怕每个国家都免不了有几个人渣是不以杀人强奸为耻的，但把这个作为国家政策，除了成吉思汗的蒙古还有几个国家？
成吉思汗时代，蒙古人对能帮助他们杀人的游牧民族一般是采取征服政策，而对农业地区文明地区完全是种族灭绝政策，杀的欧亚大陆血流成河。蒙古所到之处想尽一些办法把当地人口杀干净。除了直接屠杀，还焚烧所有的粮仓和房屋，使得逃走的百姓在冬天冻死，践踏破坏农田和灌溉系统，使得当地人以后完全没有食物来源而饿死。用腐烂的尸体去污染水源，使得大量人口饮水后染上疾病而死亡。有些地方有幸存者，但那是因为蒙古军队人少，一时找不到，或者着急要出征别处，一点不说明那些人有半点残余的良心。即使没有来的及杀完就出征了，被屠杀城市的幸存者也住不满城市一角。根据蒙古征服前和征服后人口数量推测蒙古人至少杀了多杀人。很多中外历史学家推测，中国北方至少有80％人口在蒙古入侵时死于非命。四川是抵抗蒙古最激烈的地区之一。最近有学者从“宋史”元史和明史提供的数字统计，四川被蒙古人屠杀后人口由一千万三百万减少到六十万，由于四川周围人口在蒙古屠杀后也大量减少，所也恢复缓慢，一直到明没才恢复到宋末的人口数字。
从下面“草原帝国”中的一可以看到当时蒙古人的杀人习惯：“ 。。。在呼罗珊，他派幼子拖雷去夺取莫夫〔马里〕，莫夫城投降，城中居民也几乎是全部遭到屠杀（1221年2月底）。拖雷 坐在安放于莫夫平原上的一把金椅上，目睹了这次集体屠杀。男人、女人、小孩被 分开，按类别分配到各个军营中，然后把他们砍头。“只有400名工匠幸免于死”。 桑伽苏丹的陵墓被烧，坟被盗空（据传说，正是这时候，游牧地在莫夫草原上的一 个乌古思部落迁徙到小亚细亚，该地的塞尔柱克人给该部土地，它在此奠定了奥斯 曼帝国的基础）。接着，拖雷又去惩罚尼沙普尔，因为该城于不久前（1220年11月） 倒媚地击退并杀了蒙古将军、成吉思汗的女婿脱合察。这一次尼沙普尔城被攻占并到彻底摧毁（1221年4月10日），脱合察的遗孀主持了这次屠杀。为防止受骗，尸 体都被砍头，并将首级按男、女、小孩分别堆成金字塔形。“甚至猫、狗也被宰杀。” ”
很多地方的都记录了当时蒙古人类似行为，可以断定，这在当时是蒙古人的惯用手段。在这不久以前，蒙古人对当时金朝政权下的北京城也进行了两此洗劫，每次攻下城后烧杀达几个月之久，完全抢劫破坏后才撤离。北京这个两三千年的古城完全消失，现在北京没有任何明代以前的建筑，就是这个原因。 历史上被入侵征服民族绝大多数都有幸存者，中国被日本 入侵后有很多幸存者控诉当初日本人是怎么残忍地杀害平民的，而由于灭绝行为，被蒙古铁蹄践踏过的地方是是广阔的无人区，极少有能有人记录当时蒙古人是怎么杀人的。尽管如此，历史上也不是完全没有记录，在几个国家，包括中亚，西亚欧洲等地，蒙古人因杀人过多，刀口卷了刃，一时找不到杀人工具，欧亚各国中有人侥幸活下来，记述了当时的情况。在元代以前中国大的民族中原有一大分支只是羌族，羌族最大的一支党项族作为中国一个很有影响的民族是在西夏时被蒙古人灭绝的。 从此羌族在中国历史上不再有影响力。
说成吉思汗的蒙古是人类有史以来最残忍，最邪恶的政权是一点也不夸张的，也是纳粹和日本鬼子远远比不上的。被纳粹和日本人侵略过的地区战后恢复时间都不是太长，蒙古入侵前，中国，中亚南亚，西亚地区都比当时的欧洲地区发达得多，再经过大规模野蛮屠杀后，几千年的文明积累被破坏，从此变成落后地区，一直到今天还没有恢复。而没有被蒙古侵略的西欧和日本开始成为文明的领先者。
