官员车祸叫好声一片，看文革的某种合理性

4月7日，河南陕县政协主席李会斌，县委常委、政法委书记曹冠军，副县长伍春生，住房和城乡建设局局长张中平，旅游局局长杨秀琴，司机潘伟峰等6人因车祸殉职，5位官员集体遇车祸而死亡，这是一起严重的交通事故，更是一起悲剧事件，让人心疼。然而，翻看各大门户网站中这条新闻后的网友跟帖，不难发现，绝大多数网民对这起官员集体车祸不但没有任何的怜悯之心，相反是叫好声一片，纷纷发来“贺电”，甚至有网友直接说这是遭报应、遭天谴，死的活该。对于网民的这种幸灾乐祸的态度，笔者不敢赞同，甚至感到很恐惧、很害怕。不是因为笔者是公务员，而是因为这种幸灾乐祸的观点实质上是最基本的人道主义精神丧失的具体表现，反映了广大群众对政府和官员的不信任。仇官情绪下时不时来一番无来由的谩骂，就自然发生了。


http://news.sina.com.cn/c/2013-0 ... html#J_Comment_Wrap

所以，老百姓对当官的那种痛恨和怨气，是文革孕育的最根本的动力。我一直奇怪为什么文革中老百姓能那么恨官员和知识分子，殴打老虎凳不一而足。我终于明白了，就今天官员和老百姓的矛盾，以及“砖家”的表现，如果再来文革，估计比上次要激烈多了。上次还没有贫富分化，没有二奶之类的。如果说能把当官和砖家都游街批斗，我想现在很多人心里都是暗爽的。他们甚至会振振有辞地说：上一次文革我们被老毛忽悠了，我们是为他而造反，这一次，嘿嘿，我们是为自己！  

老毛是一个理想主义者，从1949年后他就脱离了中国和世界的实际，他对中国几千年历史了如指掌，却对中国和世界的前途稀里糊涂；他对世界其它国家的政治制度一窍不通，却对自己创立的体制清清楚楚。他感觉到自己打下的江山在腐化堕落，他感觉到周围的战友都开始享受革命果实了，这和他的理想相差很远——他怎么办？等着那些贪污腐败的同志和部下把民众激怒起来，最后弄得人民揭竿而起打倒他们，从而也推翻自己来之不易的政权？  

在最高党和国家领导人都无法抑制贪污腐败的时候，他们是否真地会走上那一条直接诉诸人民的方法——再次发动一场类似文革的运动？至少我知道，有相当大一部分“人民”是准备好了的，其中就包括干柴烈火的愤青们，当然还有那些受到贪官污吏欺压的，至于在自己国家需要暂住证的农民工，下岗工人等，就自不待言了。  

文革爆发的最根源的社会矛盾没看清，任何文革反思都是不合理的。而文革中人性的恶，更不是某4个的错，而是最根本的每个人心中的那种恶念。现在的反思文革，本质都是非常肤浅的。


4月7日，河南陕县政协主席李会斌，县委常委、政法委书记曹冠军，副县长伍春生，住房和城乡建设局局长张中平，旅游局局长杨秀琴，司机潘伟峰等6人因车祸殉职，5位官员集体遇车祸而死亡，这是一起严重的交通事故，更是一起悲剧事件，让人心疼。然而，翻看各大门户网站中这条新闻后的网友跟帖，不难发现，绝大多数网民对这起官员集体车祸不但没有任何的怜悯之心，相反是叫好声一片，纷纷发来“贺电”，甚至有网友直接说这是遭报应、遭天谴，死的活该。对于网民的这种幸灾乐祸的态度，笔者不敢赞同，甚至感到很恐惧、很害怕。不是因为笔者是公务员，而是因为这种幸灾乐祸的观点实质上是最基本的人道主义精神丧失的具体表现，反映了广大群众对政府和官员的不信任。仇官情绪下时不时来一番无来由的谩骂，就自然发生了。


http://news.sina.com.cn/c/2013-0 ... html#J_Comment_Wrap

所以，老百姓对当官的那种痛恨和怨气，是文革孕育的最根本的动力。我一直奇怪为什么文革中老百姓能那么恨官员和知识分子，殴打老虎凳不一而足。我终于明白了，就今天官员和老百姓的矛盾，以及“砖家”的表现，如果再来文革，估计比上次要激烈多了。上次还没有贫富分化，没有二奶之类的。如果说能把当官和砖家都游街批斗，我想现在很多人心里都是暗爽的。他们甚至会振振有辞地说：上一次文革我们被老毛忽悠了，我们是为他而造反，这一次，嘿嘿，我们是为自己！  

老毛是一个理想主义者，从1949年后他就脱离了中国和世界的实际，他对中国几千年历史了如指掌，却对中国和世界的前途稀里糊涂；他对世界其它国家的政治制度一窍不通，却对自己创立的体制清清楚楚。他感觉到自己打下的江山在腐化堕落，他感觉到周围的战友都开始享受革命果实了，这和他的理想相差很远——他怎么办？等着那些贪污腐败的同志和部下把民众激怒起来，最后弄得人民揭竿而起打倒他们，从而也推翻自己来之不易的政权？  

在最高党和国家领导人都无法抑制贪污腐败的时候，他们是否真地会走上那一条直接诉诸人民的方法——再次发动一场类似文革的运动？至少我知道，有相当大一部分“人民”是准备好了的，其中就包括干柴烈火的愤青们，当然还有那些受到贪官污吏欺压的，至于在自己国家需要暂住证的农民工，下岗工人等，就自不待言了。  

文革爆发的最根源的社会矛盾没看清，任何文革反思都是不合理的。而文革中人性的恶，更不是某4个的错，而是最根本的每个人心中的那种恶念。现在的反思文革，本质都是非常肤浅的。