成吉思汗时代，蒙古人对能帮助他们杀人的游牧民族一般是采取征服政策，而对农业地区文明地区完全是种族灭绝政策，杀的欧亚大陆血流成河。蒙古所到之处想尽一些办法把当地人口杀干净。除了直接屠杀，还焚烧所有的粮仓和房屋，使得逃走的百姓在冬天冻死，践踏破坏农田和灌溉系统，使得当地人以后完全没有食物来源而饿死。用腐烂的尸体去污染水源，使得大量人口饮水后染上疾病而死亡。有些地方有幸存者，但那是因为蒙古军队人少，一时找不到，或者着急要出征别处，一点不说明那些人有半点残余的良心。即使没有来的及杀完就出征了，被屠杀城市的幸存者也住不满城市一角。根据蒙古征服前和征服后人口数量推测蒙古人至少杀了多杀人。很多中外历史学家推测，中国北方至少有80％人口在蒙古入侵时死于非命。四川是抵抗蒙古最激烈的地区之一。最近有学者从“宋史”元史和明史提供的数字统计，四川被蒙古人屠杀后人口由一千万三百万减少到六十万，由于四川周围人口在蒙古屠杀后也大量减少，所也恢复缓慢，一直到明没才恢复到宋末的人口数字。
从下面“草原帝国”中的一可以看到当时蒙古人的杀人习惯：“ 。。。在呼罗珊，他派幼子拖雷去夺取莫夫〔马里〕，莫夫城投降，城中居民也几乎是全部遭到屠杀（1221年2月底）。拖雷 坐在安放于莫夫平原上的一把金椅上，目睹了这次集体屠杀。男人、女人、小孩被 分开，按类别分配到各个军营中，然后把他们砍头。“只有400名工匠幸免于死”。 桑伽苏丹的陵墓被烧，坟被盗空（据传说，正是这时候，游牧地在莫夫草原上的一 个乌古思部落迁徙到小亚细亚，该地的塞尔柱克人给该部土地，它在此奠定了奥斯 曼帝国的基础）。接着，拖雷又去惩罚尼沙普尔，因为该城于不久前（1220年11月） 倒媚地击退并杀了蒙古将军、成吉思汗的女婿脱合察。这一次尼沙普尔城被攻占并到彻底摧毁（1221年4月10日），脱合察的遗孀主持了这次屠杀。为防止受骗，尸 体都被砍头，并将首级按男、女、小孩分别堆成金字塔形。“甚至猫、狗也被宰杀。” ”
很多地方的都记录了当时蒙古人类似行为，可以断定，这在当时是蒙古人的惯用手段。在这不久以前，蒙古人对当时金朝政权下的北京城也进行了两此洗劫，每次攻下城后烧杀达几个月之久，完全抢劫破坏后才撤离。北京这个两三千年的古城完全消失，现在北京没有任何明代以前的建筑，就是这个原因。 历史上被入侵征服民族绝大多数都有幸存者，中国被日本 入侵后有很多幸存者控诉当初日本人是怎么残忍地杀害平民的，而由于灭绝行为，被蒙古铁蹄践踏过的地方是是广阔的无人区，极少有能有人记录当时蒙古人是怎么杀人的。尽管如此，历史上也不是完全没有记录，在几个国家，包括中亚，西亚欧洲等地，蒙古人因杀人过多，刀口卷了刃，一时找不到杀人工具，欧亚各国中有人侥幸活下来，记述了当时的情况。在元代以前中国大的民族中原有一大分支只是羌族，羌族最大的一支党项族作为中国一个很有影响的民族是在西夏时被蒙古人灭绝的。 从此羌族在中国历史上不再有影响力。
说成吉思汗的蒙古是人类有史以来最残忍，最邪恶的政权是一点也不夸张的，也是纳粹和日本鬼子远远比不上的。被纳粹和日本人侵略过的地区战后恢复时间都不是太长，蒙古入侵前，中国，中亚南亚，西亚地区都比当时的欧洲地区发达得多，再经过大规模野蛮屠杀后，几千年的文明积累被破坏，从此变成落后地区，一直到今天还没有恢复。而没有被蒙古侵略的西欧和日本开始成为文明的领先者。
我相信，在人类历史的天平上，只有人类的正义、良知是永远的。所以我从这个原点出发，坚决反对任何歪曲、篡改历史，美化游牧贵族侵略战争的言论，实事求是的承认满蒙贵族的殖民压迫及其民族歧视、民族奴役的丑恶本质！！！
扬州十日嘉定三屠和南京大屠杀有本质上的区别吗？不都是侵略者的一种嗜血屠杀吗！！！前日许的蒙古来统一，昨日又引得建州做主，那么明日为何又不可让美夷，欧狄，倭寇来做一回家长呢？
民族团结平等不意味着可以忘记历史上民族的灾难痛苦。就好象现在因为国家利益的缘故，我们与倭国尚保持和平的关系。那把过去倭人对我们的屠杀侵掠一笔勾销，是不是应该呢？我们六千万华夏儿女被虐杀、被屠戮、被视如草芥，是不是 应该呢？同此一理，被蒙古人屠杀的三千五百多万中国人、扬州十日被杀的八十万人等许许多多在两次亡国大乱之中死难的中国人，他们的生命不值一文吗？若是有人大喊911事件被杀死的美国人杀得好、杀得妙、杀得呱呱叫，你是不是要说他残忍呢？那对成千上万无辜同胞的死去视之漠然，对侵略者谴责两句、对不正常的宣扬奴化的影视倾向表示异议就成了“狭隘”、“大汉族主义”，是不是残忍呢？是不是我们大家应该对历史的车轮碾碎了这么多“当车螳臂”欢呼雀跃、对生产力的巨大损失表示欣然呢？
任何一个有良心的“人”类，都不会觉得刀光剑影、血肉横飞是一件愉悦的事情吧，无论安上多么冠冕堂皇的理由，兔死尚且有狐悲，更何况受害者是自己的同胞，亦或是先辈！可如今，这些历史上的悲剧，我们还记得多少？就算记得的，把这些悲剧当做耻辱的又有多少？从中反思的，又剩下多少？那些被屠戮的同胞做梦也不会想到三百多年后他们的同胞在鼓足干劲为那些满清屠夫歌功颂德，并提醒他们的后代不要忘记满洲的根。这样的人连施暴者都瞧不起（满遗们在满族人网上列出的中国历史上三大优秀民族是鲜卑人、蒙古人、满洲人），简直就是些猪狗不如的*类、人渣，上帝不惩罚你惩罚谁？再来一个**、满鞑、倭寇，把汉人斩尽杀绝也是正常的！
不能要求后代为祖先负责，但历史还有是非之分，利益之分，同时施暴者的后代也必须正确对待历史，反省历史。但对于暴行的本身，我们无论如何不该忘记。一个人，无论有什么原因，讳言自己耻辱的过去，那他的人格永远是不健全的，他能表现出来的优良品德，只是外强中干而已，一但形势不对，随时会被打回原形，因为他会有意无意的认为，自己蒙受耻辱是合理的，可以接受的。
扬州十日嘉定三屠和南京大屠杀有本质上的区别吗？不都是侵略者的一种嗜血屠杀吗！！！前日许的蒙古来统一，昨日又引得建州做主，那么明日为何又不可让美夷，欧狄，倭寇来做一回家长呢？
民族团结平等不意味着可以忘记历史上民族的灾难痛苦。就好象现在因为国家利益的缘故，我们与倭国尚保持和平的关系。那把过去倭人对我们的屠杀侵掠一笔勾销，是不是应该呢？我们六千万华夏儿女被虐杀、被屠戮、被视如草芥，是不是 应该呢？同此一理，被蒙古人屠杀的三千五百多万中国人、扬州十日被杀的八十万人等许许多多在两次亡国大乱之中死难的中国人，他们的生命不值一文吗？若是有人大喊911事件被杀死的美国人杀得好、杀得妙、杀得呱呱叫，你是不是要说他残忍呢？那对成千上万无辜同胞的死去视之漠然，对侵略者谴责两句、对不正常的宣扬奴化的影视倾向表示异议就成了“狭隘”、“大汉族主义”，是不是残忍呢？是不是我们大家应该对历史的车轮碾碎了这么多“当车螳臂”欢呼雀跃、对生产力的巨大损失表示欣然呢？
任何一个有良心的“人”类，都不会觉得刀光剑影、血肉横飞是一件愉悦的事情吧，无论安上多么冠冕堂皇的理由，兔死尚且有狐悲，更何况受害者是自己的同胞，亦或是先辈！可如今，这些历史上的悲剧，我们还记得多少？就算记得的，把这些悲剧当做耻辱的又有多少？从中反思的，又剩下多少？那些被屠戮的同胞做梦也不会想到三百多年后他们的同胞在鼓足干劲为那些满清屠夫歌功颂德，并提醒他们的后代不要忘记满洲的根。这样的人连施暴者都瞧不起（满遗们在满族人网上列出的中国历史上三大优秀民族是鲜卑人、蒙古人、满洲人），简直就是些猪狗不如的*类、人渣，上帝不惩罚你惩罚谁？再来一个**、满鞑、倭寇，把汉人斩尽杀绝也是正常的！
不能要求后代为祖先负责，但历史还有是非之分，利益之分，同时施暴者的后代也必须正确对待历史，反省历史。但对于暴行的本身，我们无论如何不该忘记。一个人，无论有什么原因，讳言自己耻辱的过去，那他的人格永远是不健全的，他能表现出来的优良品德，只是外强中干而已，一但形势不对，随时会被打回原形，因为他会有意无意的认为，自己蒙受耻辱是合理的，可以接受的。
中国的概念，内涵是丰富的，中国人同样，先搞清楚你的“中国人”所指，再来开题，楼主！
如果是中华民国政权或者中华任命共和国政权，那么答案肯定是否定的。
如果不是指这两个以中国为国号的朝代，那么中国的概念最普遍的就是指文化意义上的中国。
什么是文化意义上的中国？
是来自于华夏民族的“中央帝国”的概念，先进的华夏民族自以为是的以为自居地方之中央，故自称中国。
但是，中国在古代汉语中一开始是“国家中央”的意思，周天子的王畿便曾经叫做中国。
到了汉代，华夏民族建立了居于中原的大汉帝国，这个国家强盛到了不再迁就来犯的少数民族而是歼灭它的地步。
从这个朝代开始，原来的“四夷”开始逐渐和华夏民族融和的过程，汉人的称呼也第一次诞生。
经历了魏晋，南北朝，隋朝，到了唐代，真正统一的“汉族”诞生了。其实不管是隋朝的王祖杨氏还是唐朝的李氏都是少数民族后裔，前者是鲜卑人，后者是沙陀人。就是在唐朝，安史之乱时期，大食派来援唐德阿拉伯军人大规模的和刚形成的汉族通婚，还有一些其它的伊斯兰民族也有，形成了汉族中最早的穆斯林，这些人便是现在的回族！
唐朝，西夏诞生了，到了宋代，辽，金，夏，宋四国先后鼎立，均自称正统：然而它们自尊的称号正是：中国。
中国第一次，成为外交上的称号，而且是一个自抬身价的称号。凡是接受了汉族文化，信奉儒教的政权无不标榜自己是真正的中国。中国这个概念已经成为一个民族文化认同的标志。后来梁启超说过：凡听到中国二字，均想到：我是中国人的，都是中华民族！这个说法很有道理，为什么，按照马克思主义的看法，一个民族的根本标志是什么：是民族的心理素质说白了，就是民族文化。那么一个民族有没有对“中国”这一概念的认同便是判断他们是不是中国人的标准了。
元代的建立，对于汉人而言，是亡国，元和后世的清一样，是异族统治着建立的政权。那么元代算不算中国的一个朝代了？这就要看元朝的统治者人不认同自己是中国人了，具体下来，就要专家来说了，但是有一点：成吉思汗绝对不会自以为是中国人，这一点可以肯定地，不然他就不会满足“成吉思汗”的蒙古式称号，而是像前朝的拓跋，宇文，慕容，刘氏，乃至耶律，完颜氏一样，为自己加一个汉化的称号。
所以，那些崇敬成吉思汗而因此希望他能成为中国的民族英雄的同志，出于对这个只是弯弓射大雕的一代天骄的个人意愿尊敬，你们还是不要强说人家是中国人的好！
说点题外话，真正中国人的民族英雄远的有卫青，霍去病，近的有毛泽东，那个什么成吉思汗连拿破仑都不如，那他当民族英雄实在是有损国格阿——连高卢公鸡都比不过！
如果是中华民国政权或者中华任命共和国政权，那么答案肯定是否定的。
如果不是指这两个以中国为国号的朝代，那么中国的概念最普遍的就是指文化意义上的中国。
什么是文化意义上的中国？
是来自于华夏民族的“中央帝国”的概念，先进的华夏民族自以为是的以为自居地方之中央，故自称中国。
但是，中国在古代汉语中一开始是“国家中央”的意思，周天子的王畿便曾经叫做中国。
到了汉代，华夏民族建立了居于中原的大汉帝国，这个国家强盛到了不再迁就来犯的少数民族而是歼灭它的地步。
从这个朝代开始，原来的“四夷”开始逐渐和华夏民族融和的过程，汉人的称呼也第一次诞生。
经历了魏晋，南北朝，隋朝，到了唐代，真正统一的“汉族”诞生了。其实不管是隋朝的王祖杨氏还是唐朝的李氏都是少数民族后裔，前者是鲜卑人，后者是沙陀人。就是在唐朝，安史之乱时期，大食派来援唐德阿拉伯军人大规模的和刚形成的汉族通婚，还有一些其它的伊斯兰民族也有，形成了汉族中最早的穆斯林，这些人便是现在的回族！
唐朝，西夏诞生了，到了宋代，辽，金，夏，宋四国先后鼎立，均自称正统：然而它们自尊的称号正是：中国。
中国第一次，成为外交上的称号，而且是一个自抬身价的称号。凡是接受了汉族文化，信奉儒教的政权无不标榜自己是真正的中国。中国这个概念已经成为一个民族文化认同的标志。后来梁启超说过：凡听到中国二字，均想到：我是中国人的，都是中华民族！这个说法很有道理，为什么，按照马克思主义的看法，一个民族的根本标志是什么：是民族的心理素质说白了，就是民族文化。那么一个民族有没有对“中国”这一概念的认同便是判断他们是不是中国人的标准了。
元代的建立，对于汉人而言，是亡国，元和后世的清一样，是异族统治着建立的政权。那么元代算不算中国的一个朝代了？这就要看元朝的统治者人不认同自己是中国人了，具体下来，就要专家来说了，但是有一点：成吉思汗绝对不会自以为是中国人，这一点可以肯定地，不然他就不会满足“成吉思汗”的蒙古式称号，而是像前朝的拓跋，宇文，慕容，刘氏，乃至耶律，完颜氏一样，为自己加一个汉化的称号。
所以，那些崇敬成吉思汗而因此希望他能成为中国的民族英雄的同志，出于对这个只是弯弓射大雕的一代天骄的个人意愿尊敬，你们还是不要强说人家是中国人的好！
说点题外话，真正中国人的民族英雄远的有卫青，霍去病，近的有毛泽东，那个什么成吉思汗连拿破仑都不如，那他当民族英雄实在是有损国格阿——连高卢公鸡都比不过！
无论元是不是将宋人斩尽杀绝，华夏文化没有被消灭这是事实。那么可以这样说，元由于不尊重华夏文明导致元统治中国的时间很短，几乎没有一天平静过。而满清吸取了元的教训在统一中国后，为了长期统治中国大地，接受了华夏文明，被绝大部分的汉化了。
所以只要说到历史，谈什么血统是没有意义的。无论你流的是什么样的血，人类的大脑构造是一样的，就看你从小接受的是什么文化，是你接受的教育指导你的行动而不是血液在指导你的行动。所以假设元把宋所有的能人有灭绝了，只要华夏文明不绝，只要后人还有机会接受汉文化，能人还会涌现，他就还是汉人。不是吗？把从小接受不同文化的人在一起比较一下，汉人的平均智商肯定排在前列的，为什么？因为从小接受的文化，是经过了几千年的考验和精练的可以帮助你一生的文化。
所以研究元，停留在“输血”“屠杀”上是愚蠢的，你只要把握住“文化”这根主线就可以了。
所以只要说到历史，谈什么血统是没有意义的。无论你流的是什么样的血，人类的大脑构造是一样的，就看你从小接受的是什么文化，是你接受的教育指导你的行动而不是血液在指导你的行动。所以假设元把宋所有的能人有灭绝了，只要华夏文明不绝，只要后人还有机会接受汉文化，能人还会涌现，他就还是汉人。不是吗？把从小接受不同文化的人在一起比较一下，汉人的平均智商肯定排在前列的，为什么？因为从小接受的文化，是经过了几千年的考验和精练的可以帮助你一生的文化。
所以研究元，停留在“输血”“屠杀”上是愚蠢的，你只要把握住“文化”这根主线就可以了。
[B]以下是引用[I]太极张三丰[/I]在2005-5-14 18:42:00的发言：[/B][BR]
所以，那些崇敬成吉思汗而因此希望他能成为中国的民族英雄的同志，出于对这个只是弯弓射大雕的一代天骄的个人意愿尊敬，你们还是不要强说人家是中国人的好！
中国人就等于汉人？中国的历史就是汉人的历史？
你的意思是不是指蒙古族的历史发展自始至终都与中国历史无关，是独立于中国之外的存在？犹如菲律宾、日本？
那同理可证的还有满族，既然你们汉人要搞各省独立与满清划清界限，那东三省由溥仪成立满洲国与汉人中国分道扬镳有什么不对？
还有外蒙古的独立就说得过去了，蒙古本来就是诚服与满洲，和你的汉人政权有什么关系？既然没关系你汉人统治内蒙古的法理基础何在？历史基础何在？
西藏那就更有法理独立的理由了，人家从来就和你汉人没关系，仅仅和满清有个宗主关系而已，按照你的说法中国在西藏的统治倒成了非法的？
新疆就不用说了，还有其他少数民族地区，按照你的“中国”历史观，那“中国”至少应该分成七块。
日本人的七块论就是建立在你的大汉族理论基础之上的
既然你中国可以没有任何的法理基础，就吞并那些地方，那日本对中国的那些行为也就无可指责了，大家彼此彼此嘛。
[B]以下是引用[I]dank[/I]在2005-5-14 23:31:00的发言：[/B][BR]
中国人就等于汉人？中国的历史就是汉人的历史？
你的意思是不是指蒙古族的历史发展自始至终都与中国历史无关，是独立于中国之外的存在？犹如菲律宾、日本？
那同理可证的还有满族，既然你们汉人要搞各省独立与满清划清界限，那东三省由溥仪成立满洲国与汉人中国分道扬镳有什么不对？
还有外蒙古的独立就说得过去了，蒙古本来就是诚服与满洲，和你的汉人政权有什么关系？既然没关系你汉人统治内蒙古的法理基础何在？历史基础何在？
西藏那就更有法理独立的理由了，人家从来就和你汉人没关系，仅仅和满清有个宗主关系而已，按照你的说法中国在西藏的统治倒成了非法的？
新疆就不用说了，还有其他少数民族地区，按照你的“中国”历史观，那“中国”至少应该分成七块。
日本人的七块论就是建立在你的大汉族理论基础之上的
既然你中国可以没有任何的法理基础，就吞并那些地方，那日本对中国的那些行为也就无可指责了，大家彼此彼此嘛。
不论铁木真是哪国人，它就是一个屠夫，一个应该为世人所唾弃的人！！
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铁木真是中国人，是中华民族的民族英雄
同样，爱新觉罗家族及其满族子弟为中华民族立下了千古功勋
某些人还真他妈的贱。杀了你的同胞，你还要为侵略者叫好。
[B]以下是引用[I]顺时针[/I]在2005-5-14 22:47:00的发言：[/B][BR]无论元是不是将宋人斩尽杀绝，华夏文化没有被消灭这是事实。那么可以这样说，元由于不尊重华夏文明导致元统治中国的时间很短，几乎没有一天平静过。而满清吸取了元的教训在统一中国后，为了长期统治中国大地，接受了华夏文明，被绝大部分的汉化了。
所以只要说到历史，谈什么血统是没有意义的。无论你流的是什么样的血，人类的大脑构造是一样的，就看你从小接受的是什么文化，是你接受的教育指导你的行动而不是血液在指导你的行动。所以假设元把宋所有的能人有灭绝了，只要华夏文明不绝，只要后人还有机会接受汉文化，能人还会涌现，他就还是汉人。不是吗？把从小接受不同文化的人在一起比较一下，汉人的平均智商肯定排在前列的，为什么？因为从小接受的文化，是经过了几千年的考验和精练的可以帮助你一生的文化。
所以研究元，停留在“输血”“屠杀”上是愚蠢的，你只要把握住“文化”这根主线就可以了。
[B]以下是引用[I]dank[/I]在2005-5-14 23:31:00的发言：[/B][BR]
中国人就等于汉人？中国的历史就是汉人的历史？
你的意思是不是指蒙古族的历史发展自始至终都与中国历史无关，是独立于中国之外的存在？犹如菲律宾、日本？
那同理可证的还有满族，既然你们汉人要搞各省独立与满清划清界限，那东三省由溥仪成立满洲国与汉人中国分道扬镳有什么不对？
还有外蒙古的独立就说得过去了，蒙古本来就是诚服与满洲，和你的汉人政权有什么关系？既然没关系你汉人统治内蒙古的法理基础何在？历史基础何在？
西藏那就更有法理独立的理由了，人家从来就和你汉人没关系，仅仅和满清有个宗主关系而已，按照你的说法中国在西藏的统治倒成了非法的？
新疆就不用说了，还有其他少数民族地区，按照你的“中国”历史观，那“中国”至少应该分成七块。
日本人的七块论就是建立在你的大汉族理论基础之上的
既然你中国可以没有任何的法理基础，就吞并那些地方，那日本对中国的那些行为也就无可指责了，大家彼此彼此嘛。
——中国人不等于汉人，等于一切认同中华文化，传承中华文化的一切人，不管他是谁，是哪个民族。
你意淫的本事还不少呀。我什么时候说“蒙古族的历史发展‘自始至终’都与中国历史无关，是独立于中国之外的存在？犹如菲律宾、日本？”
历史是相通的。一开始蒙古人不是中国人，到了近代，才成为中国人。宋朝和元朝之间的战争绝对不是内战。
这就是我的看法。
你不要举溥仪。当时的满族人已经认同了中华文化，成为中华民族的一分子，所以，溥仪那么做就背叛了中华民族。而１６４４年则不同，他们没有接受中华文化，因此就不算。
中国在西藏的统治非法？那要看藏族同胞们是否认同中华文化了。但是现在来看，是认同的。所以就合法。按照你的说法，你怎么不向俄罗斯讨要那１５０万？你有种么？
外蒙古的独立是否合法？非法。因为大部分蒙古人当时已经认同中华，只有一小撮人才拜毛子作干爹。但是因为有毛子支持，他们强奸了民意。独立了出去。所以，是非法。
新疆？那个地区的人民是否认同中国？认同了。这就足够了。
你看不懂我的意思就趁早闭嘴。省得再出来丢人现眼。
成吉思汗当时中国人 不然按照理论查理曼又是哪国人呢？
[B]以下是引用[I]dank[/I]在2005-5-14 23:31:00的发言：[/B][BR]
中国人就等于汉人？中国的历史就是汉人的历史？
你的意思是不是指蒙古族的历史发展自始至终都与中国历史无关，是独立于中国之外的存在？犹如菲律宾、日本？
那同理可证的还有满族，既然你们汉人要搞各省独立与满清划清界限，那东三省由溥仪成立满洲国与汉人中国分道扬镳有什么不对？
还有外蒙古的独立就说得过去了，蒙古本来就是诚服与满洲，和你的汉人政权有什么关系？既然没关系你汉人统治内蒙古的法理基础何在？历史基础何在？
西藏那就更有法理独立的理由了，人家从来就和你汉人没关系，仅仅和满清有个宗主关系而已，按照你的说法中国在西藏的统治倒成了非法的？
新疆就不用说了，还有其他少数民族地区，按照你的“中国”历史观，那“中国”至少应该分成七块。
日本人的七块论就是建立在你的大汉族理论基础之上的
既然你中国可以没有任何的法理基础，就吞并那些地方，那日本对中国的那些行为也就无可指责了，大家彼此彼此嘛。
这就要看是站在哪个角度来说啦。如果你是用今天中国人的角度，当然成吉思汗算是中国人啦。因为现在有“中华民族”这个概念，而且蒙古人也是中国人的一部分。但是相对于当时的宋人、金人、西夏等接受并承认中华文化的国家来说，蒙古对于他们都是异族。蒙古接受中华文化并被融入中华那是在宋亡之后才开始的。
要不按照你的说法，日本也算是中华民族的一部分啦~
[B]以下是引用[I]太极张三丰[/I]在2005-5-15 19:43:00的发言：[/B][BR]。
——中国人不等于汉人，等于一切认同中华文化，传承中华文化的一切人，不管他是谁，是哪个民族。
你意淫的本事还不少呀。我什么时候说“蒙古族的历史发展‘自始至终’都与中国历史无关，是独立于中国之外的存在？犹如菲律宾、日本？”
历史是相通的。一开始蒙古人不是中国人，到了近代，才成为中国人。宋朝和元朝之间的战争绝对不是内战。
这就是我的看法。
你不要举溥仪。当时的满族人已经认同了中华文化，成为中华民族的一分子，所以，溥仪那么做就背叛了中华民族。而１６４４年则不同，他们没有接受中华文化，因此就不算。
中国在西藏的统治非法？那要看藏族同胞们是否认同中华文化了。但是现在来看，是认同的。所以就合法。按照你的说法，你怎么不向俄罗斯讨要那１５０万？你有种么？
外蒙古的独立是否合法？非法。因为大部分蒙古人当时已经认同中华，只有一小撮人才拜毛子作干爹。但是因为有毛子支持，他们强奸了民意。独立了出去。所以，是非法。
新疆？那个地区的人民是否认同中国？认同了。这就足够了。
你看不懂我的意思就趁早闭嘴。省得再出来丢人现眼。
谁告诉你蒙古人“一开始”不是中国人？恰恰是你在歪曲事实
蒙古人建立蒙古汗国后改国号元，正大光明的继承中华文化（是包括汉人在内的所有民族的文化），元灭宋只不过是在消灭地方割据而已
女真早在唐代就是中华的一支了好伐！你后面的话简直是意淫到家，自己到西藏去看看，他们有几个会说汉语的，从他们的生活习惯、丧葬习俗、宗教信仰，到使用的藏历纪年，按照你的所谓“中华文化”，西藏人和汉人根本就是两码事，连过新年都不同月的你还好意思认同？
外蒙古独立是合法的，无论在国际还是国内，自己去补历史课，其中过程复杂，但北洋军阀的大汉族主义对外蒙古人的伤害，是重要原因之一
你的这种只要汉人被统治就是中华文化被切断的论断，本身就是狭义肤浅的
中华民国倒是对大汉族主义情有独钟，可到头来也只有在地图上意淫的份
都21世纪了该醒醒了，收起你的那套东西吧
归根到底，中华文化的定义是什么？自己去理解清楚点
况且如果不承认 少数民族在历史上的地位 那么西藏问题将很尴尬 因为汉族王朝有效管理西藏只有在明朝 在那之前很长时间和之后很长时间 汉族王朝根本对西藏没有管辖权 如果不承认少数民族 那么西藏独立运动的口实讲会充分的多了 太不利于国家的稳定团结了
怀念朱元璋同志，是他老人家光复了汉族。
鄙视央视和XX党为一个蒙古屠夫高奏凯歌
鄙视央视和XX党为一个蒙古屠夫高奏凯歌
不赞同把满清、蒙元跟日本等同起来！！！
中国为什么要抗日？？？
元的国号怎么来的？
难道那时候的汉人没办法抵抗？硬要等到几十年后？？？
中国为什么要抗日？？？
元的国号怎么来的？
难道那时候的汉人没办法抵抗？硬要等到几十年后？？？
蒙元、满清是以入主中原，继承中华正统为目的，
小日本可不是！！！！！
小日本可不是！！！！！
[B]以下是引用[I]中国sunyan[/I]在2005-5-15 23:22:00的发言：[/B][BR]况且如果不承认 少数民族在历史上的地位 那么西藏问题将很尴尬 因为汉族王朝有效管理西藏只有在明朝 在那之前很长时间和之后很长时间 汉族王朝根本对西藏没有管辖权 如果不承认少数民族 那么西藏独立运动的口实讲会充分的多了 太不利于国家的稳定团结了
典型的因为政治需要强奸历史！强烈鄙视！